《拉薩古城》拉薩

《拉薩古城》拉薩（Lhasa）拉薩作為西藏自治區(qū)首府，是一座具有1300年歷史的古城。位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸，東經(jīng)91°06′，北緯29°36′，海拔3650多米。拉薩市轄7縣（當(dāng)雄縣、堆龍德慶縣、曲水縣、墨竹工卡縣、達(dá)孜縣、尼木縣和林周縣）1區(qū)（城關(guān)區(qū)）。全市總面積近3萬平方公里，市區(qū)面積59平方公里。全市總?cè)丝诮?5萬，其中市區(qū)人口近27萬，有藏、漢、回等31個(gè)民族，藏族人口占87%?！袄_”在藏語中為“圣地”或“佛地”之意，長期以來就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達(dá)拉宮，是至高無上政教合一政權(quán)的象征。早在公元七世紀(jì)，松贊干布兼并鄰近部落、統(tǒng)一西藏后，就從雅隆遷都邏姿（即今拉薩），建立吐蕃王朝。1951年5月23日，西藏和平解放，拉薩城進(jìn)入了新的時(shí)代。1960年，國務(wù)院正式批準(zhǔn)拉薩為地級市，1982年又將其定為首批公布的24座國家歷史文化名城之一。拉薩古稱“惹薩”，藏語“山羊”稱“惹”，“土”稱“薩”，相傳公元七世紀(jì)唐朝文成公主嫁到吐蕃時(shí)，這里還是一片荒草沙灘，后為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好后，傳教僧人和前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺周圍便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區(qū)雛形。同時(shí)松贊干布又在紅山擴(kuò)建宮室（即今布達(dá)拉宮），于是，拉薩河谷平原上宮殿陸續(xù)興建，顯赫中外的高原名城從此形成?！叭撬_”也逐漸變成了人們心中的“圣地”，成為當(dāng)時(shí)西藏宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的“拉薩”應(yīng)是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉薩。如今拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的精髓。以布達(dá)拉宮和八廓街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至堆龍德慶縣?？v目眺望拉薩城，郵電大樓、新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建筑物星羅棋布，互為參錯(cuò)，連連綿綿，一片新輝。站在布達(dá)拉宮頂上俯瞰拉薩全城，整個(gè)拉薩市區(qū)到處是一片片掩映在綠樹中的新式樓房，唯八廓街一帶飄揚(yáng)著經(jīng)幡，蕩漾著桑煙。在這里，密布著頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，聚集著來自藏區(qū)各地的人們，他們中許多人仍然穿著本民族的傳統(tǒng)服裝，那仿佛從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實(shí)際上已成為一種生活方式。拉薩北部當(dāng)雄全縣和尼木、堆龍德慶、林周、墨竹工卡部分區(qū)鄉(xiāng)屬藏北草原南沿，水草豐美，牧業(yè)興旺，盛產(chǎn)牛羊肉類、酥油和牛絨、羊毛；中部是著名的拉薩河谷，南部屬雅魯藏布江中游，為西藏較好的農(nóng)業(yè)區(qū)之一，盛產(chǎn)青稞、小麥、油菜籽和豆類，“拉薩一號”蠶豆更是飲譽(yù)中外的良種。拉薩周圍具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和醫(yī)療作用的地?zé)釡厝榈?，堆龍德慶縣的曲桑溫泉、墨竹工卡縣的德中溫泉享譽(yù)整個(gè)藏區(qū)。拉薩市區(qū)地處河谷沖積平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢由東向西傾斜，氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū)。年日照時(shí)數(shù)3000小時(shí)以上，故有“日光城”美稱。年降水量為200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨，稱為雨季。最高氣溫28℃，最低氣溫零下14℃?？諝庀”?，氣溫低，日溫差大，冬春干燥，多大風(fēng)。年無霜期100～120天。交通*拉薩貢嘎國際機(jī)場*青藏鐵路：全長1080公里，于2022年10月全線貫通，2022年7月1日正式通車。*青藏公路、川藏公路、滇藏公路等。乘車指南拉薩至格爾木1165公里，車費(fèi)200—240元；拉薩至澤當(dāng)191公里，車費(fèi)30—50元；拉薩至昌都1121公里，車費(fèi)280元；拉薩至成都2415公里，車費(fèi)540元；拉薩至日喀則280公里，車費(fèi)48—90元；拉薩至樟木754公里，車費(fèi)130元；拉薩至江孜264公里，車費(fèi)50元。旅游景點(diǎn)布達(dá)拉宮、大昭寺和羅布林卡被列為世界文化遺產(chǎn)。主要旅游景點(diǎn)有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角祿康、藏王陵、楚布寺、拉薩清真寺、曲貢遺址、西藏博物館、藥王山、直貢噶舉派寺廟群等，主要商業(yè)區(qū)有八廓街、宇拓路步行街、拉薩百貨大樓等。住宿到拉薩前最好先選好旅館，由于高原反應(yīng)的關(guān)系，不要把體力消耗在找旅館上，可直接到宇拓路一帶找，不過在旅游旺季，找到合適的旅館就難了。拉薩大多數(shù)旅館服務(wù)員的服務(wù)意識不高，別太指望。自助旅游者可以選擇拉薩武警賓館、雪域旅館、八朗學(xué)旅館、吉日旅館等。單獨(dú)房間價(jià)格在人民幣100元左右。不過有些要使用公共衛(wèi)生間。這些旅店住宿手續(xù)簡便，有電話（只通市內(nèi)）和熱水（多為限時(shí)提供）。八朗學(xué)旅館和吉日旅館院內(nèi)的留言板，有很多征集同伴和出售剩余物資的紙條。拉薩歷史城市緣起：朗日松贊進(jìn)軍吉曲河流域大約公元1世紀(jì)前后，西藏古代歷史開始有了一些模糊的輪廓。這是由先民一代一代口耳相傳，然后被吐蕃王朝的史家記載在典籍上面的。據(jù)說當(dāng)時(shí)高原上出現(xiàn)了大大小小的氏族部落，藏族史書稱“十二小邦”或“四十小邦”?！案餍“畹胤剑饔行〕钦?。經(jīng)過多年的和、戰(zhàn)，又集結(jié)成若干個(gè)部落聯(lián)盟，其中以山南河谷的雅隆部落聯(lián)盟、阿里地區(qū)的象雄王國和雅魯藏布江以北的蘇毗部落聯(lián)盟最為雄強(qiáng)。這時(shí)，拉薩河的古名“吉曲”已經(jīng)出現(xiàn)，被稱為“吉曲考”（拉薩河流域）的地方已經(jīng)為人所知，現(xiàn)在拉薩所在地，已經(jīng)被人稱為“吉雪沃塘”（吉曲河下游的肥沃壩子）了。那時(shí)吉曲河流域先后屬于蘇毗部落聯(lián)盟中的達(dá)甲沃和赤邦松兩個(gè)王族統(tǒng)治。公元7世紀(jì)初，雅隆部落首領(lǐng)朗日松贊率兵北上，渡過雅魯藏布江，在赤邦松王族下面的娘氏家族等的策應(yīng)下，占領(lǐng)赤邦松領(lǐng)地，一舉成為整個(gè)吉曲（拉薩）河流域的主宰。朗日松贊把營盤設(shè)在墨竹工卡的甲瑪崗山溝，在這條長長的南北走向的山溝中，建造了幾座宮堡，他的兒子、吐蕃王朝締造者松贊干布，公元617年出生在甲瑪溝的強(qiáng)巴明久林宮堡中。松贊干布始建拉薩城公元633年，一個(gè)美好晴和的夏日，年輕的贊普松贊干布，率領(lǐng)他的臣屬、侍衛(wèi)，跨上雄勁剽悍的駿馬，從墨竹工卡加瑪溝的強(qiáng)巴林行宮出發(fā)，像一團(tuán)團(tuán)急風(fēng)吹動的彩云，朝著拉薩所在的方向，飛馳而去。馬蹄敲打著拉薩河邊堅(jiān)硬的大地，發(fā)出山搖地動般的巨響，好比擂起一面面勝利的戰(zhàn)鼓。那時(shí)候，拉薩河并不叫拉薩河，而是叫吉曲河，意思是歡樂幸福之波；拉薩也不叫拉薩，而是叫吉雪沃塘，意思是吉曲河下游的牛奶壩子。當(dāng)時(shí)吉雪沃塘只是一片人跡罕至、野獸出沒的荒原。松贊干布無論行軍打仗，還是和議會盟，都特意在吉雪沃塘停留三天兩日。有時(shí)在原野縱馬馳騁，射獵野牛、雪豹和熊鹿；有時(shí)跳進(jìn)吉曲河的清波碧浪，在河水中暢游；有時(shí)登上峻峭的紅山之巔，久久凝望吉曲河谷流域云飛霧走、雪山起伏的壯美風(fēng)光。這里南北兩側(cè)山巒環(huán)抱、水草豐美、氣候溫和，有適合于人類居住的、方圓幾十里地的盆地，更有吉曲河從東到西滾滾流過，提供了無盡的水源。河的北岸有紅山、鐵山、磨盤山，3座巖蜂拔地而起，像雄鷹展翅，又似獅子躍空，如同3座天然堡壘。而且這里交通方便，地理適中，東鄰大唐，西通波斯，南面是印度和尼泊爾。松贊干布早就看上了這方水土，謀劃著統(tǒng)一雪域高原后，在這里建立一座永久性的王城。這一天，他率領(lǐng)臣僚部屬趕往吉雪，就是要實(shí)現(xiàn)他多年的夙愿。加瑪溝離吉雪沃塘并不太遠(yuǎn)，快馬只有不到一天的路程。當(dāng)天傍晚，他們趕到目的地，君臣在紅山腳下搭帳宿營。第二天清晨，藏王帶領(lǐng)幾個(gè)大臣，親自到沃塘各處踏看。他發(fā)現(xiàn)在今天納金鄉(xiāng)所在的地方，吉曲河分成南北兩股河道，在平野上任意奔流漫延，使很多地方變成了沼澤和河灘。他命令大臣征集周圍的軍民百姓，修筑堤壩，堵塞北面河道。吉曲河的主流順著南面山坡奔流而去，使北面大部分地方變成干爽平坦的陸地，以后的拉薩城就建立在這片土地上。他還發(fā)現(xiàn)，無論是吉雪沃塘壩子還是南北兩側(cè)的山溝，都是土地肥沃、牧場優(yōu)良，便命令娘氏等幾家貴族把自己的部分奴戶，遷到這里來開墾田地，放牧牛羊馬匹。現(xiàn)在拉薩北郊的娘熱鄉(xiāng)，就是當(dāng)年貴族娘氏移民定居所在，這個(gè)名字從松贊干布時(shí)代，一直保留到了現(xiàn)在。經(jīng)過吐蕃君臣仔細(xì)查看、周密規(guī)劃、興建水利、移民墾殖之后，拉薩城的始建工程便轟轟烈烈地開始了。注：“拉”意為神；“薩”意為地。拉薩：意為有神佛的地方。這是公元641年，文成公主帶去一尊釋迦牟尼12歲等身寶像后，才命名的。在此之前，這里叫吉雪沃塘。圣城隨吐蕃王朝的瓦解而衰落建立近200年的吐蕃王朝各種矛盾開始激化，王族與宦族、宦族與僧俗、佛教勢力與反佛勢力之間的沖突，達(dá)到水火不相容的地步。先是反佛勢力誣陷殺害了掌政僧侶缽闡布·章迦貝云，接著弒殺藏王赤熱巴巾，擁熱巴巾之兄朗達(dá)瑪為藏王，掀起第二次禁佛運(yùn)動。禁佛從拉薩開始，大昭寺被查封，釋迦佛像被埋藏在地下，僧人被趕出寺廟，強(qiáng)迫他們還俗，命令其殺牛宰羊或上山打獵。朗達(dá)瑪在位五年后被密咒僧人拉隆·白吉多吉弒殺。郎達(dá)瑪死后，留下維松和云丹兩位王子，維松為次妃所生，云丹為長妃所養(yǎng)，朝政落入妃黨和貴族集團(tuán)手中，云丹據(jù)拉薩，稱為“大派”，維松避居山南，稱為“小派”，兩派互相討伐，歷時(shí)二十余年，最后引發(fā)整個(gè)西藏高原的平民大暴動，吐蕃王朝從此解體。作為王朝首邑的拉薩城，也隨著吐蕃的瓦解而衰落。布達(dá)拉宮早在赤松德贊時(shí)期遭到雷擊火焚，這次又遭兵燹，逐漸淪為廢墟，雄宮坍塌，殿宇破敗，荒草萋萋，烏鴉亂落，一片凄涼景象。從分裂時(shí)期到薩迦時(shí)期的拉薩西藏從公元9世紀(jì)中葉開始的分裂割據(jù)時(shí)代，整整持續(xù)了400年，直至公元13世紀(jì)中期，以藏傳佛教薩迦派為首的西藏各教派領(lǐng)袖歸順元朝，西藏從此由分裂走向統(tǒng)一，正式納入中國版圖。薩迦王朝的首府在后藏薩迦地方，帕木竹巴王朝的首府是山南乃東；藏巴第悉政權(quán)時(shí)期，首府是日喀則。雖然八百年間拉薩并未處于西藏權(quán)力的中心，但是它一直是西藏最古老最神圣的城市。藏傳佛教經(jīng)過百余年的沉寂之后，在公元10世紀(jì)前后相繼復(fù)興。戒律從阿里古格和青海丹底先后傳入衛(wèi)藏，佛法之火又在拉薩及其周圍重新燃燒，史稱藏傳佛教后弘期。此后很長一段時(shí)間，蔡巴萬戶成為拉薩的主宰。幾代蔡巴萬戶長都被元朝皇室封為司徒，授予管理拉薩和拉薩河流域的權(quán)利。他們對拉薩城進(jìn)行了長期有效的管理，組織力量修筑和加固河堤，疏通市區(qū)水道，營造民房，整修八廓街，多次修葺大昭寺、小昭寺，保護(hù)布達(dá)拉宮廢墟上遺存的古建筑，管理各個(gè)寺院和佛事活動場所，組織講經(jīng)布道活動，建立密宗院，編纂歷史和宗教著作。后人懷念他們的功績，將萬戶長拉杰果瓦奔的塑像供奉在大昭寺神殿諸佛之中。當(dāng)時(shí)拉薩宗教活動仍然十分盛行，修建了許多寺廟，桑浦寺、覺莫隆寺、噶東寺、楚布寺、直貢寺、達(dá)隆寺、珠寺等等，都建立在拉薩周圍，拉薩依然是人們向往的圣地。各派勢力對拉薩的爭奪公元16世紀(jì)前后統(tǒng)治西藏的帕木竹巴政權(quán)已經(jīng)衰敗，仁蚌巴、第悉藏巴勢力相繼在后藏地區(qū)崛起，曾經(jīng)盛極一時(shí)并且支持格魯派的柳鄔宗家族被第悉藏巴消滅，代之而起的吉雪第巴（拉薩河下游長官）也是格魯派的強(qiáng)有力的施主。吉雪第巴管理著從曲水到墨竹工卡之間的拉薩河谷，歷任第巴為拉薩城區(qū)修橋筑路，加固河堤，建造房屋宮室，做了大量功德。稍早的時(shí)候，西藏傳奇式的苦行僧湯東杰布，還在拉薩河上修架了鐵索橋，大大改善了拉薩的交通以及與外界的聯(lián)系。但是，新興的格魯派遭到以日喀則為首邑的第悉藏巴（藏巴王）的敵視和壓制，從17世紀(jì)開始，前后藏不斷發(fā)生爭戰(zhàn)，拉薩是他們反復(fù)爭奪的地區(qū)，已經(jīng)習(xí)慣和平生活的拉薩居民，又陷于一片驚恐和混亂痛苦之中，飽受戰(zhàn)火的蹂躪。甘丹頗章的全盛時(shí)期從公元17世紀(jì)到18世紀(jì)，五世達(dá)賴到八世達(dá)賴時(shí)期，西藏政治相對穩(wěn)定，社會相對安寧，拉薩城市發(fā)展相對較快。在此期間拉薩發(fā)生過兩次較大的動亂，一次是公元1717年新疆準(zhǔn)噶爾人入侵，一次是公元1727年前后藏發(fā)生戰(zhàn)爭，都由清朝中央派兵平息。特別是公元1727年到1788年間，除1750年郡王珠爾墨特那木扎勒被誅引起短暫的騷亂外，拉薩人過了整整50年沒有社會動蕩和戰(zhàn)爭硝煙的和平日子。在此期間拉薩修建了大量貴族府邸、活佛家廟、政府衙門，還有商店、作坊、茶樓、酒店、民宅等等。這時(shí)，拉薩市區(qū)以大昭寺為中心向四面延伸輻射，不斷擴(kuò)大，東至清真寺，南至三怙主廟，西至琉璃橋，北到小昭寺，基本上形成了今日舊城區(qū)的格局。到清代嘉慶（1796-1821）年間，拉薩居民已有5000余戶，人口達(dá)3萬之多。公元1727年（雍正五年），清朝中央政府在西藏派駐駐藏大臣，衙署最早設(shè)在拉薩沖賽康。公元18世紀(jì)末在魯布柳林西側(cè)新建駐藏大臣衙門，拉薩市民稱“朵森格”（石獅子）。清朝中央還在西藏派駐軍隊(duì)，軍營設(shè)在拉薩北郊的扎什地方。公元1757年七世達(dá)賴?yán)飯A寂后，乾隆皇帝在西藏實(shí)施攝政制度，即在前一輩達(dá)賴?yán)飯A寂