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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《名賢集》讀后感1000字《名賢集》讀后感1000字讀書之所以是一種樂(lè)趣,是由于讀書使我們積極斟酌。我相信每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟??梢詫懸黄x后感,把自己閱讀完后的想法寫下來(lái)。在上學(xué)的時(shí)候,老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。值得珍藏點(diǎn)贊的讀后感范文有哪些呢?我特地為大家用心收集和整理了“《名賢集》讀后感1000字”,接待閱讀,夢(mèng)想您能閱讀并珍藏。

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要是問(wèn)《名賢集》,我想可能好多人都沒(méi)聽說(shuō)過(guò),但是說(shuō)起里面的句子,必定是耳熟能詳?shù)摹?/p>

譬如人為財(cái)死,鳥為食亡;休爭(zhēng)三寸氣,白了少年頭;人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴;勸君莫做虧心事,古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)等等。

《名賢集》其實(shí)是南宋以來(lái)在民間流行的一種通俗讀物。里面收集了大量格言、詩(shī)句、諺語(yǔ)等。其中有些內(nèi)容屬封建說(shuō)教,搜集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ),有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想加以選擇提煉而成。其中亦不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼。《名賢集》以歷代名人賢士的名言善行,陳述了為人處世的根本道理。《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,其間集有不少成語(yǔ)、格言,是古代流傳很廣的啟蒙讀物。

在這本書中,雖然都是一些句句短小、字?jǐn)?shù)不多,卻是章章錦繡,字字珠璣。而說(shuō)到這里,就不得不提其中我最熱愛(ài)的一句了。“休爭(zhēng)閑氣,日有平西?!笔钦f(shuō)不要為無(wú)關(guān)緊要的事生氣,就像太陽(yáng)也有落到西山的時(shí)候。我對(duì)此深有感想:現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)興隆,我們所知道的新聞也越來(lái)越多,越來(lái)越快了。經(jīng)常能在網(wǎng)上看到一些令人氣惱的事兒,你總會(huì)不成遏制得為她“義憤填膺”,“捶胸頓足”。定力差一點(diǎn)的,就會(huì)在網(wǎng)上發(fā)表自己的感想,然后總有那些和你觀法相駁的人出來(lái)和你唱反調(diào),此后一發(fā)不成拾掇。但其實(shí)冷靜冷靜,你就會(huì)察覺(jué),這其實(shí)只是一件和你毫不相關(guān)的雞毛蒜皮,甚至她的真實(shí)性還有待商榷,卻引得眾網(wǎng)民在那里面紅耳赤了。

《名賢集》作為一本中國(guó)古代的蒙學(xué)的教材,是南宋以來(lái)流傳于民間的一種通俗讀物,其對(duì)群眾的影響是深刻、廣泛的,它不僅對(duì)古代兒童倫理道德教導(dǎo),起到啟蒙作用,并賦予人們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。而在現(xiàn)代社會(huì),更是為現(xiàn)代人民賦予了確定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡(jiǎn)樸易懂的語(yǔ)言,指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,如:“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”等等,這就需要在閱讀時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,攝取其精華。

說(shuō)到這兒,您確定會(huì)問(wèn)了:《名賢集》的是誰(shuí)啊?

其實(shí)《名賢集》的輯者不詳,但從文中內(nèi)容看極有可能是南宋以后的儒家學(xué)者根據(jù)歷代名人和賢士的名言警句,以及長(zhǎng)期流傳于民間的格言、諺語(yǔ)編纂的。它不成能出自一人之手,很可能是多人或幾代人的共同創(chuàng)作。此文取材大片面來(lái)自于社會(huì)民間,較多地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)與民眾的人生閱歷和心理愿望,其中有不少關(guān)于修身,治家、人際交往等方面的觀念與模范,至今仍有借鑒意義。而且此書都為民間流傳,因此版本較多,文字往往多有不同。因而本書就更不好確定了。

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《名賢集》讀后感范文

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《名賢集》是我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,概括不詳,從內(nèi)容上分析,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。它搜集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ),有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼?!睹t集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。盡管《名賢集》過(guò)去屬兒童讀物,但今天看來(lái),它仍具有確定的學(xué)識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值,成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡增長(zhǎng)和閱歷漸廣,再來(lái)重讀《名賢集》,相信你自會(huì)有另一番感受。

當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,這需要我們?cè)陂喿x時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,攝取其精華。

名賢集讀后感1200字

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十月中旬,在老師的指導(dǎo)下,我有幸翻閱了《名賢集》這本書?!睹t集》搜集了歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ)。其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。適合兒童閱讀。雖然我是個(gè)大學(xué)生,但這本書中的好多學(xué)識(shí)都是挺能讓我獲益匪淺的。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,指導(dǎo)人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼。讀了《名賢集》,令我最驚疑的一點(diǎn)就是,平日里那些耳熟能詳?shù)膭裾]的話語(yǔ),竟大多出自這本書。

當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中有些內(nèi)容屬封建說(shuō)教,有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想,如:“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”等等,這需要我們?cè)陂喿x時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,攝取其精華。但也有的認(rèn)為“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”之類輕易理解為糟粕的字句。其實(shí),此處應(yīng)當(dāng)理解為:有錢,就要為群眾辦事,扶危濟(jì)困、造福桑梓,而不是光想著自己一家一姓的富貴溫飽、名聞利養(yǎng)。這些好人好事,生前不做,死后就沒(méi)有機(jī)遇了。所以在閱讀此類句子的時(shí)候,我們就該好好斟酌,這句畢竟是精華還是糟粕,終究,一千個(gè)人的眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人斟酌問(wèn)題的方式都是有所不同的。

在整本書中,我最熱愛(ài)的一句話就是:得榮思辱,居安思危。它在原文中的解釋是獲得榮譽(yù)的時(shí)候,不要沾沾自喜,應(yīng)想到受屈辱的時(shí)候;處于安樂(lè)的時(shí)候,不要麻痹大意,應(yīng)機(jī)警危害發(fā)生。這句話旨在告誡我們,萬(wàn)事都有其兩面性。你在獲得告成的時(shí)候不要忘了你遇到失敗時(shí)的那種感覺(jué),終究高傲使人落后,虛心使人進(jìn)步;你在安逸的享受你的生活的時(shí)候,也要想想身邊有沒(méi)有埋下好多的隱患,要防患于未然,切不成麻木大意。

還有那句:怕人知道休做,要人敬重勤學(xué)。它在本書中的解釋是假設(shè)畏縮別人察覺(jué),不要做出不好的事;假設(shè)想獲得別人敬重,就應(yīng)勤苦學(xué)習(xí)。這句話對(duì)我的啟發(fā)還是很大的,它讓我明白了一個(gè)赤裸裸的真相,正如那句話說(shuō)的好,人在做,天在看,若想人不知,除非己莫為。人生在世,還是憑良心活著的。

天道酬勤,只要你付出努力,你就能夠收獲到你所想的東西,同時(shí)也能受到大家的崇敬。本文中還有一句話:人情類似初相見(jiàn),到老終無(wú)怨恨心。它說(shuō)的是人與人之間,假設(shè)能像初次見(jiàn)面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一向相處到老年時(shí)候??墒乾F(xiàn)實(shí)是,能夠這樣走到結(jié)果的好摯友,是少之又少的。人心很繁雜,人生又很短暫,我們還來(lái)不及了解彼此,就以匆促到了暮年。不管怎樣,我還是很夢(mèng)想,人與人之間的感情,是可以相知相伴到很遙遠(yuǎn)的以后的,不管是親情還是愛(ài)情亦或是友情,善始善終才是的。

這本《名賢集》讓我收獲了好多,也知道了好多的為人處世之道。有時(shí)我就在想,假設(shè)我們能夠把這些聰慧都運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,那我們的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)不會(huì)變得更加和諧?夢(mèng)想能夠有更多的人來(lái)閱讀這本書,來(lái)把這些聰慧一代又一代的傳承下去。

讀《名賢集》有感1200字

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要是問(wèn)《名賢集》,我想可能好多人都沒(méi)聽說(shuō)過(guò),但是說(shuō)起里面的句子,必定是耳熟能詳?shù)摹?/p>

譬如人為財(cái)死,鳥為食亡;休爭(zhēng)三寸氣,白了少年頭;人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴;勸君莫做虧心事,古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)等等。

《名賢集》其實(shí)是南宋以來(lái)在民間流行的一種通俗讀物。里面收集了大量格言、詩(shī)句、諺語(yǔ)等。其中有些內(nèi)容屬封建說(shuō)教,搜集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ),有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想加以選擇提煉而成。其中亦不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼?!睹t集》以歷代名人賢士的名言善行,陳述了為人處世的根本道理?!睹t集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,其間集有不少成語(yǔ)、格言,是古代流傳很廣的啟蒙讀物。

在這本書中,雖然都是一些句句短小、字?jǐn)?shù)不多,卻是章章錦繡,字字珠璣。而說(shuō)到這里,就不得不提其中我最熱愛(ài)的一句了?!靶轄?zhēng)閑氣,日有平西。”是說(shuō)不要為無(wú)關(guān)緊要的事生氣,就像太陽(yáng)也有落到西山的時(shí)候。我對(duì)此深有感想:現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)興隆,我們所知道的新聞也越來(lái)越多,越來(lái)越快了。經(jīng)常能在網(wǎng)上看到一些令人氣惱的事兒,你總會(huì)不成遏制得為她“義憤填膺”,“捶胸頓足”。定力差一點(diǎn)的,就會(huì)在網(wǎng)上發(fā)表自己的感想,然后總有那些和你觀法相駁的人出來(lái)和你唱反調(diào),此后一發(fā)不成拾掇。但其實(shí)冷靜冷靜,你就會(huì)察覺(jué),這其實(shí)只是一件和你毫不相關(guān)的雞毛蒜皮,甚至她的真實(shí)性還有待商榷,卻引得眾網(wǎng)民在那里面紅耳赤了。

《名賢集》作為一本中國(guó)古代的蒙學(xué)的教材,是南宋以來(lái)流傳于民間的一種通俗讀物,其對(duì)群眾的影響是深刻、廣泛的,它不僅對(duì)古代兒童倫理道德教導(dǎo),起到啟蒙作用,并賦予人們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。而在現(xiàn)代社會(huì),更是為現(xiàn)代人民賦予了確定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡(jiǎn)樸易懂的語(yǔ)言,指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,如:“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”等等,這就需要在閱讀時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,攝取其精華。

說(shuō)到這兒,您確定會(huì)問(wèn)了:《名賢集》的是誰(shuí)啊?

其實(shí)《名賢集》的輯者不詳,但從文中內(nèi)容看極有可能是南宋以后的儒家學(xué)者根據(jù)歷代名人和賢士的名言警句,以及長(zhǎng)期流傳于民間的格言、諺語(yǔ)編纂的。它不成能出自一人之手,很可能是多人或幾代人的共同創(chuàng)作。此文取材大片面來(lái)自于社會(huì)民間,較多地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)與民眾的人生閱歷和心理愿望,其中有不少關(guān)于修身,治家、人際交往等方面的觀念與模范,至今仍有借鑒意義。而且此書都為民間流傳,因此版本較多,文字往往多有不同。因而本書就更不好確定了。

《名賢集》讀后感400字

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《名賢集》是一部好書,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。

《名賢集》本是我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句。如:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深;“結(jié)有德之朋,絕無(wú)義之友”更表明了我們今天的博客之友,情同手足,一見(jiàn)如故,由于他們都是德高望重,知書達(dá)理,有豐富閱歷的老同志。

盡管《名賢集》過(guò)去屬于兒童讀物,但今天看來(lái),它仍是具有確定的學(xué)識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值,成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷漸廣,再來(lái)重讀《名賢集》相信你也自會(huì)有另一番感受。

名賢集讀后感800字

以下是我為大家整理的關(guān)于名賢集讀后感800字,接待大家閱讀,夢(mèng)想能夠扶助到大家!

《名賢集》是一部好書,它是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句的方式,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。

所以《名賢集》被列為我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,如:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深。因此《名賢集》作為一本中國(guó)古代的蒙學(xué)的教材,但是同時(shí)它對(duì)于人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄒ灿幸稽c(diǎn)的借鑒作用,而在現(xiàn)代社會(huì),更是為現(xiàn)代人民賦予了確定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡(jiǎn)樸易懂的語(yǔ)言,指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,如:“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”等等,這就需要在閱讀時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,取其精華。其中讓我感想最深的兩句話一句是:貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親,意思是:貧困之時(shí),盡管你身居鬧市,也無(wú)人問(wèn)津;一旦你富貴了,即使你住在深山老林,也會(huì)有曾經(jīng)疏遠(yuǎn)的遠(yuǎn)房親友前來(lái)攀親依附。

還有一句是:人情類似初相見(jiàn),到老終無(wú)怨恨心。人與人之間,假設(shè)能像初次見(jiàn)面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一向相處到老年時(shí)候。這兩句話充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人與人之間的關(guān)系就是相見(jiàn)易得好,久住難為人,人情擬紙張張薄,世事如棋局局新。我覺(jué)得這句話很精辟,不僅是過(guò)去,現(xiàn)在也是這樣,有好多好多的人情世故,但是現(xiàn)在人們往往把這個(gè)名詞用反了。有人說(shuō)在一起學(xué)習(xí)、工作、生活是緣分,做人要好好珍惜這來(lái)之不易的緣分和情義。可社會(huì)上一些人總在勾心斗角的環(huán)境中玩弄人情世故,暗地都想別人不如他,外觀上看是一團(tuán)和氣,實(shí)際上只不過(guò)是不愿撕開相互之間的臉皮罷了。按照辯證法的觀點(diǎn),任何事都是一分為二,只有相對(duì)的沒(méi)有十足,這是事物進(jìn)展的規(guī)律,是不能隨人們的意志轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移的。人生都能相見(jiàn)如初,這個(gè)社會(huì)不都是親情,友情了么?也就不必要有人站出來(lái)說(shuō)理論道。人生若只如初見(jiàn),這是做人的準(zhǔn)那么,是一種夢(mèng)想,或許我們都堅(jiān)持著那么做,或許相見(jiàn)如初的善意會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)大量的美觀,也會(huì)給人生帶來(lái)何等巧妙的境界。

有句話叫人情冷熱,人之常情,若是我們能夠保持人生相見(jiàn)如初見(jiàn)的話,那哪里還會(huì)有那么多的讓人覺(jué)得世態(tài)炎涼的事情發(fā)生?無(wú)疑《名賢集》里有大量值得我們?nèi)W(xué)習(xí)了解運(yùn)用的東西!

關(guān)于名賢集讀后感400字

《名賢集》是一部好書,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。

《名賢集》本是我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句。如:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深;“結(jié)有德之朋,絕無(wú)義之友”更表明了我們今天的博客之友,情同手足,一見(jiàn)如故,由于他們都是德高望重,知書達(dá)理,有豐富閱歷的老同志。

盡管《名賢集》過(guò)去屬于兒童讀物,但今天看來(lái),它仍是具有確定的學(xué)識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值,成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷漸廣,再來(lái)重讀《名賢集》相信你也自會(huì)有另一番感受。

名賢集其中包括:四言集、五言集、六言集、七言集。下面節(jié)選一段五言集,供大家賞識(shí)、評(píng)論。

五言集之一

黃金浮世在,白發(fā)故人稀。

多金非為貴,安樂(lè)值錢多。

休爭(zhēng)三寸氣,白了少年頭。

百年隨時(shí)過(guò),萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。

耕牛無(wú)宿草,倉(cāng)鼠有余糧。

萬(wàn)事分憶定,浮生空自忙。

結(jié)有德之朋,絕無(wú)義之友。

常懷克己心,法度要謹(jǐn)守。

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

見(jiàn)事知長(zhǎng)短,人面識(shí)上下。

心高遮甚事,地高逐水流。

水深流去慢,貴人語(yǔ)話遲。

道高龍虎伏,德重鬼神欽。

人高談古今,物高價(jià)出頭。

休衣時(shí)來(lái)勢(shì),提放時(shí)去年。

《名賢集》讀后感-400字2022

《名賢集》讀后感400字2022(一)

《名賢集》是我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,概括不詳,從內(nèi)容上分析,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。它搜集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ),有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼。《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。盡管《名賢集》過(guò)去屬兒童讀物,但今天看來(lái),它仍具有確定的學(xué)識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值,成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡增長(zhǎng)和閱歷漸廣,再來(lái)重讀《名賢集》,相信你自會(huì)有另一番感受。

當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,這需要我們?cè)陂喿x時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,攝取其精華。

《名賢集》讀后感400字2022(二)

《名賢集》是一部好書,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。

《名賢集》本是我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句。如:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深;結(jié)有德之朋,絕無(wú)義之友更表明了我們今天的博客之友,情同手足,一見(jiàn)如故,由于他們都是德高望重,知書達(dá)理,有豐富閱歷的老同志。

盡管《名賢集》過(guò)去屬于兒童讀物,但今天看來(lái),它仍是具有確定的學(xué)識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值,成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷漸廣,再來(lái)重讀《名賢集》相信你也自會(huì)有另一番感受。

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大學(xué)生讀《名賢集》有感

正如莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書籍,就猶如沒(méi)有陽(yáng)光;聰慧里沒(méi)有書籍,就猶如鳥兒沒(méi)有翅膀?!弊x書至少可以滋潤(rùn)心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng),瞬間云消霧散。我為您供給!更多精彩,盡在我,接待您的關(guān)注閱讀!

讀《名賢集》有感

《名賢集》搜集歷代名人賢士的嘉言善行。以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ)。其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。很慚愧《名賢集》過(guò)去屬兒童讀物,但今天我已人到中年,學(xué)起來(lái)卻有點(diǎn)點(diǎn)吃力,努力學(xué)習(xí)深感受益。

我分外熱愛(ài)其中的這些句子:“休爭(zhēng)閑氣,日有平西?!辈灰獮闊o(wú)關(guān)緊要的事生氣,就像太陽(yáng)也有落到西山的時(shí)候。好多人都說(shuō)我年輕的時(shí)候不顯年輕。由于正值青春的時(shí)候臉上長(zhǎng)了好多“青春美觀疙瘩痘”,雖然疙瘩痘有這么一個(gè)很美的名字,但那時(shí)候,我由于自己沒(méi)有一張美麗的臉?lè)滞庾员?,我的年輕不曾美觀過(guò)。過(guò)了青春,臉上雖然留下了一些痘印,但是卻明凈了好多。好多不常見(jiàn)我的摯友,多年之后說(shuō)我一向是老樣子,甚至氣色比年輕時(shí)還好。常聽摯友自己往往失眠,我卻總是睡的分外好。無(wú)意有分外憂傷的事情,最多半個(gè)小時(shí)過(guò)后,我也會(huì)睡的很實(shí)很香,只是早上會(huì)由于心里有事起的早些。我想這和我不愛(ài)生氣有關(guān)系。生氣只生一小會(huì)兒,不真的存在心里面?,F(xiàn)在想想這分外的養(yǎng)生,病從氣中來(lái),沒(méi)有氣生,所以我人會(huì)很健康,很少生病。我們好多人是不是有這樣的口頭語(yǔ):“氣死我了!”為了自己的健康以后盡量少說(shuō),盡量不說(shuō)這樣的話。確定要多說(shuō)正能量的話。

再如:“凡事從實(shí),積福自厚?!辈还茏鍪裁词露颊\(chéng)懇實(shí)意,切切實(shí)實(shí),事做好了,對(duì)他人有益,對(duì)自己也大有利益。記得我念書的時(shí)候,有一個(gè)很要好的同學(xué),他為我發(fā)愁,愁我太天真、太良善,將來(lái)走向社會(huì),我會(huì)無(wú)法適應(yīng)。由于我趕上了畢業(yè)就是失業(yè)的年頭,剛開頭在北京打工一年,然后開頭自己創(chuàng)業(yè)。白手起家,其實(shí)我真的真的沒(méi)有商業(yè)頭腦。而我卻也把生意做的紅紅火火,其實(shí)從一開頭,我就明白一個(gè)道理:確定要先站在對(duì)方角度上去考慮問(wèn)題,確定要讓對(duì)方適合。億萬(wàn)富翁張選在他的演講中也提到,您假設(shè)為別人想,別人才會(huì)為您想,你會(huì)活的很有價(jià)值,從而會(huì)很喜悅。假設(shè)您只為自己想,為了得志自己無(wú)止境的*,甚至不擇手段,小利益是得到了,但得到了真正的喜悅了嗎?沒(méi)有。我從事的兒童攝影,連忙有九個(gè)年頭了,而這些年里面,我真正的做到了,每一張照片都確定通過(guò)我手,假設(shè)是員工做的,我也要每一張檢查一遍。太多人笑我根本不像當(dāng)老板的。我只是本著把事情盡量做到,盡量給顧客裁減麻煩。我真的做到了誠(chéng)懇實(shí)意,切切實(shí)實(shí)把事情做好。也應(yīng)驗(yàn)了《名賢集》中這句話:忠厚常在,脫空常敗。辦事忠誠(chéng)的人終究不會(huì)吃虧,*猾不實(shí)的人往往失敗。我是我們縣城第一家兒童攝影,好多人看我生意好也跟著做起來(lái),但好多,是堅(jiān)持一兩年就不做了。他們往往惡意競(jìng)爭(zhēng),把原本不好做的市場(chǎng)搞的更亂,自己陪錢經(jīng)營(yíng)不下去就歇了。而我總是很淡定的,做好自己。甚至我都很少搞促銷活動(dòng),由于價(jià)位本身就分外實(shí)惠。從開業(yè)到現(xiàn)在,物價(jià)都上漲,而我們的價(jià)格還是老樣子。

當(dāng)我讀到這一句時(shí)感悟分外之深:大道勸人三件事,戒酒除花莫賭錢。為了康健幸福,理應(yīng)力戒三件事:勿過(guò)量飲酒;別沉溺于女色;切勿賭博。

講一下發(fā)生在我身邊的事情。

賭能害人。平平姑姑,原本嫁了一個(gè)分外忠厚的一個(gè)人,個(gè)子高高的,人分外不錯(cuò)。家境不是很好,他是單親家庭,在親戚的扶助上,他買了一輛大車,每天都分外辛苦,但每天可以收入四五百元,日子越來(lái)越好過(guò)了。只是跑大車的人,一般都幾天回一次家,這些人,你請(qǐng)我我請(qǐng)你不是賭博就是找小姐。終究有一天輸了大錢,跟她的小姐也懷孕了,她丟了家里的妻子和女兒和那個(gè)懷孕的小姐跑了,離婚都找不到他人影,通過(guò)起訴離的。他的父親因此生氣后病死了,他的親妹妹由于要幫他還他欠下的高利貸也去當(dāng)小姐了。平平姑姑,婚是離了,但背了一身的債,由于就是在他輸?shù)羧w的錢和車之外還借了高利貸,為了孩子她原本想持續(xù)她們的婚姻。她的名義擔(dān)保借了銀行的錢,還上了高利貸,只是他卻無(wú)心過(guò)日子,和那個(gè)懷孕的小姐跑了。那段日子孩子還*平姑姑分外苦?,F(xiàn)在平平姑姑又再嫁給了一個(gè)分外忠厚的北京人,人個(gè)子不高,但忠誠(chéng)本份,剛剛生了一個(gè)胖兒子,最近還分了北京一套*米的房。憂傷的日子終究熬到頭了。女人假設(shè)遇到不本份的男人,留給她的只有傷痛和同樣失去父愛(ài)、受傷的孩子。

在我兒童攝影的樓下,原本是一家經(jīng)營(yíng)好多年的婚紗攝影,而老板經(jīng)營(yíng)了盡一生的事業(yè),等女兒結(jié)婚后,她也想休息休息,于是把店讓女兒和女婿來(lái)經(jīng)營(yíng)。只是經(jīng)營(yíng)了大約兩年左右的時(shí)間,女婿依戀上了賭錢,一夜之間輸?shù)艚偃f(wàn),結(jié)果把經(jīng)營(yíng)多年的攝影店賣掉,也不夠還由于賭借來(lái)的高利貸,在他們搬走之后聽說(shuō)也鬧了一段時(shí)間的離婚,但后來(lái)由于孩子他們并沒(méi)有離成,他的年邁的父親為了幫他快點(diǎn)還帳晚年原本安逸的生活卻不得不跟著蓋房班掙辛苦錢??蓱z那一大把年紀(jì)。賭真的可以使原本美好的家,變得支離破碎。

再說(shuō)一個(gè)曹植貪杯誤前程的故事吧。本來(lái)他因才學(xué)敏博,深得曹操寵愛(ài),屢屢想立他為嗣。但曹丕留他飲酒,名義上是給弟弟送行,實(shí)際上是在陷害他?!氨贫碇?。當(dāng)曹操及大臣一大早就得曹植啟程時(shí),曹操派了三撥人也沒(méi)有能把曹植叫醒。曹操想怎么可以把皇位交給他。后來(lái)曹操把皇位給了曹丕。曹丕當(dāng)了皇帝以后,就想*曹植,有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩(shī),否那么就把他處死。曹植沒(méi)走到七步就做好了這首詩(shī)。著名的《七步詩(shī)》煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?曹植七步之內(nèi)寫成這首詩(shī),使曹丕失去了*他的借口。盡管曹丕看了詩(shī)也心有所動(dòng),感到慚愧,但是始終畏縮詩(shī)人與他爭(zhēng)奪王位,一向把他軟禁終生。曹植更縱酒自遣,“常飲酒無(wú)歡,遂發(fā)病薨”,壽才四十一歲。他的短命一半由于縱酒,一半由于抑郁;因排遣抑郁而更加縱酒。

因賭失去家庭,因酒失去皇位,更有多少人因酒而失去健康的?

在我身邊有好多肚子分外大,看起來(lái)又胖又壯的男人,其實(shí)由于喝酒,由于賭錢,雖然家庭還在,但健康已離他們遠(yuǎn)去。我熟悉一個(gè)四十來(lái)歲的男人,他事業(yè)分外告成。但他總在重復(fù)一句話:“哎,沒(méi)用!沒(méi)有健康其它有什么用呢?”他四十五六歲吧,得腦血栓三次了。同時(shí)還伴有糖尿病,他以前認(rèn)為,喝過(guò)酒,再賭賭錢,整夜賭錢的時(shí)候,再猛吸煙。原本以為分外瀟灑的生活,其實(shí)原來(lái)是那么的無(wú)知甚至愚蠢?,F(xiàn)在為了合作治療,酒不喝了,煙也戒了,賭場(chǎng)更是遠(yuǎn)離。就是吃也只是水煮菜,只要吃一點(diǎn)面食,血糖就會(huì)高起來(lái)。人是瘦了好多。由于終究還年輕,他健康恢復(fù)的也分外快。只是健康真的忽略不得。有再多的錢,健康沒(méi)有了,生命更也失去了意義。

這是我讀《名賢集》感悟最深的幾句話。其實(shí)熟讀我們大人也可以熟記心中。而假設(shè)這些聰慧可以真正指導(dǎo)我們的生活,就真的不必走那些人生的彎路的人。那么多的人生悲劇還會(huì)發(fā)生嗎?

《名賢集》讀后感

《名賢集》是一部好書,它是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句的方式,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。所以《名賢集》被列為我國(guó)古代對(duì)兒童舉行*道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,如:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深。因此《名賢集》作為一本中國(guó)古代的蒙學(xué)的教材,但是同時(shí)它對(duì)于人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄒ灿幸稽c(diǎn)的借鑒作用,而在現(xiàn)代社會(huì),更是為現(xiàn)代人民賦予了確定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡(jiǎn)樸易懂的語(yǔ)言,指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,如:“有錢便使用,死后一場(chǎng)空”等等,這就需要在閱讀時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,取其精華。

其中讓我感想最深的兩句話一句是:貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親,意思是:貧困之時(shí),盡管你身居鬧市,也無(wú)人問(wèn)津;一旦你富貴了,即使你住在深山老林,也會(huì)有曾經(jīng)疏遠(yuǎn)的遠(yuǎn)房親友前來(lái)攀親依附。還有一句是:人情類似初相見(jiàn),到老終無(wú)怨恨心。人與人之間,假設(shè)能像初次見(jiàn)面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一向相處到老年時(shí)候。這兩句話充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人與人之間的關(guān)系就是相見(jiàn)易得好,久住難為人,人情擬紙張張薄,世事如棋局局新。我覺(jué)得這句話很精辟,不僅是過(guò)去,現(xiàn)在也是這樣,有好多好多的人情世故,但是現(xiàn)在人們往往把這個(gè)名詞用反了。有人說(shuō)在一起學(xué)習(xí)、工作、生活是緣分,做人要好好珍惜這來(lái)之不易的緣分和情義??缮鐣?huì)上一些人總在勾心斗角的環(huán)境中玩弄人情世故,暗地都想別人不如他,外觀上看是一團(tuán)和氣,實(shí)際上只不過(guò)是不愿撕開相互之間的臉皮罷了。

按照辯證法的觀點(diǎn),任何事都是一分為二,只有相對(duì)的沒(méi)有十足,這是事物進(jìn)展的規(guī)律,是不能隨人們的意志轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移的。人生都能相見(jiàn)如初,這個(gè)社會(huì)不都是親情,友情了么?也就不必要有人站出來(lái)說(shuō)理論道。人生若只如初見(jiàn),這是做人的準(zhǔn)那么,是一種夢(mèng)想,或許我們都堅(jiān)持著那么做,或許相見(jiàn)如初的善意會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)大量的美觀,也會(huì)給人生帶來(lái)何等巧妙的境界。有句話叫人情冷熱,人之常情,若是我們能夠保持人生相見(jiàn)如初見(jiàn)的話,那哪里還會(huì)有那么多的讓人覺(jué)得世態(tài)炎涼的事情發(fā)生?無(wú)疑《名賢集》里有大量值得我們?nèi)W(xué)習(xí)了解運(yùn)用的東西!

名賢集讀后感800字2022

讀過(guò)名賢集的人,或多或少都會(huì)有所感悟,下面是我為大家整理的名賢集讀后感800字2022,接待大家閱讀。

名賢集讀后感800字2022

《名賢集》是一部好書,它是南宋以后儒家學(xué)者撰輯,它搜集了孔、孟以來(lái)歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語(yǔ)加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句的方式,其內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,讀后耐人尋味。

所以《名賢集》被列為我國(guó)古代對(duì)兒童舉行倫理道德教導(dǎo)的蒙學(xué)教材之一,如:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,讓人凡事理應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議;再如:良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒,是勸人言語(yǔ)之間要相互崇敬;而貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親那么道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來(lái)也感受頗深。因此《名賢集》作為一本中國(guó)古代的蒙學(xué)的教材,但是同時(shí)它對(duì)于人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄒ灿幸稽c(diǎn)的借鑒作用,而在現(xiàn)代社會(huì),更是為現(xiàn)代人民賦予了確定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡(jiǎn)樸易懂的語(yǔ)言,指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然,由于受時(shí)代的局限,《名賢集》中也有大量消極內(nèi)容,如:有錢便使用,死后一場(chǎng)空等等,這就需要在閱讀時(shí),細(xì)加甄別,以便剔除其糟粕,取其精華。其中讓我感想最深的兩句話一句是:貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親,意思是:貧困之時(shí),盡管你身居鬧市,也無(wú)人問(wèn)津;一旦你富貴了,即使你住在深山老林,也會(huì)有曾經(jīng)疏遠(yuǎn)的遠(yuǎn)房親友前來(lái)攀親依附。

還有一句是:人情類似初相見(jiàn),到老終無(wú)怨恨心。人與人之間,假設(shè)能像初次見(jiàn)面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一向相處到老年時(shí)候。這兩句話充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人與人之間的關(guān)系就是相見(jiàn)易得好,久住難為人,人情擬紙張張薄,世事如棋局局新。我覺(jué)得這句話很精辟,不僅是過(guò)去,現(xiàn)在也是這樣,有好多好多的人情世故,但是現(xiàn)在人們往往把這個(gè)名詞用反了。有人說(shuō)在一起學(xué)習(xí)、工作、生活是緣分,做人要好好珍惜這來(lái)之不易的緣分和情義??缮鐣?huì)上一些人總在勾心斗角的環(huán)境中玩弄人情世故,暗地都想別人不如他,外觀上看是一團(tuán)和氣,實(shí)際上只不過(guò)是不愿撕開相互之間的臉皮罷了。按照辯證法的觀點(diǎn),任何事都是一分為二,只有相對(duì)的沒(méi)有十足,這是事物進(jìn)展的規(guī)律,是不能隨人們的意志轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移的。人生都能相見(jiàn)如初,這個(gè)社會(huì)不都是親情,友情了么?也就不必要有人站出來(lái)說(shuō)理論道。人生若只如初見(jiàn),這是做人的準(zhǔn)那么,是一種夢(mèng)想,或許我們都堅(jiān)持著那么做,或許相見(jiàn)如初的善意會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)大量的美觀,也會(huì)給人生帶來(lái)何等巧妙的境界。

有句話叫人情冷熱,人之常情,若是我們能夠保持人生相見(jiàn)如初見(jiàn)的話,那哪里還會(huì)有那么多的讓人覺(jué)得世態(tài)炎涼的事情發(fā)生?無(wú)疑《名賢集》里有大量值得我們?nèi)W(xué)習(xí)了解運(yùn)用的東西!

《增廣賢文》讀后感1000字

《增廣賢文》讀后感1000字

最近,我們學(xué)校開展很有意義的活動(dòng),讀古代精典文獻(xiàn)《增廣賢文》。

《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》,是以有韻律的諺語(yǔ)和各種書籍中的佳句選編而成,是集體聰慧的結(jié)晶,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故,天文地理,幾乎無(wú)所不含,其中有大量條目千百年來(lái)就家喻戶曉,為人們廣泛傳誦,對(duì)實(shí)際生活起著行之有效的指導(dǎo)作用。

但在活動(dòng)一開頭我不熱愛(ài)這個(gè)它,由于我本身很懶惰,不想讀。雖說(shuō)《增廣賢文》很順口,但依舊覺(jué)得很反感,久而久之,讀《增廣賢文》逐漸成了我的樂(lè)趣。

我察覺(jué),這本書里的好多諺語(yǔ)或佳句,不但讀起來(lái)瑯瑯上口,而且字字珠璣,對(duì)于我們來(lái)講都是一筆巨大的資產(chǎn)。

這里有寫憐恤之心的:處富貴地,要矜憐貧賤痛癢;當(dāng)少壯時(shí),須體念衰弱酸辛。

這里有寫孝順父母和和親情難得的:孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)身。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。早把甘旨勤奉養(yǎng),夕陽(yáng)光陰不多時(shí)。

這里有寫珍惜時(shí)間的:鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

這里有寫個(gè)人修養(yǎng)的:毋施小惠而傷大體,毋借公論而快私情。毋以已長(zhǎng)而形人之短,毋因已拙而忌人之能。責(zé)人之心責(zé)已,愛(ài)已之心愛(ài)人。

而在這么多的賢文條目中,我卻獨(dú)愛(ài)肝腸煦若春風(fēng),雖囊乏一文,還憐煢獨(dú);氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲王公。當(dāng)一位身無(wú)分文并富有可憐心的人,看到孤寡無(wú)依靠的人,也會(huì)盡自己最大的氣力,來(lái)扶助他;當(dāng)一位潔身自好,不隨波逐流的人,即使家徒四壁,一無(wú)全體,也不會(huì)將資產(chǎn)和權(quán)勢(shì)放在眼里。多么崇高的境界,多么磊落的胸懷!古人能又如此境界,可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)又有幾個(gè)人能達(dá)成這種境界呢?

當(dāng)然,由于時(shí)代歷史的局限,不少內(nèi)容打上了時(shí)代的印跡,反映了封建倫理,如反映得過(guò)且過(guò)、茍且偷安等,所以我們?cè)陂喿x時(shí),也應(yīng)采取批判的態(tài)度,明察揚(yáng)棄,吸取精華,古為今用。

如今的《增廣賢文》正如一位良師益友,等待著我們用懇切的目光來(lái)吸取對(duì)自己有用的佳句,完善自我。

我知道了一個(gè)學(xué)識(shí):《增廣賢文》是我國(guó)歷史上一部極有影響力的讀本,其內(nèi)容涉及到敬愛(ài)父母、敬愛(ài)師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、立志成長(zhǎng)等方方面面,其中書里的一些精辟的格言警句來(lái)自古代文化典籍或來(lái)源民間的俚諺俗語(yǔ),是對(duì)歷代中國(guó)人處世閱歷、聰慧和原那么的總結(jié),還有大量格言至今仍廣為流傳呢。

《增廣賢文教會(huì)了我許大量多的道理,例如有言而無(wú)信,百事皆虛滿招損,謙受益少壯不努力,老大徒傷悲等等。讀這本書讓我從故事中既能會(huì)意到讀書的樂(lè)趣,又可以受到教導(dǎo)。譬如在讀言而無(wú)信,百事皆虛的時(shí)候,就讓我感覺(jué)到做人要忠誠(chéng)守信,又讓我懂得做每一件事情都要有忠誠(chéng)守信的一個(gè)信念。《增廣賢文》具有哲理性.道理都讓我們耐人尋味,都值得我們?nèi)ゼ?xì)心品讀。

《增廣賢文》讀后感1000字

增廣資文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》,此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。后來(lái),經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。這本書的一向未見(jiàn)任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾舉行過(guò)重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶,所以這本書中的內(nèi)容大致能反映中國(guó)老百姓的生活心理。

《增廣賢文》中有一句話是:黃芩無(wú)假,阿魏無(wú)真。黃芩與阿魏都是中藥材的名字,黃芩在藥店中很常見(jiàn),幾乎四處都見(jiàn)的到,所以在藥材行里不會(huì)買到假貨,這么普遍的東西,根本就沒(méi)有人花心思去造假。阿魏是一種分外寶貴的藥材,對(duì)于阿魏,世上有兩種說(shuō)法,一是說(shuō)阿魏產(chǎn)自西番,其臭無(wú)比。另一種說(shuō)法是產(chǎn)自墳地,是從死人的棺材蓋中透長(zhǎng)出來(lái)的菌類,其根發(fā)與死人的口中,而那個(gè)死人務(wù)必得是生前吸食鴉片的。據(jù)說(shuō)阿魏能治療好多疾病,是靈藥,但是它分外稀有,很難找到,再加上多數(shù)人沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以過(guò)去藥店里的阿魏多是假的。

于是古人慨嘆:黃芩無(wú)假,阿魏無(wú)真。

原來(lái)太平凡的東西根本就不會(huì)吸引人們的留神力,人們總是向遙不成及,虛無(wú)縹緲的事物邁進(jìn),結(jié)果只能招來(lái)一些不必要的麻煩。小學(xué)生們寫文章,老師總要求不能寫太平凡的事情,于是便有了:學(xué)會(huì)了寫文章,你就學(xué)會(huì)了撒謊諸如此類的名人名言。其實(shí)社會(huì)的風(fēng)氣大多都來(lái)自孩子,你從小教導(dǎo)他是什么樣的,他長(zhǎng)大了也會(huì)是什么樣的,這些孩子從小就學(xué)會(huì)了撒謊,那么長(zhǎng)大后他也無(wú)法說(shuō)真話,于是社會(huì)就形成了一股風(fēng)氣,很難再變更。

此書中還有一句話:鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。這那么《賢文》讓人聽后肅然起敬,壯闊動(dòng)人。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的培育之恩,當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的培育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),不僅是人類的美德,甚至連動(dòng)物界也奉行。可是把我們心中的父母與它們心中的父母相比起來(lái),孰輕孰重呢?再將我們的行為與它們的行為比起來(lái),誰(shuí)做的更好呢?羊與鴉不管生活的如何,總是不忘卻自己的父母,而我們?nèi)祟愒诂F(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)長(zhǎng)輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光,人類恩將仇報(bào),以德報(bào)怨的事也屢見(jiàn)不鮮。每當(dāng)看到這些案件,不能不令有良知的人們憤怒不已,也往往發(fā)出人心不古的慨嘆。

《增廣賢文,朱子家訓(xùn)》這本書能豐富我們的內(nèi)心世界,使我在做人做事等一些方面感想良多,終究這本書也是人們體驗(yàn)了千百年才感悟出來(lái)的。

《增廣賢文》讀后感1000字

培根有句格言:書籍是時(shí)代波濤中航行的夢(mèng)想之舟,它提防翼翼地把貨物送給一代又一代。是啊,書,這個(gè)繽紛的世界,它隱匿著無(wú)窮的寶藏。

寒假期間我讀了《增廣賢文》一書,這本書不但讀起來(lái)通俗易懂,而且故事生動(dòng)好玩,以格言的形式陳述了好多為人處世的道理,因此這本書被人們奉為做人的準(zhǔn)那么,處世的法寶,交際的妙術(shù),治家的秘訣?!对鰪V賢文》中的大量精辟的格言警句千百年來(lái)一向被人們廣為傳誦,這些格言警句都隱匿著前人豐富的聰慧。例如:忠厚自有忠厚報(bào),豪強(qiáng)確定受官刑和強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,惡人終受惡人磨。從這兩句名言中報(bào)告人們要懇切待人,在取得好勞績(jī)時(shí)不能高傲自滿,要把為人處世放在第一位;三思而行,再思可矣。報(bào)告我們做事前要想領(lǐng)會(huì)應(yīng)不理應(yīng)這樣做?這樣做對(duì)不對(duì)?這樣做的后果是什么?指點(diǎn)我們不要魯莽行事、不要想怎么樣就怎么樣;最使我深有體會(huì)的是:賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。這句話的意思是說(shuō),賢惠的妻子會(huì)讓丈夫有自信、有地位,惡婦會(huì)讓丈夫自郫、毀前程。讀著這句名言,使我想起件件往事我愛(ài)人是一個(gè)忠厚忠厚之人,他孝敬老人、愛(ài)妻愛(ài)子,他沒(méi)讀過(guò)大學(xué),也算不上精明之人,但他有著忠厚與孝道,有著誠(chéng)信與良善。愛(ài)人下崗后做點(diǎn)小生意,有時(shí)會(huì)遇到對(duì)方不講誠(chéng)信的事,事先講好的事情對(duì)方有時(shí)會(huì)不兌現(xiàn),每當(dāng)愛(ài)人與我磋商此事時(shí),我總是說(shuō):看一個(gè)人要看他的總體,要看他的優(yōu)點(diǎn),要看他陽(yáng)光的一面,不要總看人家的缺點(diǎn)與缺乏,可能是人家遇到什么困難了,不要對(duì)別人要求那么高,差不多就行,少掙點(diǎn)錢無(wú)所畏,做生意都是雙贏的,他不仁咱不能不義,我們要以誠(chéng)待人,這是做人的準(zhǔn)那么,誠(chéng)信是金,做買賣講的就是誠(chéng)信。我的話會(huì)讓愛(ài)人開心大量、自信大量,愛(ài)人的不高興往往就在我們的交流中化解了,隨之而來(lái)的是愛(ài)人的事業(yè)順?biāo)爝M(jìn)展。

在我們的工作、生活、以及與他人交往中我們信奉著家和萬(wàn)事興,和氣生才這句人人皆知的佳話。多年以來(lái)愛(ài)人雖然生意做的不大,但大家對(duì)他的人品都是贊不絕口,人們都說(shuō)他是個(gè)忠誠(chéng)守信的生意人。反思我們多年走過(guò)的歷程,可能是這句名言、可能是更多的人生格言警句鼓舞著我們工作著、生活著、奮斗著。20多年以來(lái)我們一家人是在相互理解、相互信任、相互關(guān)愛(ài)中度過(guò)。在我的心中愛(ài)人是最優(yōu)秀的,女兒是孝順有佳的,而我是最幸福的女人。

通過(guò)讀了《增廣賢文》,使我深有體會(huì),不但使我反思昨天、感悟今天,而且指引著我的明天,書中那精辟的格言警句,例如:知足常足,終身不辱。人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。黃金未為貴,安樂(lè)值錢多。但行好事,莫問(wèn)前程等等,時(shí)刻引導(dǎo)著我的生活,工作以及與人交往,我相信我會(huì)高興地工作,開心地生活。

總之讀了這本書,使我的思想得到啟發(fā),行為受到約束,整個(gè)人的思想都變得更加積極向上,豁然開朗,中華民族傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚(yáng)光大。

增廣賢文讀后感1000字

增廣賢文讀后感1000字

光陰似箭、歲月如梭,但那流瀉的歲月總點(diǎn)綴著那美好的記憶,那一年的春天,懵懂的我們小手后背,齊坐在彌漫空想的教室,搖頭晃腦、落落大方地朗讀著那抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的賢文,“昔時(shí)賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見(jiàn)多聞……”雖然我們是識(shí)字,不太理解文字內(nèi)在的意思,但覺(jué)得搖著腦袋,擺出那副生龍活虎的樣子,大家都很喜悅。

這又是一個(gè)夜班,深夜里蛙聲一片,我又一次閱讀那本《增廣賢文》,雖然再也找不到兒時(shí)那份純真的喜悅,但書中好多為人處世的道理,讓我豁然開朗,收獲頗多,讓我再次感受到讀書帶給我的喜悅。

《增廣賢文》給我總體影響是包羅眾家經(jīng)典思想,禮儀道德、人情世故、天文地理等無(wú)所不及,每句格言警句都隱匿著豐富的人生哲理,更加是為人處世之道,耐人尋味,很值得我們這些才邁入社會(huì)的青年同志學(xué)習(xí)借鑒。

“知己知彼,將心比心”,讓我有太多的感慨,對(duì)于85后的我們,好多從小受到家庭的溺愛(ài),習(xí)慣了讓別人理解自己,而自己不會(huì)主動(dòng)理解別人,甚至有人為點(diǎn)小事大動(dòng)干戈,學(xué)習(xí)、工作、生活,沒(méi)有摯友,沒(méi)有知己,人情冷漠,人生中少了一份溫情帶給的喜悅,我們與上一輩人相比缺少了知己知彼,將心比心,我們理應(yīng)反思,人無(wú)完人即便是自己,假設(shè)大家能設(shè)身處地的為他人多想想,寬容對(duì)方的缺點(diǎn)與缺乏,珍惜雙方的優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),大家和氣相處,生活將會(huì)少一份無(wú)謂的煩擾,多一份必要的喜悅。

當(dāng)讀到“使口不如自走,求人不如求己”時(shí),我深受啟發(fā),這也是社會(huì)上關(guān)

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