高中政治：5.2.1《認識的根本任務(wù)》（舊人教必修2下）

認識的根本任務(wù)..巴黎圣母院的敲鐘人加西莫多：長著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨眼，駝背，跛子，奇丑無比。他有不容懷疑的堅定、嚴肅、勇敢的態(tài)度，和美麗的吉卜賽女郎愛斯梅拉達有著密切的關(guān)系。.1、感性認識和理性認識加西莫多外表形象內(nèi)在品質(zhì)外貌畸形又聾又啞奇丑無比忠誠勇敢純潔高尚愛憎分明感性認識理性認識對事物現(xiàn)象的認識對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識.俗話說：知人知面不知心！.2、認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律.

例一，我們現(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟，在商品市場中，我們看到商品經(jīng)濟的現(xiàn)象商品時多時少價格時高時低企業(yè)優(yōu)勝劣汰（感性認識）本質(zhì)和規(guī)律商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的作用（理性認識）.例二，我們在生活中感受到熱現(xiàn)象春夏秋冬冷熱變化摩擦生熱化學反應(yīng)放熱電器發(fā)熱感性認識熱的本質(zhì)和規(guī)律熱力學定律——熱是分子的無規(guī)則運動理性認識.例三,在冬天或夏天烈日下,手摸戶外的鐵板、石頭和木塊現(xiàn)象冬天感覺鐵板最涼，依次是石頭、木塊夏天感覺鐵板最燙，依次是石頭、木塊感性認識本質(zhì)溫度相同不同的物質(zhì)的導熱性不同理性認識..

第一，從現(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別來說，認識了現(xiàn)象不等于認識了本質(zhì)和規(guī)律問題反映事物現(xiàn)象的感性認識同反映事物本質(zhì)的理性認識相比較，哪一個更正確、更可靠呢？.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系區(qū)別現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系規(guī)律是事物的個別的東西同是同類現(xiàn)象中一般的東西是多變的是相對穩(wěn)定的能夠為人的感官直接感知只能由人的理性思維去把握是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系聯(lián)系

本質(zhì)離不開現(xiàn)象，本質(zhì)總是表現(xiàn)為現(xiàn)象；現(xiàn)象離不開本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)。認識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象認識本質(zhì).比較真相假象區(qū)別它是指那些從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象它是指那些以否定方式或從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象聯(lián)系兩者都屬于客觀范疇的問題，都是一種客觀的東西，都是本質(zhì)的表現(xiàn)形式真相與假象的區(qū)別注意：假象不是錯覺，而是客觀存在著的本質(zhì)的表現(xiàn)。.孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故……孔子不能決也日出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？日出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？《兩小兒辯日》.

第二，從認識的程度、水平看，認識需要由感性認識上升到理性認識

思考為什么認識需要由感性認識上升到理性認識？（1）感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，是認識的低級階段；理性認識是對事物本質(zhì)的認識，是認識的高階段。（2）理性認識比感性認識更正確、更可靠、更深刻，只有在感性認識的基礎(chǔ)上通過理性思維，才能抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律.為什么感性認識比理性認識誰更正確、更可靠、更深刻？1.現(xiàn)象是多種多樣、千變?nèi)f化的，而事物的本質(zhì)是相對穩(wěn)定的。正確的感性認識也只能反映事物的某些方面、某些片斷，而理性認識能抓住現(xiàn)象中共同的、內(nèi)在的、穩(wěn)定的東西即事物的本質(zhì)和規(guī)律。2.感性認識所反映的現(xiàn)象，人們不一定能立刻理解它，但通過理性思維，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律才能更深刻地理解形象。.感性認識與理性認識的關(guān)系感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，是認識的低級階段理性認識是對事物本質(zhì)的認識，是認識的高級階段是以感覺、知覺、表象等具體形象的形式直接反映事物是在感性認識的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物具體、生動、形象抽象性、間接性的特點區(qū)別聯(lián)系理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識；它們都是人的認識，其形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。.

認識事物的本質(zhì)是不容易的，但人為什么還要花大力氣去認識事物的本質(zhì)？

目的：意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能指導人們的實踐活動，推動事物發(fā)展。請思考.認識感性認識理性認識對事物本質(zhì)和規(guī)律錯誤的認識對事物本質(zhì)和規(guī)律正確的認識真理系統(tǒng)化、邏輯化科學理論預見事物發(fā)展的方向，指導人們提出實踐活動的正確方案推動人們的活動實踐認識的目的在于指導實踐第三、從認識的作用上看

，對事物本質(zhì)規(guī)律的正確認識，能更好地指導實踐。.認識的根本任務(wù)和認識的根本目的的不同1、前者是由感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；后者則是由理性認識上回到實踐，指導實踐，改造世界。2、前者是認識過程的第一次飛躍要解決的問題，后者是認識過程的第二次飛躍要解決的問題。.（1）真理——是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識。（2）科學理論——把真理性的認識系統(tǒng)化，按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定的體系，就形成科學理論。（3）真理和科學理論對實踐有巨大的指導作用。.

3、要提高“透過現(xiàn)象認識本質(zhì)”的自覺性第一，不要滿足于對事物現(xiàn)象的認識。而要把現(xiàn)象作為入門的向?qū)?，通過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)。第二，流于現(xiàn)象認識問題危害多多，不能滿足于感性認識，需上升到理性認識，這就要努力學習科學理論知識。方法論：.認識的根本任務(wù)是什么——由感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)和規(guī)律為什么從現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別來說，認識了現(xiàn)象不等于認識了本質(zhì)。從認識的程度、水平來說，認識需要從感性認識上升到理性認識。從認識的作用來說，對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認識能更好地指導實踐。提高認識事物本質(zhì)的自覺性.只要使用足夠的力氣，就能把物體搬走化學變化就是原子間的化合和分解社會主義就是要解放、發(fā)展生產(chǎn)力商品供過于求，其價格會下跌人是沒有羽毛，直立行走的動物我國社會的發(fā)展必須經(jīng)歷一個社會主義初級階段

感性認識理性認識連線題.1、（2000年全國14）“眼見不一定為實”，這主要是因為A、認識包括感性認識和理性認識B、現(xiàn)象包括真象和假象C、經(jīng)驗有直接和間接D、本質(zhì)是眼睛看不到的B.2、在感性認識與理性認識的關(guān)系上，下列看法既唯物又辨證的是A、感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，理性認識是對事物本質(zhì)的認識B、感性認識具體、直接，理性認識抽象、間接C、理性認識是感性認識的基礎(chǔ)，并反作用于感性認識D、理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于上升到理性認識D.3、我國有“兩小兒辨日”的故事：小兒甲認為早晨的太陽離人近，因為早晨的太陽比中午近，近大遠??；小兒乙認為中午的太陽離人近，因為中午的太陽比早晨熱，近熱遠涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是（）A、感性認識是理性認識的來源B、感性認識有待于發(fā)展到理性認識C、理性認識必須回到實踐中去D、認識事物必須發(fā)揮主觀能動性B.不定項選題4、對事物本質(zhì)及其規(guī)律作出正確反映的有A、感性認識B、科學理論C、理性認識D、真理BD.不定項選題5、感性認識和理性認識的區(qū)別有A、前者是對事物現(xiàn)象的認識，后者是對事物本質(zhì)的認識B、前者是認識過程的低級階段，后者是認識過程的高級階段C、前者是對事物外部聯(lián)系的反映，后者是對事物內(nèi)部聯(lián)系的反映D、前者是可靠的，后者不一定可靠ABC.不定項選題6、馬克思說：“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)直接合二為一，一切科學就都成為多余的了?！边@表明A、認識事物的現(xiàn)象意義不大，重要的是認識事物的本質(zhì)B、事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，二者不能劃等號C、事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，認識了現(xiàn)象后，還要認識本質(zhì)D、科學研究是為了揭示事物的本質(zhì)，這與事物的現(xiàn)象無關(guān)BC.辯析題現(xiàn)象和本質(zhì)不能分，現(xiàn)象的總和構(gòu)成本質(zhì)。（1）現(xiàn)象和本質(zhì)密切聯(lián)系不可分割。本質(zhì)離不開現(xiàn)象，總要表現(xiàn)為現(xiàn)象；現(xiàn)象離不開本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)。離開本質(zhì)的現(xiàn)象和離開現(xiàn)象的本質(zhì)都是不存在的，因此，現(xiàn)象和本質(zhì)不能分。（2）現(xiàn)象不等于本質(zhì)，本質(zhì)不等于現(xiàn)象的總和?，F(xiàn)象是事物個別的、片面的東西，是多變的，是事物的外部特征；本質(zhì)是同類現(xiàn)象中共同的，一般的東西，是事物的內(nèi)部聯(lián)系，現(xiàn)象可以通過感官直接感知，本質(zhì)必須通過理性思維才能把握。因此，認為現(xiàn)象的總和構(gòu)成本質(zhì)否認了現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別，是錯誤的。..9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20239:01:22PM11、以我獨沈久，愧君相見頻。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、行動出成果，工作出財富。。2023/1/152023/1/1515January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、沒有失敗，只有暫時停止成功！。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20239:01:22PM11、成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、楚塞三湘接，荊門九派通。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。。2023/1/152023/1/1515January202317、空山新雨后，天氣晚來秋。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、楊柳散和風，青山澹吾慮。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20239:01:22PM11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。