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中國(guó)古代園林(yuánlín)的常見(jiàn)構(gòu)景手法第一頁(yè),共62頁(yè)。抑景抑景是漢族園林建筑常用的構(gòu)景手段之一。俗稱(chēng)"先藏后漏","欲揚(yáng)先抑"。如進(jìn)門(mén)見(jiàn)假山,則為山抑;見(jiàn)樹(shù)叢,則為樹(shù)抑。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)歷來(lái)講究含蓄,所以園林造景也決不會(huì)讓人一走進(jìn)門(mén)口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后漏”,“欲揚(yáng)先抑”,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,采取抑景得辦法,才能(cáinéng)使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門(mén)擋以假山,這種處理叫做“山抑”第二頁(yè),共62頁(yè)。第三頁(yè),共62頁(yè)。第四頁(yè),共62頁(yè)。第五頁(yè),共62頁(yè)。第六頁(yè),共62頁(yè)。第七頁(yè),共62頁(yè)。第八頁(yè),共62頁(yè)。添景添景是我國(guó)古典園林中的建筑構(gòu)景手段之一。當(dāng)遠(yuǎn)方自然景觀(guān)或人文景觀(guān),如果中間或近處沒(méi)有過(guò)渡景觀(guān),眺望時(shí)就缺乏空間層次。如果在中間或近處有喬木(qiáomù)或花卉作中間或近處的過(guò)渡景,這喬木(qiáomù)或花卉便是添景。添景可以建筑小品、樹(shù)木綠化等來(lái)形成。體型高大姿態(tài)優(yōu)美的樹(shù)木,無(wú)論一株或幾株往往能起到良好的添景作用。第九頁(yè),共62頁(yè)。第十頁(yè),共62頁(yè)。第十一頁(yè),共62頁(yè)。第十二頁(yè),共62頁(yè)。第十三頁(yè),共62頁(yè)。夾景夾景:遠(yuǎn)景在水平方向視界很寬,但其中又并非都很動(dòng)人,因此,為了突出理想景色,常將左右兩側(cè)以樹(shù)叢,樹(shù)干,土山或建筑等加以屏障,于是形成左右遮擋的狹長(zhǎng)空間,這種手法叫夾景,夾景是運(yùn)用軸線(xiàn),透視線(xiàn)突出對(duì)景的手法之一,可增加園景的深遠(yuǎn)感。當(dāng)風(fēng)景點(diǎn)的遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的建筑(如塔,橋等),他們本身都很有審美價(jià)值,如果視線(xiàn)的兩側(cè)大而無(wú)當(dāng),就顯得單調(diào)乏味,如果兩側(cè)用建筑物或者樹(shù)木花卉屏障起來(lái),使得風(fēng)景點(diǎn)的更顯得有詩(shī)情畫(huà)意,這就是夾景。比如(bǐrú)頤和園后山的蘇州河中劃船,遠(yuǎn)方的蘇州橋是主景,為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙。第十四頁(yè),共62頁(yè)。第十五頁(yè),共62頁(yè)。第十六頁(yè),共62頁(yè)。第十七頁(yè),共62頁(yè)。第十八頁(yè),共62頁(yè)。第十九頁(yè),共62頁(yè)。第二十頁(yè),共62頁(yè)。對(duì)景對(duì)景所謂“對(duì)”,就是相對(duì)之意。我把你作為景,你也把我作為景。這種景在園林(yuánlín)中很多,但要做好這種景也不易。景貴自然,這里的自然是多義的,自然也與距離有關(guān),在某種距離上,景觀(guān)似會(huì)覺(jué)得不自在。景如人,若是兩個(gè)相互不認(rèn)識(shí)的人,距離不到2米相對(duì)而立,就會(huì)覺(jué)得很別扭。景也一樣,若一個(gè)小院兩邊相對(duì)觀(guān)之,也有這種不愉快的感覺(jué),這就叫“硬對(duì)景”。如果景不能擴(kuò)大,是否有某種手法可以彌補(bǔ)這種缺陷呢?當(dāng)然有的。試看蘇州留園中的石林小院,院北是揖峰軒,院南是石林小屋(半亭),兩者相對(duì)而觀(guān),相距只有10米,但覺(jué)得無(wú)別扭之感。為什么?正是因?yàn)閳@中有數(shù)立峰,因此相互對(duì)視,景時(shí)隱時(shí)現(xiàn),較為含蓄。北京故宮中的乾隆花園,其中古華軒與遂初堂之間的小院中,也立石,是同樣手法,據(jù)說(shuō)這個(gè)花園是乾隆皇帝之手筆,他酷愛(ài)江南園林(yuánlín),所以手法如一。蘇州怡園的藕香榭向北望,隔池是假山林叢,山上一個(gè)亭,即“小滄浪”點(diǎn)綴其間,形成以自然為主的景觀(guān),可謂美不勝收;反之,人在亭中觀(guān)藕香榭,也甚觀(guān)止,而且一仰一俯,更見(jiàn)造園者之匠心了。杭州孤山之西的西泠印社,山上有一塊不規(guī)則形的空地,四周有建筑:漢三老石室、觀(guān)樂(lè)樓、華嚴(yán)經(jīng)塔、題襟館、四照閣等,空地之北有石池。這里有好多對(duì)景關(guān)系,景景不同,妙趣無(wú)窮。由于中部南北之間空間較狹,于是南部不設(shè)物,一可觀(guān)山下景,二也避免了視距短“硬對(duì)景”。第二十一頁(yè),共62頁(yè)。第二十二頁(yè),共62頁(yè)。第二十三頁(yè),共62頁(yè)。第二十四頁(yè),共62頁(yè)。第二十五頁(yè),共62頁(yè)。第二十六頁(yè),共62頁(yè)。第二十七頁(yè),共62頁(yè)??蚓翱蚓笆菨h族建筑藝術(shù)園林構(gòu)景方法之一。理者相石皴紋,防古人筆意,植黃山松柏、古梅、美竹,收之圓窗,宛然鏡游也”。李漁也談?dòng)谑覂?nèi)設(shè)“尺幅窗”、或“無(wú)心窗”以收室外佳景,也是框景的應(yīng)用??臻g景物不盡(bùjìn)可觀(guān),或則平淡間有可取之景。利用門(mén)窗框,樹(shù)框,山洞等,有選擇地?cái)z取空間的優(yōu)美景色。漢族古典園林中的建筑的門(mén)、窗、洞、或者喬木樹(shù)枝抱合成的景框,往往把遠(yuǎn)處的山水美景或人文景觀(guān)包含其中,這便是框景。《園冶》中謂:“藉以粉壁為紙、以石為繪也”。第二十八頁(yè),共62頁(yè)。第二十九頁(yè),共62頁(yè)。第三十頁(yè),共62頁(yè)。第三十一頁(yè),共62頁(yè)。第三十二頁(yè),共62頁(yè)。第三十三頁(yè),共62頁(yè)。第三十四頁(yè),共62頁(yè)。第三十五頁(yè),共62頁(yè)。第三十六頁(yè),共62頁(yè)。第三十七頁(yè),共62頁(yè)。第三十八頁(yè),共62頁(yè)。第三十九頁(yè),共62頁(yè)。第四十頁(yè),共62頁(yè)。第四十一頁(yè),共62頁(yè)。第四十二頁(yè),共62頁(yè)。第四十三頁(yè),共62頁(yè)。漏景漏景是漢族建筑藝術(shù)園林(yuánlín)構(gòu)景方法之一。漏景是從框景發(fā)展而來(lái)??蚓熬吧^(guān),漏景若隱若現(xiàn),含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墻、漏屏風(fēng)、疏林等手法。古代名刀。《古今注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三:……三曰漏景。”古人對(duì)漏景的評(píng)價(jià)是:此刀很輕,幾乎沒(méi)有重量,似煙似云,但無(wú)物不破。疏透處的景物構(gòu)設(shè),既要考慮定點(diǎn)的靜態(tài)觀(guān)賞,又要考慮移動(dòng)視點(diǎn)的漏景效果,以豐富景色的閃爍變幻情趣。例如,蘇州留園入口的洞窗漏景,蘇州獅子林的連續(xù)玫瑰窗漏景等。第四十四頁(yè),共62頁(yè)。第四十五頁(yè),共62頁(yè)。第四十六頁(yè),共62頁(yè)。第四十七頁(yè),共62頁(yè)。第四十八頁(yè),共62頁(yè)。第四十九頁(yè),共62頁(yè)。第五十頁(yè),共62頁(yè)。第五十一頁(yè),共62頁(yè)。第五十二頁(yè),共62頁(yè)。第五十三頁(yè),共62頁(yè)。第五十四頁(yè),共62頁(yè)。第五十五頁(yè),共62頁(yè)。借景(jièjǐnɡ)借景是古典園林建筑中常用的構(gòu)景手段之一。在視力所及的范圍內(nèi),將好的景色組織到園林視線(xiàn)中的手法。園林中的借景有收無(wú)限于有限之中的妙用。借景分近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)借7類(lèi)。其方法通常有開(kāi)辟賞景透視(tòushì)線(xiàn),去除障礙物;提升視景點(diǎn)的高度,突破園林的界限;借虛景等。借景內(nèi)容包括:借山水、動(dòng)植物、建筑等景物;借人為景物;借天文氣象景物等。如北京頤和園的“湖山真意”遠(yuǎn)借西山為背景,近借玉泉山,在夕陽(yáng)西下、落霞滿(mǎn)天時(shí)賞景,景象曼妙。有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來(lái)。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度和

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