近五年-高考歷史真題匯編中國古代史部分

近五年（2012年——2016年）高考歷史真題匯編中國古代史部分(2016.1.24)孔子是儒家學派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學，尊《尚書》等五部書為經典，記錄孔子言論的《論語》卻不在“五經”之中。對此合理的解釋是A．“五經”為闡發(fā)孔子儒學思想而作B．漢代儒學背離了孔子的儒學思想C．儒學思想植根于久遠的歷史傳統(tǒng)D．儒學傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕(2016.1.25)圖4為漢代畫像磚中的農事圖。此圖可以用來說明當時圖4A．個體農戶的生產勞作狀態(tài)B．精耕細作農業(yè)的不斷發(fā)展C．土地公有制下的集體勞作D．大地主田莊上的生產情形(2016.1.26)史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也?！贝耸路从沉薃．重史傳統(tǒng)影響君主個人行為B．宋代史官所撰史書全都真實可信(2016.1.27)明初廢行省，地方分設三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A．擴大地方行政權力B．提高地方行政效率C．削弱六部的權限D．緩解中央與地方的對立(2016.1.40)閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一清朝康、雍、乾長達一個多世紀中，社會總體穩(wěn)定，清政府取消了人頭稅，根據耕地面積確定稅額，減輕了下層百姓負擔。農業(yè)上普遍采用了輪作、復種、多熟等農作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產作物不斷推廣，人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾。人口從清初的1．8億增加到鴉片戰(zhàn)爭前夕的4億之眾，引起了一系列變化：一些地區(qū)“游手好閑者更數十倍于前”“田地貴少，寸土為金”；水土流失和草原沙化現象凸顯；農業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏?！幾岳铨垵摗睹髑褰洕贰罚?）根據材料一并結合所學知識，說明清中期人口膨脹的原因及其影響。（12分）【（1）原因：統(tǒng)一與穩(wěn)定；耕地面積增加；精耕細作；高產作物的推廣；稅收制度的變革。影響：人地關系緊張；土地過度開發(fā)，環(huán)境破壞；貧困化，社會矛盾加劇。】(2016.1.45)[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料南北朝時，士族族譜是選任官員的重要依據。唐朝初年，舊士族雖已沒落，但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂“山東士族”，仍憑借其祖先的影響，享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜，標榜為華夏“高門”，自詡“家風”優(yōu)良，相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣，也把能與他們通婚視作榮耀。唐太宗決心從譜牒入手，改變這種狀況。他下令修撰全國總譜《氏族志》，不限地域，不分民族淵源，收集當時全國各地具有影響的293個家族，排出等級，但不作為任用官員的依據。編寫者受習慣影響，將當時只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興，下令：“不須論數世以前，止取今日官爵高下作等級?！庇谑腔首灞涣袨榈谝?，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。當時文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才從草原南遷，也因此躋身“高門”之列?！幾蕴崎L孺《魏晉南北朝隋唐史三論》（1）根據材料并結合所學知識，概括唐太宗時譜牒改革的內容。（9分）（2）根據材料并結合所學知識，簡析唐太宗時譜牒改革的作用。（6分）【（1）朝廷主持修撰全國總譜；擴大入選范圍；否定譜牒在選任官員中的作用；建立新的門第標準。（2）加強皇室地位；肯定現有政治秩序，有利于維持政權穩(wěn)定；抑制舊士族的影響；有利于維護統(tǒng)一；鞏固民族交融的成果?！?2016.2.24)圖3為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了圖3A．當時統(tǒng)一文字的努力B．漢字演變的歷史過程C．當時字體流行的實際狀況D．漢字尚未形成完整的體系(2016.2.25)兩漢實行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制?？婆e制更有利于A．選拔最優(yōu)秀的官吏B．鑒別官員道德水平C．排除世家子弟入仕D．提升社會文化水平(2016.2.26)宋代，有田產的“主戶”只占民戶總數20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶”。導致這種狀況的重要因素是A．經濟嚴重衰退B．土地政策調整C．坊市制度崩潰D．政府管理失控(2016.2.27)福建各地族譜中有大量關于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載，此類現象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間A．族譜編修順應了移民的需求B．大陸移民已在臺灣安居繁衍C．內地宗族開始整體遷移臺灣D．兩岸居民正常往來受到阻礙(2016.3.24)周代青銅器上的銘文與商代相比，字數越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時A．創(chuàng)造了一種全新的文字體系B．形成了重視歷史傳承的風尚C．宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)D．青銅器的功用發(fā)生重大改變(2016.3.25)東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實現對全國的統(tǒng)治，是因為漢初A．實行了崇尚儒家的政策B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發(fā)揮文書功能D．官吏熟知秦朝典章制度(2016.3.26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為A．皇帝好惡決定社會對藝術的批判B．王羲之的藝術成就不可超越C．藝術水平與時代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術評判標準(2016.3.27)明末有人描述江南農村的變化時說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風，非酒食不能勸”“夏必加下點心，冬必與早粥”。這一變化反映了A．市鎮(zhèn)經濟與手工業(yè)的發(fā)展B．政府積極推行重農政策C．社會矛盾日益尖銳D．農業(yè)中人身依附關系強化(2016.3.40)閱讀材料，完成下要求。（25分）材料一社會救濟是中國古代歷朝實施“仁政”的重要內容，主要依賴于政府財政。明初設養(yǎng)濟院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨及篤廢之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十?！边@是正律中首次納入社會救濟保障條款。清代的法律也有關于社會救濟的規(guī)定，主要有災荒救濟，高齡老人養(yǎng)贍，設棲流所以收養(yǎng)流浪貧民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟，貧窮讀書人救濟等。——摘編自鄧云特《中國救荒史》等（1）根據材料一、二，概括中國明清時期救濟制度和英國近代濟貧制度實施的共同目的，并指出其救濟方式的異同。（18分）【（1）共同目的：救濟弱勢群體；維護社會穩(wěn)定；促進政權認同。（6分）相同：政府主導；設置救濟機構；立法保障；因類而異。（8分）不同：英國的救濟對有勞動能力的貧民帶有懲戒性質；中國救濟制度體現了中國傳統(tǒng)文化。（4分）注：此題中英歷史交織，故錄于此，中國古代史大概占9分?！?2016.3.45)[歷史――選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統(tǒng)制度設立太廟，早先草原部落聯盟時代的首領以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有政治軍事特權，成為北魏政權的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號，宣稱按“宗有功、祖有德”的原則，推最先實現在中原進行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖，不再為拓跋珪以前的祖先設廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設一廟。廟號改定后，孝文帝下令，“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等?！獡嗡济恪段簳x南北朝史》（1）根據材料，概括孝文帝廟號改革的內容。（8分）（2）根據材料并結合所學知識，簡析孝文帝推行廟號改革的意義。（7分）【（1）民智低下；發(fā)展教育，提高國民素質；開民智是實行民主的先決條件。（5分）（2）戊戌時期，主張開民智，宣傳啟蒙思想，為變法提供思想武器，推動社會變革，具有進步意義；辛亥時期，認為民智未開，主張改良；北洋政府時期，以民智未開為由，與專制妥協(xié)。（10分）】(2015.1.24)《呂氏春秋·上農》在描述農耕之利時不無夸張地說：一個農夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農業(yè)收益的增加A．促進了個體小農經濟的形成 B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C．導致畜力與鐵制農具的使用 D．阻礙了大土地所有制的成長(2015.1.25)兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當時人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現外戚干政的背景是A．皇帝依靠外戚抑制相權 B．“家天下”觀念根深蒂固C．母族親屬關系受到重視 D．劉氏同姓諸侯王勢力強大(2015.1.26)宋代東南沿海地區(qū)出現了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護神的媽祖、被視為婦幼保護神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認可，后世影響不斷擴大。這反映出A．朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā) B．女性地位逐漸得到提高C．東南沿海經濟社會影響力上升 D．統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致(2015.1.27)表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現的變化反映了A．理學的影響力不斷擴大B．經濟發(fā)展促進文化興盛C．中原地區(qū)經濟急劇衰退 D．政治重心南移趨勢明顯(2015.1.40)（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在歷史中，儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河?！幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》材料二19世紀末，康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書，認為漢代以來儒者奉為經典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導致“中國之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經》《禮記》等原典，理解真正的儒學精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學來解釋《春秋》，認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始于據亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民主?！薄幾詮埡ｙi等編《中國近代史》（1）結合材料一及所學知識，指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處，并概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發(fā)展。（10分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處。（8分）（3）我們應當以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學？（7分）【（1）不同之處：孔孟思想是仁政、民本、教化，而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。（5分）發(fā)展：更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強調個人的修養(yǎng)與完善。（5分）（2）回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會、杜撰之說，主張?zhí)綄と鍖W的精神實質，借助儒學為現實服務。（8分）（3）應歷史地看待孔子與儒學，不應盲目地肯定或否定；將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來；借鑒其精華，摒棄其糟粕。（7分）注：此題涉及中國古代史和近代史的內容，古代史大概占17分?！?2015.1.45)（15分）歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢開始，銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢，“重如其文”，直到隋代，都被視為標準性的錢幣。由于盜鑄、剪鑿良幣以取銅等原因，錢幣實際重量與錢幣上銘文不符的現象時常發(fā)生。隋末，劣幣盛行，“千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。幣值混亂，影響流通。針對這種情況，武德四年（621）唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢，即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣（或識讀成“開通元寶”），大小仿漢“五銖”，稱作一文，亦稱一錢，每十錢重一兩?！靶洛X輕重大小最為折衷，遠近甚便之”。這成為衡法由十六進位制變?yōu)槭M位制的關鍵?！板X”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”，錢幣上不再標識重量。宋代以后，使用皇帝的年號作為錢名逐漸成為常制，如“熙寧通寶”“光緒元寶”等?！幾耘硇磐吨袊J幣史》等（1）根據材料，指出唐代幣制改革的主要內容。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，說明唐代幣制改革的意義。（9分）【（1）推動了衡法向十進位制轉變；不再直接以錢幣重量體現幣值。（6分）（2）終止了五銖錢長期流通的歷史，開啟了新的貨幣體系；幣值與錢幣重量脫鉤，為非金屬貨幣產生創(chuàng)造了條件；方便了流通，有利于商品經濟的發(fā)展；為年號錢的出現奠定了基礎。（9分）】(2015.2.24)古代儒家學者批評現實政治，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者A．不能適應現實政治 B．反對進行社會變革(2015.2.25)漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后來的帝王反復重申上述觀念。這主要體現了A．地方吏治是國家安定的重要因素B．中央集權與地方分權之間的矛盾C．漢代地方行政制度為后代所沿用D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣(2015.2.26)唐宋時期，江南經濟迅猛發(fā)展，南宋時全國經濟重心已移至江南。促成這一轉變的主要動力之一是A．坊市制度瓦解 B．土地集中加劇C．農業(yè)技術進步 D．海外貿易拓展(2015.2.27)明成祖朱棣認為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上A．推動了國家政治統(tǒng)一進程B．促進了跨區(qū)域貿易的繁榮C．抑制了區(qū)域性商幫的形成 D．改變了南北經濟文化格局(2015.2.40)（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了。”學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事?！睂W生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉?！薄獡睹献印罚?）根據材料并結合所學知識，概括孟子的法制觀念。（5分）（2）根據材料并結合所學知識，說明這種法制觀念產生的社會背景及其歷史價值。（15分）【（1）孟子：治國需要法制；權力不能干預執(zhí)法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。（5分）（2）社會背景：戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，法律的權威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。（6分）歷史價值：他的法制觀念對中國法制發(fā)展產生深遠影響；是人類思想發(fā)展史上的寶貴遺產。（1.5分）】(2015.2.45)（15分）歷史上重大改革回眸材料清代前期，正一品文官年薪俸銀180兩，正七品知縣45兩，正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外，還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費用，普遍入不敷出。各級官員在征收田賦等稅收時，以各種名義額外加征。這些稅外之稅，小部分作為各級衙門的辦公經費，大部分被各級官員據為己有?！按笾萆峡h，每正賦一兩”，額外加征“銀一錢五分，二錢不等”；部分州縣“數倍于正額”，以致引發(fā)民變。雍正帝認為，與其暗取而多征，不若明定其數；與其營私而中飽，不若責其辦公。他決定改革，明確規(guī)定加征的稅額，統(tǒng)一管理，用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼。養(yǎng)廉銀的數目，視職位的高低及崗位的重要程度而定?？偠矫磕昙s二萬兩，州縣官每年也有二千兩左右。用作辦公經費與官員薪水補貼。官員的合法收入大幅提高?！幾渣S惠賢等《中國俸祿制度史》（1）根據材料，概括指出清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。（8分）（2）根據材料并結合所學知識，簡析養(yǎng)廉銀制度的作用。（7分）【（1）官員薪俸偏低；地方辦公經費不足；各種稅外之稅繁多，官員貪腐現象普遍；百姓稅負沉重，社會矛盾尖銳；政府力圖整頓吏治。（8分）（2）提高了官員的合法收入，有助于抵制貪腐；暫時減輕民眾負擔，緩解社會矛盾；未能從根本上解決貪腐問題。（7分）】(2014.1.24)中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A．君主專制緣于宗教權威B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C．皇權至上促成祖先崇拜 D．祭天活動強化了宗法制度(2014.1.25)唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代A．皇帝的好惡決定宗教興亡 B．道教的社會影響最大C．儒學的政治地位最為穩(wěn)固 D．佛教的社會基礎薄弱(2014.1.26)人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J識，宋明理學家主張“存天理，滅人欲”，他們認為人性A．本質是善B．本質為惡 C．非善非惡D．本善習遠(2014.1.27)據記載，清初實施海禁前，“市井貿易，咸有外國貨物，民間行使多以外國銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當時A．中國在對外貿易中處于優(yōu)勢地位 B．外來貨幣干擾了中國資本市場C．自然經濟受到進口貨物的沖擊 D．民間貿易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治（2014.1.40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應星（1587～約1666年）青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現實，宋應星不再追求科舉功名，轉而探求“致富”之術。他全面搜集整理傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務”之義。正如宋應星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關系”，當時士大夫對這部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻?！幾耘思恰端螒窃u傳》等材料二牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學。1687年，他的《自然哲學的數學原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學術界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學會會長和法國皇家學會會員。當時他被公認為活著的最偉大的科學家，英國有學識的人都把牛頓“奉為他們的首領，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學，并與人合作發(fā)表一本關于牛頓力學體系的通俗著作。18世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學與哲學發(fā)展產生了深遠的影響?！幾哉材匪?格雷克《牛頓傳》等（1）根據材料一、二并結合所學知識，分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現的背景。（15分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。（10分）【（1）特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結，少創(chuàng)造。長期實驗基礎上的理性探討；突破性的科學成果。背景：中國傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W沖破了中世紀神學的束縛；近代科學研究方法形成；長期從事科學研究。（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農業(yè)手工業(yè)活動；生產方式沒有質的變化；文化專制，重視科學的社會氛圍；資本主義生產方式產生；提供了認識世界的新方法。注：此題中西結合，難辨清楚，故完整摘錄，大體考查中國古代史的分數占12分】45．（15分）歷史上重大改革回眸材料西漢建立后，“約法三章”不再適應現實需要，新的法令條文不斷增加，形成《九章律》。漢武帝時，《九章律》之外的“旁章科條”迅速增至359“章”，僅關于死罪的法律條文便有1000多條，“律令煩多，百有余萬言”；具有法律意義的案例匯編越編越多，《春秋》一書所記史事在判案時也用作參考。三國魏初，沿用的“秦漢舊律”競多達906卷，770余萬字，東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力。魏晉時對法律進行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”，由具體行政部門掌握。改定的新律以刑法為主體，共20篇、620條、27600字，大大降低了官吏判案時任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰?！幾詮垥x藩總主編《中國法制通史》（1）根據材料并結合所學知識，概括指出魏晉法律改革的主要特點。（8分）（2）根據材料并結合所學知識，分別說明儒學對西漢、東漢、魏晉時期法律的影響。（7分）【（1）從現實需要出發(fā)；刪繁就簡；刑法與行政法規(guī)分離；突出倫理犯罪。（8分）（2）“獨尊儒術”后儒家經典開始影響法律實施；東漢時儒家學者深入影響法律條文的解釋；魏晉時期儒學理念法制化。（7分）】(2014.2.24)周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學說統(tǒng)一的“雅言”，促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應起源于現在的A．河南B．河北 C．陜西D．山東(2014.2.25)秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明，西晉時A．養(yǎng)子親子權利相同 B．血緣親情逐漸淡化C．宗族利益受到保護D．儒家倫理得到強化(2014.2.26)北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易，富民十六戶主之。其后，富者資稍衰，不能償所負，爭訟數起”。這表明交子A．具有民間交易憑證功能 B．產生于民間的商業(yè)糾紛C．提高了富商的社會地位 D．促進了經濟重心的南移(2014.2.27)明初廢丞相、設顧問性質的內閣大學士，嚴防權臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內閣首輔操縱朝政，權傾一時。這表明A．皇權漸趨衰弱B．君主集權加強C．內閣取代六部 D．首輔權力失控(2014.2.40)（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝建都北京后，原居住于白山黑水間的各民族人口大量內遷，東北地區(qū)出現“沃野千里，有土無人”的狀況。清廷把東北地區(qū)視為“龍興之地”，在此設盛京。吉林、黑龍江將軍，實施軍事化管轄，設置關口，長期禁止關內人口遷居。往來須持有官方頒發(fā)的路票?！耙泼裰幼∮薪?，田地之墾辟有禁，森林礦產之采伐有禁，人參東珠之掘捕有禁”。從乾隆年間開始，山東、河北等地“闖關東”者日盛，“每查辦一次，輒增出新來流民”。他們“不但不肯回籍，抑且呼朋引類，日積日多”。清廷對東北地區(qū)時開時禁?！幾愿饎π壑骶帯吨袊泼袷贰返炔牧隙?689年的中俄《尼布楚條約》，劃定了清朝與俄國的東段邊界，但直至19世紀初，黑龍江以北數十萬平方公里的土地上，居民不足1萬人。第二次鴉片戰(zhàn)爭時，清政府被迫與俄國簽訂《璦琿條約》和《北京條約》，清政府隨即開放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原。新來移民與當地滿、蒙古等族通婚、建廟、演戲、立會、設學堂、建市鎮(zhèn)。僅十余年，呼蘭地區(qū)已是“三城相望，糧產富饒，商賈因之糜（群）集，流民居戶不下十有余萬”。1904年，清政府全面開放東北各邊荒地；1907年，設奉天、吉林、黑龍江三省。1908年，僅奉天一省人口已達1100萬人。1911年，清政府制定了東三省移民安邊章程?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據材料一、二并結合所學知識，概括清朝東北地區(qū)移民過程的特點。（12分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，簡析移民東北的歷史作用。（13分）【（1）清政府由禁止到時開時禁再到鼓勵；由自發(fā)移民為主到政府主導為主；移民政策受外來侵略影響；移民主要來自鄰近省份；移民禁而不止，規(guī)模逐漸擴大；從非法移居到合法定居、生產。（12分）（2）緩解關內人口壓力；增加政府收入；加強對東北地區(qū)的管理；促進民族融合、文化交流和先進技術的傳播；有助于抵御列強侵略；促進東北開發(fā)。（13分）注：此題涉及中國古代近代史的內容，故錄于此。古代史部分大概占8分?！?5．（15分）歷史上重大改革回眸材料秦漢時期山林屬國家所有，不允許私家占有山林湖泊。東晉以后，巨室大族在南方擅占山澤，晉成帝頒布了“占山護澤，強盜律論”的禁令，但難以執(zhí)行。豪強之家違法占山封水，政府無力制裁，平民百姓卻無此特權，“富強者兼嶺而占，貧弱者薪蘇（柴薪）無托”。南朝宋孝武帝實行改制，允許私家合法擁有山澤產權；按官階等級設限，第一、二品可占山三頃，依品級遞減，九品及百姓占山一頃；“若先已占山，不得更占；先占闕（缺）少，依限占足”。私人合法取得山林產權后，山林開放成為常態(tài)，產權國有與私有并存?！幾在w岡《中國歷史上生態(tài)環(huán)境之變遷》（1）根據材料并結合所學知識，概括南朝山澤管理制度改革的背景。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，說明南朝山澤管理制度改革的作用。（9分）【（1）北方戰(zhàn)亂，人口南遷；豪強大族擅占山澤，百姓無權享有山澤之利。（6分）（2）確定山澤占有私有制；緩解山澤占有的矛盾；保護了官僚階層的經濟利益；推動南方開發(fā)，促進社會經濟發(fā)展。（9分）】(2013.1.24)在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A．經濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權C．秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治D．東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度(2013.1.25)自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以后儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A．宗法血緣制度逐漸瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理學成為統(tǒng)治思想D．陸王心學日益興起(2013.1.40)（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國是最早利用海洋的國家之一，殷墟即發(fā)現了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國借助“邊?！钡牡乩項l件，發(fā)展“魚鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國時最為富庶的國家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教東傳的重要方式。宋元時代指南針等遠洋航行工具的使用，使海外貿易達到鼎盛。明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等，記錄海行見聞，反映當時東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對倭寇等問題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋?！倍鳌⑶逭３２捎谩昂＝钡霓k法。到鴉片戰(zhàn)爭前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）根據材料一并結合所學知識，概括指出我國古代海洋利用的特點。（10分）【從沿海利用到遠洋開拓；先進技術應用于航海；以經濟文化交流為主，和平利用；以民間交流為主；海洋意識不足?！?1．（12分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經濟、文化等多種信息。圖9東漢十四州示意圖圖10唐開元十五道示意圖比較圖9、圖10，提取兩項有關漢唐間歷史變遷的信息，并結合所學知識予以說明。【示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。說明：漢唐間南方社會經濟有了很大發(fā)展。示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。說明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢?！?2013.2.26)司馬遷著《史記》時，文獻關于黃帝的記述內容不一甚至荒誕，有人據以否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀之首。這一撰述過程表明A．《史記》關于黃帝的記錄準確可信B．傳說一定程度上可以反映歷史真實C．歷史文獻記錄應當與口頭傳說相印證D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(2013.2.25)漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據此可知宋代A．中央集權弱化B．流民問題嚴重 C．土地兼并緩和D．自耕小農衰退(2013.2.26)明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數千?！边@表明當時A．嶺南經濟發(fā)展程度高于北方B．嶺南是商人活動的主要地區(qū)C．以物易物是商貿的主要方式D．區(qū)域差異造成長途貿易興盛(2013.2.27)清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級觀念C．市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會的價值觀念(2013.2.28)“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g中人物的臉譜A．真實再現了客觀歷史B．固化了大眾的歷史認知C．正確評斷了歷史人物D．提升了歷史人物的價值(2013.2.45)（15分）歷史上重大改革回眸材料唐前期，繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎上，實行租庸調制，“有田則有租（田租），有家則有調（納絹布等），有身則有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役則納布帛等代替）”。庸和調在整個國家財政中占據重要地位。唐中期以后，隨著人口增加，土地兼并加劇，均田制急劇崩壞，租庸調制難以維持?！坝杏孜闯啥?，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居窮約，家無置錐者，乃厚賦之，豈不背謬！”百姓舉家逃亡，規(guī)避賦稅，被稱為“客戶”。公元780年，唐朝推行兩稅法：以國家財政開支所需為總額，所謂“量出以制入”。所有民戶在現居地登記，根據財產情況定戶等，按戶等高低交納賦稅，“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。分夏秋兩季征收，“不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一”。結果“賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實，貪吏不誠而奸無所取，自是輕重之權，始歸于朝廷”。每戶負擔并未增加，但國家財政總收入增加，對戶口的掌握也更為準確，“天下便之”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）根據材料，概括指出兩稅法改革的背景。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，說明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。（9）【（1）土地兼并嚴重，戶口不實，貧富兩極分化，國家財政緊張。（6分）（2）簡化了稅制，擴大了納稅面；朝廷收入增加；促進商品經濟發(fā)展；從以人丁為主到以財產為主，稅賦負擔相對公平。（9分）】（2012年.24）漢武帝設置十三州刺