山東省濱州市鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

山東省濱州市鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.澶淵之盟后大宋的先進(jìn)文化傳播滲透進(jìn)大遼的每一個(gè)毛孔。材料表明的文化傳播途徑是A．貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)

B．商業(yè)貿(mào)易

C．人口遷徙

D．大眾傳媒

參考答案：B2.馬克思主義唯物史觀揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，使人類(lèi)第一次解開(kāi)了社會(huì)歷史領(lǐng)域的“斯芬克斯”之謎。這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)具有A．階級(jí)性

B．革命性

C．科學(xué)性

D．實(shí)踐性參考答案：C3.下列表述中，與“盡力而為、量力而行”和“百姓點(diǎn)菜、政府買(mǎi)單”所蘊(yùn)涵的哲理基本一致的是A.事與愿違

事在人為

歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史B.敷衍了事

自不量力

只有在集體中才可能有個(gè)人自由C.全心全意

比著被子伸腳

人民是創(chuàng)造世界歷史的主體D.不經(jīng)一事

不長(zhǎng)一智

茍日新，日日新，又日新參考答案：C4.經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的快速發(fā)展，我國(guó)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量，還是綜合國(guó)力，都有大幅提升。但人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的基本國(guó)情沒(méi)有變，發(fā)展中國(guó)家的地位沒(méi)有變。對(duì)這里的“變”與“沒(méi)有變”理解正確的是①“變”是事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，“沒(méi)有變”是事物的相對(duì)靜止②“變”的是部分，“沒(méi)有變”的是整體，整體決定部分③“變”與“沒(méi)有變”構(gòu)成一對(duì)矛盾，是事物發(fā)展的動(dòng)力④“變”的是量，“沒(méi)有變“的是質(zhì)，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：D5.小王手中有12萬(wàn)元的現(xiàn)金，因?yàn)橐謩e在一年、兩年后分兩次償還購(gòu)車(chē)款，每次還6萬(wàn)元。小王有兩種方式把12萬(wàn)元存入銀行，見(jiàn)下表:

2014年3月2015年3月2016年3月備注:整存整取的一年期利率為3%;兩年期利率為3.75%(假定未來(lái)兩年銀行利率保持不變)方式一12萬(wàn)元存一年定期連本帶息取出，償還購(gòu)車(chē)款后，余款存一年定期連本帶息取出，償還購(gòu)車(chē)款方式二6萬(wàn)元存一年定期，另外6萬(wàn)元存兩年定期取出一年期存款的本息，償還購(gòu)車(chē)款后的余款再存一年定期連本帶息取出，償還購(gòu)車(chē)款請(qǐng)你幫小王計(jì)算一下哪種存款方式收益更高：A.方式一比方式二收益高1404元

B.方式一比方式二收益高954元 C.方式二比方式一收益高846元

D.方式二比方式一收益高792元參考答案：C6.隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，迫切要求社會(huì)提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是A．繁榮社會(huì)主義文化市場(chǎng)

B．發(fā)展公益性文化事業(yè)C．發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)

D．普及科學(xué)知識(shí)和精神參考答案：B略7.受全球經(jīng)濟(jì)停滯不前和國(guó)內(nèi)物價(jià)波動(dòng)的影響，黃金成了一些市民保值增值的首選。市民之所以購(gòu)買(mǎi)黃金，從根本上說(shuō)是因?yàn)?/p>

A．黃金作為商品，具有保值增值的功能B．黃金作為貨幣，其本質(zhì)是一般等價(jià)物C．黃金作為商品，始終處于供不應(yīng)求狀態(tài)D．黃金作為貨幣，可以當(dāng)做社會(huì)財(cái)富被保存起來(lái)參考答案：B8.中醫(yī)藥學(xué)滲透著許多哲學(xué)道理，如中醫(yī)“望聞問(wèn)切”的診斷方式。中醫(yī)“四診合一”的思維過(guò)程體現(xiàn)了（

）A．整體和局部的辯證統(tǒng)一關(guān)系

B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系

C．重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一關(guān)系

D．矛盾主次方面的辯證關(guān)系參考答案：A9.“面子”一詞有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)度，面子囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等，是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征，代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。盡管時(shí)代發(fā)生了很大的變化，但重“面子”的觀念依舊。這說(shuō)明

A.意識(shí)是物質(zhì)的主觀映象

B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的同時(shí)又是相對(duì)靜止的C.物質(zhì)決定意識(shí)

D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：D10.1992年,黨的十四大明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。20多年來(lái),黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史轉(zhuǎn)折。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨()①堅(jiān)持民主執(zhí)政

②具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力

③具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

④是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C11.黨的十七大強(qiáng)調(diào)：要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。據(jù)此回答23—24題。23．要讓百姓共享發(fā)展改革成果體現(xiàn)了

①社會(huì)主義的本質(zhì)

②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)

③價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

④效率優(yōu)先的原則

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④24．要切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從根本上說(shuō)必須

A．免征各種針對(duì)居民個(gè)人的稅收，切實(shí)減輕居民的稅收負(fù)擔(dān)

B．進(jìn)一步完善我國(guó)的分配制度，保護(hù)人民一切收入

C．鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為百姓營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

D．大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

參考答案：AD12.2012年入夏以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)多次高溫天氣過(guò)程。高溫給空調(diào)、電扇等行業(yè)帶來(lái)了產(chǎn)量增加的機(jī)會(huì)，然而持續(xù)的高溫也使一些農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)受到影響。這說(shuō)明①聯(lián)系具有多樣性

②聯(lián)系具有普遍性

③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

④部分影響整體A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A13.事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中①既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件②既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件③只注重分析和把握事物存在和發(fā)展的各種有利條件④要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④參考答案：D聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊Ｒ磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。③說(shuō)法錯(cuò)誤，既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。選D。14.“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這段話說(shuō)明（

）A．人的一切認(rèn)識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的B．人的認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)造性C．認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉參考答案：D15.實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要是因?yàn)椋ǎ〢．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)B．真理是人們對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)C．實(shí)踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)比和對(duì)照D．認(rèn)識(shí)對(duì)象不能“自言其明”，不能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)．【分析】本題考查：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是獲得認(rèn)識(shí)的途徑）：人的認(rèn)識(shí)只能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生．認(rèn)識(shí)就是主體對(duì)客體的反映，客體是認(rèn)識(shí)的對(duì)象和內(nèi)容，單是客體本身不能形成的認(rèn)識(shí)．只有在主體與客體的相互作用的實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)才會(huì)產(chǎn)生．因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐，人的感官才能同客體接觸，使客觀事物及現(xiàn)象反映到人的頭腦來(lái)；也只有通過(guò)實(shí)踐，主體同客體反復(fù)相互作用，才能使客體的各種本質(zhì)特征逐漸暴露出來(lái)，為主體所把握．所以，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源．【解答】A不合題意，材料不體現(xiàn)理論創(chuàng)新的作用；B不合題意，說(shuō)法正確，但題干問(wèn)的是為何實(shí)踐能成為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，該回答不是原因；C符合題意，實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)主要是因?yàn)閷?shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)比和對(duì)照；D不合題意，說(shuō)法與題目無(wú)關(guān)，沒(méi)有回答題干中的問(wèn)題．故本題選C16.“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”，這里的“文化”是指

A.世界上的一切事物和現(xiàn)象

B.思想、理論、信念、教育等

C.人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

D.人類(lèi)進(jìn)行文化生產(chǎn)。傳播的過(guò)程參考答案：C17.下列觀點(diǎn)與漫畫(huà)（右圖）中的人所堅(jiān)持的哲學(xué)基本立場(chǎng)相同的是（）A．水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病B．未有此氣，已有此理C．眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂D．凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢

參考答案：C18.“我們所作的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)?！苯翊鹤顪嘏?、最感動(dòng)的一句話！這是溫家寶總理在今年的政府工作報(bào)告中的莊嚴(yán)承諾，讓人振奮和憧憬，給人以力量和希望?！白屓嗣裆畹酶有腋！⒏凶饑?yán)”的歷史唯物主義依據(jù)是

（

）A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史

D．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)參考答案：B19.“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。這首兒歌描述的年俗活動(dòng)早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印、系在炎黃子孫心頭的中國(guó)結(jié)。以上材料說(shuō)明

（

）A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有包容性

B.傳統(tǒng)文化具有民族性、相對(duì)穩(wěn)定性C.傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的作用

參考答案：20.堅(jiān)持唯物辯證法的前提是（

）A．承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性

B．堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一C．承認(rèn)矛盾的普遍性

D．承認(rèn)世界的物質(zhì)性

參考答案：C21.2013年6月8日，有著56年歷史的“音樂(lè)界奧斯卡”格萊美大獎(jiǎng)首次來(lái)到亞洲，成都觀眾在華麗的嗓音中體驗(yàn)東西方文化的珠聯(lián)璧合。從文化生活的角度看，下列說(shuō)法正確的是（

）①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新②不同民族文化逐漸趨同③文化既是民族的又是世界的④消除民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A22.“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器在發(fā)射之前，科學(xué)家就發(fā)射時(shí)間、設(shè)備裝置、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證，為其成功發(fā)射奠定了基礎(chǔ)。這表明（

）

A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

B.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

C.意識(shí)活動(dòng)具有客觀規(guī)律性

D.意識(shí)活動(dòng)具有社會(huì)性和歷史性[參考答案：B23.廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物的創(chuàng)意來(lái)源于五位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說(shuō)。千年前的“五羊銜谷”傳說(shuō)使得“五羊”成為廣州城市最為知名的一個(gè)標(biāo)識(shí)。羊與中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著深厚的歷史淵源，對(duì)我國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等領(lǐng)域文化的產(chǎn)生和發(fā)展也有重要影響。這說(shuō)明

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性②文化具有鮮明的區(qū)域性

③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑④文化既是民族的也是世界的Ａ．①④Ｂ．②③Ｃ．②④Ｄ．①②參考答案：D略24.在新的歷史時(shí)期，因特網(wǎng)正在成為中國(guó)公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)正在成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量。這體現(xiàn)了A.人的意識(shí)可以支配社會(huì)的存在和發(fā)展B.事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了事物之間聯(lián)系的客觀性D.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系參考答案：D25.中國(guó)人民慶祝春節(jié)（）

①有利于集中展示中華民族文化

②是民族情感的集中表達(dá)

③展現(xiàn)著中華文明的歷史演進(jìn)

④是中華文明凝固藝術(shù)的體現(xiàn)

A．①②

B．③④

c．②④

D．①③參考答案：A26.2013年5～11月，第九屆園博會(huì)在北京舉行。錦繡谷以“化腐朽為神奇’’的效果，成為北京園林特色的典型代表。錦繡谷的設(shè)計(jì)采用加拿大維多利亞市布查特花園“植物造景”的設(shè)計(jì)理念，景觀設(shè)計(jì)取自“燕京八景”，利用豐富的景觀造型，藝術(shù)地再現(xiàn)了晴雪、疊翠、趵突、曉月、秋波、春蔭、夕照、煙樹(shù)的景觀。錦繡谷里實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)灌溉”，技術(shù)人員將谷內(nèi)的每一棵樹(shù)錄人電腦系統(tǒng)，電腦系統(tǒng)就會(huì)根據(jù)樹(shù)種、樹(shù)齡等數(shù)據(jù)，判斷出其“飲水量’’。同時(shí)還利用電腦自動(dòng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，測(cè)算每棵樹(shù)周?chē)慕邓?，以調(diào)整灌溉量，進(jìn)而節(jié)水50%以上。精準(zhǔn)灌溉（

） A．推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展與變革

B．是利用和改變規(guī)律的必然結(jié)果 C．體現(xiàn)了尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

D．恢復(fù)了自然界原有的聯(lián)系方式參考答案：C27.近100年的發(fā)展實(shí)踐證明，辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)的歷史進(jìn)程，也帶來(lái)了20世紀(jì)中國(guó)的思想大解放。據(jù)此，以下判斷正確的是A．思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進(jìn)動(dòng)力C．接受新文化和外來(lái)文化才能促進(jìn)民族文化的發(fā)展D．革命斗爭(zhēng)和社會(huì)制度變革是文化發(fā)展的必由之路參考答案：A28.“北京精神”是對(duì)首都人民在長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。弘揚(yáng)和培育“北京精神”①能為北京的社會(huì)進(jìn)步提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)②有利于凝聚和動(dòng)員群眾力量、展示城市形象

③是北京加強(qiáng)思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)

④可以為北京實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧提供精神動(dòng)力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.二氧化碳過(guò)度排放，引發(fā)一系列氣候和環(huán)境問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，需要文明重歸“天人合一”的觀念，追求人與自然地和諧共生；學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的環(huán)保科技，如快構(gòu)建強(qiáng)大地科技支撐體系，這是破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)兩難選擇的根本出路。保護(hù)環(huán)境需要?jiǎng)?chuàng)新環(huán)保理念。依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明如何加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)？（12分）參考答案：（1）立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，加強(qiáng)環(huán)保要結(jié)合當(dāng)前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)踐進(jìn)行環(huán)保文化的創(chuàng)新。（2）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的一個(gè)具體途徑，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分。（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的另一個(gè)具體途徑，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)要充分吸收外國(guó)先進(jìn)的有益的成果。（4）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、進(jìn)行文化創(chuàng)新，既要反對(duì)否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”，也要反對(duì)拒絕一切外來(lái)文化的“封閉主義”。（5）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、進(jìn)行文化創(chuàng)新，必須立足時(shí)代要求，關(guān)注人民群眾的根本利益，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，走與人民群眾相結(jié)合的道路。（6）要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，從而促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)。

30.設(shè)變量△m＝p/q（p為流通中貨幣需求量，q為流通中實(shí)際貨幣發(fā)行量），M國(guó)2012年前三個(gè)季度△m在區(qū)間（0.5，1.5）間變動(dòng)，不考慮其他因素，下列說(shuō)法正確的是（）A.若△m從0.5向l變動(dòng)，說(shuō)明該國(guó)通貨膨脹壓力增大B.若△m從l向0.5變動(dòng)，說(shuō)明該國(guó)通貨緊縮情況好轉(zhuǎn)C.若△m從0.5向1.5變動(dòng)，說(shuō)明該國(guó)從通貨緊縮轉(zhuǎn)為通貨膨脹D.若△m從l向1.5變動(dòng)，說(shuō)明該國(guó)通貨緊縮情況加劇參考答案：D31.“要保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)?！痹?015年12月20-21日召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議上，這句看似簡(jiǎn)單樸實(shí)的話，卻觸動(dòng)了眾多文化學(xué)者、文物保護(hù)工作者的心。城市和人一樣，也有完整的生命歷