包容相關(guān)素材

第第頁(yè)包容

登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺(jué)得整個(gè)人都包容其中。

山是包容的。山?。∧愀叩推鸱?，連綿不絕。茂密的樹叢是你的頭發(fā)，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥的歌聲是你的嗓音，無(wú)論是野草還是古樹，無(wú)論是山雀還是百靈，無(wú)論是細(xì)泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。

父親是山，有著山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂；華盛頓的父親包容了兒子的調(diào)皮搗蛋；而我的父親，包容了我叛逆的舉動(dòng)，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無(wú)聞包容我的父親。

天是包容的。天啊！你的顏色那么溫柔純凈。如紗的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的發(fā)帶。

無(wú)論是牛毛細(xì)雨還是瓢潑大雨，無(wú)論是絲絲清風(fēng)還是狂風(fēng)大作，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，你都用你的愛(ài)包容了它們。

母親是天，有著天一樣包容的愛(ài)。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人后，沒(méi)有棄他而去，沒(méi)有打罵抱怨，有的只是滿心的憐愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)。是她推著兒子到地壇散步，是她鼓勵(lì)兒子不要悲觀失望。如果沒(méi)有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開始新的人生？同樣，我的母親也用她的愛(ài)包容著我的任性，包容我的喜怒無(wú)常。謝謝您，用愛(ài)包容我的母親。

海是包容的。海??！你廣闊無(wú)邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無(wú)論是小蝦還是巨鯨，無(wú)論是微波還是驚濤，無(wú)論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。

老師是海，有著海一樣包容的心。老師的學(xué)問(wèn)淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點(diǎn)笨，也許我們有點(diǎn)調(diào)皮，也許我們愛(ài)惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們?nèi)缱猴L(fēng)。謝謝您，用心包容我們的老師。

2.包容

包容，能使一種東西走向成熟。

之于自然，它有如海納百川，兼收并蓄；之于人類，它又是上善若水，有容乃大；之于文化，它又促成千古積孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

長(zhǎng)江黃河，汲取了千百條溪流，是由積累逐漸走向壯大。當(dāng)它以浩瀚而吞吐一切之氣勢(shì)流入大海，又有誰(shuí)能察覺(jué)：它在自己往復(fù)曲折的路上，面對(duì)條條匯來(lái)的小溪，不分貴賤，無(wú)論大小，以它那包容的意識(shí)兼收并取，來(lái)者不拒。最終才促成我們?nèi)A夏民族的精神血脈，以勢(shì)不可擋的氣勢(shì)演義了上華的那種雄渾、壯麗，更重要的是，它的包容不僅使壯大，更使它成熟，當(dāng)它歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)終點(diǎn)，它所流經(jīng)的地方，生靈乍現(xiàn)。它也不再是剛形成的一條小溪——而是華夏大地上蕓蕓眾生頂禮膜拜的母親，更是一位以歷史走來(lái)，見證生命初開的行者!一個(gè)常人，若能享受華貴，便是有物質(zhì)財(cái)富?？蛇@還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有當(dāng)他有了包容一切的寬厚、達(dá)觀，才真正稱得上是有了精神財(cái)富，他的人生，才不浮泛。

米開朗基羅在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間沒(méi)有尊重達(dá)·芬奇，總是對(duì)他的一切充滿敵意。但只有當(dāng)他以自己的心境容納了達(dá)·芬奇的才能之后，他的藝術(shù)，才真正獲得開朗。一個(gè)人，若不能容納，便只能像塞緊的口袋：填充的東西再多，也不過(guò)口袋的大小而已。米開朗基羅若不是及時(shí)領(lǐng)悟到包容的重要，我斷言，他的藝術(shù)，也僅止于“大衛(wèi)”而已!瑞士雖富，可它缺乏包容，也應(yīng)缺乏了文化積累的機(jī)會(huì)。因此，數(shù)百年來(lái)，它并不被列入歐洲文化的長(zhǎng)廊。它的首都伯爾尼不建機(jī)場(chǎng)，更是拒絕包容。我想，閉塞它的并不是歷史，而是不包容。相反，巴塞羅那喜愛(ài)包容——流浪者大街說(shuō)明一切。也正因如此，來(lái)自世界各處的文明相互切磋，摩擦間閃出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次誕生。我想，也由是之故，巴塞羅那聞名于世。包容，不僅是胸襟，更是一種品性：自然界中，河納百溪，海納江河，所以才斑駁陸離，大象無(wú)形，它們以相互包容促成千古積蘊(yùn)；人們相互包容，所以才取長(zhǎng)補(bǔ)短，心靈互補(bǔ)；社會(huì)相互包容，所以文化衍生，文明進(jìn)步。包容，你真像一座燈塔，引領(lǐng)著萬(wàn)物，走向成熟!3.海納百川海納百川，有容乃大。大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)樗鼪](méi)有拒絕任何一滴似乎毫無(wú)作用的水；山峰之所以巍峨萬(wàn)丈，是因?yàn)樗龥](méi)有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊；天空之所以廣闊無(wú)邊，是因?yàn)樗鼪](méi)有拒絕任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他們都具有一種共同的品質(zhì)——包容。包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，當(dāng)李世民奪取了天下后，盡管集大權(quán)于一身，但是招賢納士的需要，使他包容了曾出謀獻(xiàn)策害死自己的人才。魏征是其中的一個(gè)。面對(duì)一個(gè)曾獻(xiàn)計(jì)給哥哥殺死自己的人，李世民沒(méi)有誅殺，而是留下來(lái)，并奉魏征為宰相。于是，成就了李世民一代名君的稱號(hào)。同樣是打天下。李世民選擇了包容，而走在歷史前面的三國(guó)曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥是由于名醫(yī)華佗治好的。華佗醫(yī)術(shù)高超，把曹操的頭剖開，又縫好，就把病治好。曹操不得不佩服華佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把華佗殺死了，也失去了一個(gè)能救許多傷兵的名醫(yī)。同時(shí)，從曹操的那句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的話中，可以看出曹操是一個(gè)不容他人的人，這又怎會(huì)成就他的霸業(yè)呢？包容使一代君王流芳后世，嫉妒沒(méi)落了一代英雄，歷史讓我們明白，要擁有一個(gè)包容的心?？v然沒(méi)有唐太宗的偉業(yè)，也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆寬容的去理解別人，用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。大?？梢匀菁{一切，我們有大海那樣博大嗎？沒(méi)有，我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。海納百川，有容乃大，放飛我們心中那雙天使的翅膀，向天空的更廣闊處飛翔。4.我們?cè)倏匆黄?004年的考場(chǎng)滿分作文。包容——祭奠我的四合院幼時(shí)的記憶再也不能重現(xiàn)了。這是當(dāng)我得知故宅——四合院即將被拆遷后，心里冒出的唯一想法。一、在四方的天空下在我心里，天空一直是四四方方的。只因小時(shí)候坐在院子里數(shù)星星，所能看到的不過(guò)是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒(méi)了城市的星辰。只有在這里，我的心才會(huì)寧?kù)o如夜，我的臉上才會(huì)有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長(zhǎng)者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界里，這四合院依然會(huì)靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經(jīng)滌蕩逐漸成長(zhǎng)的靈魂。在這片四方的天空下，我可以安穩(wěn)地睡去。二、在粗壯的棗樹上院子里最古老的不是堂屋里的太師椅，而是南墻下那棵棗樹。棗樹又高又粗，枝葉茂密。每到結(jié)棗的季節(jié)，大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗，也算是一種勞動(dòng)。于是我見到紅棗噼里啪啦地下落，亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。我為這粗暴而震驚，隨即感到心疼，忍不住喊：“別打了，棗樹都快要死了！”然而大人們笑著說(shuō)不會(huì)的，這棗樹是越打越旺，枝斷得愈多，來(lái)年棗結(jié)得愈好。我半信半疑：誰(shuí)會(huì)有這么大度量？被打了卻還要結(jié)更好的棗給我們吃？轉(zhuǎn)眼到了第二年，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，樹上的棗竟真的比去年更多更大更紅。難道它忘記了去年所遭受的摧殘？還是它根本不曾記恨于我們的貪婪？那年夏天，我坐在四方的天空下望著棗樹發(fā)了一天的呆。三、在年輕的我的心里看著眼前的一切，我?guī)缀跬Ｖ沽撕粑U墟，我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄，斷壁殘?jiān)?，真就是這般景象。我不敢相信。直到我看到那棵棗樹，靜靜的立在曾經(jīng)的南墻下，沉默著守護(hù)著我童年的記憶。它知道我會(huì)來(lái)，它知道我不忍離去。我無(wú)聲地落著淚，輕輕的撫著樹干，還是那樣熟悉的粗糙。我對(duì)棗樹說(shuō)：我恨，真的有些恨。家沒(méi)了，我以后回到哪里去？我抬起頭，突然看到枝頭上又掛滿了棗，還沒(méi)熟，泛著青色，在風(fēng)中微微晃動(dòng)。它……是的，是結(jié)棗的時(shí)候了，它沒(méi)有忘記大自然的規(guī)則。它能原諒孩子們對(duì)它的身軀的摧殘，自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。需要多大的勇氣和心胸，才能如此忘懷自我，包容天地？靠在樹干上，我漸漸平靜下來(lái)。我想，成長(zhǎng)不就是要我學(xué)會(huì)坦然面對(duì)失去么？四合院雖然已成廢墟，但它將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。離開前，我又一次爬上棗樹，摘了一顆棗。含在嘴里，微微有些發(fā)澀，但仔細(xì)品味，竟也泛出一絲甜意。我笑了。這味道和所有關(guān)于四合院的記憶將永不會(huì)磨滅。因?yàn)槲視?huì)小心地懷抱著它們，哪怕是一時(shí)的不快，淡淡的憂傷。在我的心里，始終留有一塊四方的天空包容你?！o我的四合院：這篇以“四合院”為素材的作文與上一篇以“海子”為素材的作文異曲同工。作者閱讀、感悟的不是詩(shī)人，而是生活——生活也是一本大書。他應(yīng)該是一位在四合院度過(guò)童年和少年時(shí)代的同學(xué)，四合院就是他認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生的窗口。他從四合院那里，懂得了為人處世的許多道理，領(lǐng)悟了“包容”的宏大力量：包容回憶，絕不沉湎于痛苦；包容變遷，要勇于面對(duì)未來(lái)。他從四合院里那棵棗樹爺爺身上更是感悟了“以德報(bào)怨”的偉大情懷，于是有意無(wú)意地通過(guò)棗樹寫出了我們民族古往今來(lái)仁人志士的共同情懷——在封建專制的統(tǒng)治之下，中華民族的優(yōu)秀兒女受過(guò)多少摧殘，但是他們熱愛(ài)祖國(guó)，回報(bào)人民的一片赤子之心始終不渝。四合院和棗樹感動(dòng)了我們這位同學(xué)，這位同學(xué)又通過(guò)他的作文把這份感動(dòng)傳遞給眾多讀者。這位同學(xué)向眾多讀者傳遞的不只是一份感動(dòng)，他還將一種獨(dú)特的啟示傳遞給我們。我們不禁會(huì)想——如果“四合院”可以寫“包容”，那故宮太和殿、天安門廣場(chǎng)、天津的洋樓、上海的里弄、陜北的窯洞、內(nèi)蒙的氈房，我們總有一塊容身之地吧，那么，哪種、哪處建筑不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？5.我們?cè)俚健锻醮罂?jī)精講滿分作文個(gè)性樣式》(人民文學(xué)出版社·2004年11月4.我們?cè)倏匆黄?004年的考場(chǎng)滿分作文。包容——祭奠我的四合院幼時(shí)的記憶再也不能重現(xiàn)了。這是當(dāng)我得知故宅——四合院即將被拆遷后，心里冒出的唯一想法。一、在四方的天空下在我心里，天空一直是四四方方的。只因小時(shí)候坐在院子里數(shù)星星，所能看到的不過(guò)是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒(méi)了城市的星辰。只有在這里，我的心才會(huì)寧?kù)o如夜，我的臉上才會(huì)有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長(zhǎng)者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界里，這四合院依然會(huì)靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經(jīng)滌蕩逐漸成長(zhǎng)的靈魂。在這片四方的天空下，我可以安穩(wěn)地睡去。二、在粗壯的棗樹上院子里最古老的不是堂屋里的太師椅，而是南墻下那棵棗樹。棗樹又高又粗，枝葉茂密。每到結(jié)棗的季節(jié)，大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗，也算是一種勞動(dòng)。于是我見到紅棗噼里啪啦地下落，亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。我為這粗暴而震驚，隨即感到心疼，忍不住喊：“別打了，棗樹都快要死了！”然而大人們笑著說(shuō)不會(huì)的，這棗樹是越打越旺，枝斷得愈多，來(lái)年棗結(jié)得愈好。我半信半疑：誰(shuí)會(huì)有這么大度量？被打了卻還要結(jié)更好的棗給我們吃？轉(zhuǎn)眼到了第二年，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，樹上的棗竟真的比去年更多更大更紅。難道它忘記了去年所遭受的摧殘？還是它根本不曾記恨于我們的貪婪？那年夏天，我坐在四方的天空下望著棗樹發(fā)了一天的呆。三、在年輕的我的心里看著眼前的一切，我?guī)缀跬Ｖ沽撕粑?。廢墟，我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄，斷壁殘?jiān)婢褪沁@般景象。我不敢相信。直到我看到那棵棗樹，靜靜的立在曾經(jīng)的南墻下，沉默著守護(hù)著我童年的記憶。它知道我會(huì)來(lái)，它知道我不忍離去。我無(wú)聲地落著淚，輕輕的撫著樹干，還是那樣熟悉的粗糙。我對(duì)棗樹說(shuō)：我恨，真的有些恨。家沒(méi)了，我以后回到哪里去？我抬起頭，突然看到枝頭上又掛滿了棗，還沒(méi)熟，泛著青色，在風(fēng)中微微晃動(dòng)。它……是的，是結(jié)棗的時(shí)候了，它沒(méi)有忘記大自然的規(guī)則。它能原諒孩子們對(duì)它的身軀的摧殘，自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。需要多大的勇氣和心胸，才能如此忘懷自我，包容天地？靠在樹干上，我漸漸平靜下來(lái)。我想，成長(zhǎng)不就是要我學(xué)會(huì)坦然面對(duì)失去么？四合院雖然已成廢墟，但它將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。離開前，我又一次爬上棗樹，摘了一顆棗。含在嘴里，微微有些發(fā)澀，但仔細(xì)品味，竟也泛出一絲甜意。我笑了。這味道和所有關(guān)于四合院的記憶將永不會(huì)磨滅。因?yàn)槲視?huì)小心地懷抱著它們，哪怕是一時(shí)的不快，淡淡的憂傷。在我的心里，始終留有一塊四方的天空包容你?！o我的四合院

這篇以“四合院”為素材的作文與上一篇以“海子”為素材的作文異曲同工。作者閱讀、感悟的不是詩(shī)人，而是生活——生活也是一本大書。他應(yīng)該是一位在四合院度過(guò)童年和少年時(shí)代的同學(xué)，四合院就是他認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生的窗口。他從四合院那里，懂得了為人處世的許多道理，領(lǐng)悟了“包容”的宏大力量：包容回憶，絕不沉湎于痛苦；包容變遷，要勇于面對(duì)未來(lái)。他從四合院里那棵棗樹爺爺身上更是感悟了“以德報(bào)怨”的偉大情懷，于是有意無(wú)意地通過(guò)棗樹寫出了我們民族古往今來(lái)仁人志士的共同情懷——在封建專制的統(tǒng)治之下，中華民族的優(yōu)秀兒女受過(guò)多少摧殘，但是他們熱愛(ài)祖國(guó)，回報(bào)人民的一片赤子之心始終不渝。四合院和棗樹感動(dòng)了我們這位同學(xué)，這位同學(xué)又通過(guò)他的作文把這份感動(dòng)傳遞給眾多讀者。這位同學(xué)向眾多讀者傳遞的不只是一份感動(dòng)，他還將一種獨(dú)特的啟示傳遞給我們。我們不禁會(huì)想——如果“四合院”可以寫“包容”，那故宮太和殿、天安門廣場(chǎng)、天津的洋樓、上海的里弄、陜北的窯洞、內(nèi)蒙的氈房，我們總有一塊容身之地吧，那么，哪種、哪處建筑不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？5.我們?cè)俚健锻醮罂?jī)精講滿分作文個(gè)性樣式》(人民文學(xué)出版社·2004年11月出版)一書中信手拈幾篇滿分作文看一看——《包容——話梅糖中的歲月》——如果“話梅糖”可以寫“包容”，那巧克力、冰激凌、漢堡包、北京烤鴨、西安泡饃、蘭州拉面，你總有一種飲食偏愛(ài)吧？那么，哪一種不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？《包容——紫羅蘭的芬芳》——如果“紫羅蘭”可以寫“包容”，那康乃馨、郁金香、陶潛的菊、陸游的梅、南國(guó)的竹、北地的松，你總熟悉其中一種吧？那么，哪一種不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？《包容——柳宗元在柳州》——如果“柳宗元”可以寫“包容”，那韓退之、蘇東坡、毛澤東、克林頓、保爾·柯察金乃至于阿Q，你總通曉其中一位吧？那么，哪一種不存在“包容”，不可以寫用來(lái)“包容”呢？《包容——水的啟示》——如果“水”可以寫“包容”，那銅鐵鋅錫、大氣海洋、植物動(dòng)物，乃至化學(xué)、物理、生物各個(gè)領(lǐng)域，你總涉足其中一個(gè)領(lǐng)域吧？那么，哪一種不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？《包容——西方的包容和東方的包容》——作文選材“耶路撒冷”，如果耶城都可以寫“包容”，那莫斯科北京、中俄美英法，哪個(gè)城市、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域不存在“包容”，不可以用來(lái)寫“包容”呢？6.

時(shí)隔十七年，美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來(lái)的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說(shuō)：“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢?”時(shí)間：美國(guó)發(fā)動(dòng)的越戰(zhàn)期間地點(diǎn)：越南的某個(gè)村莊美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國(guó)陷入越戰(zhàn)之中無(wú)法自拔，杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄，跑著跑著沒(méi)了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭。“舉起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬!”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想，杰克立即沖了過(guò)去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說(shuō)：“我想你活著!”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó)，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。二時(shí)間：2004年地點(diǎn)：伊拉克某城市杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片戰(zhàn)爭(zhēng)的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來(lái)時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說(shuō)起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛(ài)之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛(ài)，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——戰(zhàn)爭(zhēng)。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于戰(zhàn)爭(zhēng)!十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌!撥開戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云，讓包容還生命一份安寧!簡(jiǎn)評(píng)“十七年蟬”的生命周期之謎，引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國(guó)人把“十七年蟬”的生命周期與美國(guó)的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞?shì)W事信手拈來(lái)，寫入高考作文中，令人佩服的不僅僅是知識(shí)的豐富，更重要的是深刻的見解和巧妙的構(gòu)思：越南孩子的包容，使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派；受爸爸影響，杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī)，卻因此付出了生命的代價(jià)，兩相對(duì)比，發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱，人們尚且能夠?qū)捜?，為什么?duì)自己的同類卻要選擇戰(zhàn)爭(zhēng)?

7.

［例文一］最后一只狼

明珞［思路導(dǎo)航］文章的前半部分從一個(gè)關(guān)于西雙版納的狼群因遭到人們滅絕性的濫殺而只剩最后一只狼，孤狼失去了自己賴以生存的群體而不得不面對(duì)死亡這樣一個(gè)故事闡述了包容的深刻含義。后半部分精彩的議論則更進(jìn)一步闡明了作者對(duì)包容的深刻理解。作者這種在寫文章里加以豐富聯(lián)想的文風(fēng)是值得推廣的。文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，但內(nèi)含豐富，語(yǔ)言流暢。在這個(gè)世界上，沒(méi)有什么能夠獨(dú)立存在。我們不能看到一個(gè)原子或一個(gè)分子在物質(zhì)世界里活蹦亂跳，也無(wú)法聽到一個(gè)樂(lè)章只重復(fù)一個(gè)音符。每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都是要組成一個(gè)集體，才能夠在這世界上生活下去。聽過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)在西雙版納生活著一群狼。狼是群居的動(dòng)物，他們狩獵、遷移都在一起。狼群里有生老病死，也有弱肉強(qiáng)食，但是它們就是靠著這種自然規(guī)律一代一代地繁衍生息。有那么一天，西雙版納來(lái)了一群人，他們?yōu)榱俗约旱纳嫫疵夭稓⒗?，直到還剩下一只的時(shí)候，他們突然想到一個(gè)問(wèn)題：要是以后一只狼都沒(méi)有了他們捕什么呢？于是他們留下了這只狼。它盡管整天衣食無(wú)憂，但是它失去所有的同伴，也沒(méi)有了群居的捕狼，全都以為那是一只漂亮的狗。而它也順其自然地和狗繁衍后代。再后來(lái)，它就死了。西雙版納最后一只純種狼死了，西雙版納再也沒(méi)有狼了。

這個(gè)故事展現(xiàn)著殘酷的現(xiàn)實(shí)，帶著說(shuō)不盡的憂傷。

狼不可以獨(dú)居，人就可以嗎？盡管我們離這世界上剩一個(gè)人的日子還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是我們離這個(gè)世界只剩人這一種動(dòng)物的日子已經(jīng)越來(lái)越近。因?yàn)槲覀兊拇嬖?，我們的兄弟姐妹一個(gè)個(gè)的消失。巴巴里獅，日本狼，北美海豹，多索森林馴鹿……我們都是大自然的孩子，為什么不能容下他們呢？我們失去了他們，也會(huì)最終失去牛、豬、羊、狗。到那時(shí)，我們沒(méi)有了食物，是不是要互相殘殺呢？到那時(shí)，是否要讓另一種新生物在講故事的時(shí)候這樣說(shuō)：“于是，最后一個(gè)人死了，這世界上再也沒(méi)有人了?！?/p>

萬(wàn)朵浪花匯成大海，萬(wàn)種巖石塑造青山，世間萬(wàn)物構(gòu)成了大自然。人??！不要再破壞自己生存的集體！不要自己毀滅自己！

［簡(jiǎn)評(píng)］

盡管我們離這世界上只剩一個(gè)人的日子還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是我們離這個(gè)世界上只剩人這一種動(dòng)物的日子已經(jīng)很近很近。

警句式的語(yǔ)句，把包容的內(nèi)涵大大地進(jìn)行了擴(kuò)展，給人以遐思。［例文二］

像大海那樣

劉弈伶

［思路導(dǎo)航］

作者從大海包容一切的寬廣胸懷得到啟示，并從寬容同學(xué)的言行、寬容老師的教學(xué)方式、寬容對(duì)待自己不喜歡的學(xué)科、寬容對(duì)待父母等不同的方面舉例探討了寬容的必要性。文章言辭真誠(chéng)，在平靜的討論中層層過(guò)度和深入，沒(méi)有過(guò)多華而不實(shí)的內(nèi)容，十分貼近中學(xué)生的生活。

自然界的萬(wàn)物總是給人們以重要的啟示：“大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無(wú)涯?！贝蠛＿@種無(wú)限的包含力，正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容、寬恕別人。作為正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。

俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船?！边@是闡述了寬容待人的道理。在我們身邊，充滿了許多大大小小的摩擦、爭(zhēng)執(zhí)；若缺乏寬容之心，對(duì)人斤斤計(jì)較，遇事錙銖必較，那我們將時(shí)時(shí)置于無(wú)謂的爭(zhēng)吵中，安謐恬適的生活環(huán)境與安靜舒適的學(xué)習(xí)條件將不復(fù)存在。

在我們的學(xué)習(xí)、生活中，寬容又顯得尤為重要。在學(xué)校，我們的大部分時(shí)間是與同學(xué)們一起度過(guò)的。大家在一起上課、交談、游戲、運(yùn)動(dòng)……難免會(huì)有一些小矛盾、小摩擦，這時(shí)，就需要互相體諒、互相寬容，才能和睦相片，共同進(jìn)步，一起成長(zhǎng)?！叭藷o(wú)完人”，無(wú)論誰(shuí)都會(huì)有一些缺點(diǎn)；而同學(xué)們朝夕相處，難免會(huì)對(duì)別人的某些不足之處不滿，若不寬容視之，將會(huì)影響同學(xué)之間的和諧、友愛(ài)。不同的人對(duì)同樣的事物常會(huì)抱有不同的觀點(diǎn)，同學(xué)之間的探討、溝通也是非常平常的事，但在討論過(guò)程中，若大家都堅(jiān)持一已之見，不能寬容接受別人的看法、見解，則有序的談?wù)搶?huì)變成口角和對(duì)別人觀點(diǎn)的攻擊，最終這種溝通將無(wú)法繼續(xù)，而其意義也將化為烏有。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容對(duì)待同學(xué)。在我們的生活中，恐怕正有苦惱于老師嚴(yán)重的口音、可笑的口頭禪以及自己不習(xí)慣的教學(xué)方法的學(xué)生，甚至有些同學(xué)已放棄聽該老師所講的課。這樣做的后果是非常嚴(yán)重的，他將耗費(fèi)更多的時(shí)間補(bǔ)習(xí)這一科目，但仍然漏洞百出，成績(jī)不佳。長(zhǎng)此以往，此科的學(xué)習(xí)會(huì)因當(dāng)時(shí)基礎(chǔ)打得不牢而受到影響，努力也會(huì)付諸流水。我們應(yīng)學(xué)會(huì)寬容對(duì)待老師，努力去適應(yīng)老師的教學(xué)。不僅如此，我們對(duì)自己喜歡的學(xué)科，也應(yīng)采取一種寬容的態(tài)度。在眾多的必修課程中，難免有一些是自己不喜歡的，不擅長(zhǎng)的，若因此就放棄不管，不肯加以努力，必會(huì)造成非常嚴(yán)重的漏洞，而成績(jī)也會(huì)長(zhǎng)期不理想，甚至?xí)绊懙狡渌麑W(xué)科的學(xué)習(xí)；所以我們應(yīng)該以寬容之心平等對(duì)待每一門課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)興趣，努力爭(zhēng)取好成績(jī)。

我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容對(duì)待自己的父母。在人的一生中，與父母親密生活的時(shí)間是非常長(zhǎng)的。父母將我們從小扶養(yǎng)長(zhǎng)大，即使有些照顧不周，考慮不全，也是盡心盡力了。我們現(xiàn)在的生活中，每天大部分時(shí)間都會(huì)與父母在一起，盡管父母有時(shí)會(huì)不理解我們，可能會(huì)做些令我們不快的事，但他們的出發(fā)點(diǎn)也是為了我們好，他們也在為我們付出著，所以我們應(yīng)寬容對(duì)待他們，而不要以頂嘴、反抗來(lái)回報(bào)。

寬容是一種美德，表現(xiàn)一個(gè)人高尚的精神品質(zhì)。寬容是維系人際關(guān)系的紐帶，在我們的生活中必不可少。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，正像大自然容納萬(wàn)物一般，像大海那樣收容每一朵浪花。［簡(jiǎn)評(píng)］

在我們身邊，充滿了許多大大小小的摩擦、爭(zhēng)執(zhí)；若缺乏寬容之心，對(duì)人斤斤計(jì)較，遇事錙銖必較，那我們將時(shí)時(shí)置于無(wú)謂的爭(zhēng)吵中，安謐恬適的生活環(huán)境與安靜舒適的學(xué)習(xí)條件將不復(fù)存在。

作者從身邊的細(xì)微事物切入，探討寬容的必要性，語(yǔ)句誠(chéng)懇，有一定的感染力。［范文三］包容的意義

朱明月［思路導(dǎo)航］

作者通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，論述了自己逐步從無(wú)知，然后到把包容片面理解為忍讓甚至逃避，最終通過(guò)閱讀關(guān)于魯迅和郭沫若兩個(gè)偉人之間既論戰(zhàn)又保持胸襟來(lái)理解包容真正含義的思想發(fā)展過(guò)程，闡釋了包容的深刻而豐富的內(nèi)涵。文章脈絡(luò)清晰，內(nèi)容充實(shí)，充分表達(dá)了作者對(duì)包容的詮釋。

天空之大，所以包容了云朵；海洋之深，所以包容了浪花