【精華】讀書(shū)筆記作文集錦8篇范文

【精華】讀書(shū)筆記作文集錦8篇范文當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下列是小編整理的讀書(shū)筆記作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

讀書(shū)筆記作文篇1

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，其中最有代表性的就是?論語(yǔ)》。這不僅是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典，更是中華傳世名著。它章節(jié)簡(jiǎn)短，以雍容典雅的語(yǔ)調(diào)簡(jiǎn)潔凝煉的格言警句來(lái)敘述深刻的思想，讓人們受益匪淺，也讓我感觸頗深。

?論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見(jiàn)偉大，其中令我印象最深刻的就是這句話：“弟子入那么孝，出那么弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，那么以學(xué)文。〞孔子教育他的弟子，無(wú)論在家還是出外都要孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，言行謹(jǐn)慎而誠(chéng)信，廣泛地關(guān)愛(ài)民眾，并且親近有仁德。做到這些以后，如果還有時(shí)間和精力，則就可以用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。是啊，做事之前先要學(xué)會(huì)做人。作為教師，我們教育學(xué)生的時(shí)候不單單只教他們掌握知識(shí)，更重要的是要讓他們學(xué)會(huì)如何做人，明白做人的道理。只有這樣才能教出品德高尚，成績(jī)優(yōu)異的好學(xué)生。

?論語(yǔ)》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨?。我們作為教師，要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)我們不平凡的人生價(jià)值。

讀書(shū)筆記作文篇2

“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜。但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)則明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去。〞

——?白夜行》

我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程〞不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因?yàn)樾r(shí)候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)。現(xiàn)在也頂多算個(gè)初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比方我接下來(lái)想講的從日本推理小說(shuō)家東野圭吾的?白夜行》里思考的對(duì)愛(ài)情的看法。

記得那英有首歌叫?白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒(méi)交匯。也有本書(shū)叫?白夜行》，作者是日本推理小說(shuō)家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之，?白夜行》也屬推理小說(shuō)，也屬愛(ài)情小說(shuō)，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望〞?？墒俏艺J(rèn)為單放長(zhǎng)線談收獲的話，需要波及的問(wèn)題很多且每一個(gè)問(wèn)題都是主要的，比方泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的日本社會(huì)；政府的敷衍無(wú)作為；關(guān)于戀童癖以及對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)；還有堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡?，但是?jiǎn)略蓋過(guò)又顯得很糙，并且語(yǔ)言會(huì)很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛(ài)情——白夜的靈魂和肉體。

起初對(duì)愛(ài)情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅(jiān)決。梁實(shí)秋的?送行》：“你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，我要去接你。〞沈從文的：“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多形狀的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人〞。顧城的：“我們是怎么開(kāi)始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用分明的北京話答復(fù)，眼睛又大又美、深深地像是幻夢(mèng)的魚(yú)群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光芒。我不知道該說(shuō)些什么就給你念起詩(shī)來(lái)，又說(shuō)起電影又說(shuō)起邊遠(yuǎn)的小時(shí)候的事情。你看著我，答復(fù)我，每走一步都有回音。〞那時(shí)候認(rèn)為瓊瑤的愛(ài)情就是最值得推崇的，那種只有靈沒(méi)有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶領(lǐng)消滅性的愛(ài)情才是最高境界的愛(ài)情。

可是現(xiàn)在我有個(gè)疑問(wèn)：愛(ài)情的產(chǎn)生是基于什么？

我想如果把答案設(shè)置成“心動(dòng)〞是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實(shí)。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞——互利愛(ài)情。就是戀愛(ài)雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無(wú)論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱(chēng)之為“愛(ài)情〞。愛(ài)情能持久多半也是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利〞的根底。我對(duì)自己的想法感到可怕，第一次想到這個(gè)詞是再看龍應(yīng)臺(tái)的?目送》時(shí)?愛(ài)情》一篇中，她與孩子因德文課上的?少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛(ài)情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時(shí)沒(méi)有思考太多，但是看過(guò)?白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情故事恰好可以印證愛(ài)情的互利根底。

曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛(ài)情。第一種觀點(diǎn)是：對(duì)亮司來(lái)說(shuō)，雪穗就是白夜中唯一的光，這來(lái)源于愛(ài)；對(duì)雪穗來(lái)說(shuō)，亮司是太陽(yáng)的替代者，或許知識(shí)共生的亮司給了她希望，這種愛(ài)情，讓人不敢相信也不愿否定。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴(lài)過(guò)，但是不曾愛(ài)過(guò)。唐澤是為了到達(dá)自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對(duì)象，相比別人來(lái)說(shuō)確實(shí)是比擬特別的存在，但絕對(duì)不是愛(ài)，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個(gè)共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會(huì)的雪穗需要一個(gè)幕后的人幫忙自己根除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個(gè)有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過(guò)早成熟，經(jīng)歷社會(huì)種種罪惡后，她自身也成為一個(gè)心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個(gè)沒(méi)有野心的人。除了想〞在白天走路〞之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛(ài)情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比方贖罪。幼年時(shí)，親眼見(jiàn)到父親與雪穗最不堪的一幕，對(duì)雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿(mǎn)足雪穗要求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己靈魂確實(shí)認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒(méi)有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒(méi)有回頭。那是因?yàn)檠┧氲撵`魂同時(shí)死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。

人都是自私的，或許我的這個(gè)觀點(diǎn)不會(huì)得到附和?？墒堑拇_實(shí)確是存在著的。或許你想象；的愛(ài)情是楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的勢(shì)均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛(ài)相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過(guò)是我們?cè)趷?ài)情互利的根底上所美化的現(xiàn)象。我想說(shuō)的是，不要單純的把“互利〞這個(gè)詞理解成一個(gè)貶義詞?，F(xiàn)實(shí)就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實(shí)際的?？赡墁F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛(ài)情起源于感性，被理性支配的因素是比不過(guò)感性的，這也是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與小說(shuō)中愛(ài)情的最大區(qū)別。

“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高〞，每一份愛(ài)情都被一定程度的感性支配著。假設(shè)是過(guò)度便會(huì)適得其反。我不是很提倡為了愛(ài)情付出所有的做法，其實(shí)也很少有人能夠做到。人是自私的，愛(ài)情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說(shuō)出來(lái)反而會(huì)引起一水的道德婊。所以，在愛(ài)情的感性面前，我希望廣闊同胞能及時(shí)保持理性的頭腦。

我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛(ài)情道德論的文章，只是我從看一篇小說(shuō)里得到的收獲而已。個(gè)人觀點(diǎn)，請(qǐng)尊重原創(chuàng)。下面，請(qǐng)大家觀賞一首詩(shī)：

我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜?/p>

見(jiàn)山是山，見(jiàn)海是海

見(jiàn)花便是花

唯獨(dú)見(jiàn)了你

云海開(kāi)始翻涌

江潮開(kāi)始澎湃

昆蟲(chóng)的小觸須撓著全世界的癢

你無(wú)需開(kāi)口

我和天地萬(wàn)物便通通奔向你

讀書(shū)筆記作文篇3

在閱讀?拿破侖傳》時(shí)，我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時(shí)，也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。

艾米爾*路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生波折的心路歷程！

不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘，對(duì)這位偉大的天才傾注了滿(mǎn)腔同情，他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫(xiě)下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然，對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微，引人入勝。令每一個(gè)閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染！

誠(chéng)然，拿破侖的一生，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱(chēng)為一代軍事偉人他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上馳名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)則多勝利的回顧，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育辦法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗

而這些，都不是我所最關(guān)懷的，因?yàn)?，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那不凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)決的自信心總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆火熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光輝，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光輝尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借激情和夢(mèng)想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，而今天，在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的典范和更可參鑒之鏡么？

踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌！

就用伏爾泰的歌劇?XXXX》中的臺(tái)詞，來(lái)作為本文的結(jié)語(yǔ)吧！

人生來(lái)平等，世人命運(yùn)卻各異

無(wú)關(guān)門(mén)第，唯業(yè)績(jī)所使

眾神鐘愛(ài)一類(lèi)人

他們憑一己才智，開(kāi)拓事業(yè)

從不依賴(lài)先輩余蔭

這樣的人我才選作領(lǐng)袖

人間只有他，堪當(dāng)此任

讀書(shū)筆記作文篇4

看汪二與汪大嫂的偷偷摸摸，我真不知道該說(shuō)他們什么好了。一個(gè)撒謊說(shuō)幫別人買(mǎi)的東西，另一個(gè)那么連請(qǐng)個(gè)牽親的人都要等打了二更，大半的人去睡了之后悄悄地去。他們這樣是遮羞嗎？可這有用？就算今天不告訴他人，明天別人也會(huì)知道。

既然選了這條道，也知道輿論的可怕，就應(yīng)有那份面對(duì)的勇氣。

讀書(shū)筆記作文篇5

“爸爸的花兒落了。〞

“我也不再是小孩了〞

一本書(shū)的結(jié)尾，小英子童年的結(jié)尾。短短兩句話，沒(méi)有任何花哨的語(yǔ)言，宛如平靜的湖水，但是卻在我心中掀起陣陣波瀾。爸爸的花兒落了，爸爸爸去世了，英子的童年一去不復(fù)返了。

十二歲的孩子真的長(zhǎng)大了嗎《看到這本書(shū)的最后，爸爸去世了，英子從為爸爸著急，而轉(zhuǎn)為漸漸鎮(zhèn)定，沒(méi)有哭，沒(méi)有鬧。一句“就數(shù)我最大了〞，心中交雜了多少?gòu)?fù)雜的情感，悲傷，痛苦，心疼……沒(méi)有父愛(ài)的陪伴。英子是如何走過(guò)童年的《爸爸對(duì)英子是一個(gè)怎樣的存在《爸爸又對(duì)英子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了什么影響《

六年前的英子剛才上小學(xué)，有一天起晚了不去上學(xué)，爸爸打了英子，強(qiáng)迫英子去學(xué)校。此時(shí)的爸爸很?chē)?yán)厲，讓英子膽怯。后來(lái)，爸爸又來(lái)到學(xué)校，給英子送來(lái)棉衣和銅板。爸爸心疼被打的女兒，以這樣的方式傳達(dá)出他的愛(ài)。爸爸的愛(ài)，是一種怎樣的愛(ài)《是嚴(yán)厲的愛(ài)更是慈愛(ài)的愛(ài)，不嬌寵的愛(ài)才是真愛(ài)。

六年后的英子就要從小學(xué)畢業(yè)，代表著全體同學(xué)領(lǐng)證書(shū)，且致謝詞，但爸爸病倒了，住在醫(yī)院不能來(lái)，就在畢業(yè)典禮的前一天，小英子一遍一遍地讓爸爸去典禮，能看出英子對(duì)爸爸的依戀，爸爸也知道英子仍然還幼稚，不能完全理解人生的艱辛。英子對(duì)于爸爸不能來(lái)，內(nèi)心充斥遺憾和傷感，但是，更多還是渴盼著爸爸能夠病好了，來(lái)到學(xué)校啊看女兒的畢業(yè)典禮。

隨著，英子的成長(zhǎng)，一個(gè)又一個(gè)相知相識(shí)后分離，秀貞、妞兒、宋媽、蘭姨、娘，草地的人、爸爸，都離英子而去。院子里的花兒雕零了，爸爸遠(yuǎn)去了，英子的童年也去了。這時(shí)，我的耳邊又仿佛響起了那首感傷的驪歌“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……〞

讀書(shū)筆記作文篇6

學(xué)了?孔乙己》這篇文章后，不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。

書(shū)是死的，人是活的，所以學(xué)習(xí)也應(yīng)該是活的，怎么能像孔乙己那樣死讀書(shū)呢？死記硬背只能記住外表的.知識(shí)，不會(huì)靈活運(yùn)用這些知識(shí)，豈不是白學(xué)了嗎？這就是孔乙己為什么這樣認(rèn)真的讀書(shū)，連回字有四種寫(xiě)法都曉得，可連半個(gè)秀才都撈不到。因?yàn)樗挥涀×藙e人的經(jīng)典，卻不會(huì)運(yùn)用到自己的文章中去，否那么他不早就興旺了嗎？

明末馳名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò)：“臨書(shū)不可以死臨〞。所以他的字雖然都是模仿古人的，但都有自己的特色，令世人贊賞。同理可的，學(xué)習(xí)不可以死學(xué)，則我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾，很好的發(fā)揮，表現(xiàn)出來(lái)。反之，結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。

在我們的生活當(dāng)中，這種死學(xué)辦法也是十分多見(jiàn)的，由其是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)有合理的辦法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率，雖然十分用工，考下來(lái)卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率，首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)辦法和學(xué)習(xí)節(jié)奏，這是至關(guān)重要的。

所以，我倡議大家不要死學(xué)，努力，還要加辦法。

讀書(shū)筆記作文篇7

教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純凈可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也〞這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。

我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)楦≡甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，每次過(guò)后，我都懊悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，有時(shí)我真誠(chéng)地向他們抱歉，他們卻說(shuō)：“沒(méi)事，老師，你都是為我好〞；反之，我們老師卻常常用“有色眼鏡〞看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來(lái)，他們個(gè)個(gè)都是那樣可愛(ài)；有時(shí)候老師對(duì)學(xué)生好一點(diǎn)，那孩子必然感謝涕零，其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事??！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。

愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的辦法和耐力很值得借鑒。

讀書(shū)筆記作文篇8

弗蘭西生活在一個(gè)貧窮的家庭：

她必須熟悉回收站每一種廢品的價(jià)格，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)賣(mài)廢品她才能得到一點(diǎn)點(diǎn)微缺乏道的零用錢(qián)；她必須知道如何買(mǎi)到完整的便宜發(fā)霉面包，因?yàn)橹挥邪l(fā)霉的面包才能為他們節(jié)省則一點(diǎn)點(diǎn)的生活費(fèi)用……她生活的環(huán)境、生活的質(zhì)量都是則的讓人同情、讓人悲傷。這是和我們完全不一樣的生活！要是我處在這樣的生活里，我早已怨天怨地，自卑極了。

但她卻是一個(gè)高興的女孩：

弗蘭西有自己的方法使自己高興起來(lái)，她能在平凡中開(kāi)掘高興。她賣(mài)廢品得到的零用錢(qián)是稀