中國人過洋節(jié)的反思電子版本

西方文化(wénhuà)對中國文化(wénhuà)的影響

——對中國人過“洋節(jié)”的反思第一頁，共14頁。我們(wǒmen)的傳統(tǒng)節(jié)日第二頁，共14頁。第三頁，共14頁。第四頁，共14頁。中國(zhōnɡɡuó)節(jié)日的現(xiàn)狀

近年來，由于越來越多的中國人，尤其是年輕人，對于圣誕節(jié)越來越熱衷，甚至超過了中國自己的節(jié)日，造成端午節(jié)這種中國重大傳統(tǒng)節(jié)日被列為別國遺產。

母親節(jié)，父親節(jié)，光棍節(jié)，萬圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)等等，學校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過“洋節(jié)”，對中國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣。

在現(xiàn)代年輕人所認識的節(jié)日中，情人節(jié)和圣誕節(jié)比咱們(zánmen)的端午節(jié)和中秋節(jié)都重要的多。都認為這些外國節(jié)非常時尚，非常浪漫。就連春節(jié)的意義與節(jié)日氣氛都大不如前，認為中國傳統(tǒng)的節(jié)日已經落伍，過的沒意思，

傳統(tǒng)節(jié)日原來有一整套的儀式和內容，但隨著社會的發(fā)展，尤其是城市化進程的加劇，很多節(jié)日儀式的片段在不斷的遺失，比如春節(jié)貼對聯(lián)是為了避邪；吃餃子是為了送走舊的時辰，迎來新的時辰；互相拜年，表達了對對方的美好祝愿……但現(xiàn)在這些程序雖然還在，但缺少了儀式的凝重感和虔誠感。第五頁，共14頁。外國節(jié)日PK傳統(tǒng)文化？

最近校園里同學談論的最多的除了剛剛散去的霧霾,就當屬圣誕節(jié)和平安夜了！西方節(jié)日被越來越多的年輕人所青睞！而中國的傳統(tǒng)節(jié)日在人們心中(xīnzhōnɡ)的地位越來越輕！“在經歷拉幾千年歷史的洗禮后，在這樣高度文明的現(xiàn)代化社會中，我們的傳統(tǒng)節(jié)日淪落到如此地步，不能不說是一種悲哀。曾經倍受老一輩尊崇的元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)和中秋節(jié)在被流行時尚的年輕人所熱愛的情人節(jié)，圣誕節(jié)甚至萬圣節(jié)面前都黯然失色。不知道清明節(jié)在哪一天，知道4月1日是愚人節(jié)。雖然國家也想盡各種辦法讓大家關注傳統(tǒng)節(jié)日。但是有一點，只有我們的人民真心實意的去慶祝，才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的偉大意義。

第六頁，共14頁。七夕VS情人節(jié)

面對西方情人節(jié)的沖擊，土生土長的傳統(tǒng)七夕節(jié)遭遇著尷尬卻總是不聲不響。七夕節(jié)雖然歷史悠久并有著深厚的文化內涵，但它在年輕人群中的影響力，卻似乎并不大。人們已經把七夕節(jié)還給了古老的歷史。每當西方情人節(jié)來臨之時，年輕情侶都會不失時機地互贈愛意，且花樣翻新，近乎瘋狂。而每年的七夕節(jié)卻顯得異常冷清，鮮見年輕人有什么熱情舉動，有的人甚至根本不知道有這么個節(jié)日。也許是故意，也許是不經意，總之人們在追捧“洋節(jié)”的同時，冷落(lěngluò)了本土傳統(tǒng)的節(jié)日。純美的七夕就是這樣漸漸地被遺忘。第七頁，共14頁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從(héqùhécóng)中國是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，作為一個中國人，我們有必要了自己國家的文化，然而西方文化的介入，這在節(jié)日方面尤其能夠表現(xiàn)出來，不斷的對中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化造成影響。由此我們更要了解中西節(jié)日并對傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)狀經行(jīnɡxínɡ)反思。第八頁，共14頁。緣何我們的傳統(tǒng)節(jié)日搖搖欲墜第一我們的傳統(tǒng)節(jié)日是建立在傳統(tǒng)的農業(yè)為基礎的文化體系上的,而現(xiàn)在這種農業(yè)文化體系在我國已經沒有存在的價值了,基本瓦解了,傳統(tǒng)節(jié)日存在的基礎已經不復存在了,現(xiàn)在維持的傳統(tǒng)節(jié)日其實(qíshí)是空中樓閣,隨時都會倒塌的第二在全球化的今天,各種文化互相交融,就像民族大融合一樣,已經不可能存在純粹屬于某個民族的文化了,都或多或少的改變了,我們的傳統(tǒng)文化也是一樣,受到了外來文化的強烈沖擊,各種思潮沖擊著人們的思想,現(xiàn)在人們過節(jié)的想法和以前已經大不一樣了,現(xiàn)在主要是圖個樂,至于過什么節(jié)倒不是那么重要了再來人們喜歡新鮮和崇洋的心理也起了推動作用,過慣了傳統(tǒng)節(jié)日也膩了,洋節(jié)正好符合一些人的想法最后,現(xiàn)在重經濟,利益的社會價值觀,使得文化被輕視了不少,現(xiàn)在很多的人，特別是年輕人,對文化的理解簡直膚淺到極點,就更不能了解傳統(tǒng)節(jié)日的內涵了,也就從心理忽視了傳統(tǒng)節(jié)日了第九頁，共14頁。產生這一現(xiàn)象的原因：

（1）在經濟全球化，文化多元化，政治多極化的大背景下，隨著中國從封閉的計劃經濟轉為開放的社會主義市場經濟，隨著中國加入WTO，中國主動向世界(shìjiè)敞開大門，各國文化進入中國，產生了對傳統(tǒng)文化，包括節(jié)日文化的沖擊。在強勢文化沖擊下，民族傳統(tǒng)文化受到嚴峻挑戰(zhàn)。

（2）在市場經濟條件下，各種媒體、商家為捕捉商機，大肆宣傳，紛紛推出各式各樣的活動來吸引顧客、制造影響。這樣做法其實本無可厚非，但卻在無形中助長了圣誕的氣焰，為“洋節(jié)”推波助瀾，使它們越來越被大家所接受，似乎更要成為我們生活中的一部分

第十頁，共14頁。（3）西方的一些節(jié)日大多以自娛自樂為形式，注重熱情奔放的情感追求，過節(jié)方式洋溢著狂歡和自由，比較迎合年輕人的心態(tài)。而中國節(jié)日雖然也注意創(chuàng)造歡樂祥和的氣氛，講究載歌載舞的表現(xiàn)形式，但在這些現(xiàn)象的背后，總更趨向于實用理性，盡量用理智的行為去指導情感的活動。中國的傳統(tǒng)節(jié)日總是內斂而含蓄的，圈子局限在家人之間的其樂融融。不少節(jié)日還講究禮節(jié)，有的地方甚至還有很繁瑣的一套禮儀，稍不注意，很可能會讓長者找出晚輩的“無禮”之處，這對于年輕人來說，無疑成了他們的一種負擔。（4）群眾，尤其是青少年群眾的好奇心理、追求時尚(shíshàng)和從眾心理。（5）一些國人“崇洋”的思想在作怪。一些國人總以為只要是外國的東西便是好的，因而，“洋節(jié)”當然會比“土節(jié)”更有情趣，更羅曼蒂克。他們將一些國外的東西一任搬來，不分國情，不理會傳統(tǒng)，只要沾上“洋”字便大肆流行起來。仿佛只有這樣，才更能顯出自己的“洋氣”，才更能“與世界接軌”。第十一頁，共14頁。感想+作為人類文化的一個重要組成部分，節(jié)日文化可以說是最能集中而全面地體現(xiàn)民族文化的風采和底蘊。它像語言一樣，是族群傳承文化、交流感情、凝聚人心的重要方式。接受一種節(jié)日就意味著對這種文化不同程度的認同；自主過節(jié)的意識越強，相應的文化認同感就越強。如果大多數國人熱衷于過洋節(jié)而冷淡(lěngdàn)傳統(tǒng)節(jié)日，這對弘揚我們民族傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，增強民族凝聚力和認同感并無益處。因為民族文化的喪失就是民族精神與民族性格的喪失，一個民族一旦喪失了自己的文化，這個民族就會不打自垮，絕對不可能在世界的競爭中立下腳來，更無庸說為多元并存的世界文化的發(fā)展做出貢獻。+但同時，我們也樂觀地認為，我們的傳統(tǒng)節(jié)日不會消失。因為中西方所有的節(jié)日，都是在其各自相對獨立的文化系統(tǒng)中發(fā)育成長起來的，它們有著獨具一格的鮮明特色和自成體系的豐富內容，以及多姿多彩的表現(xiàn)形式。我國的傳統(tǒng)節(jié)日是為了滿足人們的欲望以及調整人際和天人關系而出現(xiàn)和發(fā)展的，不容否認，這些問題在當今乃至未來社會中仍將客觀存在，因此，傳統(tǒng)節(jié)日的存在和發(fā)展是完全可能的，也是必要的。

第十二頁，共14頁。+伴隨著國際經濟一體化趨勢的凸現(xiàn)和“知識經濟”時代的來臨，世界已成為了一個“地球村”。國與國之間的文化交流日益(rìyì)廣泛，節(jié)日的中外交流也勢所必然。的確，我們身邊是彌漫著洋節(jié)文化，但同時，旅居世界各地的華人、華僑，也正將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的種子撒播到地球的各個角落。+所以，我們對洋節(jié)日不必避退三舍或拒之千里之外，完全可以包容的心態(tài)泰然處