第一章古代希臘、課件

第一講古代希臘、羅馬國家的政治制度沿著西方政治文化上溯其源頭，就是古希臘、古羅馬。古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個名詞“公民”“民主”，影響了直至今天整個西方的歷史。而古羅馬的法律不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，其中所蘊含的“公平、正義”的原則雖有時代和階級的局限，但至今仍然是人類為實現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。第一講古代希臘、羅馬國家的政治制度沿著西方政治文化上溯其1一、古代希臘城邦國家的政治制度在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，幾乎可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎、萌芽

————恩格斯

一提到希臘這個名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人的心中，自然會引起一種家園之感

————黑格爾一、古代希臘城邦國家的政治制度在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，2古希臘為什么成為民主政治的搖籃？古代文明的起源

人類早期文明多誕生在大河流域，如尼羅河流域誕生了古埃及；兩河流域誕生了古巴比倫文明；黃河誕生了古老的中國；印度河、恒河誕生了古代印度(“大河文明”)。而希臘是海的寵兒，古希臘文明的發(fā)軔和繁盛以海洋為依托，也稱“海洋文明”。古希臘為什么成為民主政治的搖籃？古代文明的起源人類早3（一）希臘氏族社會的解體和政治國家的產(chǎn)生1、愛琴文明克里特文明邁錫尼文明奴隸社會（一）希臘氏族社會的解體和政治國家的產(chǎn)生克里特文明邁錫尼文明42、荷馬時代——英雄時代——黑暗時代議事會：常設(shè)權(quán)力機關(guān)人民大會：自發(fā)聚集；召集巴賽勒斯：軍事首領(lǐng)私有制和階級的分化均已出現(xiàn)，處在向國家過渡的階段2、荷馬時代——英雄時代——黑暗時代5公元前8世紀(jì)，被稱為赫西俄德時代。公元前8—6世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛琴文明滅亡之后重新普遍出現(xiàn)國家的時期“城市國家”或“城邦”，它的形成有幾種途徑？公元前8世紀(jì)，被稱為赫西俄德時代。6希臘城邦形成的三種途徑1、通過殖民產(chǎn)生的城邦——“大殖民”拜占庭、那不勒斯、馬西利亞（馬賽）等2、通過征服產(chǎn)生的城邦斯巴達(dá)3、在氏族內(nèi)部階級對抗中產(chǎn)生的城邦雅典希臘城邦形成的三種途徑1、通過殖民產(chǎn)生的城邦——“大殖民”7

古希臘地圖注：圖中紅線為講解者所加古希臘地圖8三洲要沖山嶺溝壑海岸曲折、港灣眾多氣候溫和宜人人們說“一方水土養(yǎng)一方人”，四大地理特征對古代希臘民主政治有沒有產(chǎn)生影響？如果有，又是如何產(chǎn)生影響的？三洲要沖山嶺溝壑海岸曲折、港灣眾多氣候溫和宜人人們說“一方水9古代希臘的地理環(huán)境人們可以借助船只容易的與周邊海岸建立聯(lián)系難以形成統(tǒng)一的政治適宜種植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)城邦民主政治產(chǎn)生、發(fā)展地形地貌氣候土地貧瘠三洲要沖不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展寬松自由的社會環(huán)境平等互利的觀念古希臘成為民主政治的搖籃古代希臘的地理環(huán)境人們可以借助船只容易的與周邊海岸建立聯(lián)系難10身處特殊的地理環(huán)境的古希臘人擁有開放進取的思想，優(yōu)越的地理位置使得古希臘成為經(jīng)濟文化交流中心，如此寬松的社會環(huán)境造就了古代民主政治的搖籃。身處特殊的地理環(huán)境的古希臘人擁有開放進取的思想，優(yōu)越11城邦特征：①小國寡民（提供了公民直接參政的可能性）②獨立自主（沒有形成統(tǒng)一的帝國）③民主政治，公民是城邦的政治核心力量④商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)（自由平等的社會環(huán)境）⑤文化認(rèn)同，思想文化繁榮古希臘城邦有何特點？城邦特征：古希臘城邦有何特點？12古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有什么不同？城邦諸侯國經(jīng)濟基礎(chǔ)政體發(fā)展趨勢民主制長期獨立自治發(fā)展為統(tǒng)一的大帝國商業(yè)農(nóng)業(yè)君主制古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有什么不同？城邦諸侯國13雅典為什么被稱為“全希臘的學(xué)?！?？發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟健全的民主政治輝煌的古典文化（古代西方世界政治文明的典范。）雅典為什么被稱為“全希臘的學(xué)?！?？發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟（古代西方世14（一）提秀斯改革與雅典政治制度的建立1、改革措施:雅典總議事會——統(tǒng)一城邦出現(xiàn)把全體氏族成員一律劃分為三個等級——貴族特權(quán)已被認(rèn)可2、執(zhí)政官、元老院的出現(xiàn)和成文法的制定執(zhí)政官取代巴塞勒斯元老院取代長老會議諾克拉里取代氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)公元前621年格拉古制定成文法是雅典國家萌芽的標(biāo)志（一）提秀斯改革與雅典政治制度的建立是雅典國家萌芽的標(biāo)志15

（二）梭倫和克里斯提尼改革與雅典民主政治制度的建立1、梭倫改革：公元前594（1）居民按財產(chǎn)劃分四個等級“五百麥斗者”、“騎士”、“牛軛”、“日傭”（2）提高了公民大會的地位選舉官吏、進行重大審判、決定戰(zhàn)爭與媾和（3）設(shè)立了兩個重要的政府機構(gòu)四百人會議——由四個部落各選100名代表陪審法庭——最高司法機關(guān)，為政治民主化開辟道路（4）改革了格拉古嚴(yán)酷的法律（5）普及選舉權(quán)

（二）梭倫和克里斯提尼改革與雅典民主政治制度的建立1、162、克里斯提尼改革與雅典民主制度的建立公元前508（1）四個部落十個選區(qū)（2）四百人會議五百人會議（3）十將軍委員會（4）貝殼放逐法2、克里斯提尼改革與雅典民主制度的建立公元前50817

（三）伯里克利時代雅典的自由民主政治制度公元前461——429第一，十將軍委員會除外的各級官職向廣大公民開放。

第二，把梭倫所創(chuàng)設(shè)的陪審法庭加以擴大，使之成為一個擁有六千名陪審員的龐大的司法機關(guān)。第三，實行公職津貼制。第四，公民大會是最高權(quán)力機關(guān)。

（三）伯里克利時代雅典的自由民主政治制度公元前461——18經(jīng)過歷次改革民主政治思想在那個時期達(dá)到最高水平，體現(xiàn)在：1、選舉制度。雅典實現(xiàn)直接民主制2、審判制度。十個陪審法庭3、監(jiān)察制度。陪審法庭和公民4、行政制度。五百人會議經(jīng)過歷次改革民主政治思想在那個時期達(dá)到最高水平，體現(xiàn)在：1、19第一章古代希臘、課件20時期內(nèi)容作用

梭倫改革克利斯提尼改革雅典民主政治的形成和發(fā)展：1、按財產(chǎn)多寡劃分等級；2、公民大會；四百人議事會；公民陪審法庭；3、廢除債奴制。1、地域部落取代血緣部落2、設(shè)立五百人會議3、設(shè)立十將軍委員會1、擴大公民權(quán)利2、改革公民大會3、改革五百人會議4、提高陪審法庭的地位5、發(fā)放工資和津貼6、發(fā)放觀劇津貼動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)?；剧P除舊氏族貴族特權(quán)，雅典民主政治確立起來。雅典民主政治發(fā)展到頂峰，是雅典民主的“黃金時代”.伯利克里改革時期內(nèi)容作用梭倫改革雅典民主政治的形成和發(fā)展：1、按財產(chǎn)多21有關(guān)雅典政體的三個問題（一）為什么會產(chǎn)生雅典奴隸主民主制度？

*由當(dāng)時的階級力量對比狀況所決定*梭倫和克利斯提尼個人的作用不可忽視*希波戰(zhàn)爭的勝利和雅典海上霸主地位的確立有關(guān)雅典政體的三個問題22

（二）雅典的政治家通過哪些手段影響公眾？*憑藉地位*履行“公益捐助”*演說才能*拉幫結(jié)派

（三）雅典民主制度有哪些缺陷？*雅典民主制度中幾乎所有的公職都未見有專門技藝的要求*無法防止極端化的發(fā)生

（二）雅典的政治家通過哪些手段影響公眾？23探究一、情景模擬題：哈維的一天『導(dǎo)析、導(dǎo)評』問題㈠：1、公民大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響哈維干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？雅典為鼓勵公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。探究一、情景模擬題：哈維的一天『導(dǎo)析、導(dǎo)評』問題㈠：1、公民24問題㈡：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止哈維的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？說明什么？婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。實質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主。問題㈡：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止哈維的妻25問題㈢：當(dāng)天會議內(nèi)容是討論是否放逐貴族李維。這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么作用？

陶片放逐法。是維護民主政治的有力武器。問題㈢：當(dāng)天會議內(nèi)容是討論是否放逐貴族李維。這項議程屬于26問題㈣：公民大會結(jié)束后,哈維通過抽簽很幸運進入法庭。不識字的、不是十分富裕的哈維為什么能擔(dān)任公職？所有雅典成年男性公民可以擔(dān)任除十將軍外的一切官職。問題㈣：公民大會結(jié)束后,哈維通過抽簽很幸運進入法庭。不識字的27問題㈤：哈維參加審理的第一個案子是審判蘇格拉底，盡管許多問題聽不懂，但最后舉手表決時，他還是投蘇格拉底有罪。請從政治制度的角度談?wù)勀銓μK格拉底之死的認(rèn)識。蘇格拉底之死雅典民主制度雖然較大程度保障了公民的參政權(quán)，但過于泛濫的直接民主會導(dǎo)致權(quán)力的濫用、誤用，甚至成為政治腐敗、社會動亂的隱患。問題㈤：哈維參加審理的第一個案子是審判蘇格拉底，盡管許多問題28問題㈥：結(jié)合“哈維的一天”，分析古代雅典民主政治有哪些特點？1、人民主權(quán)；2、直接民主；3、少數(shù)人的民主（公民內(nèi)部的平等）；4、法律至上；5、輪番而治。問題㈥：結(jié)合“哈維的一天”，分析古代雅典民主政治有哪些特點？29探究二、古代雅典民主政治是人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)，開近現(xiàn)代西方政治制度的先河。問題：古代雅典創(chuàng)造了哪些民主機構(gòu)和運作方式對后世有借鑒意義？1、民主機構(gòu)：公民大會（相當(dāng)于議會）、陪審法庭（相當(dāng)于民眾法院、司法、監(jiān)察機構(gòu)）、五百人議事會（相當(dāng)于常務(wù)執(zhí)行機構(gòu)）2、運作方式：選舉制、舉手表決、抽簽、輪流執(zhí)政等。美國大選期間，公民積極投票全國人大舉手表決奧運會男足抽簽2009年1月20日，奧巴馬入主白宮探究二、古代雅典民主政治是人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)，開近現(xiàn)代30公民非公民材料：有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。──古希臘著名思想家亞里士多德9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）綜合上述材料及問題我們?nèi)绾卧u價古代雅典的民主政治？公民非公民9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）綜合上述311、進步性：①雅典民主之為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。②促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行專制政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、局限性：古代雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，只適用于小國寡民范圍的直接的民主．它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，只是少數(shù)“成年男性公民當(dāng)家做主”的民主；

過于泛濫的直接民主，容易造成政治腐敗、社會動蕩.評價:1、進步性：①雅典民主之為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)32（四）斯巴達(dá)的貴族民主政治制度1、國家的形成：來庫古改革2、階級關(guān)系：斯巴達(dá)人——奴隸主階級庇里阿西人——被征服的居住在邊遠(yuǎn)地區(qū)的人希洛人——奴隸3、社會生活：濃厚的軍事色彩（四）斯巴達(dá)的貴族民主政治制度1、國家的形成：來庫古改革334、國家機構(gòu)國王：雙王制長老議事會：最高權(quán)力機構(gòu)公民大會：年滿30歲成年男子組成檢察官：監(jiān)督國王，主持長老議事會集體觀念、國家意識——遵紀(jì)守法4、國家機構(gòu)國王：雙王制34古代中國古代希臘文明類型農(nóng)耕文明政治文明政治制度政治活動物質(zhì)文明經(jīng)濟特征經(jīng)濟思想精神文明思想發(fā)展知識歸類海洋文明專制主義中央集權(quán)制度城邦民主制商鞅變法等梭倫改革等小農(nóng)經(jīng)濟商品經(jīng)濟重農(nóng)抑商重視商業(yè)發(fā)展儒家思想演變?nèi)宋木竦钠鹪垂糯袊糯ＥD文明類型農(nóng)耕文明政治文明政治制度政治活動物質(zhì)35輝煌屬于希臘

宏偉歸于羅馬

輝煌屬于希臘

宏偉歸于羅馬

36二、古代羅馬共和國和帝國時期的政治制度（一）古代羅馬國家的建立和早期的王制政體勒克斯元老院庫里亞大會——最高權(quán)力機關(guān)二、古代羅馬共和國和帝國時期的政治制度（一）古代羅馬國家的37塞爾維烏斯改革*把羅馬城按地域重劃分為四個區(qū)域*把羅馬人按財產(chǎn)劃分為五個等級*建立森都里亞組織，按照財產(chǎn)等級規(guī)定兵役*創(chuàng)立“森都里亞大會”為新的民眾大會這是一場使古代氏族制度終結(jié)的革命，基本上摧毀了羅馬的氏族制度、完成了由氏族制度向國家的過渡，標(biāo)志羅馬國家的產(chǎn)生。塞爾維烏斯改革*把羅馬城按地域重劃分為四個區(qū)域這是一場使古38（二）古代羅馬共和國時期的政治制度1、平民與貴族的斗爭與共和制的民主化斗爭的焦點：政治權(quán)利問題；土地問題；債務(wù)問題斗爭過程及取得的成果：494BC——平民會議和保民官471BC——“特里布斯會議”449BC—“十二銅表法”（羅馬第一部成文法）445BC—“卡努留法案”和軍事保民官的設(shè)立367BC——平民取得擔(dān)任執(zhí)政官的權(quán)利326BC—“波提利阿法案”廢除債務(wù)奴隸制287BC——“霍騰西阿法案”平民與貴族完全同等的權(quán)利（公元前509——公元前30年）（二）古代羅馬共和國時期的政治制度1、平民與貴族的斗爭與共和39羅馬公民權(quán)的確立內(nèi)容：*財產(chǎn)占有權(quán)*通婚權(quán)及繼承權(quán)*參加公民大會權(quán)*擔(dān)任公職權(quán)羅馬公民權(quán)的確立402、共和國的政治制度（1）元老院——國家最高權(quán)力機關(guān)：立法權(quán)、最高行政權(quán)、最高軍事權(quán)、外交權(quán)、宗教權(quán)、最高司法權(quán)（2）民眾大會：庫里亞大會、森都利亞大會、特里布斯大會（3）高級官吏：執(zhí)政官——軍事、行政、立法、司法2、共和國的政治制度（1）元老院——國家最高權(quán)力機關(guān)：立法權(quán)413、羅馬對被征服地區(qū)的管理

對意大利實行分而治之的統(tǒng)治政策（1）羅馬公民殖民地（移民自治區(qū)）（2）有表決權(quán)的城市公社（3）沒有表決權(quán)的城市公社（4）拉丁移民地（5）同盟者（6）臣屬對意大利之外被羅馬征服的地區(qū)則建立了行省制度3、羅馬對被征服地區(qū)的管理

對意大利實行分而治之的統(tǒng)治政策42（三）古代羅馬帝國的政治制度1、共和國向帝國的轉(zhuǎn)變征服——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系、道德風(fēng)尚107BC馬略軍制改革——為軍事獨裁鋪平道路（公元前30——公元476年）（三）古代羅馬帝國的政治制度1、共和國向帝國的轉(zhuǎn)變（公元前343※

羅馬共和國向羅馬帝國過渡的歷史進程：

→蘇拉的個人獨裁

→前三雄政治即龐培、愷撒、克拉蘇的權(quán)力分割

→愷撒的個人獨裁→后三雄政治即安東尼、雷必達(dá)、屋大維的權(quán)力分割

→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立?！_馬共和國向羅馬帝國過渡的歷史進程：442、元首制時期的政治制度27BC屋大維最高軍事統(tǒng)帥、終身執(zhí)政官、終身保民官、大祭司長、國家元首宮廷總秘書處；宮廷司法處；宮廷財務(wù)處；宮廷莊園和不動產(chǎn)管理處中央政權(quán)機關(guān)克勞狄皇家辦事機構(gòu)：帝國總秘書處帝國財政部帝國司法部}2、元首制時期的政治制度27BC屋大維宮廷總秘書處；宮45第一章古代希臘、課件463、君主制時期的政治制度安敦尼王朝（96——192）“3世紀(jì)危機”（2世紀(jì)末——3世紀(jì)末）伊利里亞諸帝：奧勒良284年戴克里先——（1）軍事改革（2）劃分東西羅馬（3）重劃行省和行政區(qū)（4）建立帝國官僚體制{3、君主制時期的政治制度安敦尼王朝（96——192）（1）軍47帝制的特點1、皇帝大權(quán)總攬2、逐步建立對皇帝負(fù)責(zé)的官僚制度3、龐大的行省管理網(wǎng)絡(luò)4、皇位繼承混亂帝制的特點1、皇帝大權(quán)總攬48（四）古羅馬司法制度的發(fā)展1、王政和共和時期的司法制度王政時期：庫里亞大會掌握最高司法權(quán)共和時期：元老院控制最高司法權(quán)

訴訟手段：“法定訴訟”{“法律審理”“最高裁判官”“事實審理”“承審法官”（四）古羅馬司法制度的發(fā)展1、王政和共和時期的司法制度{“法492、帝國時期羅馬司法制度的專制化傾向帝國前期：帝國政府內(nèi)部設(shè)立司法部賦予元老院充分的司法權(quán)“法定訴訟”“程式訴訟”帝國后期：“非常訴訟”2、帝國時期羅馬司法制度的專制化傾向帝國前期：50羅馬法的主要內(nèi)容按形式分：習(xí)慣法

成文法羅馬人留給人類文明許多寶貴財富，其中最寶貴的一份遺產(chǎn)就是羅馬法,它以內(nèi)容豐富、體系完備而聞名于世。按結(jié)構(gòu)分：公民法萬民法

自然法羅馬法的主要內(nèi)容按形式分：習(xí)慣法羅馬人留給人類文明許多寶貴財51習(xí)慣法－－起源

所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護貴族特權(quán)提供了方便。習(xí)慣法－－起源所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一52

羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。請同學(xué)們想一想，按習(xí)慣法法官會怎么判呢？案例一羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)53第一部成文法和公民法的代表——《十二銅表法》公元前449年頒布時間：問題1：閱讀下列材料第5表死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。第3、第8表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第11表禁止貴族與平民通婚?！幾浴妒~表法》第一部成文法和公民法的代表——《十二銅表法》公元前449年頒54它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從而在一定程度上保護了平民的利益。它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落55案例二古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克婁帕特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克婁帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。他們?yōu)槭裁匆暾埩_馬籍？請問法官會判給克婁帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？案例二古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克婁帕特56從羅馬建國（公元前509年）到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律……愷撒的問題因為其身份的特殊而顯得特殊，但隨著羅馬不斷對外擴張，此類問題不再是特殊個例，面對影響帝國穩(wěn)定的此類社會矛盾該如何處理呢？公民法從羅馬建國（公元前509年）到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬57萬民法羅馬境內(nèi)各族人民在不改變原有公民法的前提下，廣泛借鑒了外邦人的法律，更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

（與公民法的最大不同）1、背景：為了適應(yīng)羅馬不斷對外擴張的新形勢。在長期的司法實踐中，形成了萬民法體系。2.范圍：3.內(nèi)容：萬民法羅馬境內(nèi)各族人民在不改變原有公民法的前提下，廣泛借鑒了58自然法是一種法律觀念,整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。人人生而平等標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中?！帕_馬法學(xué)家西塞羅自然法是一種法律觀念,整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)59（三）羅馬法的影響

閱讀下列材料：材料一：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。材料二:奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。------摘編自《民法大全》材料三:[羅馬帝國]到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效，因為它們與羅馬法制不相符合。------馬克思材料四：法國大革命后，拿破倫頒布的《民法典》，就是吸取了羅馬法中的不少因素，如契約、債務(wù)和繼承制?！丢毩⑿浴泛?787年憲法、法國的《人權(quán)宣言》等都受到它的影響。西方的陪審制度發(fā)源于羅馬，西方國家的某些司法原則，也起源于羅馬，比如沒有證據(jù)不能定罪等。羅馬法的影響甚至遠(yuǎn)及亞洲，民國時期的民法就受到它的影響?；卮穑簱?jù)材料歸納羅馬法的影響？（三）羅馬法的影響

閱讀下列材料：材料一：“沒有東西比皇帝陛60羅馬法影響1、為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)2、穩(wěn)定社會秩序3、鞏固帝國統(tǒng)治4、對后世——（1）是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);（2）人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時空、地域和民族的永恒價值。羅馬法影響1、為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)61思考：對比同時期的中西世界，你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別？中國：君主專制，獨裁統(tǒng)治，人治色彩濃。西方：貴族制或民主制，法治觀念強些。思考：對比同時期的中西世界，你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些62重點：(1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。(2)知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。（3）了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。重點：631.雅典民主的最大的歷史局限性是A.過度的強調(diào)了父權(quán)和夫權(quán)B.限制了社會另一部分成員自身能力的發(fā)展C.它是一種相對民主D.造成集體管理形式的不完善2.近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想來源于

A.古代中國B.古印度C.古羅馬D.古希臘3.古羅馬政體發(fā)展的先后順序是A.帝制——共和制——君主制B.共和制——元首制——帝制C.共和制——帝制——元首制D.君主制——共和制——帝制BDD1.雅典民主的最大的歷史局限性是BDD644.羅馬共和國時期的公民大會的主要職責(zé)是

①監(jiān)督行政官員②選舉公職人員③通過元老院擬定提案④負(fù)責(zé)日常司法事務(wù)A.①②B.②③C.③④D.①④5.羅馬帝國建立于A.公元前3世紀(jì)中期B.公元3世紀(jì)中期C.公元前1世紀(jì)晚期D.公元前1世紀(jì)早期6.下列各項中，哪些能夠協(xié)調(diào)古羅馬貴族與平民的利益關(guān)系①元老院②公民大會③保民官的設(shè)立④執(zhí)政官的設(shè)立A.①②B.①③C.②③D.③④7.希臘文明開端于A.愛琴文明B.克里特文明C.邁錫尼文明D.米諾斯文明BCC

A

4.羅馬共和國時期的公民大會的主要職責(zé)是BCCA659.羅馬共和國轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频目陀^原因是A.共和制的原則缺乏科學(xué)性B.人民的反抗C.屋大維的權(quán)欲膨脹D.擴張后疆域遼闊10.在雅典公民大會休會期間的最高國家權(quán)力機關(guān)是A.民眾法庭B.五百人議事會C.元老院D.執(zhí)政官11.一個雅典公民，他身上不會發(fā)生的事情是：A.他可能被選舉為執(zhí)政官B.他可以因個人小事向國家最高權(quán)力機關(guān)申述C.他可以和他妻子一道去參加公民大會D.他可以對公職人員進行監(jiān)督12.雅典民主制得以確立的原因

①多山、多港的自然環(huán)境，形成多種經(jīng)濟形態(tài)②君主制已代替了貴族制③平民的不懈斗爭④梭倫和克里斯提出民主改革A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④B

BCC

9.羅馬共和國轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频目陀^原因是BBCC66古代雅典民主政治確立的條件

1、自然條件：——多山多島環(huán)海

2、經(jīng)濟條件：

3、文化因素：

4、政治前提：——商品經(jīng)濟地中海雅典愛琴?！諄喎俏拿鳌前铙w制古代雅典民主政治確立的條件1、自然條件：——多山多島環(huán)67/p28/v_NDU5OTc4ODE.html/p28/v_NDU5OT68第一章古代希臘、課件69第一講古代希臘、羅馬國家的政治制度沿著西方政治文化上溯其源頭，就是古希臘、古羅馬。古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個名詞“公民”“民主”，影響了直至今天整個西方的歷史。而古羅馬的法律不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，其中所蘊含的“公平、正義”的原則雖有時代和階級的局限，但至今仍然是人類為實現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。第一講古代希臘、羅馬國家的政治制度沿著西方政治文化上溯其70一、古代希臘城邦國家的政治制度在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，幾乎可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎、萌芽

————恩格斯

一提到希臘這個名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人的心中，自然會引起一種家園之感

————黑格爾一、古代希臘城邦國家的政治制度在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，71古希臘為什么成為民主政治的搖籃？古代文明的起源

人類早期文明多誕生在大河流域，如尼羅河流域誕生了古埃及；兩河流域誕生了古巴比倫文明；黃河誕生了古老的中國；印度河、恒河誕生了古代印度(“大河文明”)。而希臘是海的寵兒，古希臘文明的發(fā)軔和繁盛以海洋為依托，也稱“海洋文明”。古希臘為什么成為民主政治的搖籃？古代文明的起源人類早72（一）希臘氏族社會的解體和政治國家的產(chǎn)生1、愛琴文明克里特文明邁錫尼文明奴隸社會（一）希臘氏族社會的解體和政治國家的產(chǎn)生克里特文明邁錫尼文明732、荷馬時代——英雄時代——黑暗時代議事會：常設(shè)權(quán)力機關(guān)人民大會：自發(fā)聚集；召集巴賽勒斯：軍事首領(lǐng)私有制和階級的分化均已出現(xiàn)，處在向國家過渡的階段2、荷馬時代——英雄時代——黑暗時代74公元前8世紀(jì)，被稱為赫西俄德時代。公元前8—6世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛琴文明滅亡之后重新普遍出現(xiàn)國家的時期“城市國家”或“城邦”，它的形成有幾種途徑？公元前8世紀(jì)，被稱為赫西俄德時代。75希臘城邦形成的三種途徑1、通過殖民產(chǎn)生的城邦——“大殖民”拜占庭、那不勒斯、馬西利亞（馬賽）等2、通過征服產(chǎn)生的城邦斯巴達(dá)3、在氏族內(nèi)部階級對抗中產(chǎn)生的城邦雅典希臘城邦形成的三種途徑1、通過殖民產(chǎn)生的城邦——“大殖民”76

古希臘地圖注：圖中紅線為講解者所加古希臘地圖77三洲要沖山嶺溝壑海岸曲折、港灣眾多氣候溫和宜人人們說“一方水土養(yǎng)一方人”，四大地理特征對古代希臘民主政治有沒有產(chǎn)生影響？如果有，又是如何產(chǎn)生影響的？三洲要沖山嶺溝壑海岸曲折、港灣眾多氣候溫和宜人人們說“一方水78古代希臘的地理環(huán)境人們可以借助船只容易的與周邊海岸建立聯(lián)系難以形成統(tǒng)一的政治適宜種植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)城邦民主政治產(chǎn)生、發(fā)展地形地貌氣候土地貧瘠三洲要沖不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展寬松自由的社會環(huán)境平等互利的觀念古希臘成為民主政治的搖籃古代希臘的地理環(huán)境人們可以借助船只容易的與周邊海岸建立聯(lián)系難79身處特殊的地理環(huán)境的古希臘人擁有開放進取的思想，優(yōu)越的地理位置使得古希臘成為經(jīng)濟文化交流中心，如此寬松的社會環(huán)境造就了古代民主政治的搖籃。身處特殊的地理環(huán)境的古希臘人擁有開放進取的思想，優(yōu)越80城邦特征：①小國寡民（提供了公民直接參政的可能性）②獨立自主（沒有形成統(tǒng)一的帝國）③民主政治，公民是城邦的政治核心力量④商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)（自由平等的社會環(huán)境）⑤文化認(rèn)同，思想文化繁榮古希臘城邦有何特點？城邦特征：古希臘城邦有何特點？81古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有什么不同？城邦諸侯國經(jīng)濟基礎(chǔ)政體發(fā)展趨勢民主制長期獨立自治發(fā)展為統(tǒng)一的大帝國商業(yè)農(nóng)業(yè)君主制古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有什么不同？城邦諸侯國82雅典為什么被稱為“全希臘的學(xué)校”？發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟健全的民主政治輝煌的古典文化（古代西方世界政治文明的典范。）雅典為什么被稱為“全希臘的學(xué)校”？發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟（古代西方世83（一）提秀斯改革與雅典政治制度的建立1、改革措施:雅典總議事會——統(tǒng)一城邦出現(xiàn)把全體氏族成員一律劃分為三個等級——貴族特權(quán)已被認(rèn)可2、執(zhí)政官、元老院的出現(xiàn)和成文法的制定執(zhí)政官取代巴塞勒斯元老院取代長老會議諾克拉里取代氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)公元前621年格拉古制定成文法是雅典國家萌芽的標(biāo)志（一）提秀斯改革與雅典政治制度的建立是雅典國家萌芽的標(biāo)志84

（二）梭倫和克里斯提尼改革與雅典民主政治制度的建立1、梭倫改革：公元前594（1）居民按財產(chǎn)劃分四個等級“五百麥斗者”、“騎士”、“牛軛”、“日傭”（2）提高了公民大會的地位選舉官吏、進行重大審判、決定戰(zhàn)爭與媾和（3）設(shè)立了兩個重要的政府機構(gòu)四百人會議——由四個部落各選100名代表陪審法庭——最高司法機關(guān)，為政治民主化開辟道路（4）改革了格拉古嚴(yán)酷的法律（5）普及選舉權(quán)

（二）梭倫和克里斯提尼改革與雅典民主政治制度的建立1、852、克里斯提尼改革與雅典民主制度的建立公元前508（1）四個部落十個選區(qū)（2）四百人會議五百人會議（3）十將軍委員會（4）貝殼放逐法2、克里斯提尼改革與雅典民主制度的建立公元前50886

（三）伯里克利時代雅典的自由民主政治制度公元前461——429第一，十將軍委員會除外的各級官職向廣大公民開放。

第二，把梭倫所創(chuàng)設(shè)的陪審法庭加以擴大，使之成為一個擁有六千名陪審員的龐大的司法機關(guān)。第三，實行公職津貼制。第四，公民大會是最高權(quán)力機關(guān)。

（三）伯里克利時代雅典的自由民主政治制度公元前461——87經(jīng)過歷次改革民主政治思想在那個時期達(dá)到最高水平，體現(xiàn)在：1、選舉制度。雅典實現(xiàn)直接民主制2、審判制度。十個陪審法庭3、監(jiān)察制度。陪審法庭和公民4、行政制度。五百人會議經(jīng)過歷次改革民主政治思想在那個時期達(dá)到最高水平，體現(xiàn)在：1、88第一章古代希臘、課件89時期內(nèi)容作用

梭倫改革克利斯提尼改革雅典民主政治的形成和發(fā)展：1、按財產(chǎn)多寡劃分等級；2、公民大會；四百人議事會；公民陪審法庭；3、廢除債奴制。1、地域部落取代血緣部落2、設(shè)立五百人會議3、設(shè)立十將軍委員會1、擴大公民權(quán)利2、改革公民大會3、改革五百人會議4、提高陪審法庭的地位5、發(fā)放工資和津貼6、發(fā)放觀劇津貼動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)?；剧P除舊氏族貴族特權(quán)，雅典民主政治確立起來。雅典民主政治發(fā)展到頂峰，是雅典民主的“黃金時代”.伯利克里改革時期內(nèi)容作用梭倫改革雅典民主政治的形成和發(fā)展：1、按財產(chǎn)多90有關(guān)雅典政體的三個問題（一）為什么會產(chǎn)生雅典奴隸主民主制度？

*由當(dāng)時的階級力量對比狀況所決定*梭倫和克利斯提尼個人的作用不可忽視*希波戰(zhàn)爭的勝利和雅典海上霸主地位的確立有關(guān)雅典政體的三個問題91

（二）雅典的政治家通過哪些手段影響公眾？*憑藉地位*履行“公益捐助”*演說才能*拉幫結(jié)派

（三）雅典民主制度有哪些缺陷？*雅典民主制度中幾乎所有的公職都未見有專門技藝的要求*無法防止極端化的發(fā)生

（二）雅典的政治家通過哪些手段影響公眾？92探究一、情景模擬題：哈維的一天『導(dǎo)析、導(dǎo)評』問題㈠：1、公民大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響哈維干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？雅典為鼓勵公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。探究一、情景模擬題：哈維的一天『導(dǎo)析、導(dǎo)評』問題㈠：1、公民93問題㈡：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止哈維的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？說明什么？婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。實質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主。問題㈡：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止哈維的妻94問題㈢：當(dāng)天會議內(nèi)容是討論是否放逐貴族李維。這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么作用？

陶片放逐法。是維護民主政治的有力武器。問題㈢：當(dāng)天會議內(nèi)容是討論是否放逐貴族李維。這項議程屬于95問題㈣：公民大會結(jié)束后,哈維通過抽簽很幸運進入法庭。不識字的、不是十分富裕的哈維為什么能擔(dān)任公職？所有雅典成年男性公民可以擔(dān)任除十將軍外的一切官職。問題㈣：公民大會結(jié)束后,哈維通過抽簽很幸運進入法庭。不識字的96問題㈤：哈維參加審理的第一個案子是審判蘇格拉底，盡管許多問題聽不懂，但最后舉手表決時，他還是投蘇格拉底有罪。請從政治制度的角度談?wù)勀銓μK格拉底之死的認(rèn)識。蘇格拉底之死雅典民主制度雖然較大程度保障了公民的參政權(quán)，但過于泛濫的直接民主會導(dǎo)致權(quán)力的濫用、誤用，甚至成為政治腐敗、社會動亂的隱患。問題㈤：哈維參加審理的第一個案子是審判蘇格拉底，盡管許多問題97問題㈥：結(jié)合“哈維的一天”，分析古代雅典民主政治有哪些特點？1、人民主權(quán)；2、直接民主；3、少數(shù)人的民主（公民內(nèi)部的平等）；4、法律至上；5、輪番而治。問題㈥：結(jié)合“哈維的一天”，分析古代雅典民主政治有哪些特點？98探究二、古代雅典民主政治是人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)，開近現(xiàn)代西方政治制度的先河。問題：古代雅典創(chuàng)造了哪些民主機構(gòu)和運作方式對后世有借鑒意義？1、民主機構(gòu)：公民大會（相當(dāng)于議會）、陪審法庭（相當(dāng)于民眾法院、司法、監(jiān)察機構(gòu)）、五百人議事會（相當(dāng)于常務(wù)執(zhí)行機構(gòu)）2、運作方式：選舉制、舉手表決、抽簽、輪流執(zhí)政等。美國大選期間，公民積極投票全國人大舉手表決奧運會男足抽簽2009年1月20日，奧巴馬入主白宮探究二、古代雅典民主政治是人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)，開近現(xiàn)代99公民非公民材料：有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。──古希臘著名思想家亞里士多德9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）綜合上述材料及問題我們?nèi)绾卧u價古代雅典的民主政治？公民非公民9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）綜合上述1001、進步性：①雅典民主之為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。②促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行專制政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、局限性：古代雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，只適用于小國寡民范圍的直接的民主．它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，只是少數(shù)“成年男性公民當(dāng)家做主”的民主；

過于泛濫的直接民主，容易造成政治腐敗、社會動蕩.評價:1、進步性：①雅典民主之為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)101（四）斯巴達(dá)的貴族民主政治制度1、國家的形成：來庫古改革2、階級關(guān)系：斯巴達(dá)人——奴隸主階級庇里阿西人——被征服的居住在邊遠(yuǎn)地區(qū)的人希洛人——奴隸3、社會生活：濃厚的軍事色彩（四）斯巴達(dá)的貴族民主政治制度1、國家的形成：來庫古改革1024、國家機構(gòu)國王：雙王制長老議事會：最高權(quán)力機構(gòu)公民大會：年滿30歲成年男子組成檢察官：監(jiān)督國王，主持長老議事會集體觀念、國家意識——遵紀(jì)守法4、國家機構(gòu)國王：雙王制103古代中國古代希臘文明類型農(nóng)耕文明政治文明政治制度政治活動物質(zhì)文明經(jīng)濟特征經(jīng)濟思想精神文明思想發(fā)展知識歸類海洋文明專制主義中央集權(quán)制度城邦民主制商鞅變法等梭倫改革等小農(nóng)經(jīng)濟商品經(jīng)濟重農(nóng)抑商重視商業(yè)發(fā)展儒家思想演變?nèi)宋木竦钠鹪垂糯袊糯ＥD文明類型農(nóng)耕文明政治文明政治制度政治活動物質(zhì)104輝煌屬于希臘

宏偉歸于羅馬

輝煌屬于希臘

宏偉歸于羅馬

105二、古代羅馬共和國和帝國時期的政治制度（一）古代羅馬國家的建立和早期的王制政體勒克斯元老院庫里亞大會——最高權(quán)力機關(guān)二、古代羅馬共和國和帝國時期的政治制度（一）古代羅馬國家的106塞爾維烏斯改革*把羅馬城按地域重劃分為四個區(qū)域*把羅馬人按財產(chǎn)劃分為五個等級*建立森都里亞組織，按照財產(chǎn)等級規(guī)定兵役*創(chuàng)立“森都里亞大會”為新的民眾大會這是一場使古代氏族制度終結(jié)的革命，基本上摧毀了羅馬的氏族制度、完成了由氏族制度向國家的過渡，標(biāo)志羅馬國家的產(chǎn)生。塞爾維烏斯改革*把羅馬城按地域重劃分為四個區(qū)域這是一場使古107（二）古代羅馬共和國時期的政治制度1、平民與貴族的斗爭與共和制的民主化斗爭的焦點：政治權(quán)利問題；土地問題；債務(wù)問題斗爭過程及取得的成果：494BC——平民會議和保民官471BC——“特里布斯會議”449BC—“十二銅表法”（羅馬第一部成文法）445BC—“卡努留法案”和軍事保民官的設(shè)立367BC——平民取得擔(dān)任執(zhí)政官的權(quán)利326BC—“波提利阿法案”廢除債務(wù)奴隸制287BC——“霍騰西阿法案”平民與貴族完全同等的權(quán)利（公元前509——公元前30年）（二）古代羅馬共和國時期的政治制度1、平民與貴族的斗爭與共和108羅馬公民權(quán)的確立內(nèi)容：*財產(chǎn)占有權(quán)*通婚權(quán)及繼承權(quán)*參加公民大會權(quán)*擔(dān)任公職權(quán)羅馬公民權(quán)的確立1092、共和國的政治制度（1）元老院——國家最高權(quán)力機關(guān)：立法權(quán)、最高行政權(quán)、最高軍事權(quán)、外交權(quán)、宗教權(quán)、最高司法權(quán)（2）民眾大會：庫里亞大會、森都利亞大會、特里布斯大會（3）高級官吏：執(zhí)政官——軍事、行政、立法、司法2、共和國的政治制度（1）元老院——國家最高權(quán)力機關(guān)：立法權(quán)1103、羅馬對被征服地區(qū)的管理

對意大利實行分而治之的統(tǒng)治政策（1）羅馬公民殖民地（移民自治區(qū)）（2）有表決權(quán)的城市公社（3）沒有表決權(quán)的城市公社（4）拉丁移民地（5）同盟者（6）臣屬對意大利之外被羅馬征服的地區(qū)則建立了行省制度3、羅馬對被征服地區(qū)的管理

對意大利實行分而治之的統(tǒng)治政策111（三）古代羅馬帝國的政治制度1、共和國向帝國的轉(zhuǎn)變征服——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系、道德風(fēng)尚107BC馬略軍制改革——為軍事獨裁鋪平道路（公元前30——公元476年）（三）古代羅馬帝國的政治制度1、共和國向帝國的轉(zhuǎn)變（公元前3112※

羅馬共和國向羅馬帝國過渡的歷史進程：

→蘇拉的個人獨裁

→前三雄政治即龐培、愷撒、克拉蘇的權(quán)力分割

→愷撒的個人獨裁→后三雄政治即安東尼、雷必達(dá)、屋大維的權(quán)力分割

→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立?！_馬共和國向羅馬帝國過渡的歷史進程：1132、元首制時期的政治制度27BC屋大維最高軍事統(tǒng)帥、終身執(zhí)政官、終身保民官、大祭司長、國家元首宮廷總秘書處；宮廷司法處；宮廷財務(wù)處；宮廷莊園和不動產(chǎn)管理處中央政權(quán)機關(guān)克勞狄皇家辦事機構(gòu)：帝國總秘書處帝國財政部帝國司法部}2、元首制時期的政治制度27BC屋大維宮廷總秘書處；宮114第一章古代希臘、課件1153、君主制時期的政治制度安敦尼王朝（96——192）“3世紀(jì)危機”（2世紀(jì)末——3世紀(jì)末）伊利里亞諸帝：奧勒良284年戴克里先——（1）軍事改革（2）劃分東西羅馬（3）重劃行省和行政區(qū)（4）建立帝國官僚體制{3、君主制時期的政治制度安敦尼王朝（96——192）（1）軍116帝制的特點1、皇帝大權(quán)總攬2、逐步建立對皇帝負(fù)責(zé)的官僚制度3、龐大的行省管理網(wǎng)絡(luò)4、皇位繼承混亂帝制的特點1、皇帝大權(quán)總攬117（四）古羅馬司法制度的發(fā)展1、王政和共和時期的司法制度王政時期：庫里亞大會掌握最高司法權(quán)共和時期：元老院控制最高司法權(quán)

訴訟手段：“法定訴訟”{“法律審理”“最高裁判官”“事實審理”“承審法官”（四）古羅馬司法制度的發(fā)展1、王政和共和時期的司法制度{“法1182、帝國時期羅馬司法制度的專制化傾向帝國前期：帝國政府內(nèi)部設(shè)立司法部賦予元老院充分的司法權(quán)“法定訴訟”“程式訴訟”帝國后期：“非常訴訟”2、帝國時期羅馬司法制度的專制化傾向帝國前期：119羅馬法的主要內(nèi)容按形式分：習(xí)慣法

成文法羅馬人留給人類文明許多寶貴財富，其中最寶貴的一份遺產(chǎn)就是羅馬法,它以內(nèi)容豐富、體系完備而聞名于世。按結(jié)構(gòu)分：公民法萬民法

自然法羅馬法的主要內(nèi)容按形式分：習(xí)慣法羅馬人留給人類文明許多寶貴財120習(xí)慣法－－起源

所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護貴族特權(quán)提供了方便。習(xí)慣法－－起源所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一121

羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。請同學(xué)們想一想，按習(xí)慣法法官會怎么判呢？案例一羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)122第一部成文法和公民法的代表——《十二銅表法》公元前449年頒布時間：問題1：閱讀下列材料第5表死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。第3、第8表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第11表禁止貴族與平民通婚。——摘編自《十二銅表法》第一部成文法和公民法的代表——《十二銅表法》公元前449年頒123它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從而在一定程度上保護了平民的利益。它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落124案例二古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克婁帕特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克婁帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。他們?yōu)槭裁匆暾埩_馬籍？請問法官會判給克婁帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？案例二古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克婁帕特125從羅馬建國（公元前509年）到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律……愷撒的問題因為其身份的特殊而顯得特殊，但隨著羅馬不斷對外擴張，此類問題不再是特殊個例，面對影響帝國穩(wěn)定的此類社會矛盾該如何處理呢？公民法從羅馬建國（公元前509年）到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬126萬民法羅馬境內(nèi)各族人民在不改變原有公民法的前提下，廣泛借鑒了外邦人的法律，更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

（與公民法的最大不同）1、背景：為了適應(yīng)羅馬不斷對外擴張的新形勢。在長期的司法實踐中，形成了萬民法體系。2.范圍：3.內(nèi)容：萬民法羅馬境內(nèi)各族人民在不改變原有公民法的前提下，廣泛借鑒了127自然法是一種法律觀念,整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。人人生而平等標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義