高考語文黃金30題:專題03+最有可能考的30題(學生版)_第1頁
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PAGE2016年高考語文走出題海之黃金30題系列最有可能考到30題【試題1】閱讀下面的文字,完成1~3題。元宵(湯圓)上市,新年的高潮到了甲元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,可是沒有月光乙元宵節(jié)呢,恰好是明月當空。元旦是體面的,家家門前貼著鮮紅的春聯(lián),人們穿著新衣裳,可是它還不夠美。元宵節(jié),處處=1\*GB3①,男男女女都踏月丙看燈,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。人們每每(獨出心裁/標新立異)地制成各樣的冰燈,(玲瓏剔透/巧奪天工),煞是好看。在舊社會里,過年是與迷信分不開的。=2\*GB3②,關東糖,除夕的餃子,都須先去供佛,而后人們再享用。除夕要接神,大年初二要祭財神,吃元寶湯(餛飩),現(xiàn)在大家都不迷信了,特別值得提到的是現(xiàn)在的兒童只快活地過年,而不受那迷信的(熏染/熏陶),也許,現(xiàn)在過年沒有以前那么熱鬧了,可是多么清醒健康呢。以前,人們過年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動終歲,大家也應當快樂地過年。(1)文中加序號處字形和加點字的注音都正確的一項是()A.①懸燈結采火熾(zhì)②臘八粥餛飩(húndùn)庇佑(pì)B.①懸燈結彩火熾(chì)②臘八粥餛飩(húntun)庇佑(bì)C.①懸燈結采火熾(chì)②蠟八粥餛飩(húndun)庇佑(pì)D.①懸燈結彩火熾(zhì)②臘八粥餛飩(húndun)庇佑(bì)(2)依次填人文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.獨出心裁巧奪天工熏陶B.標新立異玲瓏剔透熏染C.獨出心裁玲瓏剔透熏染D.標新立異巧奪天工熏陶(3)在文中甲乙丙處依次填入正確的標點,恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.:,、B.——;,C.,。、D.——,、【試題2】下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.戲曲藝術的發(fā)展與人世間的朝代更迭既有關連,又不完全對應,而有其相對的獨立性和連續(xù)性。事實上,在京劇藝術繁榮鼎盛之時,戲曲改良也開始了。B.濃稠的白色,一點一滴,從一枚枚罌粟果子中滲出,如同淚珠要落不落,將墜未墜,掛在小小的青澀果實上,無語凝噎。那是一副怎樣的動人景象?。.《終結者:創(chuàng)世紀》日前登上《娛樂周刊》封面,幾位主角的造型也首次曝光。相比前作,“龍女”的外形少了一份剽悍,多了一份嫵媚。D.鐵匠鋪的風景很多,掄錘子的手臂、臂膀上凸起的肌肉、鐵夾子、燒得通紅的鐵家什、鐵錘以及沉穩(wěn)的鐵砧,總覺得這一切適宜用板畫來表現(xiàn)?!驹囶}3】依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()(2分)①其實,剛開始的時候,我也像其他人一樣,總愛________糟糕的天氣、微薄的收入、堵車嚴重,這樣一來,我每天都很累,很不愉快。②“習近平揮棒打虎,群眾路線系列3”動漫的_________,引發(fā)了眾多網(wǎng)民的熱議,認為這是“宣傳片的典范,形象生動”。③自從“八大天王”全體唐裝亮相上海大師賽開始,大師賽就________不缺時尚話題,今年時尚品牌們繼續(xù)發(fā)力,欲借大賽魅力開拓市場。A.報怨

面市

向來

B.報怨

面世

從來C.抱怨

面市

向來

D.抱怨

面世

從來【試題4】依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)①掛甲寺地區(qū)民間文化,群眾文化底蘊豐厚,是文化部命名的“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。②東巴文字與中原漢字源頭之一的甲骨文可謂,盡管我們無法證明其同源,但卻關系密切。③翻閱這些資料,一位愛國華僑的情懷,記者眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅跨越60年的歷史畫卷。A.異彩紛呈異曲同工如在目前B.源遠流長各有千秋如在目前C.源遠流長異曲同工躍然紙上D.異彩紛呈各有千秋躍然紙上【試題5】下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.這種一家獨大的銀行卡市場壟斷經(jīng)營局面,不僅削弱了人民幣在國際商務活動中的清算功能,而且將外資銀行卡組織擋在大門之外,給民眾帶來許多不便。B.學校率先開展課前三分鐘活動,于是,語文課有了小小新聞發(fā)布會,英語課有了單詞接龍、歌曲聯(lián)唱,數(shù)學課做口算競答、思維體操。C.面對海量潮涌的案件、紛繁復雜的工作,金山區(qū)人民法院讀書平臺“悅讀之旅”,培養(yǎng)干警高尚的精神追求,孕育博雅的生活情趣。D.論壇主題覆蓋電影發(fā)行、創(chuàng)作、制作、營銷等各個環(huán)節(jié),每一場交流都清晰地描摹出中國電影的時代模樣,串起了中國電影的當代紀實。【試題6】下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.2015年年底,廣東各地將通過政府購買的方式公開招聘專職安全員,加強基層安全生產監(jiān)管力量薄弱的現(xiàn)狀。B.作為中小學圖書館最主要的服務群體,中小學生能否充分利用好其中的館藏資源,令其發(fā)揮育人作用,不僅在于中小學生自身,還受限于學校及家長。C.為加強藥品、醫(yī)療器械產品注冊收費,規(guī)范注冊收費行為,保障注冊申請人的合法權益,發(fā)改委、財政部日前印發(fā)通知,明確了藥品、醫(yī)療器械產品注冊收費標準。D.2015年全國有749萬名高校畢業(yè)生,與去年相比,今年應屆畢業(yè)生期望到北上廣深求職的比例下降了近15%左右?!驹囶}7】閱讀下面一則新聞,用一句話概括新聞內容,不超過20個字。(5分)據(jù)新華社8月13日電根據(jù)教育部網(wǎng)站13日公布的一份文件,我國擬把足球學習情況納入學生檔案,作為學生綜合素質評價的參考;允許足球特長生在升學錄取時合理流動,增加高校高水平足球運動隊數(shù)量,適度擴大招生規(guī)模。根據(jù)文件,各地要鼓勵有條件的地方創(chuàng)建全國青少年校園足球試點縣和足球綜合改革試驗區(qū),先行先試,積累經(jīng)驗,整體推進青少年校園足球發(fā)展;鼓勵有條件的學校開展以足球為特色的“一校一品”體育教學改革。根據(jù)文件規(guī)劃,我國將支持建設2萬所左右青少年校園足球特色學校,2025年達到5萬所。重點建設200支左右高等學校高水平足球運動隊,完成5萬名青少年校園足球專兼職教師的一輪培訓。【試題8】下面的文字是對滬寧城際鐵路動車組列車的說明,請概括該動車先進性的四個特點。(不超過20字)(4分)7月1日,滬寧城際鐵路正式開通營運,該線路運行的是目前國產最先進的動車。列車外觀較普通列車更具流線性,富于美感。車廂明亮、簡潔;座椅可360度旋轉,乘客始終可面向列車運行方向;前后座可收縮,靠背可自動調節(jié)。車速瞬間高達350公里/小時,從南京到上海,單趟直達只耗時69分鐘。車體外形流線型的設計降低了動車組的空氣阻力,因而運行時車廂內沒有較大的噪音。【試題9】仿照畫線部分另選我國三位古代詩人的名句續(xù)寫句子,結構要一致。(6分)生活是什么?每個人都有不同的理解。李白說,生活是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的自信;;;?!驹囶}10】仿照下面詩歌的擬人手法,選取新的事物,另寫一組意思完整、句式相近的句子。(不要求與原詩各句字數(shù)相同)(4分)眼睛很寬容_________________________________能裝下整個世界_________________________________它又很苛刻_________________________________容不得一粒沙塵_________________________________【試題11】請將下列句子按正確的順序排列,使之與第一句話組成語意連貫的語段。(只填序號)(5分)魚鳥昆蟲、斜陽芳草這些普通的自然物,都可能成為“美”,成為“妙”,

。①在于人與自然物的溝通和契合②人生中美麗動人的瞬間也總是到處都有③車爾尼雪夫斯基也說過類似意思的話④因為他的生活充滿美和偉大事物到什么程度,全以他自己為轉移⑤關鍵在于人的審美意識和審美活動⑥無論如何,人不能抱怨那種時間的稀少【試題12】依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)()馬遠畫山水布局簡妙,他善于對現(xiàn)實的自然景色作大膽地概括、剪裁。。。,。,。這真是“虛實相生,無畫處皆成妙境”!①他的山水畫,畫面上常常留出大片空白,空曠渺漠,意境十分深遠②他的名作《寒江獨釣圖》,只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁③他畫山,常畫山之一角;畫水,常畫水之一涯,其他景物也十分簡練④然而,就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象空間A.③①②⑤④⑥B.①③②⑤④⑥C.②⑤④⑥①③D.①②⑤⑥④③【試題13】在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。(3分)在人類文明進程里,城市的產生和發(fā)展是關鍵的一步。一般而言,城的發(fā)展往往早于市。①,城墻、堡壘、護城河構成防御設施,封閉是其主要特征。市的功能主要是流通,交易場所、街道是其主要設施,②。③,反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟、文化為主的城市的發(fā)展走向?!驹囶}14】在下面一段文字的空白處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,邏輯嚴密,前后連貫。(6分)產品說明書的出現(xiàn)是商品生產的一大進步。隨著社會工業(yè)化進程的加快與科學技術的不斷進步,商品的技術含量越來越高,許多商品的使用方法已遠遠地超出了人們的常識。①,就可能給消費者帶來不便,如不會使用或使用不當??梢娬f明書是不可或缺的。②,否則,文字的任何錯誤都有可能使消費者乃至生產者付出沉重的代價。除了文字錯誤以外,產品說明書還存在諸如專業(yè)術語艱澀難懂、產品說明與實際不符等各種問題?,F(xiàn)在關注產品質量問題的人越來越多,③,許多人甚至不看說明書或者不按說明書來使用產品,這意味著大多數(shù)消費者還沒有意識到說明書的重要性。【試題15】閱讀下面的調查統(tǒng)計表,根據(jù)其中反映的情況,回答下面的問題(不得出現(xiàn)數(shù)字)。(5分)晚間10點檔最受歡迎的五類電視節(jié)目數(shù)據(jù)統(tǒng)計表影視科普體育新聞綜藝播出比重19.5%14.6%13.7%15.5%9.7%收視比重21.5%8.5%15.1%19.7%23.4%(1)比較五類電視節(jié)目的播出和收視比重數(shù)據(jù),你可以得出什么結論?(2分)(2)這些結論反映了什么社會現(xiàn)象?你對此做何評價?(3分)【試題16】)閱讀下面這幅“合家吃西瓜”的漫畫,用文字描述畫面內容(50字左右,標點除外),并概括漫畫主題(20字左右)(6分)【試題17】下列語句填入語段中畫橫線處,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)說著,進入石洞來,只見佳木蔥蘢,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。,皆隱于山坳樹影之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱為沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。A.漸向北邊,再進數(shù)步,雕甍繡檻,兩邊飛樓插空,平坦寬豁B.再進數(shù)步,漸向北邊,兩邊飛樓插空,平坦寬豁,雕甍繡檻C.漸向北邊,雕甍繡檻,再進數(shù)步,平坦寬豁,兩邊飛樓插空D.再進數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻【試題18】讀下面兩首唐詩,然后回答問題。華清宮吳融四郊飛雪暗云端,惟此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。過華清宮李約君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。(1)兩首詩描寫了不同時期的華清宮,請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡要說明。(5分)(2)兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情?(6分)【試題19】閱讀下面這首詩,完成文后各題。秋興八首(其三)杜甫千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛??锖饪故韫γ?,劉向傳經(jīng)心事違。同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥?!咀⑨尅竣傩潘蓿涸偎蕖_@里有一天又一天的意思。②泛泛:形容小舟在水中漂浮,無所歸依的樣子。③輕肥:即輕裘肥馬,比喻富貴?!墩撜Z?雍也》:“乘肥馬,衣輕裘?!弊暂p肥,有神意自得的意思。(1)詩歌的首聯(lián)寫了什么樣的景象?表達了作者什么樣的感情?請結合內容簡要分析。(5分)(2)請從詩歌表現(xiàn)手法的角度簡要賞析詩歌尾聯(lián)。(6分)【試題20】補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《離騷》中,屈原以美女自比,用“,”兩句表現(xiàn)了自己遭人嫉妒、受人攻擊的處境。(2)王安石在飛來峰中表現(xiàn)出一個政治改革家高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概的名句是“,”。(3)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“,”兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷。【試題21】閱讀下面的文言文,完成以下小題。顧成,字景韶,其先湘潭人。祖父業(yè)操舟,往來江、淮間,遂家江都。成少魁岸,膂力絕人,善馬槊,文其身以自異。太祖渡江,來歸,以勇選為帳前親兵,擎蓋出入。嘗從上出,舟膠于沙,成負舟而行。從攻鎮(zhèn)江,與勇士十人轉斗入城,被執(zhí),十人皆死。成躍起斷縛,仆持刀者,脫歸。導眾攻城,克之,授百戶。大小數(shù)十戰(zhàn),皆有功,改成都后衛(wèi)。洪武六年,擒重慶妖賊王元保。八年調守貴州。時群蠻叛服不常,成連歲出兵,悉平之。已,從潁川侯傅友德征云南,為前鋒,首克普定,留成列柵以守。蠻數(shù)萬來攻,成出柵,手殺數(shù)十百人,賊退走。余賊猶在南城,成斬所俘而縱其一,曰:“吾夜二鼓來殺汝?!币苟模到区Q砲,賊聞悉走,獲器甲無算。進指揮使。諸蠻隸普定者悉平。成在貴州凡十余年,討平諸苗洞寨以百數(shù),皆誅其渠魁,撫綏余眾。恩信大布,蠻人帖服。是年二月,召還京。建文元年,為左軍都督。從耿炳文御燕師,戰(zhàn)真定,被執(zhí)。燕王解其縛曰:“此天以爾授我也!”送北平,輔世子居守。南軍圍城,防御、調度一聽于成。燕王即位,論功,封鎮(zhèn)遠侯,食祿千五百石,予世券。命仍鎮(zhèn)貴州。成性忠謹,涉獵書史。始居北平,多效謀畫,然終不肯將兵,賜兵器亦不受。再鎮(zhèn)貴州,屢平播州、都勻諸叛蠻,威鎮(zhèn)南中,土人立生祠祀焉。其被召至京也,命輔太子監(jiān)國。成頓首言:“太子仁明,廷臣皆賢,輔導之事非愚臣所及,請歸備蠻?!睍r群小謀奪嫡,太子不自安。成入辭文華殿,因曰:“殿下但當竭誠孝敬,孳孳恤民。萬事在天,小人不足措意。”十二年五月卒,年八十有五。贈夏國公,謚武毅。(選自《明史·列傳第三十二》,有改動)(1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.成躍起斷縛,仆持刀者仆:倒下B.嘗從上出,舟膠于沙膠:擱淺C.土人立生祠祀焉焉:他D.殿下但當竭誠孝敬但:只(2)以下各組句子中,全都直接表明顧成多謀善戰(zhàn)的一組是(3分)()①洪武六年,擒重慶妖賊王元保②手殺數(shù)十百人,賊退走③成斬所俘而縱其一④燕王即位,論功,封鎮(zhèn)遠侯⑤土人立生祠祀焉⑥萬事在天,小人不足措意A.①③⑤B.①②③C.②④⑥D.③⑤⑥(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.顧成,祖上以擺渡為業(yè)。他身材魁梧,身刺文身,力大無窮,作戰(zhàn)勇敢,因此得以在太祖身邊擎舉華蓋,深得太祖的信任。B.明太祖時,顧成憑借戰(zhàn)功,從帳前親兵升為百戶、成都后衛(wèi)、指揮使,后因隨傅友德征云南立功,而被封為左軍都督。C.雖然是敗軍之將,但是顧成深受燕王的倚重,得到他后,就把他送到北平,讓他去輔佐世子。南軍圍城的時候,又讓他統(tǒng)管防御、調度。D.顧成侍奉三朝,他除了忠誠還很謹慎,比如他在北平,雖然常出謀劃策,但是不肯統(tǒng)兵;也不肯輔佐太子監(jiān)國。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①成在貴州凡十余年,討平諸苗洞寨以百數(shù),皆誅其渠魁,撫綏余眾。②從耿炳文御燕師,戰(zhàn)真定,被執(zhí)。燕王解其縛曰:“此天以爾授我也!”【試題22】閱讀下面的文言文,完成下列小題。婁機,字彥發(fā),嘉興人。乾道二年進士,授鹽官尉。丁母憂,服除,調含山主簿??の毋~城圩八十有四,役夫三千有奇,設廬以處之,器用材植,一出于官,民樂勸趨,兩旬告畢。改知西安縣,巨室買地為塋域,發(fā)地遇石,復索元價。機曰:“設得金,將誰歸?”遷宗正寺主簿,請寬恤淮、浙被旱州縣。時皇太子始就外傅,遴選學官,以機兼資善堂小學教授。機日陳正言正道,又以累朝事親、修身、治國、愛民四事,手書以獻,太子置之坐右,朝夕觀省。隨事開明,多所裨益。都城大火,機應詔上封事,力言朝臣務為奉承,不能出己見以裨國論;外臣不稱職,至苛刻以困民財;將帥偏裨務為交結,而不知訓閱以強軍律。時年七十,丐閑,不許。遷右正言兼侍講,首論廣蓄人才,乞詔侍從、臺諫、學士、待制、三牙管軍各舉將帥邊郡一二人,召問甄拔,優(yōu)養(yǎng)以備緩急。召為吏部侍郎兼太子左庶子,言:“至公可以服天下,權臣以私意橫生,敗國殄民,今當行以至公?!庇盅裕骸皟苫凑屑矣拢浑y于招而難于處。若非繩以紀律,課其勤惰,必為后害?!比哉垯z校權臣、內侍等沒入家貲,專為養(yǎng)兵之助。遷禮部尚書兼給事中,進參知政事。當干戈甫定,信使往來之始,瘡痍方深,敝蠹紛然,機彌縫裨贊甚多。嘉定二年八月,行皇太子冊命,機攝中書令讀冊。數(shù)上章告老,帝不許,皇太子遣官屬勉留之。卒,贈金紫光祿大夫,加贈特進。機初登第其父壽戒之曰得官誠可喜然為官正自未易爾機撫其弟棟卒為善士。居鄉(xiāng)以誠接物,是非枉直判于語下,不為后言,人憚而服之。稱獎人才,不遺寸長,訪問賢能,疏列姓名及其可用之實,以備采取,其所薦進,亦不欲人之知也。機深于書學,尺牘人多藏云。(選自《宋史·婁機傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.機初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜/然為官正自未易爾/機撫其弟棟卒/為善士B.機初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜然/為官正自未易爾/機撫其弟/棟卒為善士C.機初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜/然為官正自未易爾/機撫其弟棟/卒為善士D.機初登/第其父壽戒之曰得官/誠可喜然/為官正自未易爾/機撫其弟棟/卒為善士(2)下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“乾道”為年號,漢代武帝繼位后始有年號,始創(chuàng)年號為元狩,追稱“元狩”以前年號為“建元”“元光”“元朔”,此后形成制度。B.“進士”,通過殿試者稱為進士,進士一甲稱“進士及第”,二甲稱“進士出身”,三甲稱“同進士出身”。C.“教授”是我國古代的學官名稱,宋代除宗學、醫(yī)學、武學等置教授傳授學業(yè)外,各路的州、縣均置教授。D.“丐閑”文中是指請求辭官歸家,類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等,而“致仕”是指出來做官。(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.婁機為政有方,體恤民情。他治理銅城堤岸時,為民工置建房屋,提供工具,升為宗正寺主簿,還請求朝廷恤淮、浙兩路遭旱災的州縣。B.婁機為人正直,關心國事。做皇太子老師時,向皇太子陳說正直道理,并上密奏章陳述將帥專權,對軍紀的管理松懈,不訓練檢閱軍隊。C.婁機重視人才,富有遠見。他提出廣泛儲備人才,請求下詔從侍從、臺諫、學士等分別選拔可擔任邊州將帥的一二人,以行危急之事。D.婁機為人誠懇,做事嚴謹。對是非曲直,他當面判斷,事后從不再說;贊人全面,不遺漏特長;造訪賢能者,列出其可任用的事實,以供選拔之用。(4)把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①改知西安縣,巨室買地為塋域,發(fā)地遇石,復索元價。(5分)②若非繩以紀律,課其勤惰,必為后害。(5分)【試題23】閱讀下面的文字,完成文后各題。鄉(xiāng)土本色費孝通從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法??糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關系上說的,從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。在社會學里,我們常分出兩種不同性質的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說,前者是“有機的團結”,后者是“機械的團結”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?!皩W”是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。“我們大家是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。

從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復了他的學生。

在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。1.下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解,符合原文意思的一項是()(2分)A.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,形成沒有陌生人的“熟人”社會。B.人與人在空間排列上的不流動性,造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。C.鄉(xiāng)民是中國社會的基層,他們以種地為基本生存方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開,為土地所束縛。D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物,對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱,再熟悉不過的,于是他們選擇固守鄉(xiāng)土,終老于斯。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()(2分)A.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的,法律不是調節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗,與周圍的人都熟如親人,因為大家感情深厚,所以對他們來講“從俗即是從心”。C.生活在鄉(xiāng)土社會的人們,彼此之間相互了解,沒有隔閡,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲的自由。D.鄉(xiāng)土社會的信用產生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()(2分)A.鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會,而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會,兩者的人際交往原則有別。B.在鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應,暴露出弊端,“土氣”一詞因而有了貶義。C.鄉(xiāng)土社會中,人們從熟悉里獲得的認識是個別的。《論語》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會到這種特性。D.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系?!驹囶}24】閱讀下面材料,完成7—9題。(11分)【材料一】中國人講究飲茶,在茶具的選擇和制作上也講究集實用與美感于一體。瓷質茶具有傳熱慢、不易炸裂、既保溫又不燙手、質地細膩不吸水、容易清洗等特點,再加上瓷器輕巧堅實,質如美玉,音清韻長,能夠很好地烘托茶的色、香、味,因而千百年來為飲茶者鐘愛。中國的瓷茶具從釉色上大致分為青瓷、白瓷、黑瓷、彩瓷。越窯青瓷創(chuàng)燒于東漢,是中國最早燒成的瓷器,唐代和五代盛極一時,生產延續(xù)到宋代。越窯茶盞,釉色青綠微黃,與茶湯相映成趣,茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中曾用“類玉”“類冰”來形容越窯青瓷胎釉之美。青瓷名窯眾多,釉色豐富,如宋代汝窯天青釉、官窯粉青釉、哥窯冰裂紋青釉、龍泉窯梅子青釉,將青瓷淡雅青瑩之美推到頂峰。唐代最負盛名的茶具除了青瓷盞,還有白瓷盞。邢窯白瓷盞以“白如雪”而聞名,且“天下無貴賤而通用之”。其實,白瓷脫胎于青瓷。南北朝之前,陶瓷以青色為主,原因是燒瓷原料中雜質含量較高,無法去除。后來,將含鐵量降至2%以下,就燒成了白瓷。河南安陽范粹墓出土的一組邢窯白瓷顯示,中國在北齊時期創(chuàng)燒出世界上最早的白瓷。以燒制白瓷著稱的還有創(chuàng)燒于唐代、極盛于北宋和金的定窯。公元1004年,即宋真宗景德元年,朝廷在江西浮梁縣昌南鎮(zhèn)辦御窯,并以真宗年號將昌南鎮(zhèn)改為景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)燒造的白瓷以“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬”名聞天下。宋代流行黑瓷茶具,這與宋人點茶之風有關。點茶即先將壓制成圓餅的團茶用茶碾碾碎,再用絲羅過篩,然后將茶粉置于碗中,先注沸水調成茶膏,再邊注沸水,邊用茶筅快速擊拂至茶湯發(fā)泡。雪白勻細的泡沫浮于茶湯之上久聚不散,而黑瓷盞最能襯托雪沫乳花之美。蘇軾曾寫詩贊道:“蒙茸出磨細珠落,眩轉繞甌飛雪輕。”當時流行的建窯黑瓷大多呈淺黑或紫黑,黑色釉面在燒制過程中形成各種褐斑結晶紋,有的細密如兔毛,稱為“兔毫”,有的如鳥羽或銀星密布,稱為“鷓鴣斑”或“銀星斑”,風格古樸雅致。明、清兩代茶具由黑轉白,與飲茶習慣變化有關。明朝以后,直接沖飲的散狀葉茶,逐漸取代了制作和飲用都十分繁瑣的緊壓團茶。成熟于元朝的青花茶具有內壁潔白,外壁藍白相映,純凈雅致的特點,更襯托出茶湯本身的色澤,因而逐漸成為流行的茶具。青花瓷,又稱白地青花瓷,雖然只有藍白兩色,但與青瓷、白瓷、黑瓷等單色瓷不同,屬于彩瓷。13世紀,景德鎮(zhèn)利用來自波斯的鈷藍創(chuàng)燒出青花瓷和釉里紅瓷,開創(chuàng)了中國陶瓷由單色素瓷向多色彩瓷過渡的新紀元。元代最后幾十年間,鈷藍礦石原料源源不斷從波斯運往中國,景德鎮(zhèn)則為波斯及阿拉伯顧客專門燒制大宗青花瓷器。元代至清代,景德鎮(zhèn)外銷的青花瓷常常裝飾有所銷往國家或地區(qū)的文字或圖案。明、清兩代,景德鎮(zhèn)還先后創(chuàng)燒出各種青花衍生品種,制瓷工藝不斷攀上新的歷史高峰?!静牧隙繄D例:瓷插屏7.下列詩句中,描寫青瓷釉色之美的一句是(3分)A.素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。(唐·皎然《飲茶歌誚崔石使君》)B.九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。(唐·陸龜蒙《秘色越器》)C.銀瓶注,花浮兔碗,雪點鷓鴣斑。(元·白樸《滿庭芳》)D.白釉青花一火成,花從釉里透分明。(清·龔軾《陶歌》)8.根據(jù)【材料一】,宋代范仲淹的詩句“黃金碾畔綠塵飛,紫玉甌中雪濤起”中寫了點茶過程當中的哪兩步?請分條簡述,并說明使用紫玉甌的好處。(5分)9.【材料二】圖片中的瓷插屏是【材料一】中提到的哪種瓷?請根據(jù)【材料一】做出判斷,并分條簡述理由。(3分)【試題25】閱讀下面的文字,完成文后各題。(25分)宮崎駿:留下的都是夢宋石男當宮崎駿講述夢境的時候,就連廢棄壁爐里的灰燼也會重燃。但就在9月初,這個72歲的白胡子老人、日本動畫電影史上最偉大的造夢師宣布不再造夢,隱退江湖——龍貓躑躅彷徨,貍貓放聲痛哭,千與千尋返鄉(xiāng),移動城堡駐足,幽靈公主成絕響,世間再無風之谷。作為一個很出色的故事創(chuàng)作人,宮崎駿很自然地便能把心中的故事告訴大家,這種才華使他成為一個讓人難以忘懷的導演,他的動畫如同造夢,眾多的幽靈,會走動的城堡,會飛的拖把、小人等等,像魔法一樣令人欲罷不能。每個人的夢境都是獨一無二的,但不是每個人都可以完美地把它講出來,就像宮崎駿做到的那樣。在許多人看來,宮崎駿的謝幕并不完美。他的最后一部作品《風起了》由夢幻敘事轉向現(xiàn)實析述,冒犯甚至傷害了他的追隨者。有評論人認為:“這是一個講述明治維新以來,為了追趕西方而拼命富國強兵,結果國未富兵未強,破綻百出的故事?!泵襟w用“威尼斯電影節(jié)宮崎駿顆粒無收”一類的標題暗示這位動漫之神在退休之際已經(jīng)跌下云端,卻完全不顧他曾獲奧斯卡動畫長片獎并拒絕領獎的往事。事實上,宮崎駿壓根兒就不在意名利場上的事情。不久前東京爭取到2020年夏季奧運會主辦權,宮崎駿被日本各界認為是制作東京奧運會宣傳片的第一人選,但他直接回應說:“我不會為那些人制作影片。”事實上,《風起了》與以往的動畫不同,沒有魔法沒有童話,而更像一個緩緩流淌著敘述的紀錄片,但它美麗溫暖矛盾悲哀并充溢著宮崎駿永遠的主題——夢想。還記得崛越二郎的那句話,“我只是想設計出優(yōu)美的飛機”。“這部電影只希望講述這么一個忠于自己的夢想、不斷奮進之人的故事”是宮崎駿對《風起了》的唯一解釋,而這句話幾乎可以適用于他的每一部作品。在全球動畫界興起用電腦作畫的年代,宮崎駿堅持“老掉牙”的手繪方式。他的手繪,簡單清新,適合回憶,就如枕頭適合瞌睡、星空適合眼睛。水彩水粉的感覺用來描畫無邊無際的藍天、大海、森林、田園,真是妙不可言,而暈染方式也很能烘托出飽含深情的色彩。記得看《紅發(fā)安妮》,當安妮走過櫻花林時,櫻花如云,撲面而來,落英滿地。雖然沒有畫出每一朵花,但層層疊疊的色彩恰到好處地渲染了繁花似錦的景象,唯美得宛如夢境。清新之外,宮崎駿又總喜歡加上工業(yè)時代的痕跡。形形色色的飛行器、喘氣的煙囪、熾熱的鍋爐……宮崎駿痛恨工業(yè)對自然、對習俗的破壞,骨子里卻又擺脫不了工業(yè)的影響。他的父親曾從事飛機制造方面的工作,他工作后也曾赴蘇格蘭等地煤礦參觀,這對他的作品產生了重要影響。在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。他不少作品的人物形象和故事場景都有些西化,卻用非常傳統(tǒng)的水彩畫來表現(xiàn);而有些作品如《千與千尋》的場景是傳統(tǒng)日本風格,卻又似有油畫的感覺。不論畫法如何,總有一種情愫,讓人懷舊思鄉(xiāng)。在過去數(shù)十年里,站在鄉(xiāng)村與山林,宮崎駿抵抗工業(yè)的侵略,意圖保留那些固有的東西——傳統(tǒng)價值觀、生活方式、地理與生態(tài),又隨時準備接受這一切都將煙消云散的宿命。宮崎駿曾說自己是一個悲觀主義者,相信世界終有一天會毀在人類自己手中。在某種意義上,宮崎駿是反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者。現(xiàn)代主義包括:對現(xiàn)實的強調,對技術手段的迷戀,政制對德性的壟斷,自負理性對自然秩序的壓倒性勝利,世俗自治對神靈的瀆慢……宮崎駿大聲反對這一切,卻又身墜其中。除了對工業(yè)文明的批判,宮崎駿的作品還傳達出濃濃的人文關懷,首先表現(xiàn)在對人與自然關系的反思上。宮崎駿創(chuàng)作的影片背景的畫風始終是清新浪漫的,總有一種能讓人想要回歸自然的感覺,尤其是影片中出現(xiàn)的天空背景,給人以廣闊無垠的感覺,使人不禁生出一種遐想,似乎想要到那背景中去尋找遠離城市污濁空氣的清新,去感受自然之美。他的電影中反復出現(xiàn)動物植物之靈,則體現(xiàn)了眾生平等敬畏自然之心。《幽靈公主》可以理解為由于森林的消失而引起的來自神的報復,《風之谷》意在說明人與自然是既斗爭又共生的狀態(tài)。但宮崎駿最為關注的話題還有人與自身的關系,他的影片大都是通過作品中主人公那些積極的性格向人們暗示:在學習博愛與寬容的勇敢成長過程中,可以學會處理各種復雜關系的最基本原則?!肚c千尋》膽小瘦弱卻很有愛心的千尋,《風起了》“唯有努力試著生存”的崛越二郎,《懸崖上的金魚姬》“生在這世上,真好”的波妞……從這些作品中我們發(fā)現(xiàn)了發(fā)自生命根源的真善美,展現(xiàn)出的人類頑強的生命熱情與人性的自然流露,作者視之為人類存在的希望。如今,那些美好的作品他已經(jīng)畫完,那些美好的仗他也已經(jīng)打完?,F(xiàn)在,造夢大師謝幕,但夢不會謝幕。宮崎駿的離去,讓每一個熱愛他的孩子都感到酸楚,而這酸楚,在將來必定會融入回憶,與甜蜜合體。宮崎駿用他的作品告訴我們:無論我們如何想象未來,都要勇敢面對,憑著孩子時代的信念,憑著夢想出發(fā)的起點。最后,像他一樣放手去夢吧,盡管夢有其偽裝,有時也單調易碎,但它,猶如風吹著的童話,仍是這個世界美麗的惟一證明。(有刪改)(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()A.在電腦動畫盛行的時代,宮崎駿作品的手繪風格簡單清新又不乏細膩深情,真實可觸又宛如夢境,呈現(xiàn)出獨特的視覺美感。B.宮崎駿堅持用傳統(tǒng)的繪畫技法表現(xiàn)西化的或本土的人物形象和故事場景,故而在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。C.這篇文章語言生動,飽含深情,字里行間充滿對動漫大師宮崎駿的崇敬熱愛以及對其退出動畫電影界的惋惜。D.作者認為每個人的夢境都是獨一無二的,但不是每個人都可以完美地講出來,唯有宮崎駿能做到這一點,這足以證明他是一個偉大的造夢師。E.作者列舉了宮崎駿曾拒領奧斯卡動畫長片獎和宮崎駿拒絕制作東京2020年夏季奧運宣傳片這兩件事,意在展現(xiàn)這位動漫大師淡泊名利、特立獨行的個性風采。(2)宮崎駿用他的作品告訴我們:“無論我們如何想象未來,都要勇敢面對,憑著孩子時代的信念,憑著夢想出發(fā)的起點。”請結合文本簡要概述宮崎駿憑著信念、夢想,勇敢奮進的具體表現(xiàn)有哪些?(6分)(3)宮崎駿為何被稱為“造夢師”?請結合文本簡要分析。(6分)

(4)在文章末尾,作者這樣寫道:“造夢大師謝幕,但夢不會謝幕?!蹦銓@句話有什么理解?請結合材料談談你的認識。(8分)【試題26】閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題。(25分)布列松:鏡頭里的忠實記錄法國人亨利·卡蒂?!剂兴墒?0世紀最偉大的攝影家之一,他的攝影作品曾登上過全世界最著名的雜志和報紙,他讓拍攝新聞照片成為了一種藝術。對世界上的大多數(shù)攝影師們來說,布列松就是一道“檻”。似乎只有讀懂了他的作品,才能一窺攝影的究竟。布列松出生在法國巴黎附近的香特魯小鎮(zhèn),叔叔路易是一個極具天賦的畫家,也是布列松藝術道路上的啟蒙者和最重要的影響者。“1913年的圣誕節(jié),我第一次走進叔叔的畫室,當時我只有5歲,但馬上就被畫布和畫室的味道迷住了?!辈剂兴捎纱碎_始跟隨叔叔學習油畫。在英國劍橋大學攻讀英國藝術與文學兩年后,22歲的布列松應征入伍,度過了一段讓他“很難適應”的軍旅生涯。也許是被匈牙利攝影師馬丁·芒卡西的作品《三個黑人少年奔向浪濤》吸引,退伍的布列松出人意料地去了當時法國的非洲殖民地科特迪瓦,成為一名獵人。很多人都欽佩布列松的冷靜。法國導演路易·馬勒曾回憶1968年法國“五月風暴”時的布列松:當時巴黎學生暴動已經(jīng)達到最高峰,到處一片混亂,但布列松仍能冷靜地面對事態(tài),一小時只拍了4張照片。這應該得益于他在打獵中練就的技巧——準備,等待,等待,等待,最后扣動扳機……布列松在科特迪瓦感染了一種可怕的傳染病,病情的嚴重曾一度讓他籌劃自己的葬禮。但最后,他還是掙脫了死神。從此,這個世界上就沒有什么事情能夠讓他退縮了。布列松和他小巧的35毫米萊卡照相機見證了幾乎20世紀所有的重大事件,以及一些最具象征意義的時刻和人物。他曾親歷1948年甘地被暗殺事件和甘地的葬禮,也曾記錄過西班牙內戰(zhàn)和巴黎解放,以及印度的分裂和1968年法國學生運動。作為西方記者,他還曾獲準進入新中國和蘇聯(lián)拍攝。在研究1949年前后的中國歷史時,可資借鑒的影像資料比之其他年代明顯要豐富,這在很大程度上也得歸功于布列松。1948年12月初,作為著名的美國《生活》雜志特派攝影記者,此前一直在東南亞采訪的布列松乘飛機從緬甸仰光飛抵北平。在北平停留的12天,他的鏡頭忠實地揭示了政局劇烈動蕩給人民帶來的悲慘和苦難。出版于1954年的攝影作品集《從一個中國到另一個中國》的封面就拍攝于北京街頭——一名來城里販賣蔬菜的農民正在吃飯,背后是一臉茫然的店主和空蕩蕩的店面。1949年初,布列松趕在解放軍包圍北平之前飛赴上海,此后一直在江浙滬一帶拍攝,直至9月份乘船去香港采訪。當時的通貨膨脹使百姓手中的紙幣幾乎成為廢紙,在一幅照片中,一名攜帶著零用錢上下班的富人的自行車把上,掛著一大捆紙鈔,直觀地反映了通貨膨脹的嚴重程度。另外一幅照片中,人們瘋狂地擠在銀行門口,企圖兌換一點黃金,眼神中充滿恐慌和無助。在南京,他在市民買米的擁擠隊伍里,抓拍到了一張愁容滿面的男孩子的照片,與另外一張上海飽受饑餓的人們哄搶米店的照片一起,反映了令人恐怖的饑荒對人性的摧殘。布列松在中國采訪的這一年,正是中國命運的“轉折年”。他客觀地記錄了國民黨政府在中國的轟然倒臺,同時記錄了中國人民解放軍進入上海和南京的歷史性畫面。在新中國成立十周年之際,布列松應我國政府邀請訪華3個月。作為首位進入新中國采訪的攝影記者,他拍攝的有關新中國的大量紀實照片廣受西方讀者的歡迎,也打開了一扇西方觀察一個新生政權的窗戶。同時,他的作品和全部采用抓拍的工作方式,對當時中國的攝影產生了積極而又深遠的影響。布列松在世界攝影舞臺所產生的巨大影響,似乎至今沒有人能夠超越。美國華盛頓科克林藝術畫廊主任菲利普·布魯克曼評價布列松說:“他不但改變了攝影,而且改變了我們通過照片觀看世界的方式。”法國前總統(tǒng)希拉克在獲悉布列松逝世的消息后悲痛地說:“法國失去了一位天才攝影家、一位真正的大師。他是20世紀最具天賦并深受世人尊敬的藝術家之一。(摘自王兵《布列松:鏡頭里的忠實記錄》,有刪改)相關鏈接:=1\*GB3①亨利·卡蒂埃—布列松,法國人,世界著名的人文攝影家,“決定性瞬間”理論的創(chuàng)立者與實踐者,被譽為“現(xiàn)代攝影之父”。(百度百科)②“經(jīng)過加工或導演的照片,我沒有興趣……相機是素描本,直覺與自發(fā)性反應的工具,是我對疑問與決定同時發(fā)生的瞬間駕馭……攝影者需憑借極為精簡的方法才能達到表現(xiàn)上的單純……必須永遠秉持對被攝者與自己的最大尊重!”“在攝影中,最小的事物也可以成為偉大的主題?。ㄕ圆剂兴伞稕Q定性瞬間》)⑴下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)A.布列松是20世紀最具天賦并深受世人尊敬的攝影家,他的這種天賦才華,深受同樣極具天賦的畫家叔叔路易的啟蒙和影響。B.受《三個黑人少年奔向浪濤》影響,布列松在科特迪瓦成為一名獵人,這歷練了他的冷靜,使他能夠在等待的最佳瞬間按下快門。C.在科特迪瓦,布列松感染了可怕的傳染病,經(jīng)歷了死神的考驗,但這卻磨礪了他的意志和品格,使他不再畏懼任何艱難困苦。D.布列松用他的鏡頭忠實記錄了國民黨的倒臺和新中國的變化,歌頌了社會主義中國,對西方國家了解新中國做出了積極貢獻。E.布列松在世界攝影舞臺上有著巨大影響力,他對攝影技術進行了大膽創(chuàng)新,賦予作品以生命和靈魂,得到藝術家和政要的高度評價。⑵哪些因素使布列松成為“現(xiàn)代新聞攝影之父”?請予以概括。(6分)⑶布列松的攝影對中國有哪些影響?請簡要分析。(6分)⑷為什么說“對世界上的大多數(shù)攝影師們來說,布列松就是一道‘檻’”?請結合材料談談你的看法。(8分)【試題27】閱讀下面的文字,完成后面題。(25分)浙江的感興我很想追懷自己在浙江的童年,卻只記起了一些片段:隨著母親去一個廟里看初期的電影,去曹娥江頭看潮水,隨著小舅舅到河蚌頭石橋邊的館子里吃餛飩,那樣好吃的餛飩,后來似乎再也沒有吃過如此等等,連不起來,而且越來越模糊了。于是我懷疑自己是否配稱浙江人。這一次到杭州,住在西湖旁邊,又有幸去了紹興,看到魯迅故居,還在咸亨酒店里喝了加飯酒,并且站在門外吃了一串油豆腐,上面涂了厚厚一層辣醬,吃著吃著,心里感到不管配不配,我是喜歡這鄉(xiāng)土的。這里主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白的粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的,嚴謹、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠的地方可以移動,物件也是厚實可靠的,像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸,在樸質的生活里有溫厚的人情,正如那三味書屋里,既有嚴厲老師的戒方,又有那頑皮學童的小小樂園,在門前的石板路下則是潺潺的流水。水是浙江的靈秀所在,是音樂,是想象力。在魯迅的藝術素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么?多么樸質,又彌漫著多大的溫情!你看他用筆何等經(jīng)濟,總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內。他是最嚴格的,有是最溫情的,這就使得他最平常的敘述也帶有余音,富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的感情。看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作家多一點了解了?;氐胶贾?,又是另一番景色。1981年我第一次來,忙于游覽名勝,但也抽時間陪一位老友去追尋他年少時代的蹤跡。走了一個舊的市區(qū),像是有一家過去很有名的布鞋店,那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進入一家咸肉店,面前是一條長長的洗得白白的木柜臺,上面擺著十幾塊干干凈凈的咸肉,隨你挑選。這鋪子的舊式建筑有高的屋頂,店堂里空空蕩蕩的,沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的屠場味道,人們從容選肉。大刀切下去,一股醇厚的咸肉香隨之而起。這次重來,我很想再出去看看那些猶有南宋遺風的街道和店鋪,卻始終不得空兒,只在汽車里匆匆看了一下中心區(qū)的主要街道。在我游歷過的城市里,我總覺得杭州是最富于中國人情味的,即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂,人行道上人來人往卻不擁擠,同時有一些老鋪子老字號還以傳統(tǒng)的禮貌待客。杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市,又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風塵仆仆的遠來人也是一見湖光山色而頓時感到清爽。在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽,這次因為就住在湖岸上,朝朝夕夕散步湖畔,總算把湖的各種面容看了一個真切,清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同的,沉沉夜色下則只見遠岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里,千變萬化,沒有太濃太艷的時候,而是素抹淡妝,以天然而不是人工勝。在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起,也是淡淡的幾抹青色。然而它們都引人遐想。給了西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給予它骨氣。(取材于王佐良的同名散文)(1)下列對文章內容的理解,不正確的兩項是(5分)A.飲食在作者關于故鄉(xiāng)的感興中占有重要地位,根源于作者無法追懷的童年。B.作者書寫的是對故鄉(xiāng)的追憶和游歷,感物寄興,表達了對浙江性格的體悟。C.作者插敘初次游覽杭州的經(jīng)過,揭示了這座城市日常生活中的傳統(tǒng)特征。D.“水”既是浙江靈秀風景的精髓,也是本文組織結構展開敘述的核心線索。E.文章勾勒出一幅融匯了自然山水、風土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。(2)文中說:“看看紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作家多一點了解了。”結合原文,回答下面的問題。(6分)①作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色?②作者對魯迅又多了哪些了解?(3)作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點?(6分)(4)有評論者曾用“一切景語皆情語”來概括本文帶給讀者的藝術感受,請談談你對“一切景語皆情語”的理解,并結合本文進行具體闡述。(8分)【試題28】閱讀下面的作品,完成文后各題。月夜韓少功①月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。②城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白,但暗淡于無數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。③由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年,騎上了摩托用上了手機,脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光,溪流上跳動的月光,樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴,無時不在他們心頭烙下時間感覺。④相比之下,城里人是沒有月光的人,因此幾乎沒有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚,看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥,因此把家里的涼臺設計得特別大,像一只巨大的托盤,把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的,我伸出雙手,看見每一道靜脈里月光的流動。⑤盛夏之夜,只要太陽一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼,有時能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧,無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問?⑥我突然

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