山東省濟(jì)寧一中2016屆高三歷史復(fù)習(xí)二輪小專題精選練習(xí)專題3古代希臘羅馬的政治制度

山東省濟(jì)寧一中2016屆高三歷史復(fù)習(xí)二輪小專題精選練習(xí)：專題3古代希臘羅馬的政治制度1、辯論是雅典公民大會(huì)重要的程序。據(jù)此可判斷下列說(shuō)法不正確的是（）A、辯論的氛圍有益于蘇格拉底等大師的成長(zhǎng)B、辯論是公民行使自己權(quán)利的重要方式C、公民大會(huì)上的辯論客觀上促進(jìn)了文化發(fā)展D、公民大會(huì)只是辯論場(chǎng)所，不作出任何決策【答案】D2、對(duì)《十二銅表法》準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)是（）A.古代內(nèi)容最全面的法律B.古代內(nèi)容最豐富的法律C.古代羅馬成文法誕生的標(biāo)志D.古代希臘法誕生的標(biāo)志【答案】Ｃ3、梭倫在抒情詩(shī)中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣，我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失。”在梭倫看來(lái)，政府應(yīng)當(dāng)A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利B．兼顧平民和貴族的利益C．維護(hù)貴族的利益D．抑制平民和貴族的要求【答案】B【解析】梭倫的觀點(diǎn)是他要保證平民的榮譽(yù)同時(shí)也使貴族不遭受不當(dāng)損失，由此可以得出結(jié)論，他是主張政府需要兼顧平民和貴族的利益，這也體現(xiàn)了其“中庸”的思想特點(diǎn)。4、西塞羅指出：“真正的法律是與自然相符合的正確理性，它是普遍適用、不變和永存的，它以其指令召喚履行義務(wù)，以其戒律防止作惡……改變這種法律為上帝所禁止，部分廢除它并不允許，而且也不可能完全取消它。我們也不可以經(jīng)由元老院和人民而免除我們對(duì)其的義務(wù)?！边@一理念（）A．推動(dòng)了羅馬萬(wàn)民法向自然法轉(zhuǎn)型 B．有效限制了貴族對(duì)法律的曲解C．反對(duì)元老院和議會(huì)加重人民義務(wù)D．深刻影響了羅馬萬(wàn)民法的形成【答案】D5、“(古羅馬)市場(chǎng)上的鐵匠鋪爐火熊熊。鐵匠給奴隸釘上腳鐐手銬，還要給他們戴上一個(gè)鐵項(xiàng)圈，上面刻著：‘鎖住我，不要讓我逃掉’這樣一行字。奴隸戴上這種項(xiàng)圈，就脫不下來(lái)了；如果逃亡在外，奴隸主也可以很快把他抓回來(lái)。另外，還用燒紅的烙鐵在奴隸的前額或脊背上烙下一個(gè)印記，這種印記通常是奴隸主姓名的第一個(gè)字母?！比绻么瞬牧献稣摀?jù)，下面哪個(gè)主題文章最合適？() A.談封建經(jīng)濟(jì)在古羅馬的發(fā)展 B.如何認(rèn)識(shí)查士丁尼法典 C.試論羅馬法的實(shí)質(zhì) D.為什么說(shuō)羅馬法是資本主義法制的先聲【答案】C【解析】正確的選項(xiàng)為C項(xiàng)，題干材料反映了羅馬法維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。6、19世紀(jì)初，哥尼斯堡的新人結(jié)婚時(shí)常到某位哲學(xué)家的雕像前獻(xiàn)鮮花，該哲學(xué)家的理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位，他的主要觀點(diǎn)是()A、自由平等B、社會(huì)契約C、三權(quán)分立D、人非工具【答案】D【解析】最終確立了人類的主體地位的哲學(xué)家是康德，他的觀點(diǎn)是人非工具。7、《法學(xué)總論》第二篇第一條指出:“羅馬人民所適用的,一部分是自己特有的法律,另一部分是全人類共同的法律？”對(duì)材料中前后兩個(gè)法律解釋正確的應(yīng)該是()A.前者指習(xí)慣法,后者指成文法B.前者指成文法,后者指習(xí)慣法C.前者指公民法,后者指萬(wàn)民法D.前者指萬(wàn)民法,后者指公民法【答案】C【解析】AB兩項(xiàng)分類角度與題干的分類角度不同,排除A？B兩項(xiàng)？根據(jù)公民法和萬(wàn)民法的概念來(lái)判斷,C項(xiàng)的說(shuō)法是合適的？8、若某人非法殺死另一個(gè)人的奴隸或牲畜，應(yīng)當(dāng)以去年奴隸與該牲畜的最高價(jià)格賠償受損害人；若某人非法損壞了另一個(gè)人的物品，應(yīng)以近三年該物品的最高價(jià)賠償之。這說(shuō)明羅馬法（）A．內(nèi)容豐富詳實(shí)，應(yīng)用性強(qiáng)B．量刑有理有據(jù)，保障平民權(quán)益C．協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治D．涉及民事訴訟，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)【答案】D【解析】材料涉及到的奴隸或牲畜、物品屬于私有財(cái)產(chǎn)，說(shuō)明羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，很明顯材料屬于民事訴訟，因此D項(xiàng)符合題意。9、古希臘雅典梭倫改革措施中，奠定雅典民主政治物質(zhì)基礎(chǔ)的是（）A．廢除債務(wù)奴隸制，按財(cái)產(chǎn)多少把公民分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多等級(jí)越高權(quán)力越大B．公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)公民均可參與C．建立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)公民均可入選D．建立陪審法庭【答案】A10、狄摩西尼指出：“培根于每個(gè)人（雅典公民）心底的原則是：人生來(lái)不僅屬于父母，而且屬于國(guó)家……倘若他視自己為國(guó)家的兒女，便會(huì)志愿赴死，而不愿看到國(guó)家淪為附庸。如國(guó)家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕。”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是雅典A．人文主義盛行B．民主政治激發(fā)了公民的愛國(guó)熱情C．具有反抗精神D．對(duì)公民長(zhǎng)期進(jìn)行愛國(guó)主義教育【答案】B【解析】本題主要是在B、D之間進(jìn)行選擇，是民主政治激發(fā)了公民的愛國(guó)主義還是對(duì)公民進(jìn)行教育導(dǎo)致了公民的愛國(guó)主義？從材料信息看，應(yīng)該是前者，公民政治給與公民充分的民主權(quán)利，使他們發(fā)自內(nèi)心的愛這個(gè)國(guó)家。11、假設(shè)你是中國(guó)秦朝的丞相，當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí)，在治國(guó)原則上的最大分歧是A．“秦法”與《十二銅表法》B．“郡縣制”與“元首制”C．“皇權(quán)至上”與“政事共商”D．“三公九卿”與“公民大會(huì)【答案】C【解析】中國(guó)秦朝實(shí)行的是專制主義中央集權(quán)制度，而古代希臘羅馬實(shí)行的是民主政治。12、英國(guó)歷史學(xué)家約翰？索利說(shuō)：“如今有個(gè)趨勢(shì)，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是()A．古代印度B．羅馬共和國(guó)C．古代雅典D．古代埃及【答案】C13、邁錫尼文明與克里特文明的不同之處在于()A．好戰(zhàn)尚武 B．重視商貿(mào)C．重文輕武 D．重視民主【答案】A【解析】本題考查學(xué)生的比較分析能力?？死锾匚拿鞒錆M祥和氣息，邁錫尼文明好戰(zhàn)尚武。14、世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。西方法律繼承了羅馬法的()①陪審制度②律師制度③訴訟原則④任期制⑤議會(huì)制⑥比例代表制A．①③④B．①②③C．①②③⑥D(zhuǎn)．①②③④⑥【答案】B15、排列雅典民主進(jìn)程中事件的先后順序①按地域劃分部落②按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)③給擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資A．①②③B．③②①C．②①③D．③①②【答案】C【解析】①是克利斯提尼改革內(nèi)容；②是梭倫改革的核心內(nèi)容；③是伯利克里改革內(nèi)容。16、公元前4世紀(jì)時(shí)，羅馬的某法官接了一個(gè)案件，“一個(gè)仁慈的貴族羅幕洛，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅幕洛死后，他的家人卻不履行羅幕洛的遺囑。”法官最后判定羅幕洛的家人敗訴。法官依據(jù)的是:()A．未成文的習(xí)慣法B．《十二銅表法》C．《查士丁尼新敕》D．《查士丁尼民法大全》【答案】B17、翻閱下面這部著作，你不可能看到的論述是()A.城邦是古希臘的一種國(guó)家形態(tài)B.城邦是具有共同地域的公民團(tuán)體C.城邦的狹小阻礙公民直接參與城邦政治D.城邦的基本特征是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主【答案】C【解析】城邦的狹小使得公民更積極地追求民主權(quán)利。18、羅馬共和國(guó)成立于（）A.公元前5世紀(jì)B.公元5世紀(jì)C.公元前6世紀(jì)中期D.公元前6世紀(jì)末【答案】D19、在世界法律史上具有十分重要的地位,由于它（）A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)B．維護(hù)與鞏固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治C．揭露與批判私有制的罪惡D．給予自由民與奴隸以公民權(quán)【答案】A【解析】試題分析:A符合題意,羅馬法內(nèi)容豐富,體系完善,是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。;B是指羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)古羅馬的影響,與題干無(wú)關(guān);CD與羅馬法不符20、萬(wàn)民法在財(cái)產(chǎn)規(guī)定方面的主要思想是（）A、保護(hù)奴隸主利益B、保護(hù)所有公民利益C、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D、保護(hù)奴隸制【答案】C21、閱讀下列材料近現(xiàn)代的西方人，似乎對(duì)古希臘羅馬文明懷著一份永遠(yuǎn)無(wú)法釋懷的感念，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦蚨谖鞣綒v史著作中，諸如此類的贊美屢見不鮮。希臘的輝煌，主要在體現(xiàn)在它的奴隸主民主政治達(dá)到相當(dāng)高度，在哲學(xué)，文學(xué)，戲劇、神話和體育等方面取得了偉大成就。羅馬的宏偉，通過(guò)它的法律制度、軍事制度建筑風(fēng)格和遼闊的帝國(guó)版圖得到了印證。總之。曾經(jīng)在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷，交相輝映的古代文明，為了西方文明以至世界文明留下寶貴遺產(chǎn)。請(qǐng)回答（1）雅典民主制是如何形成的？其實(shí)質(zhì)是什么？民主政體包括哪些內(nèi)容？應(yīng)如何評(píng)價(jià)？（2）羅馬法是如何形成的并發(fā)展的？其基本內(nèi)容是什么？它對(duì)羅馬歷史的發(fā)展與人類歷史發(fā)展產(chǎn)生了哪些作用？【答案】（1）梭倫改革引上民主之路，克利斯提尼改革確立，是奴隸主的民主，是少數(shù)人的民主。它包括公民大會(huì)，五百人議會(huì)，民眾法庭等。它維護(hù)了雅典統(tǒng)治，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)與文化繁榮，但其狹隘，終至亡國(guó)。（2）《十二銅表法》標(biāo)志著成文法誕生，隨著版圖擴(kuò)大和發(fā)展由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法，內(nèi)容豐富，涉及公法、私法等各方面，它維系了帝國(guó)，促進(jìn)羅馬帝國(guó)的繁榮，它對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。22、在古代雅典，首次實(shí)現(xiàn)了公民普遍參與，輪番而治的民主政治。閱讀材料，回答問(wèn)題。(1)據(jù)所學(xué)知識(shí)，在下表格中填寫相應(yīng)的內(nèi)容。時(shí)期政治機(jī)構(gòu)職能伯利克里時(shí)代公民大會(huì)公民人會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)民眾法庭材料二 (我們雅典)讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能?！谖覀冞@里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)……一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說(shuō)他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說(shuō)他根本沒有事務(wù)。我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)問(wèn)是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_始行動(dòng)。 -----伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》材料三 雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。--《卓爾不群的雅典》材料四：古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料五：羅馬法為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。羅馬共和國(guó)特設(shè)一種審理公職人員貪贓枉法、以權(quán)謀私等重大刑事案件的法院，實(shí)質(zhì)上就是陪審法院。羅馬實(shí)行一種“保護(hù)人制度”。保護(hù)人可以替被告發(fā)言，反駁控告人提出指控。羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”。請(qǐng)回答：(2)據(jù)材料二概括雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出雅典民主政治對(duì)近代西方的政治文明建設(shè)提供了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)？(4)據(jù)材料四歸納羅馬法包含的基本原則。(5)材料五所述內(nèi)容演變?yōu)榻裉斓哪男┓芍贫群驮瓌t？(6）羅馬法經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）時(shí)期政治機(jī)構(gòu)職能伯利克里時(shí)代最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)最高司法機(jī)關(guān)（2）有利于選拔人才；能充分調(diào)動(dòng)公民參政議政的積極性；避免盲目決策。（3）如：法治、民主選舉、民主決策、多數(shù)人決策、差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。(答出四點(diǎn)即可)(4)平等；人權(quán)；理性；法律至上；正義。(答出三點(diǎn)即可)(5)陪審制度；律師制度；“不告不理”審判原則。(6)羅馬法的一些基本原則適應(yīng)了人類社會(huì)生活的需求；法律在人類社會(huì)生活中具有重要意義。(從羅馬法的價(jià)值和法律在人類社會(huì)生活中的地位任選一個(gè)角度作答即可)【解析】第一問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第二問(wèn)根據(jù)材料提供信息，結(jié)合雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)回答。第三問(wèn)回答雅典民主政治的影響，可以從民主選舉、民主決策、比例制、差額選舉制等角度回答。第四問(wèn)羅馬法包含的基本原則有公平、法律至上等原則。第五問(wèn)從陪審法院、“保護(hù)人制度”、“沒有告訴人就沒有法官”等信息中，結(jié)合現(xiàn)代法律制度得到結(jié)論。第六問(wèn)回答羅馬法的法律價(jià)值。23、閱讀下列圖文材料：材料一伯利克里雖然出身貴族，卻是一個(gè)熱心誠(chéng)摯的民主主義者；他將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會(huì)手中。公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。它一年召開40次例會(huì)，如果需要的話，還召開臨時(shí)會(huì)議，不僅解決一般政策問(wèn)題，而且為政府在外交、軍事和財(cái)政等一切領(lǐng)域的活動(dòng)作出詳細(xì)決定。伯利克里還規(guī)定大部分公職實(shí)行薪給制，使貧民有可能擔(dān)任公職。另外，他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭，陪審法官由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二“法令出一”“別黑白而定一尊”“天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”。——《史記·秦始皇本紀(jì)》材料三下面兩幅圖分別是近代英國(guó)和美國(guó)政體結(jié)構(gòu)示意圖。請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，概括伯利克里為完善雅典民主制度采取的措施。材料二反映了古代中國(guó)政治制度具有什么特點(diǎn)？(2)結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識(shí)完成下表。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)和美國(guó)政體在國(guó)家元首的地位、政府首腦與議會(huì)關(guān)系兩方面有何區(qū)別？(4)英美兩國(guó)的政治體制對(duì)近代中國(guó)的民主革命進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，請(qǐng)結(jié)合舊民主主義革命時(shí)期的有關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。(5)根據(jù)以上材料，談?wù)勀銓?duì)人類政治文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?1)措施：規(guī)定公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，實(shí)行職務(wù)津貼制；設(shè)立民眾法庭，所有公民都可以擔(dān)任陪審法官。特點(diǎn)：權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無(wú)上。(2)(3)英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治，只是國(guó)家最高權(quán)力的象征；首相由議會(huì)產(chǎn)生，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。美國(guó)總統(tǒng)具有最高行政權(quán)，不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，但受國(guó)會(huì)制約。(4)資產(chǎn)階級(jí)維新派提倡君主立憲制，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法；辛亥革命后，資產(chǎn)階級(jí)革命派頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，實(shí)行了三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣制。(5)①世界文明具有多元性，共同推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；②民主是人類政治文明發(fā)展的成果，也是世界各國(guó)人民的共同追求;③應(yīng)從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，選擇合適的政體，不能照搬別國(guó)模式。【解析】第(1)題，可從材料一中概括出伯利克里完善雅典民主制度的相關(guān)措施，從材料二中的，“法令出一”“天下之事無(wú)小大皆決于上”可以概括出古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn)。第(2)題結(jié)合相關(guān)史實(shí)作答。第(3)題需要利用材料三的示意圖，并結(jié)合資產(chǎn)階級(jí)代議制的相關(guān)史實(shí)回答。第(4)題主要結(jié)合中國(guó)近代政治民主化進(jìn)程中的重大事件來(lái)回答。第(5)題屬開放性設(shè)問(wèn)，言之有理即可。24、世界思想文化豐富多彩，推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前5世紀(jì)前后，在中國(guó)、古希臘都曾有過(guò)思想文化的繁榮，當(dāng)時(shí)的思想家們流傳下了許多著名的觀點(diǎn)或名言。國(guó)別人物觀點(diǎn)或名言古希臘普羅泰格拉人是萬(wàn)物的尺度蘇格拉底認(rèn)識(shí)你自己中國(guó)孔子未能事人，焉能事鬼孟子民為貴，社稷次之，君為輕材料二啟蒙思想是個(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際性的發(fā)展過(guò)程，18世紀(jì)末在歐洲產(chǎn)生了重大影響，……使人民以新的觀念看待國(guó)家、政權(quán)機(jī)構(gòu)、宗教生活?！洞髧?guó)崛起》材料三下圖為一幅名為“文化火鍋”的漫畫?；疱伬锩鎸憹M了很多漢字，比如佛，功夫，禮，老舍，莎士比亞，愛因斯坦，道，仁，京劇等許多代表中國(guó)和外國(guó)文化的東西。(1)據(jù)材料一，概括古希臘和中國(guó)思想家的核心主張。(2)啟蒙思想使人民產(chǎn)生了哪些“新的觀念”來(lái)看待國(guó)家、政權(quán)機(jī)構(gòu)的？這些新觀念在推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步方面有哪些重大事件？(3)依據(jù)材料三所反映的文化融合現(xiàn)象，你從中得知哪些認(rèn)識(shí)？【答案】(1)希臘：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值(或人文主義；以人為本)。中國(guó)：重民(或：民本、仁政)，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。(2)新觀念：天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會(huì)契約、三權(quán)分立，開明君主制、民主共和制。事件：戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。(3)文化融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；文化融合有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)共同繁榮。在文化融合的過(guò)程中，要注意取其精華，去其糟粕；要注意保持文化的民族性?！窘馕觥康?1)問(wèn)結(jié)合材料回答即可。第(2)問(wèn)從所學(xué)啟蒙思想的內(nèi)容等方面回答“新的觀念”；從中國(guó)的戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)回答對(duì)中國(guó)的影響。第(3)問(wèn)從“火鍋”里面的內(nèi)容分析認(rèn)識(shí)：兼收并蓄、包羅萬(wàn)象、保持民族文化特色等。25、閱讀下列材料：材料一古代羅馬政治家和法律思想家西塞羅，16歲就到羅馬學(xué)習(xí)法律和哲學(xué)，隨后前往雅典從事哲學(xué)研究和辯論活動(dòng)，擔(dān)任過(guò)羅馬執(zhí)政官……在政治思想上，他把抽象的哲理與具體的羅馬法相結(jié)合，認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在著一種普遍法則。它永恒不變。他的自然法思想在歐洲大陸影響深遠(yuǎn)，近代資產(chǎn)階級(jí)自然法學(xué)說(shuō)理論家把自然法稱之為上帝制定的法律。西塞羅還被很多人稱為“自然法之父”。材科二羅馬法的影響還涉及亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》，也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。請(qǐng)回答：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答羅馬法的影響。并舉例說(shuō)明?！敬鸢浮恳晕魅_為代表的羅馬法學(xué)家的法律思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，19世紀(jì)以來(lái)歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)法律制度，如法國(guó)《民法典》。羅馬法在19世紀(jì)末20世紀(jì)初影響到中國(guó)和日本，如我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》?！窘馕觥?jī)蓜t材料主要反映的是古羅馬思想家西塞羅法學(xué)思想的影響和羅馬法對(duì)中國(guó)、日本的影響。26、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料陂拉圖是雅典郊區(qū)的一個(gè)農(nóng)民,公元前459年時(shí)30歲了。這一年是一個(gè)好收成的年