2023學(xué)年江蘇省東臺市第二教育聯(lián)盟中考二模語文試題含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．巖石的年齡為6500萬年，因此可以追溯到恐龍滅絕的時(shí)代。B．冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。C．什么爭訟吃官司，是不在自己意識領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提握旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故。D．聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．簫瑟謳歌孵化器通霄達(dá)旦B．寒噤朗潤螢光屏更勝一疇C．惻隱旁騖口頭禪花團(tuán)錦簇D．斟酌幅射挖墻角相得益彰3．閱讀下面的文字，完成下列小題。我曾經(jīng)徘徊于黃河上游的水庫，驚異于她①；曾生活于河套平原，陶醉于她②；也曾上溯龍門，感奮于她③。但當(dāng)我沿河上下求索而見壺口時(shí)，立刻便如癡如狂。為之（震驚/震撼）。在這里，黃河先因山逼而勢急，后依灘瀉而狂放，排山倒海，萬馬奔騰，喧聲蔽天。正當(dāng)她得意揚(yáng)揚(yáng)之時(shí)，她突以數(shù)里之闊躍入百尺之峽，如水入壺，騰蕩急旋。（于是/然而）飛沫起虹，濺珠落盤，成瀑成湫，巍巍地顫。放眼兩岸，真是（巧奪天工/鬼斧神工），腳下磬石，經(jīng)黃河濤頭這么輕輕一鉆一旋，就路從地下出，水從天上來。1．文中加點(diǎn)字的注音和字形，全部正確的一項(xiàng)是（）A．暄（xuān）徘徊（huái）如癡如狂B．濺（jiàn）上溯（shuò）排山倒海C．顫（chàn）?。╳ēi）巍萬馬奔騰D．鉆（zuàn）磬（pán）石得意揚(yáng)揚(yáng)2．依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．震驚然而鬼斧神工B．震撼然而巧奪天工C．震驚于是巧奪天工D．震撼于是鬼斧神工3．在文中三處劃橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．①如虹如帶的飄逸②如獅如虎的豪壯③如泊如鏡的沉靜B．①如泊如鏡的沉靜②如虹如帶的飄逸③如獅如虎的豪壯C．①如獅如虎的豪壯②如泊如鏡的沉靜③如虹如帶的飄逸D．①如泊如鏡的沉靜②如獅如虎的豪壯③如虹如帶的飄逸。4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B．博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。C．五十年來，我國取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者殫精竭慮，忘我工作是密不可分的。D．今年初上海鮮牛奶市場燃起競相降價(jià)的烽火，銷售價(jià)格甚至低于成本，這對消費(fèi)者來說倒正好可以火中取栗。5．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！B．禾稻的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。C．“沒有，”他生氣地說，“我一點(diǎn)兒病也沒有，只是那個(gè)壞東西在我睡覺的時(shí)候，把我的褲子上的扣子全咬掉了。”D．在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是《四書》?！端臅分坏摹按髮W(xué)”里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。6．綜合性學(xué)習(xí)姓名，不僅代表著我們的身份，更蘊(yùn)含著豐富的文化信息。請根據(jù)要求，完成相關(guān)題目。（1）下面三組姓名取自不同年代，請概括這三組姓名共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象。第一組（二十世紀(jì)三四十年代）有張富貴、馮有財(cái)、謝滿金用意：對物質(zhì)財(cái)富的向往。第二組（二十世紀(jì)八九十年代）：馬約翰、趙安娜、杜麗莎用意：對外來文化的仰慕。第三組（二十-世紀(jì)零零年代）：孫多思、王篤志、劉致遠(yuǎn)用意：對求知修身的追求。共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象：_______________________________。（2）請聯(lián)系全文，將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整，注意語意連貫。古代的名與字分指，均為一個(gè)人的稱號。名是一個(gè)人在成年之前的稱呼，字則是他成年之后步入社會(huì)時(shí)的稱呼。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。字獨(dú)立于名之外，又與名密切相關(guān)。有名與字意思相近的，如__________________；還有________________，如宋代理學(xué)家朱熹，字元晦。7．默寫。采菊東籬下，__________。（陶淵明《飲酒》）幾處早鶯爭暖樹，__________。（白居易《錢塘湖春行》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說》）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）__________，思而不學(xué)則殆。（《<論語>八則》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來峰》）楊絳先生雖然去世了，但是她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界，正所謂“__________，__________?！保ㄕ堖x用龔自珍《己亥雜詩》中的詩句填寫）8．名著閱讀1．判斷題，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”?！段浵伜拖s》采用擬人手法，告誡人們尊重規(guī)律，不可違背規(guī)律。（《伊索寓言》）（_______）羅切斯特為試探簡愛，謊稱將和英格拉姆小姐結(jié)婚，并邀請簡愛參加這場婚禮。（《簡·愛》）（_______）宋江，人稱“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎。（《水滸傳》）（_______）2．請結(jié)合小說內(nèi)容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點(diǎn)一點(diǎn)鑿空，最后確實(shí)成了一只像模像樣的獨(dú)木舟，大得可乘26個(gè)人。材料中的這只獨(dú)木舟為何不能順利出行？后來魯濱遜用什么辦法讓再造的獨(dú)木船成功航行？二、閱讀9．閱讀下面一首唐詩，完成后面小題。塞下曲六首（其一）李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。1．賞析“宵眠抱玉鞍”中“抱”字的妙處。2．結(jié)合全詩分析作者從哪兩個(gè)方面襯托戰(zhàn)士殺敵報(bào)國的愛國之情？10．閱讀下面的文言文，回答后面小題於子駕豕商於子①家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋④先生過而尤之曰：“子過矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰：“今子以之代耕，不幾⑤顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害?。徊灰再t則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”寧毋先生顧謂弟子曰：“是蓋有激者⑦也?！保ㄗ⑨專偕天叮╳ū）子：作者虛構(gòu)的人物。②豕（shǐ）：豬。③扼（è）：牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構(gòu)的人物。⑤幾：差不多，幾乎。⑥服田：駕牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之氣的人。1．解釋下列句子中加黑的詞語。（1）商於子怒而弗應(yīng)：___________（2）吾憫而詔子：_____________（3）吾豈不知服田必以牛：___________（4）寧毋先生顧謂弟子曰：___________2．用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處）子過矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豕縱大，安能耕耶？（2）子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇諷喻性小品文，目的是借古喻今。請結(jié)合本文內(nèi)容，分析作者諷喻了什么樣的社會(huì)問題？11．閱讀下面的文章，完成下列各題。有多少人還能回到童年住的房子鞠白玉①每逢長假來臨，我的一位朋友就像任何一個(gè)在春運(yùn)里想盡一切辦法要回家的中國男孩一樣，思鄉(xiāng)病起。他會(huì)說“我必須回家拿回我自己的力氣。”②所謂家，就是他自出生起便于此生活的地方。現(xiàn)在他回到這里，一切輕車熟路。他敲響院外的大銅鈴檔，帶我們?nèi)タ锤浇淞掷锼陼r(shí)用繩索做的秋千，上面已長滿青苔。某一棵外形并無特別的樹被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來，他稱之為“我的樹”﹣﹣那是他出生那天父親種下的。還有和他18歲離家時(shí)沒有任何差別的房間，欄桿上刻著他當(dāng)時(shí)喜歡的電影明星的名字，樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一些從前的唱片和電影，斷了手的錫兵和石頭、木棍，以及一切古怪的收藏，都完好無損。③他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來了。回到家里他仍然像一個(gè)孩子一樣被對待，父母常做些他小時(shí)愛吃的食物，他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳，或是在家一起看場球賽。④他說他年近40的哥哥求婚失敗，被女友撂在滑雪圣地的酒店里心灰意冷，拿起電話打給父母：“我要回家?！庇谑撬改笇ｉT趕去接哥哥回家。在此之前，自長大成人，他哥哥保持著每三年回一次家的頻率，可在傷心痛苦中，他下意識地要回家。他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分，這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很久才回次家，但父母、家園即使無須時(shí)刻眷戀也總是真切的存在，沒有難分難舍的糾葛。⑤這世上所有的孩子都會(huì)有忽然想要回家的時(shí)候。從出走到獨(dú)立，到回歸，只有回家的部分最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感，無須證明自己，不被評判，無須談?wù)撀殬I(yè)、收入，無須交代私人生活，僅是和小時(shí)候的自己重逢。⑥我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子，那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)的舊商品房，在三十幾年飛速發(fā)展的社會(huì)里，我們的生活到底是從容了還是更倉促了？大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失。⑦在一個(gè)二線城市，我的某個(gè)朋友好端端地搬了7次家，每次都是因?yàn)樗赣H又看上一個(gè)新小區(qū)，要換新房子，于是十幾年的時(shí)間就在買房、賣房、裝修中度過。⑧你不得不說，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)寬裕了，大家都想提高生活質(zhì)地，所以在7次搬家中每次我朋友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠，她母親必須煞費(fèi)苦心地添置物品，于是有了大型十字繡、大水晶魚缸、敦實(shí)的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時(shí)躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡，一張超大的床，旁邊是一個(gè)超級大的衣柜，屋中空蕩蕩的，她想在床頭安個(gè)閱讀燈的念頭也被打消了，因?yàn)轭^上的吊燈花了母親不少錢。她全部的書都在紙箱里，存放在地下室，壓根沒有拿出來。⑨后來她到德國去生活了，有一天接到母親的電話，說又買新房了，但是因?yàn)椤暗胤讲粔颉?，把她放在家里的書全部都處理掉了，因?yàn)槟切白钫嫉貎骸?。那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的。那時(shí)，他們會(huì)陪她用一整個(gè)周末泡在書店，幫她挑選，為她付賬，然后一起在書店旁邊的餐館吃頓烤肉，再一起散步回家。現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢？對空間的更大需求？對資源的占有欲？還是不動(dòng)產(chǎn)的保值特性？我們沒有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o法形成可供炫耀的外在；我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊诉^去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段。?在很多人看來，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)。我們中國人的家庭，核心話題不是家，而是房子；不是當(dāng)下，而是未來。但華麗而空曠的屋子里是凌亂倉促的生活，我們學(xué)會(huì)了攫取物質(zhì)，卻沒學(xué)會(huì)怎樣更好地享受它。我們也不眷戀人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去，毫不足惜。?想到我的一位長輩是生物學(xué)教授，雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓，但堅(jiān)持在靠近河北的地段買了一個(gè)別墅。他花了很多心思和精力去裝修它，雖然并沒有人住進(jìn)去，但是他高興地說：“我要讓所有親戚周末來參觀，這是我爭的一口氣。”1．作者在第⑤段中說回家“僅是和小時(shí)候的自己重逢”，依據(jù)②﹣④段的內(nèi)容，理解這句話的內(nèi)涵。2．第⑥段里作者為什么說“大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”？3．第⑩段說“我們也不眷戀與人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去，毫不足惜”，請依據(jù)⑩﹣?段的內(nèi)容，簡要說明原因。4．結(jié)合全文說說標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”表達(dá)了作者怎樣的思考？12．閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個(gè)“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時(shí)候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對所學(xué)知識進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時(shí)，我們會(huì)把新的知識與舊的知識聯(lián)系起來，用舊的知識來解釋新的知識，從而讓新知識融入已有的知識體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會(huì)記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識的習(xí)慣，對學(xué)到的每個(gè)知識點(diǎn)都要多問幾個(gè)“為什么”。人的想象力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個(gè)心理圖像里，這個(gè)心理圖像可能是一個(gè)具體的物品、一幅畫面、一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。心理意象法把新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)知識整合，提升我們的記憶和理解。大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測驗(yàn)。但是，習(xí)題測驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學(xué)家桑代克說過:“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外部吸收的印象要深。”所以，我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測驗(yàn)的過程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對學(xué)習(xí)的鞏固作用。如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對于學(xué)習(xí)來說，有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前突擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對長期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會(huì)得到比長時(shí)間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時(shí)候，前面的知識點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時(shí)，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識點(diǎn)上。因此，我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計(jì)劃中，這樣能讓我們在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對知識系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。(選自《百科知識》2014.09A，有改編)（鏈接材料1）羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù)，當(dāng)時(shí)的政治家為了發(fā)表長篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創(chuàng)造了這個(gè)方法。其特點(diǎn)就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來。（鏈接材料2）1．下列說法不符合選文意思的一項(xiàng)是()A．真正的“理解”需要讓新知識融入已有的知識體系。B．習(xí)題測驗(yàn)是用內(nèi)部主動(dòng)回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)。C．有意識地分散學(xué)習(xí)對長期記憶而言效率更高。D．交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2．“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類似?請指出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4．老師要求背誦《桃花源記》，小峰大為苦惱，根據(jù)選文，為他推薦兩條背誦方法。請結(jié)合《桃花源記》作簡要闡述。13．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無論何時(shí)何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫線句子的句式，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、語言表述14．根據(jù)下面一段話中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),請為這段話寫一個(gè)結(jié)束句.(不超過20字)最近,記者考察了某市最繁華的商業(yè)街,對這條商業(yè)街的商業(yè)用字進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)整個(gè)路段的747個(gè)招牌中,含有不規(guī)范的招牌多達(dá)118個(gè),約占總數(shù)的16%.在這118個(gè)招牌中357個(gè)不規(guī)范字，由此看來四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。管子曰：君子使物，不使于物。善于借力，又能保持獨(dú)立，方為明智之舉。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

本題考查字詞。C項(xiàng)錯(cuò)誤，握旋----斡旋。故選C。2、C【解析】

A.簫瑟――蕭瑟，通霄達(dá)旦――通宵達(dá)旦；B.螢光屏――熒光屏，更勝一疇――更勝一籌；D.幅射――輻射，挖墻角――挖墻腳；故選C。3、1．C2．D3．B【解析】1．A.暄-喧；B.shuò-sù；D.zuàn-zuān，磬—磐。2．震驚：大吃一驚；震撼：震動(dòng)，搖撼。于是，連詞，表順承或因果；然而：連詞，表轉(zhuǎn)折。巧奪天工：精巧的人工勝過自然，形容技藝極其精巧；鬼斧神工：形容技能精巧，非人工所能及?！罢鸷场薄坝谑恰薄肮砀窆ぁ狈险Z境，故選D。3．根據(jù)比喻的本體與喻體的相似性判斷。黃河上游水庫是“沉靜”的，流淌到河套平原是“飄逸”的；龍門峽的黃河是“豪壯”的。故選B。4、C【解析】

炙手可熱：比喻氣焰盛、權(quán)勢大。不合語境。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語境?；鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險(xiǎn)出力卻一無所得。不合語境。C殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語境。5、D【解析】

D．“四書”不是書名，應(yīng)該使用“引號”；“大學(xué)”是書名，應(yīng)使用“書名號”。故選D。6、姓名的選擇與社會(huì)變遷息息相關(guān)。）岳飛，字鵬舉（諸葛亮，字孔明；辛棄疾，字幼安）；名與字意思相反（相對）【解析】

（1）本題考查學(xué)生語言表達(dá)準(zhǔn)確的能力。我們可以從這一代代名字中看出時(shí)代的變遷：二三十年代時(shí)，社會(huì)極端貧窮，大多數(shù)的財(cái)富集中在少數(shù)人的手中，很多人都充滿了對財(cái)富的向往和追求；而八九十年代，隨著改革開放的腳步，外來的文化走入中國，為中國的人民大眾所接受，這時(shí)候的命名就體現(xiàn)了對外來文化的仰慕和偏愛；二十一世紀(jì)零零年代，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對知識的渴求越來越強(qiáng)烈，對孩子美好未來的祝福。共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象：姓名的選擇與社會(huì)變遷息息相關(guān)。（2）本題考查文化常識的識記、理解能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。第一空，根據(jù)橫線前的“有名與字意思相近的”如“諸葛亮字孔明，“亮”與“明”可以相互注釋，字義相近。這句話是對前述句子舉例說明。第二空，根據(jù)橫線前“也有名與字互為補(bǔ)充的”和橫線后的“如宋代理學(xué)家朱熹，字元晦。”“熹”與“晦”字義相反，可知前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，填：以反義相對取字的。7、（1）悠然見南山（2）誰家新燕啄春泥（3）濯清漣而不妖（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）學(xué)而不思則罔（6）自緣身在最高層（7）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄、濯、漣、滄、罔、緣”的書寫。8、1．（1）×（2）×（3）×2．（1）這只獨(dú)木舟太重了，無法拖下海去。（2）挖了一條運(yùn)河，把船運(yùn)到小河里?！窘馕觥?．（1）錯(cuò)誤?！段浵伜拖s》寓意為：好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。（2）“并邀請簡愛參加這場婚禮”錯(cuò)誤。原著是羅切斯特要簡離開莊園。（3）錯(cuò)誤?！霸诨匾手萁幽赣H時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2．本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《魯濱遜漂流記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。這只獨(dú)木舟太重了，無法拖下海去，所以不能順利出行。后來魯濱遜挖了一條運(yùn)河，把獨(dú)木舟運(yùn)到小河里。獨(dú)木舟得以成功航行。二、閱讀9、1．“抱”字是擁抱、懷抱的意思，生動(dòng)地寫出了將士們懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的景象表現(xiàn)了將士們心系戰(zhàn)場、渴望建功立業(yè)的心情，也表現(xiàn)將士們生活的艱苦。2．①用環(huán)境的寒冷荒涼（無花只有寒，春色未曾看）來襯托戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國的英勇精神。②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情（“笛中聞?wù)哿保﹣硪r托戰(zhàn)士的戍邊為國的情操?！窘馕觥?．試題分析：考查對詩人煉字技巧的把握。一個(gè)“抱”字，描繪出士卒夜間警備的情況，形象的表達(dá)了士卒戰(zhàn)場的高度緊張和辛苦狀態(tài)。此刻在睡覺，弄不好馬上就得起身迎戰(zhàn)，馬鞍抱懷里方便。描繪士卒夜間警備的情況。寫出了士卒的生活場景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭為功先的心態(tài)則盡情流露出來。一定要把“抱”字放入整個(gè)詩作中來分析，特別要答出“抱”字對刻畫形象和表現(xiàn)主題的意義。2．試題分析：考查詩作的抒情方式。讀懂詩句內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。細(xì)讀本詩，詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來。如本題可從用環(huán)境的寒冷荒涼來襯托戰(zhàn)士殺敵報(bào)國的愛國之情的角度，從戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來襯托戰(zhàn)士的戍邊為國的情操的角度作答?？煞治觥拔逶绿焐窖?，無花只有寒”“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”等句?0、1．不告訴，告誡難道回頭看2．子過矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．（1）豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你為什么不把指責(zé)我的話去指責(zé)治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用無德無才的庸人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇怯秘i耕地，形象生動(dòng)地諷刺了統(tǒng)治者不能任用賢人這一社會(huì)問題。（言之有理即可）【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如，詔：告訴，告誡。顧：回頭看。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推斷出正確答案：子過矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如：同“豬”。安：怎么。耶：句末語氣詞，呢。子：你。牧：統(tǒng)治、管理。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。本書是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無德無才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田，形象生動(dòng)地抨擊了統(tǒng)治者不用賢人這一社會(huì)問題?！军c(diǎn)睛】參考譯文商於子家里很貧窮，沒有牛用來耕田，就牽一頭大豬向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過時(shí)指責(zé)他說：“你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而視不回應(yīng)。寧毋先生說：“如今您用豬來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，你卻發(fā)怒還不回應(yīng)我，是為什么??？”商於子說：“你認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為你顛倒是非呢。我難道不知道駕牲口耕田必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然沒有牲口，耕種不好田地，它的害處?。徊挥觅t人，那么天下遭受禍害，它的害處大。你為什么不把指責(zé)我的話去指責(zé)治理百姓的人呢！”寧毋先生回頭對弟子說：“這原來是對現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人啊?！?1、1．（1）回家能勾起兒時(shí)的回憶（2）回家會(huì)被父母像孩子一樣對待（3）回家能觸碰真實(shí)的自己2．現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念，這讓珍惜過往的人產(chǎn)生一種失望、失落的心情3．因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無法形成可炫耀的外在，而且那些過往的貧乏不值得懷念，而空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值坐標(biāo)，用后者來替代前者更能體現(xiàn)財(cái)富和資產(chǎn)，符合現(xiàn)代人的價(jià)值追求，所以人們毫不足惜4．“童年住的房子”是指充滿情感和回憶的“家”，而現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感內(nèi)涵，回不到原來的“家”了，文章表達(dá)了作者對這種現(xiàn)象的否定和批判，呼吁人們能重拾對家的情感【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第⑵段，“童年時(shí)用繩索做的秋千”“出生那天父親種下的”“我的樹”“和他18歲離家時(shí)沒有任何差別的房間”等句子說明回家能勾起兒時(shí)的回憶；第⑶段，“回到家里他仍然像一個(gè)孩子一樣被對待”；第⑷段，“他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分”。精煉地整合答案即可。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合上下文回答?！按髸r(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”一句有啟示下文的作用，下文第⑺⑻段，“為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了”，第⑼段，“把她放在家里的書全部都處理掉了”，“那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的”，以一位朋友的母親為例，寫出了現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念，“現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了”，借朋友的感受寫出了珍惜過往的人由此產(chǎn)生的一種失望、失落的心情。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“我們沒有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o法形成可供炫耀的外在”表明了第一個(gè)原因，即因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無法形成可炫耀的外在；“我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊诉^去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段”表明了第二個(gè)原因，即那些過往的貧乏不值得懷念，“在很多人看來，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)”表明了第三個(gè)原因，即空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值坐標(biāo)，用后者來替代前者更能體現(xiàn)財(cái)富和資產(chǎn)，符合現(xiàn)代人的價(jià)值追求。精煉地整合答案即可。4．本題考查對標(biāo)題的理解，要從標(biāo)題的含義和作用兩個(gè)方面分析。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“童年住的房子”其實(shí)是指充滿情感和回憶的“家”，“有多少人還能回到”，運(yùn)用反問的形式，寫出了現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感內(nèi)涵，回不到原來的“家”了；標(biāo)題往往能揭示文章的主旨，文章的主題是：通過記敘一些人追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感的現(xiàn)象，表達(dá)了對此現(xiàn)象的否定與批判，并呼吁人們能重拾對家的情感，標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”即表達(dá)了此主題。12、1．D2．心理意象法。同:兩者都是把記憶的對象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個(gè)10分鐘和1個(gè)20分鐘的時(shí)間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué);②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué);③習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。4．①詳盡發(fā)問法。通過用“為什么”提問加深對《桃花源記》的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語句的理解，背誦起來會(huì)記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個(gè)游人探險(xiǎn)的故事)，把內(nèi)容串聯(lián)起來③分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個(gè)背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個(gè)內(nèi)容可選擇分散的時(shí)間來完成?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項(xiàng)理解和原文不符，故選D。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！傲_馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。學(xué)霸的作息時(shí)間首先利用了零散學(xué)習(xí)法，例如對英語有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；另外還有交叉學(xué)習(xí)法，例如早餐后的時(shí)間段交叉學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)；還有習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。據(jù)此作答。4．此題屬于半開放試題?？疾榈氖菍ξ恼聝?nèi)容的把握。首先我們要對文中的幾種方法有準(zhǔn)確地把握，對于《桃花源記》的背誦，我們可以給他推薦零散學(xué)習(xí)法，可以把整篇課文分成一段一段的來記，然后分散時(shí)間來完成，最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法，將文中的畫面通過聯(lián)想和想象一幅幅呈現(xiàn)在腦海中，然后結(jié)合這些畫面去記憶。據(jù)此理解作答。13、1．中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語句“它不但對個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、語言表述14、例如