高中一年級(jí)歷史必修1第四單元近代中國反侵略、求民主的第一課時(shí)課件

虎門銷煙金田起義武昌起義五四運(yùn)動(dòng)五卅運(yùn)動(dòng)南昌起義抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)勝利渡長(zhǎng)江支援前線歡迎解放軍金田起義第11課太平天國運(yùn)動(dòng)課標(biāo)要求：了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和局限性。一、世間不太平——太平天國運(yùn)動(dòng)興起的背景二、創(chuàng)太平世界——太平天國運(yùn)動(dòng)的概況（軍事斗爭(zhēng)、施政綱領(lǐng)）三、太平的反思——太平天國運(yùn)動(dòng)的作用和局限性一、世間不太平一、世間不太平探究一

依據(jù)材料和課本第一段，思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國有哪些不太平的現(xiàn)象？反映了哪些社會(huì)矛盾？加劇外國侵略激化自然災(zāi)害地主階級(jí)農(nóng)民階級(jí)階級(jí)矛盾一、世間不太平二、創(chuàng)太平世界

一、世間不太平（一）為太平而準(zhǔn)備

——?jiǎng)?chuàng)立拜上帝教、組織拜上帝會(huì)二、創(chuàng)太平世界

洪秀全受宣傳基督教的小冊(cè)子《勸世良言》的影響，創(chuàng)立了拜上帝教。他將西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》等文章。拜上帝教不同于基督教，其核心思想是通過平等思想和反封建統(tǒng)治來號(hào)召農(nóng)民起來斗爭(zhēng)，是農(nóng)民起義的工具。

馮云山廣西桂平紫荊山區(qū)組織拜上帝會(huì)，發(fā)展會(huì)員，開展反封建斗爭(zhēng)，勢(shì)力發(fā)展到周圍數(shù)百里。經(jīng)過艱苦努力，發(fā)展了萬余會(huì)眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有馮云山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。二、創(chuàng)太平世界（二）為太平而戰(zhàn)

暑假期間，你去南京太平天國紀(jì)念館當(dāng)義務(wù)講解員，請(qǐng)以講解員的身份，給游客介紹太平天國運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過。（結(jié)合教材P54地圖和正文）情境體驗(yàn)探究二金田起義永安建制定都天京北伐西征東征全盛時(shí)期天京變亂天京陷落185118511853185618561864（二）為太平而戰(zhàn)后期防御戰(zhàn)二、創(chuàng)太平世界重建領(lǐng)導(dǎo)核心（三）太平的構(gòu)想二、創(chuàng)太平世界二、創(chuàng)太平世界1、根據(jù)材料并結(jié)合教材歸納其主要內(nèi)容？2、怎樣評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》？（三）太平的構(gòu)想探究三土地分配原則：凡天下田，天下人同耕、無處不均勻,

無人不飽暖。方法：以戶為單位，不分男女，按人口和年齡平均分配。產(chǎn)品分配原則：“天下人人不受私，物物歸上主”；方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫。目的：建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。1、《天朝田畝制度》的內(nèi)容：二、創(chuàng)太平世界平分土地圣庫制度絕對(duì)平均公有制否定封建地主土地所有制反封建革命性空想性落后性無法實(shí)施二、創(chuàng)太平世界2、對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)：二、創(chuàng)太平世界閱讀材料，結(jié)合教材內(nèi)容，請(qǐng)思考：（1）洪仁玕的主張有哪些？具有怎樣的新特點(diǎn)？（2）洪仁玕的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)難以實(shí)施的原因是什么？（三）太平的構(gòu)想探究四依法治國發(fā)展工商新式教育平等外交資本主義方案進(jìn)步性二、創(chuàng)太平世界1、《資政新篇》洪仁玕的主張及其新特點(diǎn)？2、洪仁玕的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)難以實(shí)施的原因：（1）不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物；（2）缺乏相應(yīng)的社會(huì)條件；（3）處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。二、創(chuàng)太平世界探究五《天朝田畝制度》和《資政新篇》作為太平天國的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件，二者有何異同？項(xiàng)目

《天朝田畝制度》

《資政新篇》產(chǎn)生背景經(jīng)濟(jì)主張

群眾基礎(chǔ)

作用

反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn)《天朝田畝制度》和《資政新篇》比較相同點(diǎn)：1、都體現(xiàn)反封建;2、都脫離實(shí)際，未能實(shí)施。太平天國處于強(qiáng)盛時(shí)期太平天國處于衰落時(shí)期主張消滅私有制主張發(fā)展私有制有廣泛的群眾基礎(chǔ)沒有引起農(nóng)民強(qiáng)烈反應(yīng)未能付諸實(shí)施，主張向西方學(xué)習(xí)的思想對(duì)后人有啟迪作用直接推動(dòng)了太平天國革命斗爭(zhēng)的發(fā)展標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)水平達(dá)到最高峰，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律具有資本主義色彩，反映了資本主義發(fā)展潮流一、世間不太平三、太平的反思二、創(chuàng)太平世界

有人說，如果當(dāng)時(shí)洪秀全選擇了“讓城別走”，天國就可以避免失敗的結(jié)局。你同意嗎？為什么？反思一:偶然與必然三、太平的反思

太平天國后期，在雨花臺(tái)破圍戰(zhàn)和“進(jìn)北攻南”的兩次戰(zhàn)役失敗之后，也就是在天京保衛(wèi)戰(zhàn)的最后階段李秀成向洪秀全提出：京城不能保守，曾帥兵困甚嚴(yán)，壕深壘固，內(nèi)無糧草，外救不來，讓城別走。時(shí)代原因小生產(chǎn)者組織渙散無科理論中外反動(dòng)聯(lián)合階級(jí)局限性農(nóng)民不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命勝利三、太平的反思空想落后天京變亂拜上帝教洋槍隊(duì)孤軍北伐戰(zhàn)略失誤反思二:推進(jìn)與阻滯閱讀材料，討論：你同意哪一觀點(diǎn)？為什么？觀點(diǎn)一太平天國是中國近代史上規(guī)模巨大的反封建反侵略農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，其任務(wù)是推翻封建統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。它的出現(xiàn)有利于中國的社會(huì)發(fā)展。觀點(diǎn)二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后發(fā)展資本主義已成為時(shí)代潮流，而太平天國旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的天國，對(duì)中國的社會(huì)發(fā)展沒有積極作用。反封建求民主；反侵略爭(zhēng)獨(dú)立；最早提出發(fā)展資本主義。三、太平的反思反侵略小結(jié)：

求民主洪秀全東王

西王南王北王翼王蕭朝貴韋昌輝馮云山石達(dá)開楊秀清太平天國前期領(lǐng)導(dǎo)核心永安建制天王二、創(chuàng)太平世界說明了這個(gè)新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè)→個(gè)體的小生產(chǎn)者之局限東征西征北伐作用和意義戰(zhàn)況將領(lǐng)時(shí)間解除了江北大營和江南大營對(duì)天京的包圍，太平天國達(dá)到全盛先后摧毀了江北大營和江南大營秦日綱1856年4月鞏固了天京大本營，擴(kuò)大了太平天國的地盤奪取安徽、湖北一些重鎮(zhèn)；在湖南與湘軍交戰(zhàn)失利；在江西大敗湘軍賴漢英石達(dá)開1853年5月牽制了大量清軍，為西征創(chuàng)造條件曾攻到天津郊區(qū)，因孤軍深入，供給困難而失敗林鳳祥李開芳1853年5月二、創(chuàng)太平世界◆概況楊韋石①逼②殺③責(zé)⑤疑⑥走⑦滅洪◆影響：造成天國朝中無人，國中無將的危險(xiǎn)局面;

清軍重建江南、江北大營，再次圍困天京；是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。④殺二、創(chuàng)太平世界武昌安慶天京湘軍1862年陳玉成犧牲1858年三河鎮(zhèn)大捷1864年天京陷落洋槍隊(duì)淮軍軍事行動(dòng)

作用（影響）破江北大營

天京、安慶轉(zhuǎn)危為安。三河鎮(zhèn)大捷

陳玉成、李秀成相互配合，天京暫時(shí)穩(wěn)定。再破江南大營

東征蘇南

天京根本解圍；李秀成乘勝打到上海近郊，沉重打擊了清朝（特別是經(jīng)濟(jì)方面）；打敗了“洋槍隊(duì)”，肩負(fù)起了反抗外國侵略者的斗爭(zhēng)重任。安慶保衛(wèi)戰(zhàn)

安慶失守和陳玉成犧牲，是太平天國后期極為嚴(yán)重的挫折，太平天國防御中的攻勢(shì)結(jié)束。后期防御戰(zhàn)項(xiàng)目北伐