2023年廣東省湛江市雷州客路中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2023年廣東省湛江市雷州客路中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2014年10月25日罕見(jiàn)的月全食天象亮相，對(duì)于這次月全食的時(shí)間和最佳觀測(cè)地點(diǎn)，許多天文機(jī)構(gòu)及專(zhuān)家早有了精確的預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們不能認(rèn)識(shí)其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對(duì)比。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這體現(xiàn)了A.思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題

B.思維與存在何者為第一性C.哲學(xué)是世界觀和體方法論的統(tǒng)一

D.思維與存在有沒(méi)有同一性參考答案：D2.黃山作為世界自認(rèn)與文化雙重遺產(chǎn)，集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱(chēng)，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對(duì)各方游客有著無(wú)限的吸引力。這表明（

）A.文化只能存在于自然之中

B.自然中不存在文化C.文化由人所創(chuàng)造，為人所特有

D.人們參與文化活動(dòng)就是為了享用文化參考答案：C3.北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》八卷二十篇，是中華的“家訓(xùn)之祖”，有“篇篇藥石，字字龜鑒”之譽(yù)。在《顏氏家訓(xùn)》的影響下，下起士庶，上至宰相，乃至帝王之家，多有自訂的家訓(xùn)。梳理歷史上的這些家訓(xùn)，可以（

）①引領(lǐng)中華文化走向偉大復(fù)興

②起著維系社會(huì)生活和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用③保證中華民族精神永不泯滅

④為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取重要養(yǎng)分A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D4.以下觀點(diǎn)含有歷史唯物主義道理的有：①世道變則觀念變

②歷史是沿著偉人劃出的軌道譜寫(xiě)的③倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

④英雄造時(shí)勢(shì)A．①

B．①③

C.①②

D．①④參考答案：B5.《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪(fǎng)烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一

④重視做好量的積累A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.①②③④參考答案：D6.“佛教的傳入，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)補(bǔ)充。我國(guó)的傳統(tǒng)文化的形成象海綿一樣，吸收了所有有意義的外來(lái)文化”。這反映了我國(guó)文化具有的特點(diǎn)是（

）A．時(shí)代性

B．包容性

C．民族性

D．多樣性參考答案：B7.下列屬于規(guī)律的是①太陽(yáng)從東方升起

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展

③小王每天5點(diǎn)起床

④新陳代謝

⑤水往低處流

⑥商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定⑦社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度

⑧商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)A.②④⑥⑧

B.②④⑥

C.②④⑥⑦

D.②⑤⑥⑦⑧參考答案：B8.M國(guó)2011年某一時(shí)期，流通中所需的貨幣量為5萬(wàn)億元。由于生產(chǎn)的發(fā)展．2012年流通中所需的貨幣量增加20%，但實(shí)際上流通中的紙幣量為8萬(wàn)億元，這時(shí)紙幣的貶值幅度為_(kāi)___；其他條件不變，2011年27元的A商品，2012年的價(jià)格應(yīng)是____元。A.75%

36

B.25%

36

C.25%

20.25

D.33%

20.25參考答案：B9.網(wǎng)上曾經(jīng)流傳一個(gè)帖子，“世界排名前十位的奢侈品”不是什么名表豪車(chē)，而是生生不息的信念、點(diǎn)燃他人希望的精神特質(zhì)等。其理論依據(jù)在于①理想、信念具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)②高昂的精神使人振奮，萎靡的精神讓人頹廢③意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有決定作用④發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)作用，有利于獲得成功A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案：D本題考查意識(shí)的能動(dòng)性。材料強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用，②④本身正確且符合題意。①③表述錯(cuò)誤，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用。本題選D。10.“千里之行，始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理是A．要重視質(zhì)的飛躍 B．要重視量的積累 C．量變是質(zhì)變的結(jié)果 D．質(zhì)變是量變的前提參考答案：B11.有人說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)上有點(diǎn)雜草在所難免，但不能有毒草”。對(duì)這句話(huà)理解正確的是（

）A.網(wǎng)絡(luò)文化都是我們倡導(dǎo)的先進(jìn)、健康有益的文化B.應(yīng)該支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化C.應(yīng)借鑒外來(lái)文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化D.應(yīng)倡導(dǎo)經(jīng)典文化，抵制和拒絕流行文化參考答案：B12.以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動(dòng)物一樣具有“記憶力”．近來(lái)，科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號(hào)”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線(xiàn)中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了（）①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識(shí)是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性。A．①② B．①④ C．②③ D．②④參考答案：B【考點(diǎn)】意識(shí)的起源和生理基礎(chǔ)；意識(shí)的內(nèi)容和本質(zhì)．【分析】本題考查：意識(shí)的起源和生理基礎(chǔ)、意識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)容．一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激反應(yīng)、感覺(jué)和心理）是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提．意識(shí)是人腦的機(jī)能．人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官．【解答】①正確且符合題意，經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，無(wú)論植物還是動(dòng)物對(duì)外界刺激物都有自身特殊的反應(yīng)，故①入選；②說(shuō)法有誤，人的神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)外部刺激物質(zhì)的反應(yīng)與意識(shí)的“反映”是有區(qū)別的，意識(shí)是一種特殊的反映形式，而不是反應(yīng)形式，故②不能入選；③表述有誤，植物對(duì)光的反應(yīng)方式與人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式僅僅“相似”而非相同，故③不能入選；④正確且符合題意，題中材料“植物可以用‘電化學(xué)信號(hào)’在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似”，說(shuō)明物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性，故④當(dāng)選．故選：B．13.哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指(

)A．具體的物質(zhì)形態(tài)

B.無(wú)法被人感知的客觀存在C．人們能看得見(jiàn)、摸得著的東西

D.在意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在參考答案：D14.教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤(pán)時(shí)代學(xué)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是()①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值③書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書(shū)法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A．①③ B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D15.發(fā)一條短信指令就能讓在家“待命”的電飯鍋開(kāi)始煮飯；通過(guò)電腦操作，智慧家居里的電視機(jī)、節(jié)能燈、電冰箱都會(huì)按要求開(kāi)關(guān)；醫(yī)生能遙控測(cè)量病人體溫……用上“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)，這些原本存在于科幻小說(shuō)中的生活場(chǎng)景，就能輕松變成現(xiàn)實(shí)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A．自在事物的聯(lián)系是客觀的B．人為事物的聯(lián)系是主觀的C．人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系D．人們能夠通過(guò)實(shí)踐建立人為事物的聯(lián)系參考答案：D16.隨著電子商務(wù)的飛速發(fā)展，快遞業(yè)也獲得了迅猛發(fā)展，但方便群眾生活的同時(shí)，快遞業(yè)務(wù)量暴增產(chǎn)生“爆倉(cāng)”、“暴力分揀”等一系列問(wèn)題越來(lái)越凸顯，影響了整個(gè)行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。為了避免上述現(xiàn)象的發(fā)生①使國(guó)有企業(yè)參與快遞業(yè)

②進(jìn)一步完善市場(chǎng)規(guī)則

③發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)作用

④加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控A．①②

B．②③

C．①④

D.②④參考答案：D17.春秋時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”、20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”、西方的“文藝復(fù)興”等思想運(yùn)動(dòng)中，不同的思想文化在其中相互激蕩，既催生了社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展。這說(shuō)明(

)A．思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素

B．思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素

C．每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)了文化的向前發(fā)展

D．文化運(yùn)動(dòng)也影響了思想運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展參考答案：B18.2012年3月，胡錦濤總書(shū)記和溫家寶總理在全國(guó)人才工作會(huì)議上講話(huà)時(shí)都強(qiáng)調(diào)：人才是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，人才興則民族興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。選用人才既要有格又要無(wú)格，拘泥于一格，會(huì)壓制人才；沒(méi)有一定的格，無(wú)法把握人才的標(biāo)準(zhǔn)。材料中強(qiáng)調(diào)的“有格與無(wú)格”體現(xiàn)的哲理是①主次矛盾辯證關(guān)系原理

②矛盾主次方面辯證關(guān)系原理③矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理④矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性辯證關(guān)系原理A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D19.隨著自媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)民習(xí)慣于在微博、微信等社交平臺(tái)上發(fā)表意見(jiàn)和建議，越來(lái)越多的政府部門(mén)建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)體系,對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行分析、研判和處置。政府重視網(wǎng)絡(luò)輿情的原因是①民意是正確決策的重要信息資源②依法行使表達(dá)權(quán)是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)③社會(huì)監(jiān)督是促進(jìn)廉政建設(shè)的重要途徑④網(wǎng)絡(luò)是依靠公民權(quán)力監(jiān)督公共權(quán)力的重要平臺(tái)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④參考答案：A20.不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B、文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同C、不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D、各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同參考答案：C21.自2011年7月1日起，《社會(huì)保險(xiǎn)法》正式施行。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就，廣大人民群眾對(duì)分享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義有了更高的期許，這是立法的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和群眾基礎(chǔ)。社會(huì)保險(xiǎn)制度經(jīng)過(guò)近二十年的改革和探索，為社會(huì)保險(xiǎn)立法提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。在這樣的背景下，《社會(huì)保險(xiǎn)法》出臺(tái)可以說(shuō)是水到渠成。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義的哲理是

①正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化

③人民群眾的意愿是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D22.2012年1月1日起，國(guó)家在上海交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)開(kāi)展?fàn)I業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)，2013年8月1日，“營(yíng)改增”推廣到全國(guó)試行。2014年1月1日起，鐵路運(yùn)輸和郵政服務(wù)業(yè)正式納入營(yíng)改增改革試點(diǎn)。我國(guó)開(kāi)展?fàn)I改增改革試點(diǎn)體現(xiàn)了A．整體和局部的辯證關(guān)系

B．重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一C．矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

D．運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一參考答案：C23.2011年10月英國(guó)科學(xué)家首次利用從骨髓中提取的干細(xì)胞制成了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的紅細(xì)胞。在未來(lái)20年，計(jì)劃每年生產(chǎn)約113萬(wàn)升的“人造血”來(lái)滿(mǎn)足國(guó)家醫(yī)用需求。這說(shuō)明人類(lèi)①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)聯(lián)系的前提條件

②在改造客觀世界時(shí)總是抱有一定的目的

③能根據(jù)固有聯(lián)系建立事物之間新的聯(lián)系

④能使骨髓和干細(xì)胞之間建立有利的聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B24.被推翻的法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出()A．哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會(huì)變革B．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用C．啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路D．哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：A25.影片《江北好人》是迄今為止第一部以蘇北方言為主要對(duì)白的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片。片中沒(méi)有壞人，只有好人，這部戲似乎沒(méi)有矛盾沖突，而這又恰恰是劇作上的大忌。于是編劇就用“誤會(huì)法”來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題，使得整部戲劇情緊湊、高潮迭起，特別好看。這告訴我們A．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

B．文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繼承C．文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

D．文化創(chuàng)新是文化實(shí)踐的源泉和動(dòng)力參考答案：C26.中央電視臺(tái)面向社會(huì)公眾征集創(chuàng)意，陸續(xù)創(chuàng)作出一批新的公益廣告，如：愛(ài)的表達(dá)方式----Family=FatherAndMotherILoveYou,表達(dá)出“感恩父母從現(xiàn)在開(kāi)始，有愛(ài)就有責(zé)任”的主題。以真摯感人的話(huà)語(yǔ)喚起人們內(nèi)心的公德意識(shí)和行動(dòng)信心，闡釋了“公益廣告也是一盞燈”的中心思想?！肮鎻V告也是一盞燈”主要說(shuō)明A.文化能影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化能改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念D.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案：A27.2011年10月28日至31日，第四屆海峽兩岸(廈門(mén))文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在福建省廈門(mén)市國(guó)際會(huì)展中心舉行。以促進(jìn)海峽兩岸圖書(shū)交流與合作為主題的第七屆海峽兩岸圖書(shū)交易會(huì)也同期舉行。本屆博覽會(huì)參展規(guī)模與成交額均創(chuàng)歷史新高。材料體現(xiàn)的文化傳播的途徑有()。

①通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流②通過(guò)大規(guī)模的人口遷徙來(lái)傳播文化③通過(guò)國(guó)家之間的文化交流來(lái)進(jìn)行文化傳播④通過(guò)展銷(xiāo)圖書(shū)的文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文化傳播A．②③

B．②④

C．①③

D．①④參考答案：D28.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂(yōu)，后其所樂(lè)，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟

④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)斗志A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29..中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于2010年10月15日至18日在北京舉行，審議通過(guò)“十二五”規(guī)劃建議。根據(jù)下述材料，回答問(wèn)題。材料一：會(huì)議指出，今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。全會(huì)指出要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律，有效化解各種矛盾，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。材料二：十七后五中全會(huì)公報(bào)指出：文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化（1）結(jié)合材料一，分析我黨在擬定“十二五”規(guī)劃建議中是如何體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的。（12分）（2）請(qǐng)你運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天，應(yīng)如何發(fā)展我們的先進(jìn)文化?（8分）參考答案：（1）①意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！笆濉币?guī)劃建議的提出，體現(xiàn)了意識(shí)的目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)。全會(huì)分析了今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。③人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。全會(huì)指出我們要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。④人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)控作用。更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)的調(diào)控作用。（2）①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。③建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。④必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)。30.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行，審議通過(guò)“十二五”規(guī)劃建議。根據(jù)下述材料，回答問(wèn)題。材料一：

2003年、2009年我國(guó)收入分配狀況指標(biāo)2003年2009年年均增長(zhǎng)速度GDP13.58萬(wàn)億元25.73萬(wàn)億元10.8%財(cái)政收入2.17萬(wàn)億元5.13萬(wàn)億元22.6%城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8472元13786元9.8%農(nóng)村居民人均純收入2622元