《登岳陽樓+》課件【新教材備課精研】統(tǒng)編版高中語文必修下冊

華中師大息縣附中孫云霞登岳陽樓杜甫《勸學(xué)》曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！薄吨杏埂费裕骸暗歉弑刈员埃羞h(yuǎn)必自邇?！薄稘h書·藝文志》云：“傳曰：‘不歌而誦謂之賦，登高能賦可以為大夫?！愿形镌於?，材知深美，可與圖（政）事，故可以為列大夫也?！睂W(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解登臨詩及其常見表達(dá)情感；2.利用登臨詩相關(guān)知識鑒賞《登岳陽樓》，體會作者情感表達(dá)；3.鑒賞《登岳陽樓》表達(dá)技巧。登高則可望遠(yuǎn)

望遠(yuǎn)而致思深——古代登臨詩詞主題登臨詩詞登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。登臨即登高，登高之“高”，相對于平地而言登山、樓、臺、閣……形式不同意義相似登臨何處何時？目見何景何物？生發(fā)何感何思？《觀滄?！罚ú懿伲〇|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。無限風(fēng)光一望中：對自然美景的贊美，并借此抒發(fā)作者的登臨的愉悅之情?！兜秋w來峰》（王安石）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。喻理遣懷陶性情：使作者心胸開闊，感悟人生哲理（生死的思考）或抒發(fā)自己的追求?！锻馈罚ǘ鸥Γ┽纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。山臨絕頂我為峰：抒發(fā)作者的遠(yuǎn)大理想和豪情壯志?！断嘁姎g》（李煜）無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。散上峰頭望故鄉(xiāng)：抒發(fā)作者思鄉(xiāng)懷人或孤寂感傷的情感?！兜歉摺罚ǘ鸥Γ╋L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！兜歉摺罚ǘ鸥Γ╋L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。萬方多難此登臨：懷古抒情，表達(dá)作者對家國的憂思。大美洞庭水赤誠詩圣心——杜甫《登岳陽樓》賞析自主鑒賞登臨何處何時？目見何景何物？生發(fā)何感何思？洞庭之盼昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

詩人青年時代正逢“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象。詩人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游。如今，國家經(jīng)歷安史之亂山河殘破，滿目瘡痍，而詩人也到了暮年，歷盡人生坎坷，卻有幸登樓。詩人會有怎樣的心境？昔聞洞庭水，今上岳陽樓。洞庭之盼

“昔”與“今”之間，是一段漫長的時間距離，天在變，地在變，國在變，人也在變……洞庭之景吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地、長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象極為壯美！吳楚東南坼，乾坤日夜浮。洞庭之景日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

——曹操氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！虾迫获{浪沉西日，吞空接曙河?！浅|南坼，乾坤日夜浮。你認(rèn)為這兩句詩中，表現(xiàn)力最強(qiáng)的是哪兩個詞？說說這兩個詞的妙處坼浮吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

“坼”字：極寫水面的寬闊，表現(xiàn)出洞庭湖劈天裂地的壯闊之勢。洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，乾坤搖動、天崩地解——顯示出洞庭湖的磅礴氣勢！

“浮”字：極寫水的力量，描繪出洞庭湖包容萬象，吞吐日月的浩瀚之形?！案　弊志哂惺瞩r明的動態(tài)感，在詩人筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

這兩句寫景，表現(xiàn)出詩人怎樣的情感？

這兩句寫景逼真地描畫了洞庭湖廣闊無垠，煙波浩淼的壯闊景象。

詩人眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，更有天地萬物。詩人借景抒懷，展現(xiàn)出了開闊博大的胸襟，表達(dá)了心中的激蕩豪邁之情。頸聯(lián)：親朋無一字，老病有孤舟。寫出了詩人什么樣的境況和心境？洞庭之苦親朋無一字，老病有孤舟。

親朋無一字，老病有孤舟。

洞庭之苦漂泊困守長安：朝叩富兒門，暮隨肥馬塵，

殘杯與冷炙，處處潛悲辛。戰(zhàn)亂逃難：

生還今日事，間道暫時人。

拾遺見棄：妻孥怪我在，驚定還拭淚

九死入蜀：我后鬼長嘯，我前狨又啼親朋無一字，老病有孤舟。

洞庭之苦寂寥露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生有弟有弟在遠(yuǎn)方，三人各瘦何人強(qiáng)？生別輾轉(zhuǎn)不相見，胡塵暗天道路長。有妹有妹在鐘離，良人早歿諸孤癡。長淮浪高蛟龍怒，十年不見來何時。大江東流去，游子日月長。親朋無一字，老病有孤舟。洞庭之苦病痛右臂偏枯半耳聾衰年病肺唯高枕靠飲藥維持生命……

親朋無一字，老病有孤舟。

洞庭之苦寂寥病痛漂泊十分苦百分悲千分無奈萬分辛酸無有是什么讓詩人到了如此悲慘的境地？戎馬關(guān)山北長達(dá)十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生。杜甫北望萬里關(guān)山，天下到處還動蕩在兵荒馬亂之中。大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。洞庭之淚

再讀他的理想——“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”再讀他的焦灼——“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”再讀他的憂思——“憂端齊終南，澒洞不可掇”頸聯(lián)：親朋無一字，老病有孤舟。寫出了詩人什么樣的境況和心境？洞庭之淚不僅有對親友的眷念，年老孤獨(dú)的悲傷，更有對國家前途的憂慮，無以報國的自悼……

詩歌小結(jié)

本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。詩圣之心——悲憫蒼生杜甫始終根植在大地，在底層關(guān)注蒼生，在卑微里淌淚。他沒有觀音菩薩救苦救難的無邊法力，而他卻有超越圣賢的大慈大悲。布衣圣賢詩圣之心——心懷國家

杜甫用顫抖的手寫下中國人永遠(yuǎn)傳頌的詩篇。他流淌的憂國淚，使“祖國”一詞，矗立在華夏兒女的心中。他的詩歌不知照亮了多少處在茫茫暗夜中的心靈，激勵過多少處在艱難困苦中為國奮斗的仁人志士。國家詩圣之心——堅韌開闊

杜甫的一生，歷盡苦難。但他的筆，始終書寫著豪氣。豪氣來自他的性格，他的遭遇，來自文化賦予他的非凡力量。無論在什么時候、什么處境中，他的精神世界從不曾被艱危毀滅，他的詩才從不曾因生活的困窘而枯竭。老杜的品格，窮而愈堅，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。湖水終入海，圣心將永傳。

杜甫博大的仁愛精神、執(zhí)著的政治信念、深廣的憂患意識、堅定的人生態(tài)度，正是中華民族幾千年民族性格的重要組成部分和光輝寫照。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。登岳陽樓杜甫遷移拓展與夏十二登岳陽樓(李白)

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓賦詩，使岳陽樓更添一層神秘色彩。1、頷聯(lián)的兩句詩中，詩眼分別是哪兩個字？試結(jié)合全詩作簡要賞析。2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？突出了岳陽樓的什么特點(diǎn)？試作簡要賞析。思考1、頷聯(lián)的兩句詩中，詩眼分別是哪兩個字？試結(jié)合全詩作簡要賞析。

“引”和“銜”。運(yùn)用擬人的手法，寫