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寫作論證要合理目標(biāo)導(dǎo)航1.明確論證合理的具體要求。2.明確觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持觀點(diǎn)。3.學(xué)會(huì)使用多種形式的論證方法,使文章結(jié)構(gòu)合理。文題展示一、《懷疑與學(xué)問》一文中指出,做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。請(qǐng)你也寫一段文字論證這個(gè)觀點(diǎn)。200字左右。
提示:1.可以用相關(guān)事例、名言等材料作為論據(jù),論證題目中的觀點(diǎn)。2.要對(duì)所用的材料進(jìn)行具體分析,不要只是簡(jiǎn)單的“觀點(diǎn)+材料”。二、俗話說:“知足常樂。”有的人卻說:“知足未必常樂?!痹噰@“知足與快樂”這一話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。不少于600字。
提示:1.在標(biāo)題或者文章的開頭,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2.恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴(yán)密。3.注意對(duì)運(yùn)用的材料進(jìn)行分析,突出材料對(duì)觀點(diǎn)的支撐或證明作用。三、中國(guó)有句古話,叫“近朱者赤,近墨者黑”,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的影響。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自定立意,自擬題目,寫一篇駁論文。不少于600字。
提示:1.梳理駁論的寫法,選擇一個(gè)合適的角度來批駁,同時(shí)要表明自己的觀點(diǎn),言之成理。2.選擇與觀點(diǎn)一致的材料,最好有事實(shí)論據(jù),也有道理論據(jù)。3.根據(jù)你的觀點(diǎn)和材料列一個(gè)提綱,與同學(xué)交流,互相補(bǔ)充論據(jù),在此基礎(chǔ)上完成作文。技法點(diǎn)撥寫議論文,不管是立論還是駁論,都要擺事實(shí)講道理,也就是要進(jìn)行論證。論證,就是圍繞觀點(diǎn),把經(jīng)過選擇的論據(jù)組織起來,使二者有機(jī)結(jié)合,從而推導(dǎo)出令人信服的合理結(jié)論。那么,“論證合理”體現(xiàn)在什么地方呢?1.論證要符合邏輯
論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理,必須符合邏輯規(guī)律,觀點(diǎn)要一致,概念要統(tǒng)一。如你打算論證的觀點(diǎn)是“知足常樂”,而在論述的過程中卻偷換概念,討論起“什么是快樂”,這樣就犯了前后不一致的邏輯錯(cuò)誤。常見的邏輯錯(cuò)誤還有以偏概全、自相矛盾、倒因?yàn)楣?、模棱兩可等,在論證時(shí)都要盡量避免。2.使用的材料要能支持論點(diǎn)論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的,要和論點(diǎn)之間有必然、合理、充分的聯(lián)系;還要通過必要的分析、闡釋,使讀者明白二者之間的聯(lián)系,避免出現(xiàn)論據(jù)與論點(diǎn)不相干或論據(jù)不足的情況。3.要選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法
論證方法有很多種,除擺事實(shí)和講道理之外,還有舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。初學(xué)寫作議論文,要根據(jù)內(nèi)容的需要,選取合理的論證方法,一定要避免觀點(diǎn)加例子的簡(jiǎn)單論證方法,這樣才能夠增強(qiáng)說服力,增加表達(dá)的豐富性。4.論證結(jié)構(gòu)要合理
議論文一般采用“引論——本論——結(jié)論”的結(jié)構(gòu),層層深入展開論證,也可以采用設(shè)置分論點(diǎn)的形式,從多方面、多角度展開論證。選擇何種結(jié)構(gòu),要根據(jù)表達(dá)中心的需要而定。范文引路文題一例文:學(xué)問因質(zhì)疑而發(fā)展做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。①古往今來,一切的新學(xué)問都是在質(zhì)疑舊學(xué)說的基礎(chǔ)上誕生的。倘若沒有質(zhì)疑,就不可能產(chǎn)生“日心說”。①開門見山,提出觀點(diǎn)。在中世紀(jì)的歐洲,“地心說”一直居于統(tǒng)治地位。哥白尼,這位杰出的天文學(xué)家,竟然公開宣布——地球并不是宇宙的中心,太陽才是②?!叭招恼f”,也稱為“地動(dòng)說”,是和“地心說”相對(duì)立的關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)的學(xué)說,它認(rèn)為太陽是宇宙的中心,而不是地②運(yùn)用舉例論證,舉哥白尼的事例作為論據(jù),說明質(zhì)疑精神的作用,更有說服力。球。哥白尼提出的“日心說”,推翻了長(zhǎng)期以來居于統(tǒng)治地位的“地心說”,更正了人們的宇宙觀,掀起了天文學(xué)的根本變革。由此可見,質(zhì)疑推動(dòng)了學(xué)問的發(fā)展。③③緊扣“質(zhì)疑”話題,對(duì)所用的材料進(jìn)行具體分析。名師總評(píng):本文開門見山,提出中心論點(diǎn):做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。然后列舉“日心說”誕生的事例,論證了質(zhì)疑精神的作用。論證合理,條理清晰。文題二例文:知足常樂春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂。①①以優(yōu)美的語言巧妙地引入話題。不知足常悲。②有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象?!鄙咄滔?,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约嚎鞓?,卻在追尋的過程中喪失了原來的快樂。即使后來②分論點(diǎn)一:不知足常悲。成功地?fù)碛辛嗣屠彩遣豢鞓返?何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生中最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再也找不回來了,因此他們只能空悲嘆。③③引用論證,引用俗語論證分論點(diǎn)。知足常樂。④多想一下自己擁有什么,你就會(huì)快樂起來。唐伯虎曾經(jīng)寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”。與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到滿意?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾“一④分論點(diǎn)二也即中心論點(diǎn):知足常樂。蓑煙雨任平生”的豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”一句話,即斷送了柳永的仕途,他悲傷過,徘徊過,但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地“淺斟低唱”,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想想你擁有什么,你才會(huì)快樂。⑤人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得珍惜自己擁有的東西,怎么會(huì)不快樂呢?⑥⑤舉例論證,舉唐伯虎、納蘭容若、蘇軾、柳三變等人的事例,論證“知足常樂”的觀點(diǎn),說服力強(qiáng)。⑥結(jié)尾運(yùn)用反問,引人深思。名師總評(píng):本文作者為闡述自己“知足常樂”的觀點(diǎn),選取了唐伯虎、納蘭容若、蘇軾、柳三變等人的詩(shī)詞或事跡作為事例,論據(jù)充分,說服力強(qiáng)。在論述過程中,作者巧妙地把這一論點(diǎn)一分為二,“不知足常悲”與“知足常樂”形成正反對(duì)比,前者采用推理分析,非常透徹、到位;后者則多用舉例論證,列舉多位古代名人的事例,例證豐富。全篇結(jié)構(gòu)安排合理,邏輯嚴(yán)密而又富有變化。文題三例文:近墨者未必黑古語“近墨者黑”強(qiáng)調(diào)了不良環(huán)境會(huì)改變?nèi)说暮闷沸裕谖铱磥韰s不盡然。此“墨”即周圍環(huán)境,能夠影響人,但絕不可能是使人改變的絕對(duì)條件,因?yàn)橐粋€(gè)人的特質(zhì)并非由外界賦予,而是由內(nèi)心決定。若是堅(jiān)守住內(nèi)心,那么我想,就算近墨也未必黑。①①開門見山,擺出論點(diǎn)。強(qiáng)大的心志足以抵制外界的紛擾塵囂。其實(shí)更多的時(shí)候,人未必能夠選擇環(huán)境,身邊的人、事、好、壞,并非能順應(yīng)己愿。如果真的近墨者黑,那么世界早已污濁不堪了,又何來的堅(jiān)守與原則呢?所以總有人能夠近墨者而不黑,若是愿意,也總能夠“出淤泥而不染”,而這“不染”歸根結(jié)底還是源于一顆不受侵?jǐn)_的堅(jiān)定的心。一代清官海瑞,偏偏處在明中后期那樣一個(gè)開始走向腐朽的時(shí)代。身邊的官吏守舊、自私、懈怠,而他,之所以被傳為千古佳話,正是因?yàn)樵谶@樣一個(gè)“墨色染盡”的年代依舊兩袖清風(fēng),勵(lì)精圖治。他敢違眾人而上,他不畏成為眾矢之的,是心志的堅(jiān)定在為他做前進(jìn)的動(dòng)力。海瑞,是個(gè)近墨者,但他在那樣一個(gè)黯淡的時(shí)代,用他的原則和他的堅(jiān)持,使自己置身于官場(chǎng)的黑暗之外,近墨者未必黑。永遠(yuǎn)不會(huì)忘記汨羅江的忠魂,高歌“眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,寧愿生命同江水一同逝去,也不違心成為時(shí)代的附庸。他不妥協(xié),不退卻,堅(jiān)守自己的原則。他的一躍,卻是這個(gè)近墨者生命中的一抹亮色。他傳奇的一生也告訴我們,近墨者未必黑。②②舉例論證,評(píng)述嚴(yán)謹(jǐn)。古今中外,多少人在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著不滅之光,他們之所以傲然獨(dú)立,是因?yàn)樗铜h(huán)境的截然不同。人為心生,心志的強(qiáng)大與否,決定了一個(gè)人是潔身自好或是同流合污。心志足夠強(qiáng)大,不論身處何種環(huán)境,都能堅(jiān)守自己的原則和底線。不為外界紛擾迷亂視野,迷失方向,這才算是一個(gè)真正獨(dú)立的人。③③前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)縝密。不難看出,即使近墨,只要堅(jiān)守自我,培養(yǎng)心志,就能夠使自己傲然世外。自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn),心性的建立才是決定一個(gè)人品性的關(guān)鍵,而周圍環(huán)境往往起不到顛覆人的作用。我們沒有理由怨天尤人,抱怨環(huán)境不好,我們有理由相信,近墨者未必黑。④④重述論點(diǎn),發(fā)人深省。名師總評(píng):這篇議論文選取角度很有新意,從名言的反面切入,論述了“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。作者運(yùn)用道理論證、舉例論證等方法,嚴(yán)謹(jǐn)合理地闡明了論述過程。本文有理有據(jù),條理清晰,是一篇難得的佳作。中考真題(2018·廣西百色)《華嚴(yán)經(jīng)》里說:“不忘初心,方得始終。”不忘最初的理想,執(zhí)著追求,人生才得善始善終。初心,就是自己最初的本性,是仁心、愛心、孝心、忠心;是信心、雄心、癡心;是悲憫之心、感恩之心;也是人生中始終如一的信念、夢(mèng)想、目標(biāo)等。漫漫人生路,坎坷泥濘多,紛繁誘惑多,在人生的路上,我們應(yīng)當(dāng)不忘初心,不因?yàn)閯e人的風(fēng)向而改變自己。你的初心是什么?是否動(dòng)搖或改變過自己的初心?是否還在守望自己的初心?請(qǐng)以“守望初心”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字;(2)文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開想象,編寫故事等;(3)文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名(可用字母代替)?!菊骖}解說】這是一道命題作文。題目“守望初心”中由兩個(gè)關(guān)鍵詞組成:“守望”與“初心”?!笆赝本褪恰安煌薄皥?jiān)守”的意思,不因外在的因素而改變自己;由材料可知“初心”有幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是指“仁心、愛心、孝心、忠心”;二是指“信心、雄心、癡心”;三是指悲憫之心、感恩之心;四是指信念、夢(mèng)想、目標(biāo)等。寫作時(shí),可以通過追問法打開思路。如我的初心是什么?我為什么要守望?守望初心對(duì)我的成長(zhǎng)有什么影響?理清這幾個(gè)問題,基本上也就搞清楚了選材和寫作思路。若寫成議論文,則要注意材料要典型,論證要合理。寫作
論證要合理九年級(jí)語文上冊(cè)
好奇心是促進(jìn)人們不斷探索、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。對(duì)世界充滿好奇,并努力探索,可以使夢(mèng)想生根發(fā)芽,開出美麗的花朵。面對(duì)這個(gè)神奇美妙而又復(fù)雜多變的世界,有的人漠不關(guān)心,得過且過,不思進(jìn)??;有的人充滿幻想,鼓足干勁、孜孜進(jìn)取。無數(shù)的歷史事實(shí)證明,前者將一無所有,后者將根植夢(mèng)想,創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。這段話的論證合理嗎?為什么?不合理。論題是“好奇心”,但后邊的論證中,無論是舉反面例子,還是舉正面例子,都強(qiáng)調(diào)“進(jìn)取”,完全脫離了“好奇心”這一中心,犯了偷換概念的邏輯錯(cuò)誤。寫議論文離不開論證。論證,就是圍繞觀點(diǎn),把經(jīng)過選擇的論據(jù)組織起來,使二者有機(jī)結(jié)合,從而推導(dǎo)出令人信服的合理結(jié)論。那么,如何使“論證合理”呢?1.了解論證方法及其作用;(重點(diǎn))2.學(xué)會(huì)在文章中合理運(yùn)用各種論證方法,并能寫簡(jiǎn)單的議論文;(重點(diǎn)、難點(diǎn))3.做生活的有心人,關(guān)注生活,熱愛生活,培養(yǎng)思辨和創(chuàng)新能力。(素養(yǎng))學(xué)習(xí)目標(biāo)論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理,必須符合邏輯規(guī)律。在論證時(shí),盡量避免出現(xiàn)如前面示例類似的邏輯錯(cuò)誤。1.論證要符合邏輯,觀點(diǎn)要一致,概念要統(tǒng)一。合作探究“論證合理”體現(xiàn)在什么地方呢?常見邏輯錯(cuò)誤:以偏概全、自相矛盾、倒因?yàn)楣?、模棱兩可、不?dāng)類比等。2.使用的材料要能支持論點(diǎn),避免出現(xiàn)論據(jù)不相干或論據(jù)不足的情況。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的,要和論點(diǎn)之間有必然、合理、充分的聯(lián)系。還要通過必要的分析、闡釋,使讀者明白二者之間的聯(lián)系。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn),從四個(gè)方面進(jìn)行論證。其中引用孔子的兩句話,都分別做了闡釋,以貼合論證的需要。合作探究“論證合理”體現(xiàn)在什么地方呢?合作探究語段示例貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。磨難,能歷練人生。修改:
貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念、剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)樗贸惺苁?不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。合作探究語段經(jīng)過修改后,結(jié)合不同人物的不同背景,加以適當(dāng)?shù)姆治觯訌?qiáng)了論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系,有力地論證了論點(diǎn)。3.要選擇適當(dāng)?shù)恼撟C方法。初學(xué)寫作議論文,常常簡(jiǎn)單地采用觀點(diǎn)加例子的論證方式,方法較為單一。實(shí)際上,除了講道理和擺事實(shí)外,還有對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等多種方法。合作探究“論證合理”體現(xiàn)在什么地方呢?寫作中,要根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇合理的論證方法,能增強(qiáng)說服力,增加表達(dá)的豐富性。比如在《懷疑與學(xué)問》中,作者從國(guó)難危機(jī)時(shí)各地的口頭消息不一定可靠,不應(yīng)當(dāng)隨便相信,推導(dǎo)出做學(xué)問也是如此,要對(duì)書本上的知識(shí)有懷疑精神。這樣從生活中的事例出發(fā),采用類比論證的方式,更容易讓人信服。合作探究常見論證方法及其作用1.舉例論證:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說服力、趣味性、權(quán)威性,讓文章淺顯易懂。2.道理論證:可以增強(qiáng)文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。3.正反對(duì)比論證:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻,使論證更有力或更有吸引力。
4.比喻論證:道理講得通俗易懂,語言生動(dòng)形象,容易被人接受。5.引用論證:引用名言或引用一些普通人的說法,使其更具有權(quán)威性或大眾性,使論證有力。合作探究方法指導(dǎo)4.論證結(jié)構(gòu)要合理,思路要清晰??梢韵葘懱峋V,采取設(shè)置分論點(diǎn)的形式,從多方面、多角度展開論證;也可以采用“提出問題—分析問題—解決問題”的結(jié)構(gòu),層層深入展開論證。合作探究“論證合理”體現(xiàn)在什么地方呢?一、《懷疑與學(xué)問》一文中指出,做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。請(qǐng)你也寫一段文字論證這個(gè)觀點(diǎn)。200字左右。提示:1.可以用相關(guān)事例、名言等材料作為論據(jù),論證題目中的觀點(diǎn)。2.要對(duì)所用的材料進(jìn)行具體分析,不要只是簡(jiǎn)單的“觀點(diǎn)+材料”。文題展示合作探究1.能夠圍繞著“做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神”這一觀點(diǎn)選取相關(guān)事例或名言作為論據(jù)。2.論述時(shí),敘述事例不要面面?zhèn)樀?,要做到概括、歸納。3.對(duì)列舉的事例和名言應(yīng)具體分析,抓住關(guān)鍵,使其為論點(diǎn)服務(wù)。4.注意論述的完整性。思路點(diǎn)撥合作探究范文評(píng)點(diǎn)
學(xué)貴有疑。①孟子說:“盡信書不如無書?!雹谝虼耍蚱茖?duì)書本的迷信,避免陷入盲目性,就要在讀書時(shí)大膽質(zhì)疑。書本上的東西,不一定都是無可非議的。明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀《禹貢》一書時(shí),對(duì)書中“岷山導(dǎo)江”的說法提出疑問。后來,他通過實(shí)地考察,終于得出了金沙江是長(zhǎng)江上源的新結(jié)論,比史書的傳統(tǒng)說法進(jìn)了一步。③【寫法點(diǎn)評(píng)】①開門見山,提出中心論點(diǎn);②引用孟子的話做理論論據(jù);③舉徐霞客不迷信書本,大膽質(zhì)疑的事例,證明中心論點(diǎn)。合作探究【教師總評(píng)】
這段文字運(yùn)用舉例論證和引用論證的論證方法,論證“學(xué)貴有疑”的中心論點(diǎn),論據(jù)充分,論證有力。合作探究哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個(gè)蘋果,讓學(xué)生們聞空氣中的味道。一位學(xué)生舉手回答說:“我聞到了蘋果的香味!”蘇格拉底走下講臺(tái),舉著蘋果慢慢地從每個(gè)學(xué)生面前走過,并叮囑道:“大家再仔細(xì)聞一聞,空氣中有沒有蘋果的香味?”這時(shí)已有半數(shù)學(xué)生舉起了手。蘇格拉底又重復(fù)一遍相同的問題,結(jié)果除了一名學(xué)生沒有舉手外,其他的全都舉手了。蘇格拉底走到了這名學(xué)生面前問:“難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎?”那個(gè)學(xué)生肯定地說:“我真的什么也沒有聞到!”這時(shí),蘇格拉底向?qū)W生宣布:“他是對(duì)的,因?yàn)檫@是一只假蘋果?!边@個(gè)學(xué)生就是后來大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。寫作素材合作探究合作探究這個(gè)故事告誡人們,科學(xué)的懷疑精神,就是講求“實(shí)事求是”,就是鼓勵(lì)“去偽存真”的、獨(dú)立的批判性思考。二、俗話說:“知足常樂?!庇械娜藚s說:“知足未必常樂?!痹噰@“知足與快樂”這一話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。不少于600字。提示:1.在標(biāo)題或者文章的開頭,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2.恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴(yán)密。3.注意對(duì)運(yùn)用的材料進(jìn)行分析,突出材料對(duì)觀點(diǎn)的支撐或證明作用。合作探究文題展示1.審題擬題,在標(biāo)題或開篇處提出自己的觀點(diǎn)。應(yīng)明確自己的觀點(diǎn)是“知足常樂”還是“知足未必常樂”。2.確定選材,要圍繞自己的觀點(diǎn)選取相關(guān)事例作為事實(shí)論據(jù),還可以選取相關(guān)的名言警句、古詩(shī)詞、創(chuàng)意廣告詞等作為道理論據(jù)。這些事例或名言警句要確保真實(shí)、可靠,且具有典型性。3.確定論證方法,論述時(shí),圍繞著觀點(diǎn),對(duì)事例或道理論據(jù)進(jìn)行分析,使其為觀點(diǎn)服務(wù)。4.確定結(jié)構(gòu),要恰當(dāng)?shù)匕才耪撟C的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴(yán)密。思路點(diǎn)撥合作探究知足者常樂平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。
——題記桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感謝生活,感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。①①用“半杯水”的故事引出論題。引出知足者的光明心態(tài)。范文評(píng)點(diǎn)合作探究合作探究“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。②嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。③世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活。②引用名言作為道理論據(jù),有對(duì)名言的恰當(dāng)分析。③從正反兩方面列舉了事例進(jìn)行對(duì)比論證。更有說服力。不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。④知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。④結(jié)合生活中的現(xiàn)象,例舉知足的表現(xiàn),排比句式,一氣呵成。合作探究合作探究知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰?、不易滿足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠钒。、茛菀愿嬲]的形式,以排比句式的形式結(jié)尾,收束有力,照應(yīng)開頭。名師總評(píng):本文是一篇結(jié)構(gòu)完整、論證有力的議論文。題目就擺明了觀點(diǎn),以題記的形式開篇,新穎貼題;然后以“半杯水”的故事引出論題,接著引用孟子的話,列舉嫦娥、和珅、莊子、陶潛的事例進(jìn)行論述、分析,并且辯證地分析了知足者的心理狀態(tài),使“常樂”的內(nèi)涵更為豐富。合作探究1.禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣?!独献印?.當(dāng)我們膽敢作惡,來滿足卑下的希冀,我們就迷失了本性,不再是我們自己。——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人莎士比亞3.幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?!S特奈爾4.知足而不貪,知節(jié)而不淫?!彼坞[逸詩(shī)人林逋5.財(cái)富,帝國(guó)和權(quán)力不是滿足欲望的更有力的手段,又是什么?——英國(guó)劇作家威·康格里夫?qū)懽魉夭年P(guān)于知足的名言合作探究提示:1.梳理駁論文的寫法,選擇一個(gè)合適的角度來批駁,同時(shí)要表明自己的觀點(diǎn),言之成理。2.選擇與觀點(diǎn)一致的材料,最好有事實(shí)論據(jù),也有道理論據(jù)。3.根據(jù)你的觀點(diǎn)和材料列一個(gè)提綱,與同學(xué)交流,互相補(bǔ)充論據(jù),在此基礎(chǔ)上完成作文。三、中國(guó)有句古話,叫“近朱者赤,近墨者黑”,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的影響。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自定立意,自擬題目,寫一篇駁論文。不少于600字。合作探究文題展示1.這是一個(gè)比喻性質(zhì)的話題,寫作時(shí)必須破題。
“墨”比喻壞人、壞事、壞現(xiàn)象;“黑”比喻受到影響,自己也變質(zhì)、變壞。靠著墨的變黑。比喻接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響……2.“近”,靠近、貼近,應(yīng)該是生活在“墨”的周圍,“墨”的包圍中。3.由事例引申出道理,由點(diǎn)到面!4.結(jié)合社會(huì)想象、聯(lián)系自身,表達(dá)出國(guó)家、社會(huì)的關(guān)注,人文關(guān)懷。思路點(diǎn)撥一:合作探究1.要對(duì)準(zhǔn)把子。
寫駁論性的文章,首先要擺出對(duì)方的謬論或反動(dòng)觀點(diǎn),樹起靶子。怎樣樹起靶子呢?通常有兩種方式:一是概述。即用概括的語言,將所批駁的敵論復(fù)述一下。概述時(shí),可適當(dāng)引用一些原詞句,但要有重點(diǎn),傾向性要鮮明。二是摘引。即把反面材料的關(guān)鍵部分或有關(guān)部分摘錄下來,然后對(duì)準(zhǔn)靶子,進(jìn)行駁斥。思路點(diǎn)撥二:合作探究2.要抓住要害。
魯迅說:“正對(duì)‘論敵’之要害,僅以一擊給予致命的重傷?!睂?duì)謬論,一定要抓住其反動(dòng)本質(zhì),深入地進(jìn)行揭露和批判。3.要注意分寸。
例如:對(duì)于敵人的反革命謬論和人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想,必須加以區(qū)別。對(duì)敵人,要無情揭露,痛加批駁,給以致命打擊;對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤思想,就要本著“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的原則,決不可相提并論。合作探究范文評(píng)點(diǎn)環(huán)境不是成長(zhǎng)的決定因素古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!惫湃嗽啤伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳?!雹俚拇_,環(huán)境對(duì)事、物、人的影響是不可小覷的,但我認(rèn)為:一個(gè)人是“赤”是“黑”全在于個(gè)人本身的素質(zhì),環(huán)境只不過是一個(gè)外在的條件而已。②
古往今來,大凡成大業(yè)者,都能如蓮花般出淤泥而不染,擺脫環(huán)境的束縛。③①開篇點(diǎn)出俗語,為展開駁論提反方觀點(diǎn);②表明自己的觀點(diǎn):環(huán)境是外在條件,關(guān)鍵在于自身;③道理論證,凡成大業(yè)者,皆出淤泥而不染;合作探究你看,那個(gè)在汨羅江畔批發(fā)行吟的偉大詩(shī)人——屈原,在那個(gè)“王聽之不聰,諂諛以蔽明,邪曲之害公,方正不容”的朝廷,仍能潔身自好,發(fā)出“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的誓言。屈原,他向世人證明:近朱者
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