雷電頌ppt公開課課件

郭沫若雷電頌

有這樣一個(gè)人，他身材魁梧，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬般的憂愁，腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟譯畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。屈原

屈原——名平，字原。我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汨羅江而死。屈原的故事

戰(zhàn)國時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。

屈原立志報(bào)國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。這樣遭到排擠，種種誣陷接踵而至，楚王撤銷了屈原的官職，被流放。當(dāng)時(shí)秦國勢力大，.秦攻擊楚國。屈原主張聯(lián)齊抗秦，遭到拒絕，幾次被囚。楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領(lǐng)了楚國大部分土地，楚要滅亡。滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了，但是復(fù)興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過。楚國要亡了！他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。

百姓相信愛國詩人是不會(huì)死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經(jīng)在中國人民心中生了根。

郭沫若：郭沫若（1892～1978）:作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作：詩集《女神》

歷史?。骸肚?/p>

《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》寫作背景及意圖《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。《屈原》在當(dāng)年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個(gè)劇最終被國民黨當(dāng)局禁演。自學(xué)檢測：一、讀準(zhǔn)字音：睥睨pìnì

波瀾lán發(fā)泄xiè

鞺鞺鞳鞈tāngtà

污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè

腳鐐liào咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù

木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè

雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng

詞語積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。播弄：擺布。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。雷霆：1，雷暴；霹靂。2，比喻威力或怒氣。整體感知：

屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?第一層次(1-8)：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。第二層次(9-13)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。課文研讀品味作者感情，總結(jié)寫作手法。

1、屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？2、作者在寫這些景象時(shí)，運(yùn)用了什么手法？仔細(xì)分析一下。

風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長江，有形的長劍、無形的長劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木梗”的群像。是寫作的一種表現(xiàn)手法，指用某種具體事物來代表某種抽象的意義。由“象征物”和“象征義”兩部分構(gòu)成?？梢允钩橄蟮氖吕硇蜗蠡?，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，增強(qiáng)文章的感染力。象征手法劇中角色整體喻意風(fēng)、雷、電

洞庭湖、東海、長江

無形的長劍

土偶木梗

沒有陰謀……的小島

象征象征意義委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感人間追求光明、正義的變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量人民群眾追求光明的堅(jiān)定信念象征無德無能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)極端憎惡而企求寄托靈魂的理想中的一方凈土郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡的尖銳、激烈的斗爭，起到了借古諷今，古為今用的作用。思考并討論下列句子分別表達(dá)了屈原怎樣的內(nèi)心情感？（1） 風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧?。?）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！

這幾句是對風(fēng)的呼喊，流露出屈原對風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)是改變黑暗的變革力量。

這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，表現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。評點(diǎn)屈原的形象

愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。屈原是正義和光明的化身，是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。

你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？1、內(nèi)心獨(dú)白想像奇特，聯(lián)想豐富，氣勢宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2、運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3、比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢和感情色彩。4、多用短句，語氣急促，情感激烈，體現(xiàn)屈原憂國憂民，英勇無畏的偉大精神。藝術(shù)特色呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。一般運(yùn)用呼告，表感嘆，更能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力，引起讀者思考。1、抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。

達(dá)標(biāo)測試：2、指出下列各句所用到的修辭方法。（5分）（1）電！你這宇宙中最犀利的劍呀?。ū扔?/p>

）（2）你劈吧，劈吧，劈吧?。ǚ磸?fù)

）（3）鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！ （排比）（4）我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？（夸張）（反問）3、“風(fēng)”“雷”“電”象征了（變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量）。（10分）《雷電頌》獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？①擬人、比喻、夸張②排比、反問和反復(fù)③多用短句—愛憎表達(dá)最直接有力—句式整齊，感情表達(dá)更強(qiáng)烈—語氣急促，情感激烈

與以前學(xué)過的<<金色花>>、<<秋天>>相比，《雷電頌》的抒情方式有什么特點(diǎn)？對比引申，把握抒情方式

分析比較：郭沫若的《雷電頌》與<<金色花>>、<<秋天>>與本文的不同。<<金色花>>、<<秋天>>

含蓄、委婉。“雷電頌”這篇散文詩，想象瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體