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絕密★啟用前I試題命制中心2022年高考原創(chuàng)押題預(yù)測卷01【新高考卷】
語文(考試時間:150分鐘試卷總分值:150分)考前須知:.答卷前,考牛.務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。.回答選擇題時,選出每題答案后,用鉛筆把答題R上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。評卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(此題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成"5題。材料一:我國古代小說到了唐傳喬,制作才真正進(jìn)入自覺與成熟。宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中說:“唐之舉人,先藉當(dāng)世顯人,以姓名達(dá)之主司,然后以所業(yè)投獻(xiàn),逾數(shù)日又投,謂之‘溫卷',如《幽怪錄》《傳奇》等皆是也。蓋此等文備眾體,可見史才、詩名、議論。”不僅道出了唐傳奇的創(chuàng)作背景,更是精準(zhǔn)地?zé)怂奈捏w掙征與藝術(shù)掙包。特別是詩意筆,法的運(yùn)用,舫成了一種獨(dú)特的詩化風(fēng)格,使作品洋溢著詩的審美意%人物形象塑造的“詩爸”運(yùn)用虛實(shí)相生是古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段,這種“詩筆.”移植到唐傳奇的寫作中,創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩搦如生的人物形象。唐傳奇楚造人物,通常是故取其重要生活片斷,而把另外一些內(nèi)容省略,留下大量空白讓讀者想象。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫任氏,僅有“容色姝麗”四字正面敘寫,但其美他卻如在眼前,原因就在于作者又借側(cè)面烘托,從虛處著皂,先寫鄭六一見鐘情、不能自己;又寫韋左派遣家僮秘密觀察之后兩人的一段對話,先問之“容假設(shè)何”,家便答之“才怪也!天下未崇見之矣!”簡單的一問一答,讓任氏的絕美之姿躍然紙上。這些鋪敘,全從虛處落筆,由虛人實(shí),這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)和生之法。其他像《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬葬客傳》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分利用了虛實(shí)相生之法,使人物形象生動飽滿,具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。敘事節(jié)奏的“詩爸”推動古代詩歌長于抒情,但不排斥敘事,它在敘事上講究取金剪裁,追求“言有冬而意無窮”的策略。這樣的“詩筆”表達(dá)在唐傳奇的寫作中,形成了中國古代小說獨(dú)特的敘事節(jié)奏與韻律。具體說來,一是注重情境的營造,突顯人物的性格特征,演絳人物的不同命運(yùn)。如李朝成的《柳毅傳》,當(dāng)宮中得知龍女的遭遇后“皆慟哭”,洞庭君聽了非常驚慌,趕緊告訴左右的人:“我告宮中,無使有聲,恐錢塘所知。”錢塘君還沒出場,其性格已宛然可見。接著寫錢照君離去,“語未畢,而大聲忽發(fā),天訴地裂……乃學(xué)青天而飛去”。文辭華艷,極盡鋪排,創(chuàng)設(shè)了一種驚心動魄的情境,有力烘托了錢展君的勇猛。二是通過空間的交錯與轉(zhuǎn)換,創(chuàng)造出一種有別于歷史敘事的節(jié)奏美。比方《霍小玉傳》,故事情節(jié)波瀾起伏,高潮迭起,但其情節(jié)的組織和推進(jìn)既非建立在線性時間鏈條上,也不是建立在人物性格開展變化的基威上,而是借助空間的交錯與轉(zhuǎn)換,在平行化的不同空間背景上,演絳人物不同的命運(yùn)遭際,從而完成小說敘事的時空轉(zhuǎn)化。含苕情感的“詩筆”表達(dá)唐傳奇中“詩名”的運(yùn)用,同樣表達(dá)出含蓄蘊(yùn)箱的藝術(shù)追求,不管是小說中人物的癡情,還是創(chuàng)作主體的情思,都不是直落式的宣泄,而是充分表達(dá)出詩歌抒怙的含蓄慰藉之美。如李景亮《李拿武傳》對人鬼之戀的描寫,感情真摯,催人淚下。王氏鬼魂與李拿武相會之際的一系列動作語言描寫,極力烘托出王氏真摯熱烈的感情?!芭c章武連臂出門,仰望天漢,遂嗚咽悲怨。”“連臂”可見依依不舍,“嗚咽”正顯悲情難抑。用字不多,卻言簡意豐,含無盡的悲情于舉手投足之間,讀來讓人悲不自勝。這樣的含蓄之美正是“詩筆”藝術(shù)特色的表達(dá)。除了小說中的人物情感,作者主現(xiàn)情思的表達(dá)也往往十分含蓄。比方皇甫枚的《王知古》對張直方殘暴跋扈的刻畫,采用了夸張的筆法,“洛陽四旁翥者走者,見皆識之,必群噪長嗥而去”。烏善尚且如此驚懼,人民的水深火熱也就可想而知。作者對張直方?jīng)]有任何直接的評判,但其感情態(tài)度顯而易見,批判的鋒芒因“詩筆”的運(yùn)用而更顯犀利深刻。總之,“詩邕”的運(yùn)用,使唐傳奇呈現(xiàn)出明顯的詩化特征,而這一點(diǎn)是傳奇小說最為獨(dú)特的審美特征之一,并為后世文學(xué)的開展提供了率母的滋養(yǎng)。(摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意爸法》)材料二:唐傳奇中的所謂“詩筆”敘事,是指以詩歌穿插于小說敘事過程中,或?qū)⑹禄顒舆M(jìn)行干預(yù),或成為塑造人物的重要手段,或進(jìn)行環(huán)境氤圍的演染、情感的杼發(fā)等,具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中,詩歌起著推動情節(jié)開展的作用。如《游仙窟》中,人物對話皆由酒令詩來完成,男女主人公以詩歌答問,而故事的情節(jié)也在這一唱一答中,不斷向前推進(jìn)。詩歌還常成為塑造人物的手段。如《鷺鶯傳》末尾,鶯鶯求詩予張生,自敘別后為君消瘦。容頗恨悴,而今卻又看見張生,復(fù)勸張生:“棄貪今何道,當(dāng)時且自親。還將舊時意,憐取眼前人?!庇们橹?、卻為情所傷義無可奈何的悲劇人物形象立現(xiàn)紙上。詩歌的嵌人為唐傳奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感細(xì)賦豐富的人物形象。唐傳奇中環(huán)境矣,困的渲染也常借助詩歌來完成?!蛾惣厩洹芬晃闹校瑫惣厩渑f鄉(xiāng)途中吟道:“霜鐘嗚時夕風(fēng)急,亂鴉又望裳林集。此時極棹悲且吟,獨(dú)向蓮花一峰立?!币栽妼懷矍八娭拔铮@在客現(xiàn)上增強(qiáng)了唐傳奇的藝術(shù)表現(xiàn)力。(摘編自石月清《唐傳奇中的“詩筆”敘事簡論》)(3分)以下對原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項為哪一項()A.我國小說開展到唐傳奇,開始運(yùn)用詩意筆法,形成獨(dú)特的詩化風(fēng)格,推動創(chuàng)作走向了自覺與成熟。B.《任氏傳》《鶯鶯傳》《無雙傳》等作品,都使用了虛實(shí)相生之法型造人物,形象生動,個性鮮明。C.有些唐傳奇善于借助空間的交錯與轉(zhuǎn)換創(chuàng)造敘事的節(jié)奏美,《霍小玉傳》就是這方面的典型代表。D.在傳奇中穿插詩歌,用以渲染環(huán)境、塑造人物形象,這是唐傳奇中詩意筆法運(yùn)用的具體表現(xiàn)之一。(3分)根據(jù)材料內(nèi)容,以下說法正確的一項為哪一項()A.趙彥衛(wèi)認(rèn)為唐傳奇中"可見史才、詩筆、議論”,由此可推知,李朝威在《柳毅傳》中描寫的是真實(shí)的歷史事件,并表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。B.《任氏傳》中韋崟與家假的對話,《柳毅傳》中“洞庭君聽了非常驚慌”的描寫,都屈了側(cè)面烘托,是虛實(shí)相生之法中“虛"的局部。C.在小說創(chuàng)作中,作者不宜有直露式的宣泄,所以唐傳奇中的人物情感和作者主觀情思的表達(dá),都表達(dá)出詩歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美。D.小說《陳季卿》中借助詩歌來演染作品的環(huán)境氣氛,有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,假設(shè)換成其他方式進(jìn)行景物描寫,那么無法取得理想效果。(3分)卜列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項()A.文章引用《云趣漫鈔》之語,指出唐傳奇“文備眾體”的特點(diǎn),旨在引出其詩意筆法。B.文章以大量的例子,從不同角度論證了“詩筆"的運(yùn)用形成了唐傳奇獨(dú)特的詩化風(fēng)格。C.文章在舉例時,常常一邊敘寫事例,一邊進(jìn)行評述,使其“詩意筆法”得到準(zhǔn)確闡釋。D.文章整體為總分總結(jié)構(gòu),主體局部那么從形象、敘事、抒情等方面層層遞進(jìn)地加以論述。(5分)材料一和材料二都論述將傳奇中的“詩筆”,但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請具體分析。(5分)請結(jié)合兩那么材料的內(nèi)容,對下面這篇唐傳奇的“詩筆"的運(yùn)用作簡要賞析。博陵崔護(hù),淅明日獨(dú)濤都城南。得居人莊,扣門久之。有女子自門蔣愛之,問日:“誑耶?”以姓字對,日:“尋春獨(dú)行,酒渴求飲?!迸?,以杯水至,開門,設(shè)床命坐。獨(dú)倚小桃斜柯佇立,而意屬殊厚,妖姿媚態(tài),碑有余妍。彼此目注者久之?;ㄞo去,送至門,如不勝情而還。崔亦春盼而何。及來歲清明日,忽思之,徑往尋之。門墻如故,而鎖扃之。度因題詩于左扉日:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!焙髷?shù)日復(fù)往尋之。聞其中有哭聲,扣門問之。有老父出日:“君非崔護(hù)耶?”日:“是也?!庇挚奕眨骸熬龤⑽崤?!吾女弁年知書.未適人。自去年以來,?;秀奔僭O(shè)有所失。比日與之出,及必,見左扉有字,讀之,入門而病,遂絕食數(shù)日而死。豈非君殺之耶!"又持崔大哭。崔亦感慟,請人哭之,尚儼然在床。崔哭而祝日:“某在斯!某在斯!"須交開目,半日及活矣。父大喜,遂以女妻之。(《崔護(hù)》)(二)現(xiàn)代文閱讀II(此題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6?9題。墻壁島崎藤村嫂嫂說起話來,總是啰啰嗦嗦的,在旁邊聽著的弟弟早就不耐煩了,他用"咫、嗯","然后又怎么樣了”之類的話應(yīng)付著.后來實(shí)在應(yīng)付不下去了。"那就是說,山脅的意思是不能再照碩阿吉了,是吧?“弟弟打斷了坡坡的談話?!安?,倒也不是這個意思呀!“嫂嫂苦笑著說,“山脅也是個賦閑的人,倒也很愿意照顧阿吉。無論怎么說,阿吉終究是個很拖累人的病人呀,物價又一個幼兒地上液。"嫂嫂想了想接著說:“聽說阿吉也有點(diǎn)過分吶!山脅跑來說,以前對付著吸煙絲就行了,最近卻提出要吸紙煙,沒方法,只好買來給他了,現(xiàn)在是每天吸兩盒期日牌杳煙……”弟弟急著要結(jié)束這場談話,插話說:“如果有十圓的話,阿吉的生活過得去了吧?”“問題就在這兒呀!山脅說如果每個月不多給兩圓的話,他照顧不了阿吉的生活?!薄吧┥?,怎么樣,”第第摸著下巴說,"你把阿吉接來照顧,我每個月拿十二圓,這對你來說豈不是更合算嗎?”坡坡消瘦的身體題了一下:“算了吧!讓我和阿吉住在一塊兒,那我死也不干?!逼缕绿氐貜南鹿葋淼挠靡?,弟弟這時候才憂然大語?!昂冒桑瓦@么辦,請你告訴山脅吧!”弟弟沉吟了一下說,“難為按坡跑了一趟,今天可實(shí)在沒方法?!闭谶@時候,弟弟的妻子進(jìn)來了。弟弟對圭子說:“你先拿兩圓給坡嫂,軻下的讓阿君來取吧!我出去一趟,你把衣服拿來?!钡艿荛_始換衣服。妻子從壁櫥的柳條包里拿出幾雙洗干凈的布襪子,看了看,從里邊挑出一雙好一點(diǎn)的,遞給了丈夫。弟弟漫不經(jīng)心地扯斷了連綴的線,硬將坡巴巴的布襪子套到自己的腳上?!吧┥?禪太那邊有信嗎?”弟弟扣著襪扣問道?!班牛靶┤兆觼硇帕?,說工作挺好,——還向大家問好?!薄爸灰煤酶删托辛恕!薄笆前?,我也這么想呀!”“還沒往家里寄生活費(fèi)嗎?”“到外邊干活,剛剛才一年!”弟弟戴上帽子,離開坡放,隨后走出本所的家門。哥哥住在筑地的公寓里,弟弟來他家的時候,正巧哥苦打完回到二樓的自己房間,說要寫封信,就伏在親子上,急急忙忙地?fù)]動著筆桿。然后又把寫完的信從頭到尾看了一遍,封上口,在把身子轉(zhuǎn)向弟弟的同時,拍拍手叫人。“這是封急信,馬上給我投送出去?!备绺鐚⒌呐头愿勒f,然后打量著弟弟。弟弟說:“今天我來有點(diǎn)事?!薄芭?等等!"哥哥從櫥柜里拿出一個新的裝著點(diǎn)、心的鐵盒子說,“別人送的,嘗一塊?!案绺缫呀?jīng)有些禿頭了,弟弟呢,黑發(fā)里也早已夾雜著白發(fā)了。兄弟兩個幾年來一直承杷假設(shè)住在下谷的嫂嫂一家人和阿吉這個不幸的弟弟的生活費(fèi)用。哥哥的禿頭和弟弟的花白頭發(fā),在一定程度上就是這段歷史的斑斑痕跡。“阿吉那份生活費(fèi)想請你給墊一下……“弟弟說,"這個月我太拮據(jù)了。”“哎,你也竟至如此?“哥哥苦笑了,"我以為你滿應(yīng)付得了呢,下谷那邊的費(fèi)用我也沒給送去。哈哈哈哈哈!都困難到一塊兒去啦!”“還有咧,山脅又要求增加費(fèi)用了。剛才嫂嫂來說了這個意思,我已經(jīng)容許了?!薄鞍⒓@家伙其是個使人操心的人呀!”說著,哥哥捋起袖子,“唉,話又說回來了,第一,他的思想方法就是錯誤的。既然是個窩囊廢,就應(yīng)該像個窩囊廢的樣兒,老老實(shí)實(shí)地聽從大家的安排。殘廢到那樣,還動不動要責(zé)難別人?!眲偛盼液蜕┥┥塘浚?把阿吉接到她那兒,這樣在經(jīng)濟(jì)上豈不是對她更合適嗎?可是嫂按說,算了吧,和阿吉住在一塊兒,死也不干?!薄笆苷疹櫟娜诉€說這種話!”“說起來阿吉也真夠可憐的了!“弟弟說著,又改變了語氣,“我的岳父指責(zé)說,我們這樣幫助兄弟不對頭,哪有借錢幫人的道理?!薄班牛@也有一定的道理。"哥哥爽快地笑了,"而我呢,也有我的想法。我在公寓住了十多年,盡管世人認(rèn)為我是個無所事事的人:但是,我不記得我麻煩過什么人,我從來也沒有從哥哥那兒要過一個銅子。盡管這樣,我還是幫助了下谷的嫂嫂一家人。總之,我是在盡力而為?!薄斑@種事呀,一個月兩個月算不了什么,常年累月,可就有困窘的時候了。”“可不是嘛,真是困窘極了的時候呀!”既然哥哥的情況不允許,弟弟站起來,準(zhǔn)備再到別處去借錢?!澳憧?,特意表一趟,實(shí)在抱歉。"哥哥說,”喂,等等,我把這些點(diǎn)、心分分帶回去給孩子吃吧!”弟弟把哥哥洽的點(diǎn)心放進(jìn)袖兜,離開了公寓。對著冰冷的墻壁,寂寞地臥著病軀;給吃的就吃,不給吃的就不吃;這就是阿吉的生涯。直到四十歲的今天,阿吉對世事不聞不問,像生活在黑暗塔壁的陰影里的什么似地打發(fā)著日子。只要是一想到阿吉,弟弟的眼前必定同時浮現(xiàn)出那堵冰冷的堵壁來。墻壁可以說就是阿吉的一生。而且一想到世上還有阿吉那樣的人,弟弟不由得為自己的奔波忙碌而感到可笑起來。但是,又覺得只要是阿吉活一天,就不能不養(yǎng)活一天。那天,弟弟也因為還有別的事,風(fēng)塵仆仆地整整跑了一天,好容那湊夠了錢,回到家里。第二天,按照約定,嫂嫂的女兒來拿照顧阿吉的生活費(fèi)。當(dāng)?shù)艿軓腻X包里拿出十圜交給她的時候,卻反而覺得受到了阿吉的嘲笑:”雖然兄弟很多,卻都不夠意思??!”1908年(有利改)(3分)以下對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項為哪一項()A.嫂嫂有意提起阿吉要吸紙煙的細(xì)節(jié),是為了讓弟弟同意增加阿吉每月的生活費(fèi)用。B.哥哥常年住公寓,雇傭女仆,還有人給他送點(diǎn)心,暗示哥哥的經(jīng)濟(jì)狀況其實(shí)很好。C.弟弟向哥哥轉(zhuǎn)述嫂嫂表示不愿意和阿吉住在?起的話,含有對嫂嫂行為的不理解,D.兄弟倆談?wù)摪⒓獣r,弟弟的語氣發(fā)生變化,顯示他在借錢幫助阿吉上的糾結(jié)心態(tài)。(3分)以下對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項()A.小說主要借助人物對話和心理描寫來推動情節(jié)開展,?波三折,吸引讀者。B.小說的語言平實(shí)、自然,其實(shí)地展現(xiàn)了社會普通家庭日常生活的一個側(cè)面。C.哥哥和弟弟承當(dāng)著嫂嫂、阿吉的生活費(fèi)用,讓小說的氣氛在冷暗中也不乏溫暖。D.阿吉雖未出場,但不可或缺,因為小說是即繞解決阿吉的生活費(fèi)用展開表達(dá)的。(5分)小說以“墻壁”為題,請簡要分析其寓意。(5分)小說中嫂嫂、哥哥和弟弟三人對阿吉的態(tài)度各有不同,請?zhí)今黄湓?。評卷人得分二、古代詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。景德元年,考學(xué)舉國人寇。魏能、石普等軍兵御之。能敗其前鋒,斬儡將。又攻北平寨,田敏等擊走之。義東趣保州,振武小校孫密領(lǐng)十卒偵事,中路遇敵前鋒,密等依林木,轂弓苫以待之,敵下馬以短兵格斗,密等射殺十?dāng)?shù)人。閏九月初,云州現(xiàn)察使王繼忠戰(zhàn)敗,為敵所獲,敵即授以官,稍親信之,繼忠乘間言和好之利。時敵人頗有灰兵意,雖大舉深入,然亦納繼忠說,于是造小校李興等四人持信箭,以繼忠書詣莢州部署石普,且致密奏一封,愿速達(dá)^下。辭甚懇激。興等言敵主召至生修前面授此書,誠令速至英州送石帥,獲報簡,即馳以還。于是普適使赍其奏至。上發(fā)視之,即維忠狀,具言:“臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)自辰達(dá)酉營帳未備資糧未至軍不解甲馬不芻秣二日矣加以上至乏飲胃刃爭汲。“漢日,臣整眾而前,邀其偏將。雖勝負(fù)且半,而發(fā)援不至,為北朝所捻。非唯王超等輕敵寡謀,亦臣之罪也。北勃以臣早?宮庭,蕓荷邊寄,祓以殊龍,列于諸臣。蕓念昔歲而辭,親奉德音,惟以息民止戈為事。況北朝欽聞圣徒,愿修舊好,必翼冰慈,俯從愚瞽?!鄙险{(diào)輔臣日:“環(huán)念往昔全盛之時,亦以和好為利。朕初即位,呂端等建議,欲因太宗上仙,命使告訃:次那么何承知謂因轉(zhuǎn)戰(zhàn)之后,達(dá)意邊臣。朕以為誠未交通,不可強(qiáng)致。念非懷之以至他,威之以大兵,那么獷憚之性,豈能柔服?此奏雖至,恐未可信也?!碑吺堪驳热眨骸敖鼩q契丹歸款者言:國中畏陛下神武,本朝雄富,常懼一旦舉兵復(fù)幽州,故深入為寇。今既兵鋒屢挫,又恥于自退,故因繼忠以詁,諒其非妄。"上曰:"卿等所言,但知其一,未知其二。彼以無成清盟,固其宜也。然得詁之后,必有邀求。假設(shè)屈己安民,特遣使命,遣之財貨,斯可也。所慮者關(guān)南之地曾屬彼方,以是為辭,那么必須絕議。朕當(dāng)治兵整眾,躬行討擊耳?!彼煲允衷t令石普付興等,喝維思日:“朕丕承大寶,撫育群民,常思息戰(zhàn)以安人,豈欲窮兵而歐武?今覽封疏,深嘉思誠。朕富有寰區(qū),為人父母,儻諧偃革,亦協(xié)點(diǎn)懷。詔到日,卿可密達(dá)故意,共議事宜。果有審實(shí)之狀,即時邊臣聞奏?!崩^忠欲朝廷先遣使命,上未許也。(選自《皇宋通器長編紀(jì)事本末卷第十五》,有附改)(3分)以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項()A.臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭汲B.臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣/二日矣/加以I:卒乏飲/冒刃爭汲C.臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻林/二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭汲D.臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二口矣/加以士卒乏飲/冒刃爭汲(3分)以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項()A.契丹,古代游牧民族,發(fā)源于中國東北地區(qū)。唐末耶律阿保機(jī)即可汗位,建契丹國。B.闕,即宮闕,原指皇宮門口的門樓。闕F,借指京城或朝廷,也用來代指天子。C.車帳,即兵車和營帳。古代北方民族于兵車上瓶以帳幔,作為營地居處,稱車帳。D.朕,與寡人、孤、不谷在先秦時均被用做君主或諸侯的自稱,但只有朕被一直沿用。(3分)卜列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項()a.景德元年,契丹舉國入侵,在奔赴保州的途中,其前鋒遭遇暗中偵任的孫密,被伏擊射殺r十多人。B.觀察使王繼忠在戰(zhàn)敗被俘投降后發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法,就趁機(jī)提出議和的建議,最終被采納。C.王繼忠為自己被俘作辯白,一是策應(yīng)救援沒有來,二是王超等人輕敵少謀,但也成認(rèn)自己有罪過。D.宋真宗讓王繼忠向契丹人表達(dá)自己的想法并商議和談,但沒有容許他先讓朝廷派出使者的要求。(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)北朝以臣早事宮庭,嘗荷邊寄,被以殊寵,列于諸臣。(2)今既兵鋒屢挫,又恥F白退,故因繼忠以請,諒其非妄。(3分)面對契丹此時提出的議和建議,宋真宗的態(tài)度是什么?為什么?(-)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。喜雨曾鞏偶徇一官偷祿計,便懷千里長人①憂。桑間舉箔蠶初英,的上揮鐮麥已秋。更喜風(fēng)雷生北極,M驅(qū)云雨出靈湫。從今我栗非虛禱,會見甌案②果滿篝?!咀ⅰ竣匍L人:指居上位者,做百姓官長。②甌簍(duju):狹小的高地。(3分)以下對這首詩的理解和賞析,不正確的一項為哪一項()A.詩人說自己偶然處置了一個竊取朝廷俸祿的官員,便生出對官場的憂慮之情。B.農(nóng)人有的編織竹南供蠶結(jié)繭,有的揮保收麥,字里行間透出作者的喜悅之情。C.頸聯(lián)的"更”字說明詩人對農(nóng)人忙于農(nóng)活是喜悅的,對響南下雨更覺喜上加喜。D.尾聯(lián)"禱"字透出詩人對農(nóng)業(yè)豐收的渴盼,“非虛"二字是說他的愿望終將實(shí)現(xiàn)。(6分)清初文學(xué)家褚人獲評此詩曰:"憂喜之間,盡見儒者情懷。”請結(jié)合詩的內(nèi)容對此作簡要分析。(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分)補(bǔ)寫出以下句了中的空缺局部。(6分)(1)《逍遙游》中","兩句與《赤壁賦》中“蜉蜥”一句大體相同,都是以微小生物來說明生命的短哲。(2)陶淵明的《桃花源記》中,寫桃花源中的人見到漁人剛問J'幾句后,就發(fā)出邀請,對其熱情款待的句子是“,(3)"草”是古詩詞中的重要意象,可以用來表達(dá)悲傷、喜悅等感情,如“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”。這類句子還有".評卷人得分三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(此題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-20題春節(jié)、清■明、端午、中秋并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日,而清明是其中唯一的節(jié)氣。但原本插柳、踏青、放風(fēng)箏的清明能夠成為一個重要的歲時節(jié)日,也是因為它了寒食的文化血統(tǒng)。其實(shí)我們在和梳理清明來食的過程中,會有這樣一種感觸:所謂民俗,都是動態(tài)的,既有傳承也有流變。古人曾以喋?豆的規(guī)制向上蒼祈求,曾以華美的禮樂祭?拜神靈,而先秦的禮樂沒有延續(xù)到今日,這并不是"禮崩樂壞",而是對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感和儀式感。所以,所謂民俗沒有天然的正確與否,沒有恒定的標(biāo)準(zhǔn)答案。人們的認(rèn)同和踐行,才是民俗的。農(nóng)事、經(jīng)濟(jì)、科技的開展,社會文明程度的提升,都會為民俗注入活水、增添新的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)樂見其變,樂見其成。繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化,不是O清明寒食,不再禁火,不再折柳。但踏青的習(xí)俗依然活著,祭奠先人的傳統(tǒng)更是完好地延續(xù)至今。人們的祭祀也漸漸地由敬神到救人,由"生之本"到"類之本",由神道到人道,這是一種溫暖的變化。(3分)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.承繼回顧生命之本故步自封B.傳承回溯生命之源故步自封C.傳承回顧生命之源抱殘守缺D.承繼回溯生命之本抱殘守缺(3分)文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.古人曾以繁旦的規(guī)制祈求上蒼,曾以華美的禮樂祭拜神靈,而先秦的禮樂,沒有延續(xù)到今日,這并不是“禮崩樂壞",而是人們對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感和儀式感。B.
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