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-14-紅中國讀后感800字模板8篇讀后感的寫作都建立在認真觀看的基礎(chǔ)上,課外書是可以豐富孩子的心靈世界,大家能夠在讀完一些文字后仔細完成一篇讀后感,職場我今天就為您帶來了紅中國讀后感800字模板8篇,相信一定會對你有所幫助。

紅中國讀后感800字篇1

紅星重照耀,中華輝煌現(xiàn)。——讀完《紅星照耀中國》,我感慨萬千。

?紅星照耀中國》的埃德加·斯諾,以一個外國記者的口吻,講述了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍,通過對紅軍領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍戰(zhàn)士生活和戰(zhàn)斗的描述。充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的頑強斗志,以及他們樂觀向上、甘于奉獻、奮力拼搏的紅軍精神。該書向世人宣告:中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命,如一顆熠熠閃光的紅星,永遠照耀著朝氣蓬勃的新中國。

書中講到毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德等一個又一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。他們雖出身平凡,卻憑著一份救國救民的執(zhí)念,一顆為人民奮斗的心,壯大了人民軍隊,締造了新中國,造就了今天我們的美好生活。作為領(lǐng)導(dǎo)人,他們毫無領(lǐng)導(dǎo)架子,與戰(zhàn)士們同甘共苦,吃食普通,衣著簡樸,磨難受盡,卻難掩他們那拳拳愛國之心。他們不為功名,只為百姓;不求利祿,只求和平。問百姓為何如此愛戴紅軍,那樸實話語動人心弦:因為那是百姓的軍,那是救國的軍!

新中國建立在萬千將士的忠骨上,今天我們的生活幸福穩(wěn)定,不是應(yīng)該慶幸,應(yīng)該感動嗎!不是也更應(yīng)該珍惜與奮進嗎?我們出生在二十一世紀,新中國已建國x周年。國家的強大和安定,給了我們幸福美滿的生活。但是我們養(yǎng)育在溫室中,我們從小衣來伸手,飯來張口,父母為我們負重前行。如此成長的我們,常常因為事不如意就怨天尤人,受挫和打擊就使我們退縮逃避,遇到問題就推卸責任。不是想著怎么去面對和克服,卻像是一個懦弱怕事的逃兵。遙想如果當初紅軍戰(zhàn)士們在長征初始,因為這樣那樣的理由和借口,也說一句“我不去”,那怎么可能換來我們今天的幸福生活啊!試想,我們貪求安逸萎靡不振,怎么能承擔肩上為振興中華而學(xué)習(xí)的責任,如何去建功立業(yè)、報效祖國,如何能讓為國犧牲的先輩們得償所愿!

長城萬里,是古代勞動人民用血肉筑成。今時今日的中國,又何嘗不是啊!從紅軍到八路軍新四軍,再到解放軍,那些年代的戰(zhàn)士和有為青年不是都無所畏懼,勇于奉獻,為了祖國和人民拋頭顱灑熱血嗎?就像《青春之歌》中的林道靜毅然投身革命事業(yè),《誰是最可愛的人》中的志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,無論是紅軍、林道靜、志愿軍戰(zhàn)士,他們都為著自己的信仰勇住直前!

當看到慶祝祖國x周年華誕舉行的盛大閱兵時,我們的人民軍隊像鋼鐵長城般豪邁地走過天安門廣場。我們在緬懷先烈的同時,倍感興奮和自豪,更有一份責任在心。先烈們用血肉為我們打造的美好江山,我們要將它長長久久的維護好,并且要建設(shè)的更加強大來回報他們!作為年輕的我們,這是我們義不容辭的責任。加油吧,少年!

紅中國讀后感800字篇2

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。

面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!

接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。

該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。

終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟??粗溩釉阱伬锏姆v如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化!

紅中國讀后感800字篇3

合上書,閉上眼,x多年前那位異國記者埃德加·斯諾的巨作《紅星照耀中國》,把我?guī)Щ啬莻€硝煙彌漫的時代,那一段驚人的行走,仍歷歷在目……

大渡河上,紅軍戰(zhàn)士在鐵索上艱難地爬行。槍林彈雨中,不斷有戰(zhàn)士中彈跌落,湍急的河面上翻滾著紅色的波浪。沒有一個人后退,沒有一個人膽寒,前進是他們唯一的目標,哪怕最后只剩下一個人,也要打通這條生死通道,把紅旗插到對岸,讓它高高飄揚。那些即便經(jīng)歷險境,也從未動搖過的信念,那些犧牲自己保全他人的高尚心靈,我們不能忘記!

莽莽草原,永遠有無盡的危險。黑暗中,不起眼的沼澤地瞬間就吞噬掉一條條鮮活的生命;草叢中,一支利箭剎那間就射穿戰(zhàn)士的咽喉。這條路上,不斷有戰(zhàn)友倒下就不再起來。盡管如此,依然有激昂的戰(zhàn)歌響起,激勵著戰(zhàn)士們相互幫扶,一路向前。團結(jié)就是力量,當所有力量匯聚在一起所創(chuàng)造的奇跡,我們不能忘記!

茫茫雪山,風(fēng)裹著雪粒怒號著,向衣衫襤褸的戰(zhàn)士們撲去。沒有食物,就吃草根、皮帶、鞋幫子;沒有水,就把雪團子往嘴里塞;沒有路,他們就斫下長長的竹竿,放在彎彎曲曲的沒過腰身的泥水中,鋪成過道。沒有什么能阻止紅軍前行的道路,困難不能,敵人也不能!于逆境中拼搏,無畏艱難險阻也要達到目標,這樣不屈的靈魂,我們不能忘記!

“從來沒看見過這樣的中國戰(zhàn)士!這些人,當兵不只為了一碗飯,而是一些為爭取勝利而自殺的青年。”

當我們坐在明亮的教室里心安理得地學(xué)習(xí),當我們享受著現(xiàn)代生活的舒適與富足,當我們唱起歌跳起舞彈起琴,也許并沒有意識到,我們正過著充滿陽光與安定的美好生活?!都t星照耀中國》提醒我們:不能忘記無數(shù)革命先烈曾在狼煙四起中橫刀立馬,在民哀國殤之時挺身而出。

那些在烈火中永生的人,我們要記在心里;那來之不易的幸福,我們要更加珍惜;當祖國需要我們的時候,我們一定也要像他們一樣,堅定地回答:我在!

紅中國讀后感800字篇4

九月份,我讀了一本好書,它的名字叫《紅星照耀中國》。它描繪了第一個外國記者埃德加·斯諾訪問中國蘇區(qū)的故事,并將他的所見所聞以及感受都寫進了這本書。

本書用新聞來描寫紅軍戰(zhàn)士生活,概括了紅軍與白軍、國民黨以及日軍的斗爭,寫出了紅軍戰(zhàn)士的英勇無敵,頑強不屈,也大段引用采訪中人物所說的話,將所見所聞描述得形象生動、妙趣橫生。

全書先從前往蘇區(qū)路上說起,講了火車上一個白胡子老者對紅軍的偏見,加大了對紅軍的好奇與猜想。后來與一個“共匪”一起吃飯,了解了更多關(guān)于紅色中國的故事。后來,逐漸深入中國蘇區(qū)內(nèi)部,采訪了毛澤東、朱德、周恩來等許多大人物,了解了國際形勢、了解了紅軍的信仰、宗旨、口號等等,了解了中國內(nèi)部戰(zhàn)爭的過程以及結(jié)果。將這些事連起來,寫成了這一部自己戲稱為“亂七八糟”的書。

介紹了紅軍的經(jīng)驗與客觀教訓(xùn),那就是要團結(jié)一切可團結(jié)的力量來對抗殘暴的日軍。也寫了有組織、有武裝的民眾、工人在革命中發(fā)揮的巨大作用,可以說,如果沒有他們,抗日戰(zhàn)爭就很難勝利,他們是一股不可征服的力量。

在斯諾筆下,我們見到了一個紅色的戰(zhàn)爭歲月,一件件真實的事件在我們面前展開,為我們描繪了一個和平、自由、平等的“紅色中國”。在書中,一個個人物,都被賦上了自己的個性,鮮活生動。一個個“紅小鬼”,一個個樂觀、愛運動、愛和平的紅軍戰(zhàn)士,都被描繪的栩栩如生。

紅軍是人民的軍隊。我認為:只有團結(jié)人民,發(fā)揚紅色基因,為社會做貢獻,才能成為一個真正的“紅軍戰(zhàn)士”。要緊跟革命先烈,學(xué)習(xí)紅軍精神,發(fā)揚兩萬五千里長征紅色基因;學(xué)習(xí)紅軍的大無畏勇敢、學(xué)習(xí)紅軍官兵的步調(diào)一致,全心全意為人民做貢獻等精神;學(xué)習(xí)他們自始至終聽“毛主席”的話,做“毛主席”的好戰(zhàn)士!

紅中國讀后感800字篇5

這個夏天真是出奇的熱,沒事干便倒在床上,隨手抓過一本書來看――《阿q正傳》――不久從弟弟家借來的。于是隨便翻開一頁瞧瞧,不久,就被阿q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了,逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁……

我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺得可笑,又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華。《阿q正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景,塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點,寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中,我能體會到的“哀其不幸,怒其不爭?!蓖瑫r也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法,也通過在辛亥革命中阿q的表現(xiàn)和悲劇命運,深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫,深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,組合得十分成功。

阿q這一當時國民性格的典型,他臨死前,兩件最遺憾的事情是:畫押的圓圈畫得不夠圓,二是游街時,沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑,更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼,而是愚昧至極,他毫無真正的精神世界,連動物都會同情他這一套的精神勝利法,阿q沒有靈魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺軟怕硬的軀殼,他的存在對別人來說毫無意義。多他不多,少他不少,最多會成為人們無聊時的談資。

阿q死后,人們的態(tài)度各不一樣,有的說:“阿q是壞人,被槍斃就是證據(jù)?!庇械恼f:“槍斃沒有殺頭好看?!边€有的卻說:“游了那么久的街,竟沒唱一句戲,白跟了一趟?!边@些麻木的語言就是對自認比阿q高一等的人們對阿q最后的“祝?!?,令人可悲!《阿q正傳》就像是一個凹透鏡,當時的人們就像是一束光,這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點,這一點就是阿q,他的身上匯聚了所有當時的中國人的東西……希望阿q會在現(xiàn)在的社會里消失,成為一個真正幽默的笑話。

紅中國讀后感800字篇6

費孝通先生說,“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”.從古至今,農(nóng)民人口在社會總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩?,農(nóng)民對社會的提高發(fā)展也作出了極大貢獻.作為一名從農(nóng)村走出來的學(xué)生,我感到無比驕傲.以前對自我生活的村子沒有太多感想,在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想,鄉(xiāng)土社會果然都是大同小異的.

在農(nóng)村生活,土地就是命根子,也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人.小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割,印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽,再就是在秋收時節(jié)抱麥子.在北方,割麥是農(nóng)活里最苦最累的活,農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當可是,母親心疼我,沒有讓我割過麥穗,于是我開始找尋新的“營生”――挖苦菜.此刻想來,土地真的好神奇,你播種它會生長,你不播種它也生長.苦菜就是那種自然生長的植物,挖它并不費事,田地里到處可見,不一會兒就能挖一小筐,帶回家后用水淘了就能吃.“非典”那年,母親不信任小賣部的菜種,我就天天出去挖,那段時間家里足足吃了一個月的苦菜.在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎樣花錢,吃的自我都能夠種,家家戶戶都有一口井,梨樹、沙棗樹什么的也都有,柴火有葵花桿子和玉米棒棒,逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了.可見,土地孕育了多少生命,人們聚村而居確有必須道理.

費孝通先生分析說,中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點:一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小,所以聚在一齊住,住宅與耕地不會距離得過遠;二、因水利灌溉的需要,他們聚在一齊住,合作起來比較方便.三、為了安全,人多了容易保衛(wèi).四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口數(shù)量在一個地方一代一代地增長,成為相當大的村落.我生長的村子是由第二點和第三點決定的,因為我們那里沒有農(nóng)場,也不是以姓氏命名的村落,人們聚居一齊除了是種習(xí)慣外就是合作的需要,村子里稱為“變工”.尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節(jié),由于每家的勞力有限,人們會就近叫著鄉(xiāng)鄰一齊做工,效率也高,今日一齊去張三家打麥子,后天再去李四家刨籽瓜,也就是“變工”.那里沒有任何商業(yè)行為,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,認為這樣做是理所當然的,因為這是一個沒有陌生人的社會.

社會學(xué)里分出兩種不一樣性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一齊生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會.前者是禮俗社會,后者是法理社會.鄉(xiāng)村屬于前者,費孝通先生在書中說道,鄉(xiāng)土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為,社會的聯(lián)系是長成的,是熟習(xí)的,到某種程度使人感覺到是自動的.僅有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體,其中各個人有著高度的了解.我無比慶幸自我的童年能在鄉(xiāng)村度過,和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的,整個村子里的人都明白我,我也認識整個村子里的人,而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟,平時見面都會很親切地打招呼.鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的,熟悉是長時間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺.現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺,門對門的鄰居尚且不認識,更何況樓里和小區(qū)的人,于是,在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會.

學(xué)者將東西方人民的性格作比較,說在西方社會爭的是權(quán)利,而在我們的社會卻是講交情.對于這個問題,也要從鄉(xiāng)土社會入手,它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃,現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的,也是影響中國千年的儒家文化造成的.中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不一樣,也即群己、人我的界限劃法問題.西方人看重的是團體,并且公私分明,中國人則不然.就拿“家”來說,是最能伸縮自如的了.“家里的”能夠指自我的太太一個人,“家門”能夠指伯叔侄子一大批,“自家人”能夠包羅任何表示親熱的人.自家人的范圍是因時因地可伸縮的,大到數(shù)不清,甚至天下可成一家.每個人都有一個關(guān)系網(wǎng),好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋,里層是和自我最親近的人,然后就是各種交情程度不一樣的人們了.

中國的本色是鄉(xiāng)土,而此刻的主流是爭相到城里立足,一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長,另一些人則是趕時髦.鄉(xiāng)土社會發(fā)生了變遷,從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的改變,也是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變.就像費孝通先生在結(jié)尾所說的,鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的,他們不必計劃,因為在時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依靠的傳統(tǒng)的生活方案.如此,期望土地依然是大自然哺育生命的土地,期望鄉(xiāng)村的生活更加完美!

紅中國讀后感800字篇7

“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!边@是偉大革命家毛澤東的名言。書是人類進步的階梯,通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當我第一眼看到這本書時,紅色的略呈灰灰的書的色調(diào),立即給人以“紅色”的感覺,更兼有歷史的厚重感。

翻開書本,心就平靜下來了,平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行,而一個個鮮活人物躍然紙上,一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。運用歐美作家善用的描寫的手法,以平視的角度,樸實的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實的語句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致,當時這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了,而在今天就是一部傳記了。

“在我看來,毛澤東是一個令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格,頗有幽默感,喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。

西路軍的很多故事、當然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過至今仍在民間流傳,在中國革命史上可能是絕無僅有的,當年的殘酷是我們現(xiàn)代人無法想象,正是因為有了這種精神,紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的,為了這些,我們不得不好好學(xué)習(xí),報效祖國。

讓我們銘記那段歷史吧,珍惜今天所擁有的,跟一位美國人——斯諾一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地,因為我們是中國人。

紅中國讀后感800字篇8

記得《恰同學(xué)少年》中有這樣的一幕:毛澤東、蕭子升和蔡和森在寬闊的湖南一師操場上,聲情并茂地朗讀梁啟超寫的《少年中國說》,那朗朗讀書聲引起了其他同學(xué)的注意,人越聚越多,所有的人都在激昂地誦讀那令人振奮的詩篇。其中有一段高潮令人難忘:

故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立

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