情緒的理論教材課件

第2章情緒的理論第2章情緒的理論1一個(gè)好理論應(yīng)具備的特征是否能夠解釋現(xiàn)象和問題；理論所預(yù)測結(jié)果的可驗(yàn)證性；理論是否能激發(fā)出新的觀點(diǎn)或提供一些新的角度來看待所要研究的問題。理論的適用廣度問題。有些理論只使用與恐懼，有些理論適用所用情緒一個(gè)好理論應(yīng)具備的特征是否能夠解釋現(xiàn)象和問題；2情緒理論的發(fā)展

近百年來的情緒心理學(xué)發(fā)展史表明,許多學(xué)派的代表人物,從各自的立場和側(cè)重面建立假設(shè),形成了各學(xué)派林立、多種理論并存的局面。隨著時(shí)代的變遷和各鄰近學(xué)科以及心理學(xué)本身的發(fā)展,后繼者往往在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上,取其精華,去其糟柏,建立既是綜合的、又有自己獨(dú)特見解的理論體系,形成了合乎規(guī)律的演變歷程。情緒理論的發(fā)展近百年來的情緒心理學(xué)發(fā)展史表明,許3情緒的早期理論達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙

心理分析的情緒理論情緒的生理學(xué)理論；

詹姆士-蘭格理論坎農(nóng)-巴德學(xué)說行為主義學(xué)派的情緒理論情緒的認(rèn)知理論；伊扎德的動(dòng)機(jī)-分化理論情緒的理論情緒的早期理論情緒的理論4第一節(jié)早期的情緒學(xué)理論達(dá)爾文學(xué)說心理分析學(xué)派的情緒學(xué)理論第一節(jié)早期的情緒學(xué)理論達(dá)爾文學(xué)說5一、達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙作用情緒心理學(xué)的三位創(chuàng)始人：達(dá)爾文——生物學(xué)的開創(chuàng)者；詹姆士弗洛伊德——精神病學(xué)的開創(chuàng)者一、達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙作用情緒心理學(xué)的三位創(chuàng)始人：6達(dá)爾文學(xué)說的主要觀點(diǎn)達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)：

情緒作為人類種族進(jìn)化的證據(jù),可能是人類行為得以延續(xù)的機(jī)制。

在《人類和動(dòng)物的表情》一書中描述了表情在生物生存和進(jìn)化中的適應(yīng)價(jià)值和有用性,指出情緒是進(jìn)化的高級(jí)階段的適應(yīng)工具。達(dá)爾文學(xué)說的主要觀點(diǎn)達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)：7達(dá)爾文觀點(diǎn)的評價(jià)情緒心理學(xué)發(fā)展到今天,證明達(dá)爾文的見解是正確的。然而多年來,達(dá)爾文在心理學(xué)中被忽視。特別在詹姆士以后,情緒研究集中在外周神經(jīng)反饋和中樞神經(jīng)定位的路線,達(dá)爾文的進(jìn)化觀被遺忘了近一個(gè)世紀(jì)之久。只是在20世紀(jì)70年代又被人們所記起,情緒的適應(yīng)功能和信號(hào)傳遞作用得到了進(jìn)一步的研究。達(dá)爾文觀點(diǎn)的評價(jià)情緒心理學(xué)發(fā)展到今天,證明達(dá)爾文的見解是正8二、心理分析學(xué)派的情緒理論情緒與內(nèi)驅(qū)力情緒與無意識(shí)新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)二、心理分析學(xué)派的情緒理論情緒與內(nèi)驅(qū)力9

弗洛伊德認(rèn)為癔病是病人過去經(jīng)歷的痛苦在記憶中被壓抑或遺忘的結(jié)果。他們曾經(jīng)受到情緒上的嚴(yán)重打擊，然而他們自己都從未意識(shí)到這些情緒。

只要把這種強(qiáng)烈被壓抑的情緒表現(xiàn)出來，癥狀就能夠被排除。這個(gè)情緒釋放的過程，稱為宣泄。

其后弗洛伊德發(fā)現(xiàn),采用自由聯(lián)想的方法,讓病人去辨認(rèn)記憶中的壓抑情緒。

弗洛伊德認(rèn)為癔病是病人過去經(jīng)歷的痛苦在記憶中被壓抑或101.情緒與內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力是被壓抑的能量，其目的是向外釋放，以獲得快樂（如饑餓、攻擊性）。情緒是內(nèi)驅(qū)力的能量釋放過程。弗洛伊德以內(nèi)驅(qū)力能量釋放的精神分析觀點(diǎn),深入地研究過兩種主要的復(fù)合感情：焦慮和憂郁。他認(rèn)為焦慮和憂都是由能量壓抑所引起,而能量的壓抑與釋放總是與內(nèi)驅(qū)力的沖突聯(lián)系在一起的。1.情緒與內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力是被壓抑的能量，其目的是向外釋放，以112.情緒與無意識(shí)情緒可以被壓抑到無意識(shí)中去。弗洛伊德把情緒看作能夠釋放的過程，也承認(rèn)情緒獲得必須伴隨有意識(shí)體驗(yàn)。但是他最關(guān)心的是本該發(fā)生的情緒反應(yīng)一旦被壓抑到無意識(shí)層中，如何通過外部線索去探知的問題。弗洛伊德在面對焦慮癥或恐怖癥患者時(shí),他使用談話法從患者的下意識(shí)中把他們的恐懼情緒、恐懼的對象揭示出來。2.情緒與無意識(shí)情緒可以被壓抑到無意識(shí)中去。123.新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)第二次世界大戰(zhàn)之后,精神疾患的發(fā)病率大大增高,顯然是由于戰(zhàn)爭造成的緊張的結(jié)果。這種局面導(dǎo)致精神分析學(xué)派的分裂:一部分人從弗洛伊德體系中分出;另一些人則力圖在保存弗洛伊德的基本概念前提下,對他的理論進(jìn)行補(bǔ)充和改進(jìn),成為新精神分析學(xué)派。3.新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)第二次世界大戰(zhàn)之后,精神13

新精神分析學(xué)派的情緒觀(1)情緒是一種能量的釋放,這種釋放會(huì)伴隨愉快和或不愉快的體驗(yàn)和表情;(2)開始重視情緒行為產(chǎn)生的外因，如外界刺激的知覺;(3)不僅僅強(qiáng)調(diào)無意識(shí)的活動(dòng)，也注意到意識(shí)層面中的內(nèi)容，如觀念和體驗(yàn)等。新精神分析學(xué)派的情緒觀(1)情緒是一種能量的14精神分析學(xué)派的情緒觀的可借鑒處關(guān)于情緒和動(dòng)機(jī)的關(guān)系關(guān)于情緒在人格結(jié)構(gòu)中的地位；

幼兒期所發(fā)生的重大情緒事件，若當(dāng)時(shí)該情緒被壓抑，其能量就會(huì)固著下來，永久性地成為人格結(jié)構(gòu)的一部分。關(guān)于情緒的意識(shí)體驗(yàn)。精神分析學(xué)派的情緒觀的可借鑒處關(guān)于情緒和動(dòng)機(jī)的關(guān)系15第二節(jié)情緒的生理學(xué)理論詹姆士-蘭格理論坎農(nóng)-巴德學(xué)說第二節(jié)情緒的生理學(xué)理論詹姆士-蘭格理論16一、詹姆士-蘭格理論代表人物：詹姆士，蘭格；主要觀點(diǎn)：情緒感受是對身體行為和生理喚起的知覺先有軀體變化和面部表情，后有情緒感受。①詹姆斯：情緒就是對身體變化的知覺。②蘭格：情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果。一、詹姆士-蘭格理論代表人物：詹姆士，蘭格；①詹姆斯：情緒就17常識(shí)觀點(diǎn)事件——情緒感受——行為詹姆斯-蘭格理論事件——行為——情緒感受（就是對行為的知覺）常識(shí)觀點(diǎn)18一、詹姆斯-蘭格理論圖示：情緒刺激身體反應(yīng)情緒體驗(yàn)引申意義：我們因?yàn)樾?，所以才快樂；因?yàn)榭?，才悲傷。一、詹姆?蘭格理論圖示：情緒刺激身體反應(yīng)情緒體驗(yàn)引申意義19詹姆斯－蘭格理論圖解對身體反應(yīng)的覺知（因心跳而生恐懼）引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）由刺激引起身體反應(yīng)（如心跳、逃跑等）情緒體驗(yàn)（恐懼感受）詹姆斯－蘭格理論圖解對身體反應(yīng)的覺知引起知覺的刺激情境由刺激20詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持注射乳酸鹽產(chǎn)生焦慮的生理癥狀，和焦慮的主觀體驗(yàn)。脊椎斷裂的退伍軍人，恐懼、憤怒的情緒反應(yīng)比受傷之前明顯減少。（對煙頭燙不恐懼）詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持注射乳酸鹽產(chǎn)生焦慮的生理癥狀，和焦21詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持喝酒之后的情緒變化……冷水澆身能減弱憤怒和暴躁情緒。實(shí)驗(yàn)：溫度與情緒。熱（33度）、正常氣溫（20度）、冷室（7度）。被試答題；主考人侮辱性語言電擊主考人。詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持喝酒之后的情緒變化……22詹姆斯－蘭格理論的意義：故意假裝的表情會(huì)帶來肉體的變化，然后可以引發(fā)這個(gè)人剛剛模仿的情緒感覺。應(yīng)用到心理治療中。（改變面部表情、姿勢和身體動(dòng)作）因?yàn)樗l(fā)的爭論從19世紀(jì)一直延續(xù)到21世紀(jì)；成為最著名的一個(gè)理論。對其他情緒理論產(chǎn)生了重要啟發(fā)作用，推動(dòng)了大量的實(shí)證研究。詹姆斯－蘭格理論的意義：23二、坎農(nóng)-巴德理論對詹姆士-蘭格理論的批評：實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，即使內(nèi)臟器官反應(yīng)被抑制，仍有情緒反應(yīng)；機(jī)體上的生理變化，在各種情緒狀態(tài)下，無多大差異；內(nèi)臟不是相對敏感部位，很難感受到其反應(yīng)；內(nèi)臟器官對刺激的反應(yīng)很慢，而情緒反應(yīng)很快，刺激之后一秒鐘；人工誘導(dǎo)內(nèi)臟器官變化的實(shí)驗(yàn)沒有發(fā)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。二、坎農(nóng)-巴德理論對詹姆士-蘭格理論的批評：24二、坎農(nóng)-巴德理論代表人物：坎農(nóng)(Cannon)生理學(xué)，巴德(Bard)。主要觀點(diǎn)：

情緒的丘腦學(xué)說：情緒發(fā)生在丘腦，對丘腦抑制解除后，同時(shí)引起情緒體驗(yàn)和一系列身體變化?！凹倥爆F(xiàn)象：切除了間腦以上的全部兩半球時(shí)，動(dòng)物表現(xiàn)出了“怒”的釋放。諸如弓背、咆哮、呲牙、尾巴豎起。此外還表現(xiàn)了瞳孔放大，血壓升高。這種狀態(tài)延續(xù)存在2～3小時(shí)之久。二、坎農(nóng)-巴德理論代表人物：坎農(nóng)(Cannon)生理學(xué)，巴德25坎農(nóng)－巴德理論圖解引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）軀體感受器受到刺激神經(jīng)興奮傳到大腦大腦將興奮傳到丘腦情緒表達(dá)（恐懼反應(yīng)）內(nèi)臟和身體反應(yīng)（心跳）坎農(nóng)－巴德理論圖解引起知覺的軀體感受器神經(jīng)興奮傳大腦將興奮情26二、坎農(nóng)-巴德理論實(shí)驗(yàn)支持：病人；正常/無腦嬰兒意義：

強(qiáng)調(diào)了情緒發(fā)生的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)。引發(fā)了情緒的生理學(xué)的研究。二、坎農(nóng)-巴德理論實(shí)驗(yàn)支持：27對坎農(nóng)-巴德理論的批評切除動(dòng)物的全部丘腦，動(dòng)物仍然有怒的反應(yīng)。只有切除后部下丘腦，情緒反應(yīng)才會(huì)完全消失。如果怒釋放是丘腦從皮層抑制中被排除的結(jié)果，那么當(dāng)丘腦抑制被排除后，怒反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是連續(xù)的和持久的。但是，實(shí)際上，“假怒”反應(yīng)的存在是暫時(shí)的。對坎農(nóng)-巴德理論的批評切除動(dòng)物的全部丘腦，動(dòng)物仍然有怒的反應(yīng)28詹姆斯－蘭格理論與坎農(nóng)-巴德理論聯(lián)系：均強(qiáng)調(diào)情緒的生理基礎(chǔ)。所以也稱為情緒的生理學(xué)理論。區(qū)別：詹姆斯－蘭格理論強(qiáng)調(diào)情緒發(fā)生在內(nèi)臟?？厕r(nóng)-巴德理論強(qiáng)調(diào)情緒發(fā)生在腦。詹姆斯－蘭格理論與坎農(nóng)-巴德理論聯(lián)系：29詹姆士-蘭格和坎農(nóng)-巴德理論的評價(jià)爭論生理反應(yīng)在前，還是情緒反應(yīng)在前是無意義的。二者的時(shí)間順序很難確定。情緒發(fā)生的機(jī)制，實(shí)際上要更復(fù)雜。詹姆士強(qiáng)調(diào)外周而忽視中樞的作用；坎農(nóng)強(qiáng)調(diào)中樞而忽視外周的作用。詹姆士-蘭格和坎農(nóng)-巴德理論的評價(jià)爭論生理反應(yīng)在前，還是情緒30第三節(jié)行為主義學(xué)派的情緒理論行為主義對情緒的觀點(diǎn)：情緒是有機(jī)體對特定環(huán)境的一種反應(yīng)或一簇反應(yīng)。有機(jī)體存在三種基本的情緒反應(yīng)（華生）：恐懼、憤怒、愛。有機(jī)體大量的情緒是后天習(xí)得。第三節(jié)行為主義學(xué)派的情緒理論行為主義對情緒的觀點(diǎn)：31斯金納引發(fā)情緒的實(shí)驗(yàn)斯金納箱，訓(xùn)練白鼠按壓杠桿，形成固定比率后給予電擊。結(jié)果：受電擊的白鼠比未受電擊的白鼠壓桿次數(shù)降低。結(jié)論：由于受電擊而引起的恐懼情緒的動(dòng)物，行為受到了抑制。斯金納引發(fā)情緒的實(shí)驗(yàn)斯金納箱，訓(xùn)練白鼠按壓杠桿，形成固定比32挫折效應(yīng)挫折：是動(dòng)物情緒行為的一種典型表現(xiàn)。是當(dāng)有機(jī)體先前體驗(yàn)到獎(jiǎng)賞后，又體驗(yàn)無獎(jiǎng)賞時(shí)所出現(xiàn)的情況。（操作性定義）挫折效應(yīng)挫折：是動(dòng)物情緒行為的一種典型表現(xiàn)。是當(dāng)有機(jī)體先前體33挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方法：設(shè)置兩條跑道，在終端放置食物。訓(xùn)練大白鼠輪流通過跑道得到食物，直到動(dòng)物速度穩(wěn)定。一半動(dòng)物在第一個(gè)跑道終端不再能取到食物。結(jié)果：同另一半動(dòng)物相比，前一半動(dòng)物的起跑在第一個(gè)跑道的出發(fā)時(shí)間和第二個(gè)跑道跑動(dòng)時(shí)間加快。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方法：34挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)對結(jié)果的解釋：實(shí)驗(yàn)開始時(shí)通過跑道取得食物的強(qiáng)化，被認(rèn)為是對動(dòng)物的獎(jiǎng)賞。以后，部分動(dòng)物不再得到食物，被認(rèn)為是強(qiáng)化的消退。也就是遇到了“挫折”?！按煺坌?yīng)”：動(dòng)物遇到挫折后的加速的行為反應(yīng)。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)對結(jié)果的解釋：35挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用到人類：中性條件下建立的反應(yīng)——“獎(jiǎng)賞”——“無獎(jiǎng)賞”。受挫折后可出現(xiàn)努力奮進(jìn)。挫折效應(yīng)在促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和耐受力方面有積極意義。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用到人類：36行為主義的情緒理論“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)（米倫森,1967）基線：某種操作活動(dòng)背景，對動(dòng)物或人可能有積極或消極意義。加入另一個(gè)刺激，這一刺激也可以有積極意義或消極意義。行為主義的情緒理論“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)（米倫森,1937“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)消極刺激引起恐懼或焦慮；積極刺激或排除消極性質(zhì)的刺激（消極強(qiáng)化），可引起歡快或愉快情緒反應(yīng)；停止或延緩積極性質(zhì)的刺激（積極強(qiáng)化）可引起憤怒情緒反應(yīng)。實(shí)踐中人們突然受到意外打擊。“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)消極刺激引起恐懼或焦慮；38“條件性情緒反應(yīng)”設(shè)計(jì)的情緒反應(yīng)消極刺激積極基線消極基線焦慮焦慮積極刺激歡快歡快消極強(qiáng)化刺激積極強(qiáng)化刺激積極基線消極基線——寬慰憤怒——“條件性情緒反應(yīng)”設(shè)計(jì)的情緒反應(yīng)消極刺激積極基線消極基線焦慮39消極刺激積極刺激消極強(qiáng)化積極強(qiáng)化憂慮焦慮恐怖愉快歡樂狂喜煩惱憤怒狂怒消極刺激積極刺激消極強(qiáng)化積極強(qiáng)化憂慮焦慮恐怖愉快歡樂狂喜煩惱40行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)優(yōu)點(diǎn)：對每一個(gè)概念都給出了操作性定義，使之可觀測，可計(jì)量；嚴(yán)格的觀察和實(shí)驗(yàn)。引發(fā)情緒的方法沿用至今。方法上的進(jìn)步。行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)優(yōu)點(diǎn)：41行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)缺點(diǎn)：嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室條件不能與現(xiàn)實(shí)生活中千姿百態(tài)的情緒相提并論；從動(dòng)物身上引發(fā)的情緒難以說明人類復(fù)雜、多樣的情緒現(xiàn)象。忽視了情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)缺點(diǎn)：42第四節(jié)情緒的認(rèn)知理論世界對善于思考的人是一個(gè)戲劇，對善于感受的人是一個(gè)悲劇。H.WALPOLE,1776認(rèn)知評價(jià)是從心理學(xué)角度理解情緒體驗(yàn)的核心。G.MANDLER,1982個(gè)體對自身的遭遇或生活本身的評價(jià)是情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)。R.S.LAZARUS,1991情緒如果失去了它的核心成分——評價(jià)，它將不再是情緒。B.PARKINSON,1997第四節(jié)情緒的認(rèn)知理論世界對善于思考的人是一個(gè)戲劇，對善于感43看到一位朋友迎面走來收起沮喪表情假裝陷入沉思抬頭微笑停下交談看到一位朋友迎面走來你們剛吵過架生氣？尷尬？焦慮？看到一位朋友迎面走來你們是競爭對手妒忌+憤怒？自豪+尷尬？相同的場景做出不同的評價(jià)；(感情性記憶)認(rèn)知決定了我們的情緒?？吹揭晃慌笥咽掌鹁趩时砬樘ь^微笑停下看到一位朋友你們剛吵過架44第四節(jié)、情緒的認(rèn)知理論阿諾德的評價(jià)-興奮理論沙赫特的認(rèn)知－激活理論拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論第四節(jié)、情緒的認(rèn)知理論阿諾德的評價(jià)-興奮理論45阿諾德的評價(jià)-興奮理論（第二代情緒學(xué)說）代表人物：阿諾德，20世紀(jì)，心理學(xué)婦女知覺和認(rèn)知是刺激事件和發(fā)生情緒反應(yīng)之間必不可少的中介物。阿諾德的評價(jià)-興奮理論（第二代情緒學(xué)說）代表人物：阿諾德，246一、阿諾德的評價(jià)-興奮理論主要觀點(diǎn)：情緒產(chǎn)生于在大腦皮質(zhì)水平上的評價(jià)過程；情緒產(chǎn)生于大腦皮層與皮層下部位的相互作用。詹姆士理論：情境刺激機(jī)體反應(yīng)情緒阿諾德理論：情境刺激評價(jià)情緒一、阿諾德的評價(jià)-興奮理論主要觀點(diǎn)：詹姆士理論：情境刺激機(jī)體47阿諾德的評價(jià)-興奮理論的意義意義：首先在情緒問題上提出了評價(jià)的概念。繼詹姆士情緒理論之后的“第二代情緒學(xué)說”。阿諾德的評價(jià)-興奮理論的意義意義：48二、沙赫特的認(rèn)知－激活理論沙赫特：

最早為情緒的認(rèn)知理論提供實(shí)驗(yàn)依據(jù)的重要理論家。他的實(shí)驗(yàn)研究成為情緒的認(rèn)知理論的經(jīng)典和重要的支柱。二、沙赫特的認(rèn)知－激活理論沙赫特：49沙赫特的理論觀點(diǎn)人所有的情緒激活了相似的生理反應(yīng)；生理變化緊緊決定情緒的強(qiáng)度，并不決定你經(jīng)歷哪種情緒。一種情緒和另一種情緒知覺的差異在于認(rèn)知評估方面?！拔业男呐K怦怦跳，我一定是害怕了?！睂ι韱拘押颓榫车脑u價(jià)產(chǎn)生情緒。沙赫特的理論觀點(diǎn)人所有的情緒激活了相似的生理反應(yīng)；50一個(gè)朋友在一間房間里看一個(gè)情緒激動(dòng)人心的電影；你在另一個(gè)房間里，儀器令你和你的朋友出現(xiàn)相同的生理喚醒。你會(huì)產(chǎn)生情緒嗎？一個(gè)朋友在一間房間里看一個(gè)情緒激動(dòng)人心的電影；51讓被試有相同的生理喚起，在不同的情境中。生理喚起決定情緒，那么會(huì)有相同的情緒？對情境給予不同的解釋，會(huì)有不同的情緒？讓被試有相同的生理喚起，在不同的情境中。52甲組乙組丙組腎上腺素會(huì)產(chǎn)生發(fā)抖、心率加速、臉上發(fā)熱的感覺藥物是溫和的，不會(huì)有副作用產(chǎn)生身體麻木，發(fā)癢和頭痛實(shí)驗(yàn)流程甲組乙組丙組腎上腺素會(huì)產(chǎn)生發(fā)抖、心率加速、臉上發(fā)熱的感覺藥物53甲組乙組丙組安靜地等待鎮(zhèn)靜地工作追隨實(shí)驗(yàn)室同伴的行為，變得欣快或憤怒欣快憤怒實(shí)驗(yàn)結(jié)果欣快憤怒欣快憤怒甲組乙組丙組安靜地等待追隨實(shí)驗(yàn)室同伴的行為，變得欣快或憤怒欣54實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析甲組被試知道引起生理喚醒的真正原因是由于藥物作用，環(huán)境因素——同伴行為——無論欣快或憤怒，同自己沒有什么關(guān)系。因此他們沒有任何情緒反應(yīng)。乙、丙兩組所體驗(yàn)到的發(fā)抖、心跳和臉上發(fā)熱等生理反應(yīng)沒有合理的解釋，把生理喚醒同欣快（或憤怒）聯(lián)系起來，得到了新的解釋，表現(xiàn)了相應(yīng)的情緒行為。實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析甲組被試知道引起生理喚醒的真正原因是由于藥物作用55生理喚醒單獨(dú)決定情緒，全體三組被試產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。環(huán)境因素決定情緒，各組被試參加“欣快”的環(huán)境應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生欣快，參加“憤怒”的環(huán)境的應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生憤怒。生理喚醒單獨(dú)決定情緒，全體三組被試產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。56生理因素和環(huán)境因素結(jié)合決定情緒，那么處于欣快或憤怒的三組被試，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。結(jié)論：在環(huán)境作用和生理喚醒的基礎(chǔ)上，有認(rèn)知因素的參與，才能決定情緒。生理因素和環(huán)境因素結(jié)合決定情緒，那么處于欣快或憤怒的三組被試57沙赫特實(shí)驗(yàn)的結(jié)論決定情緒的主要因素是認(rèn)知。某種自主性生理喚醒只有依據(jù)認(rèn)知和環(huán)境信息作出合理的解釋后，才能被確定地標(biāo)定下來，產(chǎn)生一個(gè)情緒。所以單單有生理喚醒，沒有認(rèn)知，這種生理喚醒就是“非情緒的”。但是，只有在生理喚醒的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生情緒。沙赫特實(shí)驗(yàn)的結(jié)論決定情緒的主要因素是認(rèn)知。58修改的鐘表，被試：胖子?？纯斓溺姳肀瓤绰溺姳淼呐肿映缘娘灨筛??！皇俏?，而是思維決定著這些肥胖者饑餓的感覺。為什么會(huì)一見鐘情？美麗的女性，走在吊橋上的被試比走在結(jié)實(shí)橋上的被試更多的給女性打電話?！炎咴诘鯓蛏系慕箲]解釋為了性吸引的第一個(gè)階段。把外在的提示作為生理感覺的解釋。實(shí)驗(yàn)支持修改的鐘表，被試：胖子。實(shí)驗(yàn)支持59三、拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論拉扎勒斯：

情緒的認(rèn)知理論的集大成者。認(rèn)知－評價(jià)理論的代表。三、拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論拉扎勒斯：60拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論觀點(diǎn)不同情緒之間的差異具有重要的理論意義。情緒同時(shí)具有體驗(yàn)、生理和認(rèn)知、行為等多種成分。不能只根據(jù)主觀體驗(yàn)來確定情緒?！愃朴诩膊。荒苤桓鶕?jù)癥狀來確定疾病。情緒是對意義的反應(yīng)，這個(gè)反應(yīng)是通過認(rèn)知評價(jià)決定和完成的。綿羊、奶牛、小豬，被人抓住拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論觀點(diǎn)不同情緒之間的差異具有重要的理論61拉扎勒斯的理論觀點(diǎn)對于情緒的觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生來自環(huán)境信息；情緒依賴于短時(shí)的或持續(xù)的評價(jià)；情緒是一種生理心理反應(yīng)的組織。認(rèn)知評價(jià)是其理論的中心主題。拉扎勒斯的理論觀點(diǎn)對于情緒的觀點(diǎn)：62情緒評估的速度對情境的評估不需要轉(zhuǎn)換成語言。評估是非常迅速的，越危險(xiǎn)，反應(yīng)越快，存活的機(jī)會(huì)就越大。內(nèi)科醫(yī)生研究患嚴(yán)重癲癇癥需要進(jìn)行外科手術(shù)的病人。前額皮層會(huì)在120ms內(nèi)對情緒刺激作出反應(yīng)。情緒評估的速度對情境的評估不需要轉(zhuǎn)換成語言。63令大學(xué)生觀看愉快、憤怒或中性面部表情的面孔照片時(shí)，記錄腦部的EEG活動(dòng)。觀看憤怒、威脅性面孔是，會(huì)激活被試對照片出現(xiàn)后200~300ms的一個(gè)強(qiáng)烈反應(yīng)。觀看愉快、中性的面孔時(shí)，不會(huì)激活這種反應(yīng)。（Schupp等人，2004）人腦會(huì)對風(fēng)景畫的情緒屬性進(jìn)行迅速的、自動(dòng)化的分類。令大學(xué)生觀看愉快、憤怒或中性面部表情的面孔照片時(shí)，記錄腦部的64對復(fù)雜的情緒如驕傲、尷尬等材料時(shí)的反應(yīng)速度有多快，還沒有太多研究?？赡苄枰L的時(shí)間。對復(fù)雜的情緒如驕傲、尷尬等材料時(shí)的反應(yīng)速度有多快，還沒有太多65研究二記錄被試觀看不同面部表情照片時(shí)的面部肌肉活動(dòng)。觀看微笑面孔時(shí)，被試負(fù)責(zé)微笑的肌肉別稍微激活；觀看憤怒面孔時(shí)，負(fù)責(zé)皺眉的肌肉會(huì)激活。照片出現(xiàn)不到半秒鐘的時(shí)間肌肉就會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)。結(jié)論：人們會(huì)迅速地、無意識(shí)地自動(dòng)略微模仿照片中的面部表情。研究二記錄被試觀看不同面部表情照片時(shí)的面部肌肉活動(dòng)。66當(dāng)注視一副恐懼面孔圖片時(shí)，被試會(huì)引起輕微出汗、顫抖，即時(shí)這幅圖片呈現(xiàn)在閾下。結(jié)論：人腦迅速地對一副圖片的情緒屬性進(jìn)行分類和反應(yīng)。甚至在看到是什么東西之前。就會(huì)對情緒的性質(zhì)進(jìn)行分類。情緒評估反生在行為和感受之前。當(dāng)注視一副恐懼面孔圖片時(shí)，被試會(huì)引起輕微出汗、顫抖，即時(shí)這幅67情緒活動(dòng)中，人們需要不斷評價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系，包括：初評價(jià)，是指人確認(rèn)刺激事件與自己是否有利害關(guān)系及其程度。無關(guān)：所遇到的情境對人的良好狀態(tài)不會(huì)帶來任何不好影響。有益：所遇到的情境被解釋為對人具有保護(hù)和增強(qiáng)的價(jià)值。緊張：包括傷害、丟失、威脅或挑戰(zhàn)。受傷、疾病。拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論觀點(diǎn)情緒活動(dòng)中，人們需要不斷評價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系，包括：拉扎68拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論再評價(jià)：

初評價(jià)是再評價(jià)的繼續(xù)，它經(jīng)常出現(xiàn)在對威脅或挑戰(zhàn)的評價(jià)中。考慮適宜的應(yīng)付策略，選擇有效的應(yīng)付手段。再評價(jià)的結(jié)果：憂郁、挑戰(zhàn)、憤怒。拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論再評價(jià)：69拉扎勒斯的認(rèn)知評價(jià)理論的評價(jià)意義：

端正了傳統(tǒng)心理學(xué)和哲學(xué)把情緒和理智看作絕對對立和互相排斥的觀念。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為情緒是不可駕馭的、原始的、似動(dòng)物的心理現(xiàn)象。而認(rèn)識(shí)和理智才是人類所特有的高級(jí)精神力量。拉扎勒斯把情緒的發(fā)生與認(rèn)知聯(lián)系在一起?！肮簟睆?qiáng)調(diào)情緒受社會(huì)文化的制約。平民和貴婦對掉進(jìn)井里的反應(yīng)拉扎勒斯的認(rèn)知評價(jià)理論的評價(jià)意義：平民和貴婦對掉進(jìn)井里的反應(yīng)70認(rèn)知評估引發(fā)了行為；行為引發(fā)了情緒感受；行為和感受改變了評估。整個(gè)過程能持續(xù)不斷的改變。認(rèn)知評估引發(fā)了行為；71情緒是生理還是認(rèn)知的？

——詹姆士-坎農(nóng)還是拉扎勒斯？雜花被：每個(gè)理論都占有一席之地情緒是生理還是認(rèn)知的？

——72四、伊扎德的動(dòng)機(jī)-分化理論

——綜合性的理論情緒具有動(dòng)機(jī)性質(zhì)；存在著獨(dú)立的情緒，這些獨(dú)立的情緒同時(shí)也具有動(dòng)機(jī)的特征；不同情緒有特定的的神經(jīng)基礎(chǔ)、面部肌肉運(yùn)動(dòng)模式特征和可區(qū)分的主觀體驗(yàn)。情緒是進(jìn)化的產(chǎn)物，不同情緒有不同的適應(yīng)意義。認(rèn)真對待表情，特別是面部表情的通訊作用和面部反饋對情緒發(fā)生的機(jī)制問題。四、伊扎德的動(dòng)機(jī)-分化理論

73情緒研究的取向生理取向認(rèn)知取向動(dòng)機(jī)取向進(jìn)化取向詹姆士-蘭格；坎農(nóng)阿諾德；拉扎勒斯伊扎德動(dòng)機(jī)-分化理論情生理取向認(rèn)知取向動(dòng)機(jī)取向進(jìn)化取向詹姆士-蘭格；坎農(nóng)阿諾德；74情緒研究的取向

目前情緒研究大約在以下幾種取向：一、生理取向

情緒心理學(xué)在很大程度上是從情緒生理研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從生理角度研究情緒的心理學(xué)家認(rèn)為：人類情緒中的每一現(xiàn)象都應(yīng)有平行的生理過程，無論何時(shí)，情緒現(xiàn)象的變化都應(yīng)伴隨著平行的生理過程變化。因此，情緒的生理研究大都圍繞腦的情緒機(jī)能定位和生理與情緒之間的模式化對應(yīng)關(guān)系而展開。

情緒研究的取向75生理取向的局限性：

其成果往往都是局部性的；主要圍繞大腦皮層以下的各個(gè)生理結(jié)構(gòu)；

是一種還原性的研究；生理取向的局限性：76二、認(rèn)知取向情緒的認(rèn)知研究表明，客觀刺激只有經(jīng)過人自身的認(rèn)知評價(jià)，才可能成為引發(fā)特定情緒的刺激。情緒的認(rèn)知研究強(qiáng)調(diào)，自主神經(jīng)系統(tǒng)的喚醒活動(dòng)只是情緒產(chǎn)生的必要條件，而在大腦皮層水平上進(jìn)行的認(rèn)知評價(jià)過程才是情緒產(chǎn)生的關(guān)鍵。

二、認(rèn)知取向77認(rèn)知取向的局限性：

實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)不很穩(wěn)固，假設(shè)的成份很大，也沒有對認(rèn)知評價(jià)的心理機(jī)制給予充分的說明。認(rèn)知取向的局限性：78

三、動(dòng)機(jī)取向

著重研究情緒對認(rèn)知和行為的喚起、組織、激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。

情緒是一種重要的動(dòng)機(jī)變量，能以一種與生理動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和指導(dǎo)行為；能作為一種特殊的心理背景制約行為的動(dòng)機(jī)狀態(tài)；本身就構(gòu)成一種基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。三、動(dòng)機(jī)取向79

四、進(jìn)化取向

情緒實(shí)質(zhì)的起點(diǎn)在于進(jìn)化，它的任何變化與發(fā)展，都是為適應(yīng)環(huán)境所必需，是為增強(qiáng)有機(jī)體的生存能力。

一是從種族進(jìn)化的角度探討情緒在種族進(jìn)化中獲得的適應(yīng)價(jià)值在人類情緒中的表現(xiàn)，及其在人的整個(gè)心理結(jié)構(gòu)中的地位。

二是從個(gè)體發(fā)展的角度探討情緒在人的生存和生長、認(rèn)知和人格、行為和交往諸方面的適應(yīng)價(jià)值和動(dòng)機(jī)性質(zhì)，以及生命的進(jìn)化與情緒的分化之間的一致性。四、進(jìn)化取向80演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！81第2章情緒的理論第2章情緒的理論82一個(gè)好理論應(yīng)具備的特征是否能夠解釋現(xiàn)象和問題；理論所預(yù)測結(jié)果的可驗(yàn)證性；理論是否能激發(fā)出新的觀點(diǎn)或提供一些新的角度來看待所要研究的問題。理論的適用廣度問題。有些理論只使用與恐懼，有些理論適用所用情緒一個(gè)好理論應(yīng)具備的特征是否能夠解釋現(xiàn)象和問題；83情緒理論的發(fā)展

近百年來的情緒心理學(xué)發(fā)展史表明,許多學(xué)派的代表人物,從各自的立場和側(cè)重面建立假設(shè),形成了各學(xué)派林立、多種理論并存的局面。隨著時(shí)代的變遷和各鄰近學(xué)科以及心理學(xué)本身的發(fā)展,后繼者往往在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上,取其精華,去其糟柏,建立既是綜合的、又有自己獨(dú)特見解的理論體系,形成了合乎規(guī)律的演變歷程。情緒理論的發(fā)展近百年來的情緒心理學(xué)發(fā)展史表明,許84情緒的早期理論達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙

心理分析的情緒理論情緒的生理學(xué)理論；

詹姆士-蘭格理論坎農(nóng)-巴德學(xué)說行為主義學(xué)派的情緒理論情緒的認(rèn)知理論；伊扎德的動(dòng)機(jī)-分化理論情緒的理論情緒的早期理論情緒的理論85第一節(jié)早期的情緒學(xué)理論達(dá)爾文學(xué)說心理分析學(xué)派的情緒學(xué)理論第一節(jié)早期的情緒學(xué)理論達(dá)爾文學(xué)說86一、達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙作用情緒心理學(xué)的三位創(chuàng)始人：達(dá)爾文——生物學(xué)的開創(chuàng)者；詹姆士弗洛伊德——精神病學(xué)的開創(chuàng)者一、達(dá)爾文學(xué)說的啟蒙作用情緒心理學(xué)的三位創(chuàng)始人：87達(dá)爾文學(xué)說的主要觀點(diǎn)達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)：

情緒作為人類種族進(jìn)化的證據(jù),可能是人類行為得以延續(xù)的機(jī)制。

在《人類和動(dòng)物的表情》一書中描述了表情在生物生存和進(jìn)化中的適應(yīng)價(jià)值和有用性,指出情緒是進(jìn)化的高級(jí)階段的適應(yīng)工具。達(dá)爾文學(xué)說的主要觀點(diǎn)達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)：88達(dá)爾文觀點(diǎn)的評價(jià)情緒心理學(xué)發(fā)展到今天,證明達(dá)爾文的見解是正確的。然而多年來,達(dá)爾文在心理學(xué)中被忽視。特別在詹姆士以后,情緒研究集中在外周神經(jīng)反饋和中樞神經(jīng)定位的路線,達(dá)爾文的進(jìn)化觀被遺忘了近一個(gè)世紀(jì)之久。只是在20世紀(jì)70年代又被人們所記起,情緒的適應(yīng)功能和信號(hào)傳遞作用得到了進(jìn)一步的研究。達(dá)爾文觀點(diǎn)的評價(jià)情緒心理學(xué)發(fā)展到今天,證明達(dá)爾文的見解是正89二、心理分析學(xué)派的情緒理論情緒與內(nèi)驅(qū)力情緒與無意識(shí)新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)二、心理分析學(xué)派的情緒理論情緒與內(nèi)驅(qū)力90

弗洛伊德認(rèn)為癔病是病人過去經(jīng)歷的痛苦在記憶中被壓抑或遺忘的結(jié)果。他們曾經(jīng)受到情緒上的嚴(yán)重打擊，然而他們自己都從未意識(shí)到這些情緒。

只要把這種強(qiáng)烈被壓抑的情緒表現(xiàn)出來，癥狀就能夠被排除。這個(gè)情緒釋放的過程，稱為宣泄。

其后弗洛伊德發(fā)現(xiàn),采用自由聯(lián)想的方法,讓病人去辨認(rèn)記憶中的壓抑情緒。

弗洛伊德認(rèn)為癔病是病人過去經(jīng)歷的痛苦在記憶中被壓抑或911.情緒與內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力是被壓抑的能量，其目的是向外釋放，以獲得快樂（如饑餓、攻擊性）。情緒是內(nèi)驅(qū)力的能量釋放過程。弗洛伊德以內(nèi)驅(qū)力能量釋放的精神分析觀點(diǎn),深入地研究過兩種主要的復(fù)合感情：焦慮和憂郁。他認(rèn)為焦慮和憂都是由能量壓抑所引起,而能量的壓抑與釋放總是與內(nèi)驅(qū)力的沖突聯(lián)系在一起的。1.情緒與內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力是被壓抑的能量，其目的是向外釋放，以922.情緒與無意識(shí)情緒可以被壓抑到無意識(shí)中去。弗洛伊德把情緒看作能夠釋放的過程，也承認(rèn)情緒獲得必須伴隨有意識(shí)體驗(yàn)。但是他最關(guān)心的是本該發(fā)生的情緒反應(yīng)一旦被壓抑到無意識(shí)層中，如何通過外部線索去探知的問題。弗洛伊德在面對焦慮癥或恐怖癥患者時(shí),他使用談話法從患者的下意識(shí)中把他們的恐懼情緒、恐懼的對象揭示出來。2.情緒與無意識(shí)情緒可以被壓抑到無意識(shí)中去。933.新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)第二次世界大戰(zhàn)之后,精神疾患的發(fā)病率大大增高,顯然是由于戰(zhàn)爭造成的緊張的結(jié)果。這種局面導(dǎo)致精神分析學(xué)派的分裂:一部分人從弗洛伊德體系中分出;另一些人則力圖在保存弗洛伊德的基本概念前提下,對他的理論進(jìn)行補(bǔ)充和改進(jìn),成為新精神分析學(xué)派。3.新精神分析學(xué)派對情緒的觀點(diǎn)第二次世界大戰(zhàn)之后,精神94

新精神分析學(xué)派的情緒觀(1)情緒是一種能量的釋放,這種釋放會(huì)伴隨愉快和或不愉快的體驗(yàn)和表情;(2)開始重視情緒行為產(chǎn)生的外因，如外界刺激的知覺;(3)不僅僅強(qiáng)調(diào)無意識(shí)的活動(dòng)，也注意到意識(shí)層面中的內(nèi)容，如觀念和體驗(yàn)等。新精神分析學(xué)派的情緒觀(1)情緒是一種能量的95精神分析學(xué)派的情緒觀的可借鑒處關(guān)于情緒和動(dòng)機(jī)的關(guān)系關(guān)于情緒在人格結(jié)構(gòu)中的地位；

幼兒期所發(fā)生的重大情緒事件，若當(dāng)時(shí)該情緒被壓抑，其能量就會(huì)固著下來，永久性地成為人格結(jié)構(gòu)的一部分。關(guān)于情緒的意識(shí)體驗(yàn)。精神分析學(xué)派的情緒觀的可借鑒處關(guān)于情緒和動(dòng)機(jī)的關(guān)系96第二節(jié)情緒的生理學(xué)理論詹姆士-蘭格理論坎農(nóng)-巴德學(xué)說第二節(jié)情緒的生理學(xué)理論詹姆士-蘭格理論97一、詹姆士-蘭格理論代表人物：詹姆士，蘭格；主要觀點(diǎn)：情緒感受是對身體行為和生理喚起的知覺先有軀體變化和面部表情，后有情緒感受。①詹姆斯：情緒就是對身體變化的知覺。②蘭格：情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果。一、詹姆士-蘭格理論代表人物：詹姆士，蘭格；①詹姆斯：情緒就98常識(shí)觀點(diǎn)事件——情緒感受——行為詹姆斯-蘭格理論事件——行為——情緒感受（就是對行為的知覺）常識(shí)觀點(diǎn)99一、詹姆斯-蘭格理論圖示：情緒刺激身體反應(yīng)情緒體驗(yàn)引申意義：我們因?yàn)樾?，所以才快樂；因?yàn)榭?，才悲傷。一、詹姆?蘭格理論圖示：情緒刺激身體反應(yīng)情緒體驗(yàn)引申意義100詹姆斯－蘭格理論圖解對身體反應(yīng)的覺知（因心跳而生恐懼）引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）由刺激引起身體反應(yīng)（如心跳、逃跑等）情緒體驗(yàn)（恐懼感受）詹姆斯－蘭格理論圖解對身體反應(yīng)的覺知引起知覺的刺激情境由刺激101詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持注射乳酸鹽產(chǎn)生焦慮的生理癥狀，和焦慮的主觀體驗(yàn)。脊椎斷裂的退伍軍人，恐懼、憤怒的情緒反應(yīng)比受傷之前明顯減少。（對煙頭燙不恐懼）詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持注射乳酸鹽產(chǎn)生焦慮的生理癥狀，和焦102詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持喝酒之后的情緒變化……冷水澆身能減弱憤怒和暴躁情緒。實(shí)驗(yàn)：溫度與情緒。熱（33度）、正常氣溫（20度）、冷室（7度）。被試答題；主考人侮辱性語言電擊主考人。詹姆斯－蘭格理論的實(shí)驗(yàn)支持喝酒之后的情緒變化……103詹姆斯－蘭格理論的意義：故意假裝的表情會(huì)帶來肉體的變化，然后可以引發(fā)這個(gè)人剛剛模仿的情緒感覺。應(yīng)用到心理治療中。（改變面部表情、姿勢和身體動(dòng)作）因?yàn)樗l(fā)的爭論從19世紀(jì)一直延續(xù)到21世紀(jì)；成為最著名的一個(gè)理論。對其他情緒理論產(chǎn)生了重要啟發(fā)作用，推動(dòng)了大量的實(shí)證研究。詹姆斯－蘭格理論的意義：104二、坎農(nóng)-巴德理論對詹姆士-蘭格理論的批評：實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，即使內(nèi)臟器官反應(yīng)被抑制，仍有情緒反應(yīng)；機(jī)體上的生理變化，在各種情緒狀態(tài)下，無多大差異；內(nèi)臟不是相對敏感部位，很難感受到其反應(yīng)；內(nèi)臟器官對刺激的反應(yīng)很慢，而情緒反應(yīng)很快，刺激之后一秒鐘；人工誘導(dǎo)內(nèi)臟器官變化的實(shí)驗(yàn)沒有發(fā)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。二、坎農(nóng)-巴德理論對詹姆士-蘭格理論的批評：105二、坎農(nóng)-巴德理論代表人物：坎農(nóng)(Cannon)生理學(xué)，巴德(Bard)。主要觀點(diǎn)：

情緒的丘腦學(xué)說：情緒發(fā)生在丘腦，對丘腦抑制解除后，同時(shí)引起情緒體驗(yàn)和一系列身體變化?！凹倥爆F(xiàn)象：切除了間腦以上的全部兩半球時(shí)，動(dòng)物表現(xiàn)出了“怒”的釋放。諸如弓背、咆哮、呲牙、尾巴豎起。此外還表現(xiàn)了瞳孔放大，血壓升高。這種狀態(tài)延續(xù)存在2～3小時(shí)之久。二、坎農(nóng)-巴德理論代表人物：坎農(nóng)(Cannon)生理學(xué)，巴德106坎農(nóng)－巴德理論圖解引起知覺的刺激情境（如路遇暴徒）軀體感受器受到刺激神經(jīng)興奮傳到大腦大腦將興奮傳到丘腦情緒表達(dá)（恐懼反應(yīng)）內(nèi)臟和身體反應(yīng)（心跳）坎農(nóng)－巴德理論圖解引起知覺的軀體感受器神經(jīng)興奮傳大腦將興奮情107二、坎農(nóng)-巴德理論實(shí)驗(yàn)支持：病人；正常/無腦嬰兒意義：

強(qiáng)調(diào)了情緒發(fā)生的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)。引發(fā)了情緒的生理學(xué)的研究。二、坎農(nóng)-巴德理論實(shí)驗(yàn)支持：108對坎農(nóng)-巴德理論的批評切除動(dòng)物的全部丘腦，動(dòng)物仍然有怒的反應(yīng)。只有切除后部下丘腦，情緒反應(yīng)才會(huì)完全消失。如果怒釋放是丘腦從皮層抑制中被排除的結(jié)果，那么當(dāng)丘腦抑制被排除后，怒反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是連續(xù)的和持久的。但是，實(shí)際上，“假怒”反應(yīng)的存在是暫時(shí)的。對坎農(nóng)-巴德理論的批評切除動(dòng)物的全部丘腦，動(dòng)物仍然有怒的反應(yīng)109詹姆斯－蘭格理論與坎農(nóng)-巴德理論聯(lián)系：均強(qiáng)調(diào)情緒的生理基礎(chǔ)。所以也稱為情緒的生理學(xué)理論。區(qū)別：詹姆斯－蘭格理論強(qiáng)調(diào)情緒發(fā)生在內(nèi)臟?？厕r(nóng)-巴德理論強(qiáng)調(diào)情緒發(fā)生在腦。詹姆斯－蘭格理論與坎農(nóng)-巴德理論聯(lián)系：110詹姆士-蘭格和坎農(nóng)-巴德理論的評價(jià)爭論生理反應(yīng)在前，還是情緒反應(yīng)在前是無意義的。二者的時(shí)間順序很難確定。情緒發(fā)生的機(jī)制，實(shí)際上要更復(fù)雜。詹姆士強(qiáng)調(diào)外周而忽視中樞的作用；坎農(nóng)強(qiáng)調(diào)中樞而忽視外周的作用。詹姆士-蘭格和坎農(nóng)-巴德理論的評價(jià)爭論生理反應(yīng)在前，還是情緒111第三節(jié)行為主義學(xué)派的情緒理論行為主義對情緒的觀點(diǎn)：情緒是有機(jī)體對特定環(huán)境的一種反應(yīng)或一簇反應(yīng)。有機(jī)體存在三種基本的情緒反應(yīng)（華生）：恐懼、憤怒、愛。有機(jī)體大量的情緒是后天習(xí)得。第三節(jié)行為主義學(xué)派的情緒理論行為主義對情緒的觀點(diǎn)：112斯金納引發(fā)情緒的實(shí)驗(yàn)斯金納箱，訓(xùn)練白鼠按壓杠桿，形成固定比率后給予電擊。結(jié)果：受電擊的白鼠比未受電擊的白鼠壓桿次數(shù)降低。結(jié)論：由于受電擊而引起的恐懼情緒的動(dòng)物，行為受到了抑制。斯金納引發(fā)情緒的實(shí)驗(yàn)斯金納箱，訓(xùn)練白鼠按壓杠桿，形成固定比113挫折效應(yīng)挫折：是動(dòng)物情緒行為的一種典型表現(xiàn)。是當(dāng)有機(jī)體先前體驗(yàn)到獎(jiǎng)賞后，又體驗(yàn)無獎(jiǎng)賞時(shí)所出現(xiàn)的情況。（操作性定義）挫折效應(yīng)挫折：是動(dòng)物情緒行為的一種典型表現(xiàn)。是當(dāng)有機(jī)體先前體114挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方法：設(shè)置兩條跑道，在終端放置食物。訓(xùn)練大白鼠輪流通過跑道得到食物，直到動(dòng)物速度穩(wěn)定。一半動(dòng)物在第一個(gè)跑道終端不再能取到食物。結(jié)果：同另一半動(dòng)物相比，前一半動(dòng)物的起跑在第一個(gè)跑道的出發(fā)時(shí)間和第二個(gè)跑道跑動(dòng)時(shí)間加快。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方法：115挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)對結(jié)果的解釋：實(shí)驗(yàn)開始時(shí)通過跑道取得食物的強(qiáng)化，被認(rèn)為是對動(dòng)物的獎(jiǎng)賞。以后，部分動(dòng)物不再得到食物，被認(rèn)為是強(qiáng)化的消退。也就是遇到了“挫折”?！按煺坌?yīng)”：動(dòng)物遇到挫折后的加速的行為反應(yīng)。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)對結(jié)果的解釋：116挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用到人類：中性條件下建立的反應(yīng)——“獎(jiǎng)賞”——“無獎(jiǎng)賞”。受挫折后可出現(xiàn)努力奮進(jìn)。挫折效應(yīng)在促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和耐受力方面有積極意義。挫折效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用到人類：117行為主義的情緒理論“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)（米倫森,1967）基線：某種操作活動(dòng)背景，對動(dòng)物或人可能有積極或消極意義。加入另一個(gè)刺激，這一刺激也可以有積極意義或消極意義。行為主義的情緒理論“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)（米倫森,19118“條件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)消極刺激引起恐懼或焦慮；積極刺激或排除消極性質(zhì)的刺激（消極強(qiáng)化），可引起歡快或愉快情緒反應(yīng)；停止或延緩積極性質(zhì)的刺激（積極強(qiáng)化）可引起憤怒情緒反應(yīng)。實(shí)踐中人們突然受到意外打擊?！皸l件性情緒反應(yīng)”的研究設(shè)計(jì)消極刺激引起恐懼或焦慮；119“條件性情緒反應(yīng)”設(shè)計(jì)的情緒反應(yīng)消極刺激積極基線消極基線焦慮焦慮積極刺激歡快歡快消極強(qiáng)化刺激積極強(qiáng)化刺激積極基線消極基線——寬慰憤怒——“條件性情緒反應(yīng)”設(shè)計(jì)的情緒反應(yīng)消極刺激積極基線消極基線焦慮120消極刺激積極刺激消極強(qiáng)化積極強(qiáng)化憂慮焦慮恐怖愉快歡樂狂喜煩惱憤怒狂怒消極刺激積極刺激消極強(qiáng)化積極強(qiáng)化憂慮焦慮恐怖愉快歡樂狂喜煩惱121行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)優(yōu)點(diǎn)：對每一個(gè)概念都給出了操作性定義，使之可觀測，可計(jì)量；嚴(yán)格的觀察和實(shí)驗(yàn)。引發(fā)情緒的方法沿用至今。方法上的進(jìn)步。行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)優(yōu)點(diǎn)：122行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)缺點(diǎn)：嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室條件不能與現(xiàn)實(shí)生活中千姿百態(tài)的情緒相提并論；從動(dòng)物身上引發(fā)的情緒難以說明人類復(fù)雜、多樣的情緒現(xiàn)象。忽視了情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。行為主義學(xué)派情緒理論的評價(jià)缺點(diǎn)：123第四節(jié)情緒的認(rèn)知理論世界對善于思考的人是一個(gè)戲劇，對善于感受的人是一個(gè)悲劇。H.WALPOLE,1776認(rèn)知評價(jià)是從心理學(xué)角度理解情緒體驗(yàn)的核心。G.MANDLER,1982個(gè)體對自身的遭遇或生活本身的評價(jià)是情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)。R.S.LAZARUS,1991情緒如果失去了它的核心成分——評價(jià)，它將不再是情緒。B.PARKINSON,1997第四節(jié)情緒的認(rèn)知理論世界對善于思考的人是一個(gè)戲劇，對善于感124看到一位朋友迎面走來收起沮喪表情假裝陷入沉思抬頭微笑停下交談看到一位朋友迎面走來你們剛吵過架生氣？尷尬？焦慮？看到一位朋友迎面走來你們是競爭對手妒忌+憤怒？自豪+尷尬？相同的場景做出不同的評價(jià)；(感情性記憶)認(rèn)知決定了我們的情緒?？吹揭晃慌笥咽掌鹁趩时砬樘ь^微笑停下看到一位朋友你們剛吵過架125第四節(jié)、情緒的認(rèn)知理論阿諾德的評價(jià)-興奮理論沙赫特的認(rèn)知－激活理論拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論第四節(jié)、情緒的認(rèn)知理論阿諾德的評價(jià)-興奮理論126阿諾德的評價(jià)-興奮理論（第二代情緒學(xué)說）代表人物：阿諾德，20世紀(jì)，心理學(xué)婦女知覺和認(rèn)知是刺激事件和發(fā)生情緒反應(yīng)之間必不可少的中介物。阿諾德的評價(jià)-興奮理論（第二代情緒學(xué)說）代表人物：阿諾德，2127一、阿諾德的評價(jià)-興奮理論主要觀點(diǎn)：情緒產(chǎn)生于在大腦皮質(zhì)水平上的評價(jià)過程；情緒產(chǎn)生于大腦皮層與皮層下部位的相互作用。詹姆士理論：情境刺激機(jī)體反應(yīng)情緒阿諾德理論：情境刺激評價(jià)情緒一、阿諾德的評價(jià)-興奮理論主要觀點(diǎn)：詹姆士理論：情境刺激機(jī)體128阿諾德的評價(jià)-興奮理論的意義意義：首先在情緒問題上提出了評價(jià)的概念。繼詹姆士情緒理論之后的“第二代情緒學(xué)說”。阿諾德的評價(jià)-興奮理論的意義意義：129二、沙赫特的認(rèn)知－激活理論沙赫特：

最早為情緒的認(rèn)知理論提供實(shí)驗(yàn)依據(jù)的重要理論家。他的實(shí)驗(yàn)研究成為情緒的認(rèn)知理論的經(jīng)典和重要的支柱。二、沙赫特的認(rèn)知－激活理論沙赫特：130沙赫特的理論觀點(diǎn)人所有的情緒激活了相似的生理反應(yīng)；生理變化緊緊決定情緒的強(qiáng)度，并不決定你經(jīng)歷哪種情緒。一種情緒和另一種情緒知覺的差異在于認(rèn)知評估方面?！拔业男呐K怦怦跳，我一定是害怕了?！睂ι韱拘押颓榫车脑u價(jià)產(chǎn)生情緒。沙赫特的理論觀點(diǎn)人所有的情緒激活了相似的生理反應(yīng)；131一個(gè)朋友在一間房間里看一個(gè)情緒激動(dòng)人心的電影；你在另一個(gè)房間里，儀器令你和你的朋友出現(xiàn)相同的生理喚醒。你會(huì)產(chǎn)生情緒嗎？一個(gè)朋友在一間房間里看一個(gè)情緒激動(dòng)人心的電影；132讓被試有相同的生理喚起，在不同的情境中。生理喚起決定情緒，那么會(huì)有相同的情緒？對情境給予不同的解釋，會(huì)有不同的情緒？讓被試有相同的生理喚起，在不同的情境中。133甲組乙組丙組腎上腺素會(huì)產(chǎn)生發(fā)抖、心率加速、臉上發(fā)熱的感覺藥物是溫和的，不會(huì)有副作用產(chǎn)生身體麻木，發(fā)癢和頭痛實(shí)驗(yàn)流程甲組乙組丙組腎上腺素會(huì)產(chǎn)生發(fā)抖、心率加速、臉上發(fā)熱的感覺藥物134甲組乙組丙組安靜地等待鎮(zhèn)靜地工作追隨實(shí)驗(yàn)室同伴的行為，變得欣快或憤怒欣快憤怒實(shí)驗(yàn)結(jié)果欣快憤怒欣快憤怒甲組乙組丙組安靜地等待追隨實(shí)驗(yàn)室同伴的行為，變得欣快或憤怒欣135實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析甲組被試知道引起生理喚醒的真正原因是由于藥物作用，環(huán)境因素——同伴行為——無論欣快或憤怒，同自己沒有什么關(guān)系。因此他們沒有任何情緒反應(yīng)。乙、丙兩組所體驗(yàn)到的發(fā)抖、心跳和臉上發(fā)熱等生理反應(yīng)沒有合理的解釋，把生理喚醒同欣快（或憤怒）聯(lián)系起來，得到了新的解釋，表現(xiàn)了相應(yīng)的情緒行為。實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析甲組被試知道引起生理喚醒的真正原因是由于藥物作用136生理喚醒單獨(dú)決定情緒，全體三組被試產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。環(huán)境因素決定情緒，各組被試參加“欣快”的環(huán)境應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生欣快，參加“憤怒”的環(huán)境的應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生憤怒。生理喚醒單獨(dú)決定情緒，全體三組被試產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。137生理因素和環(huán)境因素結(jié)合決定情緒，那么處于欣快或憤怒的三組被試，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。結(jié)論：在環(huán)境作用和生理喚醒的基礎(chǔ)上，有認(rèn)知因素的參與，才能決定情緒。生理因素和環(huán)境因素結(jié)合決定情緒，那么處于欣快或憤怒的三組被試138沙赫特實(shí)驗(yàn)的結(jié)論決定情緒的主要因素是認(rèn)知。某種自主性生理喚醒只有依據(jù)認(rèn)知和環(huán)境信息作出合理的解釋后，才能被確定地標(biāo)定下來，產(chǎn)生一個(gè)情緒。所以單單有生理喚醒，沒有認(rèn)知，這種生理喚醒就是“非情緒的”。但是，只有在生理喚醒的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生情緒。沙赫特實(shí)驗(yàn)的結(jié)論決定情緒的主要因素是認(rèn)知。139修改的鐘表，被試：胖子?？纯斓溺姳肀瓤绰溺姳淼呐肿映缘娘灨筛唷！皇俏福撬季S決定著這些肥胖者饑餓的感覺。為什么會(huì)一見鐘情？美麗的女性，走在吊橋上的被試比走在結(jié)實(shí)橋上的被試更多的給女性打電話。——把走在吊橋上的焦慮解釋為了性吸引的第一個(gè)階段。把外在的提示作為生理感覺的解釋。實(shí)驗(yàn)支持修改的鐘表，被試：胖子。實(shí)驗(yàn)支持140三、拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論拉扎勒斯：

情緒的認(rèn)知理論的集大成者。認(rèn)知－評價(jià)理論的代表。三、拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論拉扎勒斯：141拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論觀點(diǎn)不同情緒之間的差異具有重要的理論意義。情緒同時(shí)具有體驗(yàn)、生理和認(rèn)知、行為等多種成分。不能只根據(jù)主觀體驗(yàn)來確定情緒?！愃朴诩膊。荒苤桓鶕?jù)癥狀來確定疾病。情緒是對意義的反應(yīng)，這個(gè)反應(yīng)是通過認(rèn)知評價(jià)決定和完成的。綿羊、奶牛、小豬，被人抓住拉扎勒斯的認(rèn)知-評價(jià)理論觀點(diǎn)不同情緒之間的差異具有重要的理論142拉扎勒斯的理論觀點(diǎn)對于情緒的觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生來自環(huán)境信息；情緒依賴于短時(shí)的或持續(xù)的評價(jià)；情緒是一種生理心理反應(yīng)的組織。認(rèn)知評價(jià)是其理論的中心主題。拉扎勒斯的理論觀點(diǎn)對于情緒的觀點(diǎn)：143情緒評估的速度對情境的評估不需要轉(zhuǎn)換成語言。評估是非常迅速的，越危險(xiǎn)，反應(yīng)越快，存活的機(jī)會(huì)就越大。內(nèi)科醫(yī)生研究患嚴(yán)重癲癇癥需要進(jìn)行外科手術(shù)的病人。前額皮層會(huì)在120ms內(nèi)對情緒刺激作出反應(yīng)。情緒評估的速度對情境的評估不需要轉(zhuǎn)換成語言。144令大學(xué)生觀看愉快、憤怒或中性面部表情的面孔照片時(shí)，記錄腦部的EEG活動(dòng)。觀看憤怒、威脅性面孔是，會(huì)激活被試對照片出現(xiàn)后200~300ms的一個(gè)強(qiáng)烈反應(yīng)。觀看愉快、中性的面孔時(shí)，不會(huì)激活這種反應(yīng)。（Schupp等人，2004）人腦會(huì)對風(fēng)景畫的情緒屬性進(jìn)行迅速的、自動(dòng)化的分類。令大學(xué)生觀看愉快、憤怒或中性面部表情的面孔照片時(shí)，記錄腦部的145對復(fù)雜的情緒如驕傲、尷尬等材料時(shí)的反應(yīng)速度有多快，還沒有太多研究。可能需要更長的時(shí)間。對復(fù)雜的情緒如驕傲、尷尬等材料時(shí)的反應(yīng)速度有多快，還沒有太多146研究二記錄被試觀看不同面部表情照片時(shí)的面部肌肉活動(dòng)。觀看微笑面孔時(shí)，