牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感

牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感范文篇一：牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感范文一直對經(jīng)濟學感到困惑——很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無法參透個中內(nèi)涵。這反而引起了我對它的興趣——經(jīng)濟學到底是什么?經(jīng)濟學會如同無數(shù)的高深學說一般，令人深感迷惑與不解嗎?于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟學》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實上作者也并沒有闡述什么高深的學問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟學原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟學。誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟學、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會是他們很不屑的小兒科，如同小點心;但對于喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實是個appetizer(開胃菜)，雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對博物經(jīng)濟學管中窺豹的胃口。我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么DVD格式各地區(qū)不同，而CD格式卻到處都一樣？”等等。當然，看到最后還有一個壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學生十分巧妙地搬出了心理學家SatoshiKanazawa和JodyKovar提供的具有說服力的證據(jù)：“(1)聰明人更容易獲得較高的社會地位和較高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶;(3)女性一般把有著較高收入和較高社會地位的男性看作更合意的婚姻伴侶;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟學有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟學思維方式。這也是這本書的饋贈——一種全新的思維方式。在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟學問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學家?！闭缤ヌm克教授的話，其實經(jīng)濟學的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個人都可以理解并將這種思維運用到自己的生活之中。我雖然不是什么學術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學習更多知識，明白更多道理。通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個經(jīng)濟學視角中的社會，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導人們更好地認識、改造世界，那么這便是研究與前進的目的。是的，經(jīng)濟學也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的、人會認識到這一點，越來越多的人會重視這一點。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認知而不是他人的煽動，這是經(jīng)濟學中最寶貴的冷靜。篇二：牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感范文讀過《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書以后我最大的感受就是——這本書是我曾經(jīng)對經(jīng)濟學誤解的救贖。對于剛剛開始接觸經(jīng)濟學的我來說，每天面對一些令人頭疼的公式，一些學術(shù)的名詞，讓我對自己的專業(yè)失去了學習的積極性，不過，通過這本書讓我認識到了生活中到處存在著經(jīng)濟學，經(jīng)濟學正生動地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小情都可以用經(jīng)濟學原理一一破解，這讓我對經(jīng)濟學又產(chǎn)生了濃厚的興趣。以下是我讀過本書以后的一點小小的感受。一、 生活中多問幾個“為什么”也許我能收益很多全書以發(fā)問的方式來引起讀者的興趣，我是一個好奇心很重的人，所以自然對這本書有著濃厚的興趣讓我把它吃透。作者會在開篇發(fā)問，“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?”“為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不會亮?”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？” 這一系列的設(shè)計方式問題，其實都是蘊含著經(jīng)濟學的道理。產(chǎn)品的設(shè)計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間保持平衡。產(chǎn)品設(shè)計的功能要符合成本效益原則并且細節(jié)上的設(shè)計還與幾何學原理有一定的關(guān)系。就拿牛奶可樂的例子來說，一是因為消費的習慣，可樂大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形拿在手里更方便，而牛奶卻不是這樣，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶需要專門裝在冰柜里，運營成本高，用方盒子裝無非就是能節(jié)省點貯存空間，我們在超市看到可樂大多放在開放式貨架上，運營成本低。冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。因此，多問幾個“為什么”，可以減少我們的成本，提高收益。二、 經(jīng)濟沒有多么的復雜，它來源于生活，我們也要將它運用到生活這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀后沒有沉悶感覺，至少給我們一是它講了個樸素的道理：經(jīng)濟學也沒什么了不起。現(xiàn)在經(jīng)濟學被經(jīng)濟學的精英們越挖越深、越整越難了，沒有研究出幾十個看不懂的公式，沒有成堆的術(shù)語創(chuàng)新，那就成不了好專家。所以大家都怕了，不敢琢磨。其實，就拿最低成本、最大產(chǎn)出這個原理來說，無非就是牛奶用方盒子裝能節(jié)省點冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便的道理而已，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時候放方的東西能歸置得整齊一些。想起了“理論來自于生活”這句簡單的道理。“為什么在酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米呢?”在生活中我們會認為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補的，酒客花生吃的越多，要點的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤又是相當可觀的，所以花生是免費的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會下降，因此水的價格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個道理：“天下沒有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時時都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。三、每個人其實都是自己生活中的經(jīng)濟學家莊子曾今說過：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”從古至今，我們都受到利的困擾，也因此這么多人都選擇經(jīng)濟學，因為每個人都想爭取到自己最大的利益，當然我也不例外。但是這本書告訴我，拋開那些煩人的公式，其實生活中我就是自己的經(jīng)濟學家。從這本書的名字上就不難看出，牛奶、可樂都是我們生活中常見的飲品，而牛奶對于我這種身體差的人來說更是已經(jīng)成為生活中的必需品。但是我卻從來沒有對這里面所蘊含的經(jīng)濟常識有絲毫的察覺，這一問題給我也敲響了警鐘。在前不久的國家公務(wù)員考試中，據(jù)報道常識題中最后一道選擇題，讓許多考生傻了眼：在超市?？吹脚Ｄ萄b在方形的容器中出售，而碳酸飲料則常裝在圓形容器中出售。下列關(guān)于此現(xiàn)象的原因解釋不合理的是?A、視覺上圓形比方形更柔和舒緩，吸引更多的顧客購買;B、圓柱形易拉罐下底可做成半球形凹槽以承受更大的壓力;C、牛奶通常需要存放在冷藏柜中，立方體容器更節(jié)約空間;D、碳酸飲料通常直接用包裝罐飲用，圓柱形拿在手里更舒服。對于讀過這本書以后的人來說答案無疑選A。我想這就是讀書的好處，它不僅讓我對自己的生活實踐多了許多思考，更是增長了我的見識，讓我對自己生活有了不同角度的認識，更加合理的安排我的資金。讓我在生活中成為一名正真的經(jīng)濟學家，做到學以致用。生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們在工作中要處理各種各樣的問題