《蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作研究開題報(bào)告》

開題報(bào)告本課題的目的及研究意義蘇軾的文學(xué)造詣非凡，并在文、詩(shī)、詞三方面都獲得了極高的成就，在北宋文壇上已享有巨大的聲譽(yù)，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。蘇軾也是北宋時(shí)期書法最具代表性、成就最高的“宋四家”之一。但是，從蘇軾的政治生涯來(lái)看，蘇軾可謂既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者也是一個(gè)理想主義者，他對(duì)政治熱心，但不固執(zhí)己見(jiàn)，能客觀分析問(wèn)題，不簡(jiǎn)單從黨派偏見(jiàn)決策，這是他不同于王安石、司馬光這兩個(gè)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治主張固執(zhí)的人物，在仕途上面所遭受的打擊，是通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌的方式進(jìn)對(duì)其進(jìn)行宣泄，王安石、司馬光不僅先后得到不同最高當(dāng)權(quán)者的青睞，又分別受到新舊黨成員的擁護(hù)和支持。而蘇軾在變法問(wèn)題上特立獨(dú)行。蘇軾的才能和名氣，使他受到最高當(dāng)權(quán)者的器重，但他的政治立場(chǎng)和見(jiàn)解又使他先后遭到新黨、舊黨的反復(fù)打擊。蘇軾不是政治投機(jī)分子，而是一個(gè)敢于堅(jiān)持獨(dú)立思考和提出獨(dú)立見(jiàn)解的人。蘇軾更適合在類似歐美近現(xiàn)代政治體制中做一個(gè)能夠和敢于發(fā)出不同政見(jiàn)的反對(duì)派，但是在宋代皇權(quán)專制體制下，在北宋新舊黨爭(zhēng)的慘酷角斗場(chǎng)上，他因其才華而偶爾被重用，又因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行、敢于持不同政見(jiàn)而先后遭到新、舊兩黨的打壓。蘇軾一生仗義執(zhí)言卻三遭重貶，始終未能得君行道，創(chuàng)作詩(shī)文巨量，其仕途對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的額影響還是很大，而在其晚年，蘇軾也曾自嘲“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，由此來(lái)看其政治上是不得志、不成功和無(wú)大作為的。但是有時(shí)失敗不得志的，反而會(huì)比得志而成功的更偉大，“中國(guó)歷史所以能經(jīng)歷如許大災(zāi)難大衰亂，而仍然綿延不斷，隱隱中主宰此歷史維系此命脈者，正在此等不得志不成功和無(wú)表現(xiàn)的人物身上?！碧K軾的仕途對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，通常情況下是表現(xiàn)在詩(shī)歌風(fēng)格以及詩(shī)歌主題方面的不斷的變化，是仕途經(jīng)歷的各個(gè)層面所創(chuàng)作的詩(shī)歌表現(xiàn)的意境和內(nèi)容都是完全不同，這也是本文為何要研究蘇軾仕途對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作影響的原因，只有這樣才能夠更加全，Ian的找到仕途對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，深刻理解創(chuàng)作詩(shī)歌的藝術(shù)內(nèi)涵。本課題的國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀有關(guān)蘇軾詩(shī)歌研究的文章可以說(shuō)是連篇累牘，十分之多。但概括起來(lái)講，最常見(jiàn)的研究形式有兩種：一是按詩(shī)歌的題材類型來(lái)進(jìn)行研究；另一類也是研究中最常見(jiàn)、最主要的一類，就是按他的人生履歷劃分為幾個(gè)時(shí)期來(lái)進(jìn)行研究，而蘇軾詩(shī)的基本概況也在這分期研究中表現(xiàn)的很明晰，所以，這種方法經(jīng)常被研究者所采用。在此，有必要對(duì)蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作的分期情況進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧。從研究現(xiàn)狀來(lái)看，也可以稱得上是姹紫嫣紅，然最引以人們所關(guān)注的是謫黃、謫惠和渡海等幾個(gè)時(shí)期，詩(shī)文研究的文章也較其它時(shí)期更多，比較一致的結(jié)論是“謫黃時(shí)期”是蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作的第一個(gè)高峰時(shí)期，“烏臺(tái)詩(shī)案”促成了他思想的成熟，塑造了他的文化人格精神，這個(gè)精神被人們稱之為“東坡精神”，主要表現(xiàn)為：第一，不因挫折而失去對(duì)人生目標(biāo)的追求，而是執(zhí)著生活，隨緣自適，超然曠達(dá)。第二，雖處境險(xiǎn)惡，仍關(guān)心民生，勤于民事。第三，反對(duì)虐政害民。該時(shí)期的論題也就主要圍繞這三點(diǎn)進(jìn)行研究論述?！爸喕莺投珊r(shí)期”的詩(shī)歌創(chuàng)作被認(rèn)為是蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作的第二大高峰期，這時(shí)候由于政治、生活等諸種原因的影響，蘇軾的思想從儒家的“以天下為己任”逐漸傾向于佛家“超脫物象，回歸自我”，從入世轉(zhuǎn)向出世，達(dá)到“無(wú)思、無(wú)待”的境界，而且“和陶詩(shī)”倍受研究者關(guān)注，認(rèn)為“和陶詩(shī)”是蘇軾晚年特殊生活境遇的產(chǎn)物，是作者在殘酷政治環(huán)境中的一種自覺(jué)創(chuàng)作方式，從一個(gè)側(cè)面反映了蘇軾晚年的心理歷程，體現(xiàn)了蘇軾晚年的創(chuàng)作傾向，詩(shī)風(fēng)平淡自然，感情真篤充沛。流弊的詩(shī)篇，表現(xiàn)出很強(qiáng)的社會(huì)政治性，其一生創(chuàng)作的為數(shù)不多的社會(huì)政治詩(shī)主要集中于這一時(shí)期。除此而外，倅杭時(shí)期的詩(shī)作在內(nèi)容上的主要特點(diǎn)就是內(nèi)容豐富，題材廣泛；詩(shī)風(fēng)除了豪健清雄而外，呈現(xiàn)出多樣化風(fēng)格狀態(tài)；杜、韓肇端的詩(shī)歌議論化、散文化傾向?qū)μK軾的構(gòu)思、選字更是發(fā)生了重大影響。客觀地來(lái)講，蘇軾倅杭時(shí)期的詩(shī)作雖然已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某删停退救藙?chuàng)作歷程的整體性而言，依然處于一個(gè)發(fā)展時(shí)期。本課題研究?jī)?nèi)容和方法本文是以唐宋八大家之一的蘇軾進(jìn)行研究，主要就是圍繞著蘇軾三次北邊的主要仕途經(jīng)歷，在這其中對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的一些重要影響，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多方面的探討，了解蘇軾在這其中的思想變化，主要就是蘇軾在仕途遭受挫折過(guò)程中詩(shī)歌的整體風(fēng)格有婉約慢慢向悲壯豪壯方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在這個(gè)變化當(dāng)中通過(guò)詩(shī)歌能夠更加了解蘇軾的思想。本文主要采取的文獻(xiàn)資料研究方法，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)以及圖書館來(lái)查閱關(guān)于蘇軾生涯以及被貶的歷史時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)蘇軾所創(chuàng)作的詩(shī)歌，分析其詩(shī)歌風(fēng)格等方面；深入了解其思想變化，并以此作為本文研究的基礎(chǔ)。本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果1.2019年12月初—2020年1月初確定題目，查找資料2.2020年1月初—2月下旬