《廉頗藺相如列傳》導(dǎo)學(xué)案教師版1

《廉頗藺相如列傳》導(dǎo)學(xué)案

第四課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理課文第17?21段文言知識(shí)2．鑒賞《史記》描寫人物形象的方法。通過梳理矛盾沖突，品味人物語(yǔ)言和體會(huì)對(duì)比手法來把握人物形象的思想性格。3．背誦課文學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1．理解常見文言實(shí)詞在文中的含義：遺易幸負(fù)謝請(qǐng)2．理解常見文言虛詞在文中的意義和用法：見于而乃因以且3．理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、省略句4．理解并翻譯文中的句子5．背誦課文學(xué)法指導(dǎo)分小組學(xué)習(xí)。成員輪流翻譯，其他成員理解、糾正、發(fā)問，各自解決自己的問題，提出自己沒有解決的問題，小組討論化解問題，匯總沒有解決的問題。4．集體解決學(xué)習(xí)中匯總的問題【課堂學(xué)習(xí)】一、梳理課文第17?21段文言知識(shí)，擴(kuò)充預(yù)習(xí)內(nèi)容翻譯下面句子1、相如素賤人，吾羞，不忍為之下！2、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。3、強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。4、吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。5、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。二、內(nèi)容理解“廉藺合歡”：感悟思想，把握人物。【問題1】：“負(fù)荊請(qǐng)罪”這則故事運(yùn)用怎樣的表現(xiàn)手法來刻繪人物形象？［明確］運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，可以使主要人物相得益彰，形象性格更加鮮明突出。作者以廉頗的居功自傲，心胸狹隘，反襯藺相如的豁達(dá)大度，顧全大局。廉頗炫耀自己“有攻城野戰(zhàn)之大功”，鄙視藺相如“徒以口舌為勞”；而藺相如在與舍人的對(duì)話中則說：“顧吾念之，強(qiáng)秦之所聯(lián)敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。”這時(shí)，作者又以廉頗重視軍事斗爭(zhēng)，輕視外交斗爭(zhēng)，反襯藺相如的見識(shí)卓爾不凡，超人一等?！締栴}2】、為了告訴讀者廉頗是怎樣一個(gè)人，作者用了哪些藝術(shù)手法突出形象特征？可以根據(jù)藺廉交歡這段故事分析。提示：個(gè)性化語(yǔ)言描寫——妄自尊大，胸襟狹隘。對(duì)比手法（藺廉性格對(duì)比；廉對(duì)藺態(tài)度的前后對(duì)比）——性格坦率，忠心愛國(guó)，勇于改錯(cuò)。【問題3】、本文敘述了藺相如那幾件事，突出了藺相如那些品質(zhì)特征？完璧歸趙——足智多謀，英勇不屈，不畏強(qiáng)暴。澠池會(huì)——反應(yīng)機(jī)敏，蔑視權(quán)貴，毫不妥協(xié)，置生死于度外。廉藺交歡——隱忍謙讓，寬宏大度，以國(guó)為重，不計(jì)私仇?！就卣归喿x1】在對(duì)比中表現(xiàn)人物性格是《廉頗藺相如列傳》的突出特點(diǎn)，仔細(xì)分析，對(duì)我們的寫作學(xué)習(xí)有很重要的指導(dǎo)意義。下面，我們就《廉頗藺相如列傳》，談?wù)勊陌祟悓?duì)比。廉頗和藺相如的對(duì)比這是課文開始就有的對(duì)比。一個(gè)是上卿，一個(gè)是舍人，地位差別非常大，從而為下文的將相不和埋下伏筆，這也就是為什么后來廉頗罵藺相如“素賤人”的原因。這一對(duì)比表現(xiàn)了司馬遷老先生在結(jié)構(gòu)上的巧妙。如果沒有了這里的地位差別對(duì)比，下文的將相不和時(shí)，就不可能有廉頗的目空一切的話。正是藺相如的出身低賤，為廉頗攻擊對(duì)方找到了自以為是的理由。同樣，也是在后面的從將相不和到將相和的對(duì)比文字中，我們先是看到了廉頗的急躁冒進(jìn)，不計(jì)后果的鹵莽，接著我們又看到了藺相如的沉穩(wěn)老練，胸懷寬廣，最后我們還看到了一個(gè)偉大的藺相如不計(jì)前嫌，也看到了一個(gè)同樣偉大的廉頗知錯(cuò)就改。性格對(duì)比鮮明讓人物形象躍然紙上。藺相如和繆賢的對(duì)比為了表現(xiàn)藺相如的足智多謀，司馬遷為我們安排了一個(gè)材料：藺相如巧計(jì)救繆賢。文章通過倆個(gè)人對(duì)同一個(gè)事情的不同認(rèn)識(shí)的對(duì)話到底應(yīng)該不應(yīng)該“亡趙走燕”，表現(xiàn)了藺相如的聰明周到和細(xì)致，但是作為主人的繆賢卻遠(yuǎn)不如藺相如高級(jí)，真正的上不如下。三、藺相如和諸大臣的對(duì)比一個(gè)秦國(guó)易璧的難題讓趙國(guó)的大臣們進(jìn)入了二難推理，“欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來”，真正的無(wú)可奈何了。但是藺相如一拿到問題就有了方法，告訴趙王：不可不許。語(yǔ)言斬釘截鐵，痛快淋漓。和諸大臣的對(duì)比之中，優(yōu)劣高下，不言自明。四、相如和趙王的對(duì)比當(dāng)藺相如告訴趙王秦人易璧“不可不許”后，趙王仍然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問“取吾璧，不予我城，奈何？”最后，還是在藺相如保證完璧歸趙后，他才放了心。一個(gè)膽小怕事，一個(gè)膽大心細(xì)，對(duì)比寫來，栩栩如生。這樣的對(duì)比，在后面的澠池會(huì)前到底去不去的討論中，司馬遷給我們有同樣精彩的描寫。先是趙王“畏秦，欲勿行”，后來是廉頗和藺相如的鼓動(dòng)下的“王遂行”。從這里，我們看到了趙王的毫無(wú)主見，也看到了藺相如的深謀遠(yuǎn)慮。五、藺相如和秦王的對(duì)比完璧歸趙的故事中，藺相如的機(jī)智勇敢，周到細(xì)致，隨機(jī)應(yīng)變，被作者寫的出神入化，叫人拍案叫絕。而與之相對(duì)的秦王卻是傻瓜一個(gè)，蠢驢一頭，呆頭呆腦地被藺相如戲耍了個(gè)不亦樂乎。特別是藺相如在秦王齋戒五日后，沒有了玉璧，這是非常難處理的。但是藺相如畢竟是藺相如，他來了個(gè)死豬不怕開水燙，“臣知欺大王之罪當(dāng)誅”“唯大王與群臣孰計(jì)議之”。于是秦王在無(wú)計(jì)可施后，只好“畢禮而歸之”。對(duì)于藺相如的高級(jí)和秦王的低級(jí)，在后面的澠池會(huì)上，司馬遷老先生的文字給我們還有同樣表現(xiàn)。秦王本來“不肯擊缶”，但是在藺相如的大無(wú)畏的精神面前，這個(gè)秦王終于“為一擊缶”了。相形而見絀，對(duì)比是多么鮮明。趙王和秦王的對(duì)比一個(gè)讓人莫名其妙的問題是，一個(gè)對(duì)待藺相如毫無(wú)辦法的家伙，在對(duì)付趙王的問題上卻能游刃有余。澠池會(huì)上，氣焰囂張的秦王把趙王調(diào)戲了個(gè)夠，而膽小怕事的趙王卻只有言聽計(jì)從，不敢有任何反抗，秦王讓他奏瑟，他也只能“鼓瑟”。其實(shí)，這樣的對(duì)比從文章開始就有了，對(duì)秦王的換璧的要求，趙王是除了害怕還是害怕。害怕“見欺”，害怕“秦兵之來”。趙國(guó)國(guó)王做到這種程度，讓讀者讀到這里也只有嘆息的了。藺相如和他自己舍人的對(duì)比這主要表現(xiàn)在藺相如和他的舍人，在如何處理將相不和的態(tài)度的對(duì)比。在藺相如和他們的對(duì)話中，我們看到了藺相如的深謀遠(yuǎn)慮，也看到了舍人的粗淺平庸。“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，并不是舍人們認(rèn)為的害怕。但是我們看到的文字是，在此之前這些舍人自作聰明的“相與諫”和“請(qǐng)辭去”的要挾。無(wú)奈之下，才有了藺相如一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡和解釋。對(duì)比之下，藺相如的性格更加鮮明突出，讀者的印象自然更加深刻。八、藺相如和廉頗他們自己的前后對(duì)比這里既有他們地位變化的前后對(duì)比，又有他們自己行動(dòng)變化的前后對(duì)比。藺相如從一個(gè)別人的舍人上升到自己養(yǎng)有舍人，“位在廉頗之右”，是他刻苦努力的結(jié)果，也是他的性格使然。同樣，在從將相不和到將相和的過程中，正是廉頗的性格讓他有了前后看似矛盾的舉動(dòng)。從“宣惡言”到“肉袒負(fù)荊”是勇敢直爽的體現(xiàn)，正是直爽不周全才導(dǎo)致鹵莽，而正是勇敢，才能有自己向藺相如的負(fù)荊請(qǐng)罪。而正是有了藺相如的深謀遠(yuǎn)慮，才有了他的“望見廉頗”“避匿”，才有了他的不想跟矛盾的舉動(dòng)其實(shí)并不矛盾，其實(shí)都是統(tǒng)一在人物的性格之中的?？傊n文《廉頗藺相如列傳》中的八類對(duì)比是作者匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，閱讀時(shí)要仔細(xì)體會(huì)才是。廉頗“爭(zhēng)列”，才有了他的與廉頗的“卒相與歡”?！就卣归喿x2】偉大的文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬遷的不朽巨著《史記》有一種無(wú)窮的歷史魅力，每次讀來都有新的收獲?！读H藺相如列傳》中的藺相如可謂是個(gè)成功的人物，完璧歸趙后官拜為上大夫，澠池會(huì)后又提升為上卿，且口碑很好?！洞炭土袀鳌分械那G軻可謂失敗的典型，刺殺秦王沒有成功，反而加速了燕國(guó)的滅亡。對(duì)此，歷來褒貶不一，有的說是“悲壯地失敗”，有的說是“可恥地失敗”，但“失敗”是無(wú)可非議的。兩個(gè)人同是門客，同是面對(duì)暴虐的秦王，同是處理非常事件，為什么一個(gè)成功一個(gè)失敗呢？對(duì)于一個(gè)人的人生，它有怎樣的啟示呢？順大勢(shì)者成，逆大勢(shì)者敗。這里，勢(shì)是指人類社會(huì)與自然界的發(fā)展規(guī)律?！巴觇禋w趙”發(fā)生在公元前283年，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦稱霸于世，人才濟(jì)濟(jì)，誰(shuí)也不甘示弱。秦國(guó)雖日益強(qiáng)大，有吞并六國(guó)之心，但苦于對(duì)手林立，一時(shí)不能得逞。藺相如為了國(guó)家出使秦國(guó)，順勢(shì)而為，一舉獲得成功。而56年后，公元前227年，荊軻刺秦王之時(shí)，形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，韓國(guó)被消滅，秦統(tǒng)一中國(guó)的大勢(shì)已定。燕太子丹的太傅鞠武給太子丹分析形勢(shì)說,，秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏。你怎能為了受過欺辱這點(diǎn)兒怨恨就想去觸怒他呢?。ㄌ拥な苋柚率侵杆鳛槿速|(zhì)在秦國(guó)時(shí)，秦王對(duì)他不好，他是從秦國(guó)逃回來的。）不久鞠武又對(duì)太子丹說，采取危險(xiǎn)的行動(dòng)卻希望安全，制造禍患而祈求幸福，計(jì)謀短淺而結(jié)怨很深，為了結(jié)交一個(gè)新朋友而不顧國(guó)家的大害，這正叫增加仇恨以助長(zhǎng)災(zāi)禍。像鷙一樣兇狠的秦國(guó)，一旦對(duì)燕國(guó)發(fā)泄其仇恨殘暴的怨氣，那燕國(guó)一定完蛋。對(duì)太傅關(guān)于形勢(shì)的正確分析，太子丹置若罔聞，一心只為報(bào)“見陵”之怨?？梢娗G軻所為是逆大勢(shì)而動(dòng)。高素質(zhì)者成，低素質(zhì)者敗。藺相如是趙國(guó)宦官令繆賢的門客，繆賢向趙王說了推薦他的理由”藺相如要繆賢“肉袒伏斧質(zhì)”向趙王請(qǐng)罪。由此可見相如有一種積極主動(dòng)的愛國(guó)精神。接受出使秦國(guó)的艱巨任務(wù)，也是相如主動(dòng)承擔(dān)的。他向趙王保證：“城入趙而璧留秦，城不入趙，臣請(qǐng)完璧歸趙?！毕嗳绯鍪骨貒?guó)前趙王并未封他什么官職。后來在“將相和”中相如有意避開廉頗，更顯出他的高品質(zhì)。與之相反，荊軻雖“好讀書擊劍”，但當(dāng)他“以術(shù)說王元君”時(shí)，王元君不用他。他又游于榆次，與蓋聶論劍，蓋聶“怒而目之”。他只得離去，再游于邯鄲，魯勾踐與之搏戰(zhàn)，爭(zhēng)道，結(jié)果“魯勾踐怒而叱之，荊軻嘿而逃走，遂不復(fù)會(huì)?！笨梢娗G軻多次為不受歡迎的人，只是燕國(guó)的隱土田光收留了他。當(dāng)太子丹向荊軻吐露心中的秘密刺殺秦王時(shí)，荊軻一口拒絕：“此國(guó)之大事也，臣駑下，恐不足任使?！碧拥は蚯邦D首，請(qǐng)對(duì)方不要推讓，荊軻才許諾。隨后荊軻被尊為“上卿”，安置在上等的賓館，“太子日造門下”，給高貴的飲食品，備辦珍奇的東西，隔幾天就送上車騎美女，“姿荊軻所欲”。太子丹完全用金錢美女來收買荊軻。太子丹沒有大度胸懷，急于報(bào)私仇，兩次催促荊軻出發(fā)，弄得荊軻不顧君臣竟然叱責(zé)太子：“何太子之遣！”很顯然，就出使秦國(guó)前的個(gè)人素質(zhì)而言，藺相如高，他一心為國(guó)，不為名不為利，有主動(dòng)精神；荊軻低，劍術(shù)差，為名為利為女人；太子丹素質(zhì)更差，不顧國(guó)家利益。什么是出使秦國(guó)時(shí)需要的素質(zhì)呢？愛國(guó)，鎮(zhèn)定自若，臨危不懼，思維活躍，隨之應(yīng)變，始終掌握主動(dòng)。這一切藺相如都具備了。相如三次奪回了主動(dòng)權(quán)：第一次秦王將璧“傳以示美人及左右”，相如機(jī)警地看出“秦王無(wú)意償趙城”，用了一個(gè)借口“璧有瑕，請(qǐng)指示王。”使璧回到自己手中，面對(duì)偌大的場(chǎng)面，兇暴的秦王，沒有過人的膽量是想不出這個(gè)主意的。第二次秦王“召有司案圖，指從此以住十五都予趙”，相如不被秦王的花言巧語(yǔ)所迷惑，也騙秦王“趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！比绻A相如不能做到“道高一尺，魔高一丈”，璧再次到秦王手中，恐怕永遠(yuǎn)也不得回頭了。第三次相如“使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙?！毕嗳绯浞终J(rèn)識(shí)到只有璧離開秦國(guó)，璧才安全；也意識(shí)到，秦王設(shè)那樣的場(chǎng)面，而自己拿不出璧來，會(huì)面臨殺身之禍。但這有什么呢，他早已將生死置之度外。秦王終沒有殺相如，因他到底是一位政治家，與“欲引相如去”的“左右”考慮問題的角度不同。再看荊軻，雖說進(jìn)入秦廷后，秦舞陽(yáng)色變時(shí)，荊軻作了巧妙的回答，但關(guān)鍵問題是面對(duì)因劍長(zhǎng)拔不出的秦王和皆沒有武器的群臣，荊軻竟然沒有能刺傷秦王。他被秦王的淫威懾服了，固有的為官為財(cái)物為女人以及不學(xué)無(wú)術(shù)整日與高漸離擊筑唱歌的消極一面都在這一刻顯露得淋漓盡致。目標(biāo)切近者成，目標(biāo)虛幻者敗。凡做成一件事必須要有明確的可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。藺相如的目標(biāo)很明確：或者城入而璧留秦，或者完璧歸趙。而且這兩個(gè)目標(biāo)也是切實(shí)可行的。荊軻之行，太子丹為他定了兩個(gè)目標(biāo)：或者劫得秦王，使秦國(guó)全部返回從各國(guó)侵占去的土地，或者刺殺秦王，“彼秦大將擅兵在外，而內(nèi)有亂，則君臣相疑，諸侯得合從，其破秦必矣。