中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)_第1頁(yè)
中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)_第2頁(yè)
中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)_第3頁(yè)
中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)_第4頁(yè)
中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩87頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)文化概論主講(zhǔjiǎng)彭庭松第一頁(yè),共92頁(yè)。第三章中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)倫理道德傳統(tǒng)(chuántǒng)倫理道德與中國(guó)文化中國(guó)傳統(tǒng)(chuántǒng)倫理道德內(nèi)容第二頁(yè),共92頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范有兩種:一是由倫理學(xué)家概括出來(lái)的或由統(tǒng)治階級(jí)提倡并上升(shàngshēng)為理論的規(guī)范;二是在世俗生活中得到廣泛認(rèn)同與奉行的習(xí)俗規(guī)范。中國(guó)文化價(jià)值系統(tǒng)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心?!叭f(wàn)物莫不尊道而貴德”(老子)“飽食暖衣,逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人憂(yōu)之,使契為司徒,教以人倫?!?《孟子·膝文公上》)“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也:貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!?《論語(yǔ)·里仁》)第三頁(yè),共92頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德源于禮,成于仁,歸于理。道德本位:修身、齊家、治國(guó)、平天下。五倫:父子有親,君臣有義,夫婦(fūfù)有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信三綱:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V五常:仁、義、禮、智、信第四頁(yè),共92頁(yè)。有天地然后有萬(wàn)物(wànwù),有萬(wàn)物(wànwù)然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后禮儀有所錯(cuò)。——《周易·序卦》婚禮者,將合二姓之好,上以事宗廟而下以繼后世也,故君子重之?!抖Y記·昏義》“夫婦有義而后父子有親,父子有親而后君臣有正,故曰:昏禮者,禮本也?!薄兑捉?jīng)》亦云:“天地綱組,萬(wàn)物(wànwù)化醇;男女構(gòu)精,萬(wàn)物(wànwù)化生。人承天地,施陰陽(yáng),故設(shè)嫁娶之禮者,重人倫,廣繼嗣也?!钡谖屙?yè),共92頁(yè)。墨子:“昔者圣王為法曰:丈夫年二十,毋敢不處家,女子年十五,毋敢不事人,此圣王之法也?!?《墨子·節(jié)用上》)越王勾踐:“女子十七歲不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪?!?《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》)西漢惠帝六年(公元前189年)詔令:“女子年十五以上至三十(sānshí)不嫁,五算?!保ā稘h書(shū)·惠帝紀(jì)》)。晉武帝泰始九年(273)下令:“女年十七,父母不嫁者,使長(zhǎng)吏配之?!?《晉書(shū)·武帝紀(jì)》)第六頁(yè),共92頁(yè)?;椤⒁龌橛袃闪x:1、妻之家。《說(shuō)文·女部》:“婚,婦家也?!蓖躞蘧渥x:“下文:姻,壻家也?!?、妻之父?!稜栄?ěryǎ)·釋親》:“婦之父為婚?!币鲆灿袃闪x:1、婿家,《說(shuō)文·女部》:“姻,壻家也,女之所因,故曰姻。”《白虎通·嫁娶》:“姻者,婦人因夫而成,故曰姻。”2、女婿的父親?!稜栄?ěryǎ)·釋親》:“壻之父為姻?!钡谄唔?yè),共92頁(yè)。“六禮”形成于周代,包含“納采”、“問(wèn)名”、“納吉”、“納征”、“請(qǐng)期”和“親迎”六道程序。竹枝詞:“六禮自古果不差,納采迎親媒兩家;雙方父母多隆重,新婚未識(shí)瘸或麻。”《金瓶梅》第七回有詩(shī):“我做媒人實(shí)自能,全憑兩腿走殷勤。唇槍?xiě)T把鰥男配,舌劍能調(diào)烈女(liènǚ)心。利市花常頭上帶,喜筵餅錠袖中掌。只有一件不堪處,半是成人半敗人?!钡诎隧?yè),共92頁(yè)。第九頁(yè),共92頁(yè)。第十頁(yè),共92頁(yè)。三從:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子四德:德、容、言、工七出:不順(bùshùn)父母無(wú)子淫妒有惡疾口多言竊盜女有五不取:逆家子不取,亂家子不取,世有刑人不取,世有惡疾不取,喪婦長(zhǎng)子不取。三不去:婦有三不去,有所娶無(wú)所歸,不去;與更三年喪,不去;前貧后富,不去。

第十一頁(yè),共92頁(yè)。陸游(lùyóu)與唐婉釵頭鳳陸游紅酥手,黃藤酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕(lèihén)紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書(shū)難托。莫,莫,莫!釵頭鳳唐婉世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干(fēnggān),淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!第十二頁(yè),共92頁(yè)。女四書(shū):漢班昭《女誡》明成祖徐皇后(huánghòu)《內(nèi)訓(xùn)》唐宋若莘《女論語(yǔ)》明王相母劉氏《女范捷錄》《女兒經(jīng)》第十三頁(yè),共92頁(yè)。女兒經(jīng)(節(jié)選)女兒經(jīng),仔細(xì)聽(tīng),早早起,出閨門(mén),燒茶湯,敬雙親,勤梳洗,愛(ài)干凈,學(xué)針線,莫懶身,父母罵,莫作聲,哥嫂前,請(qǐng)教訓(xùn),火燭事,要小心,

穿衣裳,舊如新,做茶飯,要潔凈,凡笑語(yǔ),莫高聲,人傳話,不要聽(tīng),出嫁后,公姑敬,丈夫窮,莫生瞋,夫子貴,莫驕矜,出仕日,勸清政,撫百姓(bǎixìng),勸寬仁,我家富,莫欺貧,借物件,就奉承,應(yīng)他急,感我情,積陰德,貽子孫,夫婦和,家道成,妯娌們,要孝順,鄰居人,不可輕。親戚來(lái),把茶烹,尊長(zhǎng)至,要親敬,粗細(xì)茶,要鮮明,公婆言,莫記恨,丈夫說(shuō),莫使性,整肴饌,求豐盛,著醬醋,要調(diào)勻,用器物,洗潔凈……

第十四頁(yè),共92頁(yè)。現(xiàn)代(xiàndài)婚姻現(xiàn)代婚姻革命的核心是自由(zìyóu)現(xiàn)代婚姻的兩大支柱愛(ài)情和責(zé)任社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)致婚戀觀念多元化,甚至極端化第十五頁(yè),共92頁(yè)。網(wǎng)絡(luò)熱詞折射出婚戀(hūnliàn)的光怪陸離閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、隱婚、不婚、裸婚、小三;亞偷情;愛(ài)情備胎;大肚新娘;婚內(nèi)分居;鳳凰男、孔雀女、經(jīng)濟(jì)適用男、簡(jiǎn)單方便女剩斗士25-27歲為初級(jí)??停Q(chēng)“剩斗士”;28-31為中級(jí)剩客,別號(hào)“必剩客”;32-36為高級(jí)剩客,尊稱(chēng)“斗戰(zhàn)剩佛”;36以上(yǐshàng)是特級(jí)剩客,到了“齊天大?!钡木辰纭5谑?yè),共92頁(yè)。2010年男女婚戀地區(qū)排行榜十六大地區(qū)之最

最看重家庭背景的地區(qū)

黑龍江

最看重長(zhǎng)相、身高的地區(qū)

河北

最看重經(jīng)濟(jì)收入的地區(qū)

重慶、廣東

約會(huì)最喜歡看演出的地區(qū)

北京、上海

見(jiàn)面約會(huì)最喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的地區(qū)

廣東

“拜金女”接受度最高的地區(qū)

浙江

認(rèn)為經(jīng)濟(jì)原因(yuányīn)最易導(dǎo)致出軌的地區(qū)江蘇

最不能忍受花心的地區(qū)

黑龍江

最不能忍受虛榮的地區(qū)

河北

最無(wú)法忍受沒(méi)有上進(jìn)心的地區(qū)

廣東

最不能忍受缺乏責(zé)任感的地區(qū)

湖南、重慶

最不能忍受不孝順的地區(qū)

山東、河北

最不能忍受無(wú)房無(wú)車(chē)的地區(qū)

北京、上海

最不能忍受不真誠(chéng)的地區(qū)

四川

最不能接受“丁克族”的地區(qū)

福建

最不能接受精神出軌的地區(qū)

陜西第十七頁(yè),共92頁(yè)。離婚(líhūn)越來(lái)越普遍近年來(lái),各地離婚案件中的女性原告一般占70%左右。這種“休夫”現(xiàn)象表明女性婚姻觀念的改變以及女性社會(huì)地位的提高。中國(guó)每天離6000對(duì)在國(guó)內(nèi)離婚結(jié)婚比最高的十大城市中,北京高居榜首,曾高達(dá)36%,后面依次為上海、深圳、廣州、廈門(mén)、大連等。維系婚姻仍然是正努力,白頭偕老是平常,不要(bùyào)弄成一段傳奇。第十八頁(yè),共92頁(yè)。傳統(tǒng)婚姻攜手同游(tónɡyóu)人間死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老。——《詩(shī)經(jīng)(shījīnɡ)·邶風(fēng)·擊鼓》,我能想到(xiǎnɡdào)最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老……第十九頁(yè),共92頁(yè)。愛(ài)情詩(shī)句詩(shī)經(jīng)死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老鳳求凰?琴歌有美人兮,見(jiàn)之不忘,一日不見(jiàn)兮,思之如狂。離思曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。納蘭:凄涼(qīliáng)別後兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。梁?jiǎn)⒊嗨紭?shù)底說(shuō)相思,思郎恨郎郎不知。李商隱深知身在情長(zhǎng)在,悵望江頭江水聲。陳端生淚縱能干終有跡,語(yǔ)多難寄反無(wú)詞。相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn),有情何似無(wú)情。-司馬光《西江月》可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。-陳陶《隴西行》

第二十頁(yè),共92頁(yè)。納蘭性德人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情。徐再思平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。文廷式重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死。況周頤他生莫作有情癡,人間無(wú)地著相思。范成大愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔(jiǎojié)。邵瑞彭忍把千金酬一笑?畢竟相思,不似相逢好。馮小青瘦影自憐秋水照,卿須憐我我憐卿。張泌多情只有春庭月,猶為離人照落花。陳蓬姐休言半紙無(wú)多重,萬(wàn)斛離愁盡耐擔(dān)。盧仝相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。辛棄疾若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭.第二十一頁(yè),共92頁(yè)。中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)倫理道德內(nèi)容愛(ài)國(guó)明志自強(qiáng)誠(chéng)信(chénɡxìn)知恥厚仁貴和敦親第二十二頁(yè),共92頁(yè)。愛(ài)

國(guó)以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。

——《管子·牧民》

.長(zhǎng)太息(tàixī)以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》

.茍利國(guó)家,不求富貴?!抖Y記·儒行》

.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!苤病栋遵R篇》

第二十三頁(yè),共92頁(yè)。.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺汀对狸?yáng)樓記》

.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)?!懹巍恫∑饡?shū)懷》

.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。—陸游《示兒》

.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取(liúqǔ)丹心照汗青?!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

.天下興亡,匹夫有責(zé)?!溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》

第二十四頁(yè),共92頁(yè)??犊柩嗍校瑥娜葑鞒?;引刀成一快,不負(fù)少年頭。(汪精衛(wèi))城樓百尺倚空蒼,雁背正低翔;滿(mǎn)地蕭蕭落葉,黃花留住斜陽(yáng)。

欄桿拍遍,心頭塊壘,眼底風(fēng)光(fēngguāng);為問(wèn)青山綠水,能禁幾度興亡。(汪精衛(wèi))陳劍《改汪精衛(wèi)詩(shī)》:

當(dāng)時(shí)慷慨歌燕市,曾羨從容做楚囚。

恨未引刀成一快,終慚不負(fù)少年頭。

第二十五頁(yè),共92頁(yè)。心宇將滅萬(wàn)事休,

天涯無(wú)處不怨尤。

縱有先輩(xiānbèi)嘗炎涼,

諒無(wú)后人續(xù)春秋。(汪精衛(wèi)《自嘲》)夢(mèng)落東溟丑事休,賣(mài)國(guó)終將積怨尤。莫道世間歷炎涼,惡名遺處正春秋。第二十六頁(yè),共92頁(yè)。明

..士志于道,而恥惡衣惡食(èyīèshí)者,未足與議也。

——《論語(yǔ)·里仁》

.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

.志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

.志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書(shū)》

第二十七頁(yè),共92頁(yè)。非淡泊無(wú)以明志(mínɡzhì),非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書(shū)》

.有志者事竟成。—《后漢書(shū)·耿弇列傳》

.志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾《晁錯(cuò)論》

.有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲?!山稹秱骷覍殹に字V牧民》

第二十八頁(yè),共92頁(yè)。持

節(jié)

.三軍可奪帥也,匹夫(pǐfū)不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

.歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》

.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?/p>

.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

第二十九頁(yè),共92頁(yè)。.寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書(shū)·元景安列傳》

.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣?!钍烂瘛顿n蕭瑀》

.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》

.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青?!奶煜椤墩龤飧琛?/p>

.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無(wú)題》

.粉身碎骨(fěnshēnsuìgǔ)渾不怕,留得清白在人間?!谥t《石灰吟》

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!嵺疲▁iè)《題畫(huà)·竹石》

第三十頁(yè),共92頁(yè)。自

強(qiáng)

.天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

.勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!独献印返谌?/p>

.不怨天,不尤人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

.天將(tiānjiānɡ)降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

——《孟子·告子下》

.生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)?!睹献印じ孀酉隆?/p>

.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

.以修身自強(qiáng),則名配堯禹?!盾髯印ば奚怼?/p>

第三十一頁(yè),共92頁(yè)。.能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也?!渡叹龝?shū)·畫(huà)策》

.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿佟洱旊m壽》

.莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?!钕逃谩端腿恕?/p>

.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

.百尺竿頭(bǎichǐgāntóu),更進(jìn)一步?!祆洹洞痨栔僦痢?/p>

第三十二頁(yè),共92頁(yè)。誠(chéng)

信修辭立其誠(chéng)?!吨芤住での难浴?3.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——《莊子·魚(yú)父》

.失信不立?!蹲髠?zuǒchuán)·襄公二十二年》

.輕諾必寡信?!独献印罚崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

.與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

.人而無(wú)信,不知其可也。

——《論語(yǔ)·為政》可:可以立身處世。

.民無(wú)信不立?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

.言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)·子路》果:果斷

.一諾千金?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?/p>

第三十三頁(yè),共92頁(yè)。知

.行己有恥?!墩撜Z(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

.無(wú)羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》

.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

.人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣?!睹献印けM心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!

.知恥近乎勇?!抖Y記(lǐjì)·中庸》

第三十四頁(yè),共92頁(yè)。.人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?/p>

.人有恥,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》倦十三

.五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·治道(zhìdào)》

.士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱?/p>

第三十五頁(yè),共92頁(yè)。改

過(guò)

.見(jiàn)善則遷(學(xué)習(xí)),有過(guò)則改?!吨芤住ひ妗は蟆?/p>

.改過(guò)不吝?!渡袝?shū)·仲虺(huǐ)之誥》

.與人不求備,檢身若不及?!渡袝?shū)·伊訓(xùn)》

.人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍?/p>

.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。

.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替(xīnɡtì);以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書(shū)·魏征列傳》

第三十六頁(yè),共92頁(yè)。.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬??!拙右住杜c元九書(shū)》

.聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚?!懢艤Y《與傅全美》

.有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)章句集注(jízhù)·<論語(yǔ)集注(jízhù)>卷一》

.不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)?!跏厝省陡倪^(guò)》

.秦惡聞其過(guò)而亡,漢好謀能聽(tīng)而興?!Μu《讀書(shū)錄》卷十

.改身之過(guò),遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》

第三十七頁(yè),共92頁(yè)。厚

.惟仁者(rénzhě)能好人,能惡人?!墩撜Z(yǔ)·里仁》只有仁者(rénzhě)才知道怎么愛(ài)人,怎么恨人。

.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?——《論語(yǔ)·八佾(yì)》

.仁者(rénzhě)壽。——《論語(yǔ)·雍也》

.仁者(rénzhě)無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

.寬則得眾。

——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》

第三十八頁(yè),共92頁(yè)。.君子(jūnzǐ)莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子(jūnzǐ)最高得德行就是同別人一道行善。

.愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

.與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。

——《荀子·榮辱》

.不蔽人之善,不言人之惡?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》

.愛(ài)之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六

愛(ài)他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

第三十九頁(yè),共92頁(yè)。貴

.二人同心,其利斷金?!吨芤住は缔o上》

.親仁善鄰,國(guó)之寶也?!蹲髠鳌る[公六年》

.禮之用,和為貴?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

.君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z(yǔ)·子路》

君子與人和諧相處,卻有自己的主見(jiàn);小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

.樂(lè)民(lèmín)之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);

憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)?!睹献印ち夯萃跸隆?/p>

第四十頁(yè),共92頁(yè)。天時(shí)不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

.千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心(yìxīn),則無(wú)一人之用?!痘茨献印け杂?xùn)》

.單者易折,眾則難摧?!搌櫋度畤?guó)春秋·西秦錄》

.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

.君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)

——《莊子·山木》

第四十一頁(yè),共92頁(yè)。敦

親(堂上二老就是佛)不孝有三,生不能養(yǎng),死不能葬,葬不能祭。于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老(jiāpínqīnlǎo),不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無(wú)后為大。.哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

.事父母,能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

.父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>

.愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔?jīng)·天子》

.孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

第四十二頁(yè),共92頁(yè)。.夫婦和而后家道成?!队讓W(xué)瓊林·夫婦》

.兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

.父不慈則子不孝?!佒啤额伿霞矣?xùn)·治家(zhìjiā)》

.家必自毀,而后人毀之?!睹献印るx婁上》

.貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!逗鬂h書(shū)·宋弘列傳》

第四十三頁(yè),共92頁(yè)。第四十四頁(yè),共92頁(yè)。由于(yóuyú)家國(guó)同構(gòu)的格局,形成了中國(guó)人特有的忠孝相通的觀念:求忠臣于孝子之門(mén)。第四十五頁(yè),共92頁(yè)。二十四孝圖元代郭居敬輯錄1.孝感(xiàoɡǎn)動(dòng)天

虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕于歷山,有象為之耕,鳥(niǎo)為之耘。其孝感(xiàoɡǎn)如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。

隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。

嗣堯登寶位,孝感(xiàoɡǎn)動(dòng)天心。

第四十六頁(yè),共92頁(yè)。第四十七頁(yè),共92頁(yè)。2.戲彩娛親

周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱(chēng)老。常著五色(wǔsè)斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以?shī)视H意。

戲舞學(xué)嬌癡,春風(fēng)動(dòng)彩衣。

雙親開(kāi)口笑,喜色滿(mǎn)庭鬧。

第四十八頁(yè),共92頁(yè)。第四十九頁(yè),共92頁(yè)。3.鹿乳奉親

周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山(shēnshān),入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。剡子具以情告,以免。

親老思鹿乳,身掛褐毛衣。

若不高聲語(yǔ),山中帶箭歸。第五十頁(yè),共92頁(yè)。第五十一頁(yè),共92頁(yè)。5.嚙指心痛

周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗采薪山中,家有客至。母無(wú)措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負(fù)薪(fùxīn)而歸,跪問(wèn)其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝?duì)?。?/p>

母指才方嚙,兒心痛不禁。

負(fù)薪(fùxīn)歸未晚,骨肉至情深。

第五十二頁(yè),共92頁(yè)。第五十三頁(yè),共92頁(yè)。6.單衣順母

周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車(chē),體寒,失鎮(zhèn)。父查知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單?!蹦嘎劊诟?。

閔氏有賢郎,何曾(hécénɡ)怨晚娘?

尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。

第五十四頁(yè),共92頁(yè)。第五十五頁(yè),共92頁(yè)。7.親嘗湯藥(tāngyào)

前漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥(tāngyào)非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

仁孝臨天下,巍巍冠百王。

莫庭事賢母,湯藥(tāngyào)必親嘗。

第五十六頁(yè),共92頁(yè)。第五十七頁(yè),共92頁(yè)。8.拾葚供親

漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰:“黑者奉母,赤者自食(zìshí)?!辟\憫其孝,以白米二斗牛蹄一只與之。

黑葚奉萱闈,啼饑淚滿(mǎn)衣。

赤眉知孝順,牛米贈(zèng)君歸。

第五十八頁(yè),共92頁(yè)。第五十九頁(yè),共92頁(yè)。9.為母埋兒

漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子??jī)嚎稍儆校覆豢?bùkě)復(fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見(jiàn)黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪?!?/p>

郭巨思供給,埋兒愿母存。

黃金天所賜,光彩照寒門(mén)。第六十頁(yè),共92頁(yè)。第六十一頁(yè),共92頁(yè)。10.賣(mài)身葬父

漢董永,家貧。父死,賣(mài)身貸錢(qián)而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑三百匹,乃回。一月(yīyuè)完成,歸至槐陰會(huì)所,遂辭永而去。

葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。

織縑償債主,孝感動(dòng)蒼穹。

第六十二頁(yè),共92頁(yè)。第六十三頁(yè),共92頁(yè)。11.刻木事親

漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養(yǎng),而思念劬勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像(mùxiànɡ)見(jiàn)蘭,眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情,遂將妻棄之。

刻木為父母,形容在日時(shí)。

寄言諸子侄,各要孝親闈。

第六十四頁(yè),共92頁(yè)。第六十五頁(yè),共92頁(yè)。12.涌泉躍鯉

漢姜詩(shī),事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚(yú)膾,夫婦(fūfù)常作;又不能獨(dú)食,召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。

舍側(cè)甘泉出,一朝雙鯉魚(yú)。

子能事其母,婦更孝于姑。

第六十六頁(yè),共92頁(yè)。第六十七頁(yè),共92頁(yè)。13.懷桔遺親

后漢陸績(jī),年六歲,于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客(bīnkè)而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母?!毙g(shù)大奇之。

孝悌皆天性,人間六歲兒。

袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。

第六十八頁(yè),共92頁(yè)。第六十九頁(yè),共92頁(yè)。14.扇枕溫衾

后漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉(xiāng)人稱(chēng)其孝。躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。夏天暑熱(shǔrè),扇涼其枕??;冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。

冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。

兒童知子職,知古一黃香。

第七十頁(yè),共92頁(yè)。第七十一頁(yè),共92頁(yè)。15.行傭供母

后漢江(hànjiānɡ)革,少失父,獨(dú)與母居。遭亂,負(fù)母逃難。數(shù)遇賊,或欲劫將去,革輒泣告有老母在,賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳,貧窮裸跣,行傭供母。母便身之物,莫不畢給。

負(fù)母逃危難,窮途賊犯頻。

哀求俱得免,傭力以供親。第七十二頁(yè),共92頁(yè)。第七十三頁(yè),共92頁(yè)。16.聞雷泣墓

魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬(bìnzàng)于山林。每遇風(fēng)雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母親勿俱。”

慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺(tái)。

阿香時(shí)一震,到墓繞千回。第七十四頁(yè),共92頁(yè)。第七十五頁(yè),共92頁(yè)。17.哭竹生筍

晉孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地(tiāndì),須臾,地裂,出筍數(shù)莖,持歸作羹奉母。食畢,病愈。

淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。

須臾冬筍出,天意報(bào)平安。

第七十六頁(yè),共92頁(yè)。第七十七頁(yè),共

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論