教師資格考試心理學(xué)第一章概論

第一章概論心理學(xué)第一節(jié)心理學(xué)的概念一、心理學(xué)的定義心理學(xué)被認(rèn)為是闡釋心靈的學(xué)問(wèn)。Psyche+logos=psychology靈魂

詞語(yǔ)、語(yǔ)言

心理學(xué)心理學(xué)是研究行為的科學(xué)心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。二、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)算命？相面？占星術(shù)？琢磨人？分析夢(mèng)？心理學(xué)既是一門(mén)自然科學(xué)，也是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，兼具自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。第二節(jié)心理學(xué)的歷史發(fā)展和流派“心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去，但是一個(gè)短暫的歷史?！?/p>

——艾賓浩斯一、科學(xué)心理學(xué)的誕生和構(gòu)造主義心理學(xué)馮特（W,Wundt)：在萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室(1879)——科學(xué)心理學(xué)的正式誕生，正式從事有系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作。深厚的生理學(xué)背景首創(chuàng)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究方法內(nèi)省法（introspection）研究意識(shí)及意識(shí)內(nèi)容被譽(yù)為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父或經(jīng)被譽(yù)為心理學(xué)之父構(gòu)造主義代表人物二：鐵欽納鐵欽納（Titchener1867-1927)化學(xué)元素、分子結(jié)構(gòu)（分析和合成）心理學(xué)研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為基本的要素，要研究不同刺激情景下各元素結(jié)構(gòu)的情形。二、機(jī)能主義functionalismW.James(1842-1910)整體=元素1+元素2+元素3+???心理學(xué)，研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識(shí)的功能（而非分析意識(shí)的元素）。除內(nèi)省法外，還有觀察法、測(cè)驗(yàn)法等。1890，《心理學(xué)原理》三、行為主義behaviorism又稱(chēng)行為論或行為學(xué)派，由美國(guó)心理學(xué)家華生（J.B.Watson）在1913年創(chuàng)立，《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》反對(duì)研究意識(shí)心理學(xué)是以客觀的方法處理客觀的材料（可觀察和測(cè)量的外顯行為）。個(gè)體行為非與生俱來(lái)，而是被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果。S-R反應(yīng)行為主義的代表二美國(guó)心理學(xué)家斯金納（B.F.Skinner），新行為主義者任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些積極指向積極后果的行為，而不去重復(fù)指向消極后果的行為。不否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的存在，但是堅(jiān)信人的一切行為都是由外部環(huán)境決定的。四、格式塔心理學(xué)

（Gestaltpsychology）系由德國(guó)心理學(xué)家韋特海默于1912年在法蘭克福大學(xué)創(chuàng)立。主要是研究知覺(jué)與意識(shí)，其目的在探究知覺(jué)意識(shí)的心理組織歷程——整體大于部分之和代表人物：考夫卡、苛勒心理學(xué)家波林曾寫(xiě)到：“誰(shuí)想在今后三個(gè)世紀(jì)內(nèi)寫(xiě)出一部心理學(xué)史，而不提弗洛伊德的名字，那就不可能自詡是一部心理學(xué)通史了?！蔽濉⒕穹治鰧W(xué)派（psychoanalysis）五、精神分析學(xué)派（psychoanalysis）奧地利精神分析醫(yī)學(xué)家弗洛伊德氏在19世紀(jì)后期所創(chuàng)立。強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)的沖突導(dǎo)致了個(gè)體的心理障礙，可以通過(guò)各種方法發(fā)現(xiàn)和揭示病人在下意識(shí)中存在的問(wèn)題。六、人本主義心理學(xué)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛與羅杰斯在五十年代所創(chuàng)始。因之興起年代較精神分析論與行為主義更晚，而且在心理學(xué)界的影響也比這兩個(gè)學(xué)派勢(shì)力更小，故而被稱(chēng)為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力。注重人的獨(dú)特性，認(rèn)為人是理性、自由的生物，人都是有自我發(fā)展的潛能。六、人本主義心理學(xué)

（HumanisticPsychology）對(duì)心理學(xué)的批判：行為主義：幼稚心理學(xué)（動(dòng)物、兒童）心理動(dòng)力學(xué)：傷殘心理學(xué)心理學(xué)要研究正常人（區(qū)別于其它動(dòng)物的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)）人本心理學(xué)家主張，心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類(lèi)異于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，諸如：動(dòng)機(jī)、欲望、價(jià)值、快樂(lè)、幽默、情感、生活責(zé)任、生命意義以及愛(ài)情，嫉妒、仇恨等，真正屬于人性各種層面的問(wèn)題。人本心理學(xué)對(duì)人性持樂(lè)觀看法，認(rèn)為人類(lèi)本性是善的，而且人類(lèi)本性中原就蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛力。因此，人本心理學(xué)的研究不只是了解人性，而且更進(jìn)一步，主張改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展以其臻于自我實(shí)現(xiàn)（self-actualization）的境界。七、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)不是由某人獨(dú)創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的1967年，美國(guó)心理學(xué)家奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》出版，心理學(xué)開(kāi)始研究?jī)?nèi)部心理活動(dòng)的規(guī)律。認(rèn)知（cognition），在獲取知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行的各種心理活動(dòng)，主要包括知覺(jué)、記憶、言語(yǔ)、思維等。通過(guò)口語(yǔ)報(bào)告法報(bào)告研究。第三節(jié)心理學(xué)的主要分支理論領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)人格心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)心理測(cè)量血生理心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域臨床心理學(xué)咨詢(xún)心理學(xué)教育和學(xué)校心理學(xué)工業(yè)與組織心理學(xué)廣告和消費(fèi)心理學(xué)法律和犯罪心理學(xué)第四節(jié)心理學(xué)的研究方法科學(xué)研究要素確定問(wèn)題，形成假設(shè)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證（研究設(shè)計(jì)）收集、分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論寫(xiě)出研究報(bào)告一、觀察法觀察法指在自然情景中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃的系統(tǒng)的觀察并記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律。觀察法的分類(lèi)：參與和非參與，結(jié)構(gòu)式和非結(jié)構(gòu)式，全面和抽樣，定期和追蹤觀察等。觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：第一手資料，資料真實(shí)可靠性。缺點(diǎn)：有一定的局限，受時(shí)空的限制；樣本數(shù)量小，很難反映總體情況；比較被動(dòng)，難以重復(fù)二、測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是使用特定的量表作為工具，對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解，并作出量化結(jié)論的研究方法。測(cè)驗(yàn)法的分類(lèi)：個(gè)體和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)，各種針對(duì)性測(cè)驗(yàn)，如智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)等三、實(shí)驗(yàn)法含義：實(shí)驗(yàn)法就是在控制的情境下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。自變量、因變量和無(wú)關(guān)變量自變量：實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件或者實(shí)驗(yàn)條件因變量：實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定和研究的行為和心理活動(dòng)無(wú)關(guān)變量三、實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法有自然實(shí)驗(yàn)法，也有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。自然實(shí)驗(yàn)法是在實(shí)際生活情境中對(duì)實(shí)驗(yàn)條件作適當(dāng)控制所進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是在嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件下借助于一定的儀器所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)在于對(duì)變量的精確的控制，從而提出可靠、精確的量化結(jié)果；缺點(diǎn)是情境的控制較難操縱，且控制之后與真實(shí)生活存在差距，導(dǎo)致研究情境的人為性。四、調(diào)查法調(diào)查法是就某一些問(wèn)題要求被調(diào)查者回答他自己的看法或者做法，以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。主要分為訪談法和問(wèn)卷法。調(diào)查法之問(wèn)卷法采用預(yù)先擬定能夠好的問(wèn)卷表，由被試自行填寫(xiě)來(lái)收集資料進(jìn)行研究的方法優(yōu)點(diǎn)：省時(shí)省力經(jīng)濟(jì)注意點(diǎn)：題目數(shù)量不應(yīng)過(guò)多，回答簡(jiǎn)便，問(wèn)卷的有效性/回收率調(diào)查法之訪談法：研究者通過(guò)