分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件

分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件1分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件2分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖34是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)？分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖34是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)？3“麻袋里裝著的癩蛤蟆”“一堆煤”、“一個怪胎”羅丹說：“它是我一生的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，是我的美學(xué)理想的集中體現(xiàn)”。《巴爾扎克》羅丹“麻袋里裝著的癩蛤蟆”“一堆煤”、“一個怪胎”羅丹說：“4“假如真理應(yīng)該滅絕，那么后代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那么我向你們預(yù)言：我的雕像終將立于不敗之地。

巴爾扎克像為什么沒有手？

從這件雕塑中我們可以看到藝術(shù)家都是按照自己的某種意圖來創(chuàng)作美術(shù)作品，有什么樣的意圖就會產(chǎn)生什么樣的作品。34“假如真理應(yīng)該滅絕，那么后代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊5一、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？1、

針對社會現(xiàn)實(shí)以表明自己的態(tài)度、情感。你為什么還不去參軍？2、

針對藝術(shù)家問題以闡述自己的觀點(diǎn)、主張?！逗衫剐值艿男摹芬?、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？1、

針對社會現(xiàn)實(shí)以表明自己6作品36號波洛克波洛克的畫從根本意義在于擺脫一切束縛，追求極端的自由和開放，它促使了人類大膽創(chuàng)造意識的發(fā)展。作品36號波洛克波洛克的畫從根本意義在于擺脫一切束7二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？1、

現(xiàn)實(shí)方面《愚公移山》徐悲鴻19402、

藝術(shù)方面二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？1、

現(xiàn)實(shí)方面《愚公移8《生日》夏加爾《生日》夏加爾93、特定的社會與文化環(huán)境生活在這個社會和文化氛圍中的藝術(shù)家，他的任何作品都必然要受到他所生存的的那個社會和文化的約束，其創(chuàng)作意圖也必然受到影響。34《西斯庭教堂天頂畫》米開朗琪羅3、特定的社會與文化環(huán)境生活在這個社會和文化10中國古代文人畫家的創(chuàng)作意圖可能會通過什么來表達(dá)他們的創(chuàng)作意圖？梅、蘭、竹、菊或山水。竹：高風(fēng)亮節(jié)，堅韌不撥，蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)”。梅：“凌寒獨(dú)自開”的孤傲蘭：幽、雅。菊：不畏嚴(yán)霜，不辭寂寞。中國古代文人畫家的創(chuàng)作意圖可能會通過什么來表達(dá)1136《衙齋聽竹》鄭燮衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文。出門休驚黃尾犬，越墻莫損蘭花盆。天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。36《衙齋聽竹》鄭燮衙齋臥聽蕭蕭竹，細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，12《墨梅圖》王冕“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”《墨梅圖》王冕“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏13三、藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的？不同的藝術(shù)家會通過不同類型的藝術(shù)形式來呈現(xiàn)他們的意圖1、具象藝術(shù)；2、意象藝術(shù)；3、抽象藝術(shù)4、綜合藝術(shù)怒吼吧中國李樺1935年三、藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的？不同的藝術(shù)家會通過不同類型的14分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件15咬定青山不放松，立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。咬定青山不放松立根原在破巖中千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風(fēng)咬定青山不放松，立根原在破巖中.咬定青山不放松立根原在破16分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件17分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖課件18分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖34是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)？分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖34是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)？19“麻袋里裝著的癩蛤蟆”“一堆煤”、“一個怪胎”羅丹說：“它是我一生的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，是我的美學(xué)理想的集中體現(xiàn)”?！栋蜖栐恕妨_丹“麻袋里裝著的癩蛤蟆”“一堆煤”、“一個怪胎”羅丹說：“20“假如真理應(yīng)該滅絕，那么后代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那么我向你們預(yù)言：我的雕像終將立于不敗之地。

巴爾扎克像為什么沒有手？

從這件雕塑中我們可以看到藝術(shù)家都是按照自己的某種意圖來創(chuàng)作美術(shù)作品，有什么樣的意圖就會產(chǎn)生什么樣的作品。34“假如真理應(yīng)該滅絕，那么后代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊21一、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？1、

針對社會現(xiàn)實(shí)以表明自己的態(tài)度、情感。你為什么還不去參軍？2、

針對藝術(shù)家問題以闡述自己的觀點(diǎn)、主張?！逗衫剐值艿男摹芬弧⑺囆g(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？1、

針對社會現(xiàn)實(shí)以表明自己22作品36號波洛克波洛克的畫從根本意義在于擺脫一切束縛，追求極端的自由和開放，它促使了人類大膽創(chuàng)造意識的發(fā)展。作品36號波洛克波洛克的畫從根本意義在于擺脫一切束23二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？1、

現(xiàn)實(shí)方面《愚公移山》徐悲鴻19402、

藝術(shù)方面二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？1、

現(xiàn)實(shí)方面《愚公移24《生日》夏加爾《生日》夏加爾253、特定的社會與文化環(huán)境生活在這個社會和文化氛圍中的藝術(shù)家，他的任何作品都必然要受到他所生存的的那個社會和文化的約束，其創(chuàng)作意圖也必然受到影響。34《西斯庭教堂天頂畫》米開朗琪羅3、特定的社會與文化環(huán)境生活在這個社會和文化26中國古代文人畫家的創(chuàng)作意圖可能會通過什么來表達(dá)他們的創(chuàng)作意圖？梅、蘭、竹、菊或山水。竹：高風(fēng)亮節(jié)，堅韌不撥，蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)”。梅：“凌寒獨(dú)自開”的孤傲蘭：幽、雅。菊：不畏嚴(yán)霜，不辭寂寞。中國古代文人畫家的創(chuàng)作意圖可能會通過什么來表達(dá)2736《衙齋聽竹》鄭燮衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文。出門休驚黃尾犬，越墻莫損蘭花盆。天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。36《衙齋聽竹》鄭燮衙齋臥聽蕭蕭竹，細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，28《墨梅圖》王冕“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！薄赌穲D》王冕“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏29三、藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的？不同的藝術(shù)家會通過不同類型的藝術(shù)形式來呈現(xiàn)他們的意圖1、具象藝術(shù)；2、意象藝術(shù)；3、抽象藝術(shù)4、綜合藝術(shù)怒吼吧中國李樺1935年三、藝術(shù)家