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文檔簡(jiǎn)介

城市生態(tài)學(xué)

九周課30學(xué)時(shí)第一章緒論第一節(jié)城市生態(tài)學(xué)的概念一、城市與城市生態(tài)學(xué)的定義1城市定義:

城市是經(jīng)過(guò)人類(lèi)創(chuàng)造性勞動(dòng)加工而擁有更高“價(jià)值”的人類(lèi)物質(zhì)、精神環(huán)境和財(cái)富,是更符合人類(lèi)自身需要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所和人類(lèi)進(jìn)步的合理的生活方式之一,是一類(lèi)以人類(lèi)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的新型生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)。

2城市生態(tài)學(xué)城市生態(tài)學(xué)(urbanecology)是以生態(tài)學(xué)(ecology)的概念、理論和方法研究城市的結(jié)構(gòu)、功能和動(dòng)態(tài)調(diào)控的一門(mén)學(xué)科,既是一門(mén)重要的生態(tài)學(xué)分支學(xué)科,又是城市科學(xué)(urbanscience)的一個(gè)重要分支學(xué)科。城市生態(tài)學(xué)把城市看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),采用系統(tǒng)思維方式,去研究和解決城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

城市生態(tài)學(xué)定義為:

研究城市人類(lèi)活動(dòng)與城市環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)學(xué)科,城市生態(tài)學(xué)將城市視為一個(gè)以人為中心的人工生態(tài)系統(tǒng)。在理論上著重研究其發(fā)生和發(fā)展的動(dòng)因,組合和分布的規(guī)律,結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系,調(diào)節(jié)和控制的機(jī)理;在應(yīng)用上旨在運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、建設(shè)和管理城市,提高資源利用率,改善城市系統(tǒng)關(guān)系,增加城市活力。3城市生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象--

城市生態(tài)系統(tǒng)重點(diǎn)研究城市居民于城市環(huán)境之間的關(guān)系4研究目的--

通過(guò)對(duì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能、動(dòng)力的研究,最終對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展、調(diào)控、管理及人類(lèi)的其他活動(dòng)提供建設(shè)性的決策依據(jù),使城市生態(tài)系統(tǒng)沿著有利于人類(lèi)利益的方向發(fā)展。二、城市生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和分支學(xué)科

研究?jī)?nèi)容(七個(gè)方面):

1城市生態(tài)系統(tǒng)的組成形態(tài)與功能2城市人口3城市生態(tài)環(huán)境

4城市災(zāi)害及防范5城市景觀生態(tài)6城市與區(qū)域持續(xù)發(fā)展7城市生態(tài)學(xué)原理的社會(huì)應(yīng)用

四個(gè)分支學(xué)科城市自然生態(tài)學(xué)(urbannaturalecology)城市景觀生態(tài)學(xué)(urbanlandscapeecology)城市經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)(urbaneconomicecology)城市社會(huì)生態(tài)學(xué)(urbansocio—ecology)

三、城市生態(tài)學(xué)研究的社會(huì)意義城市人口的迅速增加、城市工業(yè)化水平的不斷提高,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市生態(tài)環(huán)境之間的矛盾日益復(fù)雜尖銳。

城市優(yōu)勢(shì)在于工業(yè)、人口、市場(chǎng)、文化和科學(xué)技術(shù)的集中缺點(diǎn)是人口和工業(yè)的過(guò)量集中和密度過(guò)大,從而使自然資源大量耗用和各種生產(chǎn)、生活廢料大量產(chǎn)出,引起了一系列城市問(wèn)題。

人口密集、住房困難、交通擁擠、疾病流行、就業(yè)困難、犯罪增多、土地資源緊張、工業(yè)資源短缺、水源短缺、環(huán)境污染、等等。

研究的社會(huì)意義--

城市生態(tài)學(xué)提供理論方法,來(lái)解決城市生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾,實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)健康發(fā)展。第二節(jié)城市生態(tài)學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史一、城市生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展(一)中國(guó)古代的城市生態(tài)學(xué)思想簡(jiǎn)述

中國(guó)古代的城市生態(tài)學(xué)思想反映在

人口、人與土地和人與食物的關(guān)系上。

公元前390年后商鞅第一個(gè)提出了具有城市生態(tài)學(xué)思想的認(rèn)識(shí)。主要觀點(diǎn)有:①在一個(gè)地區(qū)的土地組成上,城鎮(zhèn)道路要占10%,才較為合理;②主張?jiān)黾愚r(nóng)業(yè)人口,提出農(nóng)業(yè)人口與非農(nóng)業(yè)人口的比例為100:1,最多不小于10:1,并采取一系列政策鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè),其中還規(guī)定了不準(zhǔn)開(kāi)設(shè)旅店和不準(zhǔn)擅自遷居。

隨后茍子(公元前238年)則提出減少工商業(yè)人口,國(guó)家才能強(qiáng)盛的主張。到1885年,包世臣提出了農(nóng)業(yè)與非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比例關(guān)系應(yīng)為5:1,限制非農(nóng)業(yè)人口的發(fā)展。

(二)巴黎的改造

主要的改建是對(duì)城市干道作了重新的規(guī)劃,修建許多筆直的大道,內(nèi)環(huán)線(xiàn)和外環(huán)線(xiàn),在街道的交會(huì)點(diǎn)建廣場(chǎng)。在重點(diǎn)地段加強(qiáng)了街道綠化,建了許多街心花園,并在主要道路兩側(cè),規(guī)定了建筑高度。徹底改變了歐洲封建城堡原來(lái)閉塞、狹隘的面貌,造就了開(kāi)闊、宏偉的城市景觀。(三)田園城市規(guī)劃理論

1898年英國(guó)人霍華德提出的田園城市理論。認(rèn)為城市的土地不但要統(tǒng)一管理,而且城市要與鄉(xiāng)村相結(jié)合。霍華徳的田園城市理論圖

花園醫(yī)院圖書(shū)館畫(huà)廊劇院

市政廳音樂(lè)廳輻射大道商場(chǎng)住宅區(qū)環(huán)城鐵路農(nóng)業(yè)用地工業(yè)用地中央公園環(huán)狀大道二、現(xiàn)代城市生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

(一)芝加哥學(xué)派與芝加哥城

如巴黎從19世紀(jì)的270萬(wàn)人,猛增至850萬(wàn)人;日本東京從100萬(wàn)人劇增至1000多萬(wàn)人。1916年,美國(guó)芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人帕克發(fā)表《城市:關(guān)于城市環(huán)境中人類(lèi)行為研究的幾點(diǎn)意見(jiàn)》的著名論文,奠定了城市生態(tài)學(xué)的理論基礎(chǔ),并在后來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中得到發(fā)展。

芝加哥學(xué)派的主要理論認(rèn)為城市土地價(jià)值變化與植物對(duì)空間的競(jìng)爭(zhēng)相似,土地的利用價(jià)值反映了人對(duì)最愿意和有價(jià)值地點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)作用下導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上的分離,按土地價(jià)值支付能力分化出不同階層。

1925年伯吉斯提出了城市的同心圓增長(zhǎng)理論,認(rèn)為城市的自然發(fā)展將形成5—6個(gè)同心圓形式,它是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及演替的自然生態(tài)結(jié)果伯吉斯的城市同心圓增長(zhǎng)圖1-中心商業(yè)區(qū)2-輕工業(yè)區(qū)3-下層社會(huì)住宅區(qū)4-中層階級(jí)住宅區(qū)5-上層社會(huì)住宅區(qū)10-往返地區(qū)12345101933年著名的土地經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫特根據(jù)美國(guó)許多城市的實(shí)際情況提出了扇形理論。1-中心商業(yè)區(qū)2-輕工業(yè)區(qū)3-下層社會(huì)住宅區(qū)4-中層階級(jí)住宅區(qū)5-上層社會(huì)住宅區(qū)哈里斯考慮了汽車(chē)的重要影響而提出了多核理論。1-中心商業(yè)區(qū)2-輕工業(yè)區(qū)3-下層社會(huì)住宅區(qū)4-中層階級(jí)住宅區(qū)5-上層社會(huì)住宅區(qū)6-重工業(yè)區(qū)7-外圍商業(yè)區(qū)8-住宅郊區(qū)9-工業(yè)郊區(qū)(二)衛(wèi)星城與發(fā)展新城市

在惡性膨脹的大城市周?chē)?,建立一些小城?zhèn),并通過(guò)這些小城鎮(zhèn)的合理建設(shè)規(guī)模、布局等,使之創(chuàng)造良好的生活環(huán)境以疏散大城市的人口,緩解大城市的矛盾。

它的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:最初只是附屬于大城市的近郊居住城,僅供居住。工作及公共建筑集中在母城,所以也被稱(chēng)為臥城。以后又出現(xiàn)了半獨(dú)立的衛(wèi)星城。它有一批工業(yè)和服務(wù)設(shè)施,部分可以就地工作。

進(jìn)入60年代,產(chǎn)生了完全獨(dú)立的衛(wèi)星城,它距母城較遠(yuǎn),有自己的工業(yè),有全套的服務(wù)設(shè)施,可以不依賴(lài)母城而獨(dú)立存在,再加以行政與財(cái)政的鼓勵(lì)措施,吸引了許多人,達(dá)到了真正疏散大城市人口的目的。

(三)新建的大城市

第二次世界大戰(zhàn)后,一些國(guó)家政府建設(shè)新城,較為著名的有印度的昌迪加、巴西的巴西利亞,以及中國(guó)南方20世紀(jì)80年代興建的深圳等。

巴西利亞是巴西的新首都,于1956年在全世界征求方案,丹麥考斯塔中獎(jiǎng),l956年按他的方案實(shí)施,規(guī)劃人口50萬(wàn)??妓顾陌臀骼麃喎桨负?jiǎn)圖1-全市商業(yè)文化中心。2-火車(chē)站、體育場(chǎng)和旅館中心。3-三權(quán)力廣場(chǎng),即立法、司法和行政大廈4-劃成方格的居住區(qū)

123居住區(qū)居住區(qū)(四)城市生態(tài)學(xué)的蓬勃發(fā)展階段城市生態(tài)學(xué)的大規(guī)模發(fā)展是在20世紀(jì)的60年代末和70年代初,聯(lián)合國(guó)組織的“人與生物圈”(MBA)計(jì)劃提出了從生態(tài)學(xué)角度研究城市居住區(qū)的項(xiàng)目,指出城市是一個(gè)以人類(lèi)為活動(dòng)中心的人工生態(tài)系統(tǒng),開(kāi)始將城市作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)研究。

目前,對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的研究主要有以下四個(gè)方面:(1)以城市人口為研究中心,側(cè)重于城市社會(huì)系統(tǒng),并以社會(huì)生活質(zhì)量為標(biāo)志,以人口為基本變量,探討城市人口生物學(xué)特征、行為特征和社會(huì)特征在城市化過(guò)程中的地位和作用。(2)以城市能流、物流和信息流為主線(xiàn),側(cè)重于城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以及以城市為中心的區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能方面的研究。

(3)以城市動(dòng)物與植物及非生物環(huán)境的演變過(guò)程為主線(xiàn),側(cè)重于城市的自然生態(tài)系統(tǒng)研究和城市動(dòng)植物與城市居民、城市生態(tài)環(huán)境的相互關(guān)系研究。(4)將城市視為社會(huì)--經(jīng)濟(jì)--自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),以復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的概念、理論為主流,研究城市生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)、能量的利用,社會(huì)和自然的協(xié)調(diào),以及系統(tǒng)動(dòng)態(tài)的自身調(diào)節(jié)等。

1984年12月中國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)在上海舉行了“首屆全國(guó)城市生態(tài)科學(xué)研究會(huì)”。只有17個(gè)省的代表參加。會(huì)上成立了“中國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)城市生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”。這是我國(guó)出現(xiàn)的以城市地區(qū)生態(tài)學(xué)研究為主要目的的第一個(gè)組織,它標(biāo)志著中國(guó)城市生態(tài)研究工作的開(kāi)始。1987年10月,在北京召開(kāi)了城市與城市生態(tài)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì),15個(gè)國(guó)家的90多名代表出席了會(huì)議。

北京在大量的調(diào)查研究工作基礎(chǔ)上建立了描述北京市人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與生態(tài)環(huán)境相互關(guān)系的動(dòng)態(tài)模型——北京城市生態(tài)系統(tǒng)仿真模型。為認(rèn)識(shí)北京城市生態(tài)系統(tǒng)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)、制定北京市發(fā)展的政策提供了科學(xué)依據(jù)。

第三節(jié)城市生態(tài)學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)與研究方法一、城市生態(tài)學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)(一)生態(tài)學(xué)生態(tài)學(xué)(ecology)是由德國(guó)生物學(xué)家赫克爾于1869年首次提出,并于1886年創(chuàng)立了生態(tài)學(xué)這門(mén)學(xué)科。

生態(tài)學(xué)研究的基本對(duì)象是兩個(gè)方面的關(guān)系其一為生物與生物之間的相互關(guān)系,其二為生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系。

生態(tài)學(xué)--

是研究生物之間、生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系的學(xué)科。

生態(tài)學(xué)的許多一般規(guī)律與原理對(duì)城市生態(tài)學(xué)的發(fā)展均有著深刻的影響。例如,物種間、生物與環(huán)境各要素之間的相互依存和相互制約規(guī)律,環(huán)境資源的有限性規(guī)律,生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡規(guī)律,微觀與宏觀協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律等,這些自然生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律亦是城市生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律;

生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)與能量流動(dòng)原理,生物生存和競(jìng)爭(zhēng)的生態(tài)位原理,多樣性導(dǎo)致系統(tǒng)穩(wěn)定性提高的原理,系統(tǒng)整體功能最優(yōu)原理,最小因子原理和環(huán)境承載力原理等自然生態(tài)系統(tǒng)的基本原理亦是城市生態(tài)系統(tǒng)的基本原理。

(二)城市學(xué)

城市學(xué)(urbanology)一詞最早見(jiàn)于日本幾村英一的《城市學(xué)》(1975)。城市學(xué)--以城市為研究對(duì)象,從不同角度、不同層次觀察、剖析、認(rèn)識(shí)、改造城市的各種學(xué)科的總稱(chēng)。

早期由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下,故城市結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、功能單一,人們對(duì)城市的認(rèn)識(shí)也較膚淺。工業(yè)革命后。城市增多,城市規(guī)模增大,城市結(jié)構(gòu)和功能也趨于復(fù)雜化,并且出現(xiàn)了各種城市問(wèn)題,城市學(xué)獨(dú)立為一個(gè)學(xué)科。

包括城市規(guī)劃學(xué),城市社會(huì)學(xué)、城市地理學(xué)、城市管理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)等,城市學(xué)成為一個(gè)相對(duì)綜合性較強(qiáng)、包容性較廣的學(xué)科群。

城市生態(tài)學(xué)廣泛利用城市學(xué)的研究成果,為解決當(dāng)代城市問(wèn)題提供新的思維方式和途徑。(三)人類(lèi)生態(tài)學(xué)

人類(lèi)生態(tài)學(xué)(anthropo-ecology)是研究人與周?chē)h(huán)境之間的相互關(guān)系及其規(guī)律的學(xué)科。其研究方法是把人口、資源、環(huán)境視為一個(gè)巨大的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行綜合研究。

美國(guó)芝加哥學(xué)派的代表人物(帕克)首先提出了這個(gè)科學(xué)術(shù)語(yǔ)。1972年聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩召開(kāi)了“人類(lèi)環(huán)境會(huì)議”,會(huì)上提出了“只有一個(gè)地球”的口號(hào),通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》,它標(biāo)志著人類(lèi)環(huán)境意識(shí)有了重大的變化,有力地推動(dòng)了人類(lèi)生態(tài)學(xué)的發(fā)展。

人類(lèi)生態(tài)學(xué)特點(diǎn):異源性、綜合性和實(shí)用性這是因?yàn)樗亲匀豢茖W(xué)和社會(huì)科學(xué)的橋梁,吸引著不同學(xué)科的科學(xué)工作者的關(guān)注。生物學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、心理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、地理學(xué)家和環(huán)境學(xué)家等都從各自不同的角度研究和發(fā)展人類(lèi)生態(tài)學(xué)。從研究范圍看,人類(lèi)生態(tài)學(xué)要比城市生態(tài)學(xué)的范圍寬、廣。

二、城市生態(tài)學(xué)研究的基本原理與思路(一)城市生態(tài)學(xué)研究的基本原理

1.生態(tài)位

“生態(tài)位”(niche)指物種在群落中在時(shí)間、空間和營(yíng)養(yǎng)關(guān)系方面所占的地位。一般說(shuō),生態(tài)位的寬度依據(jù)該種的適應(yīng)性而改變,適應(yīng)性較大的物種占據(jù)較寬廣的生態(tài)位。

城市生態(tài)位(urbanniche)是一個(gè)城市為人們生存和活動(dòng)所提供的生態(tài)位。是城市提供給人們的或可被人們利用的各種生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系的集合。生態(tài)因子如水、食物、能源、土地、氣候、建筑、交通等生態(tài)關(guān)系如生產(chǎn)力水平、環(huán)境容量、生活質(zhì)量、與外部系統(tǒng)的關(guān)系等

城市生態(tài)位是指城市滿(mǎn)足人類(lèi)生存發(fā)展所提供的各種條件的完備程度。一個(gè)城市既有整體意義上的生態(tài)位,如一個(gè)城市相對(duì)于其外部地域的吸引力與輻射力;也有城市空間各組成部分因質(zhì)量層次不同所體現(xiàn)的生態(tài)位的差異。

2.多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性原理

生物群落與環(huán)境之間保持動(dòng)態(tài)平衡的穩(wěn)定狀態(tài)的能力,是同生態(tài)系統(tǒng)物種及結(jié)構(gòu)的多樣、復(fù)雜性呈正相關(guān)的。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)愈多樣、復(fù)雜,則其抗干擾的能力愈強(qiáng),因而也愈易于保持其動(dòng)態(tài)平衡的穩(wěn)定狀態(tài)。

例如在物種十分豐富多樣的熱帶雨林中,某些物種的缺失就會(huì)因這種代償作用而不致對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的功能造成大的影響。反之,在僅有地衣、苔蘚的北極苔原,則這種植被一旦受到破壞,就立即會(huì)使以地衣為食的馴鹿以及靠捕食馴鹿為生的食肉獸無(wú)法生存,因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)過(guò)于簡(jiǎn)單的苔原生態(tài)系統(tǒng)是無(wú)法發(fā)揮物種間的代償作用的。

在城市生態(tài)系統(tǒng)中,城市各部門(mén)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣性和復(fù)雜性導(dǎo)致了城市經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和整體性的城市經(jīng)濟(jì)效益高。各種人力資源及多種性質(zhì)保證了城市各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展對(duì)人才的需求。這些都是多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性原理在城市生態(tài)系統(tǒng)中的應(yīng)用和體現(xiàn)。

3.食物鏈(網(wǎng))原理

廣義的食物鏈(網(wǎng))原理應(yīng)用于城市生態(tài)系統(tǒng)中時(shí),首先是指以產(chǎn)品或廢料、下腳料為軸線(xiàn),以利潤(rùn)為動(dòng)力,將城市生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者——企業(yè)相互聯(lián)系在一起。

可以根據(jù)需要進(jìn)行城市食物網(wǎng)“加鏈”和“減鏈”。除掉或控制那些影響食物網(wǎng)傳遞效益,利潤(rùn)低、污染重的鏈環(huán),即“減鏈”;增加新的生產(chǎn)環(huán)節(jié),將不能直接利用的物質(zhì)、資源轉(zhuǎn)化為價(jià)值高的產(chǎn)品,即“加鏈”。

城市食物鏈(網(wǎng))原理反映了城市生態(tài)系統(tǒng)具有的這一特點(diǎn),即:城市的各個(gè)組分、各個(gè)元素、各個(gè)部分之間既有著直接、顯性的聯(lián)系,也有著間接、隱性的聯(lián)系。各組分之間是互相依賴(lài)、互相制約的關(guān)系,牽一發(fā)而動(dòng)全身。城市生態(tài)學(xué)的食物鏈(網(wǎng))原理還表明:人類(lèi)居于食物鏈的頂端,人類(lèi)依賴(lài)于其他生產(chǎn)者及各營(yíng)養(yǎng)級(jí)的“供養(yǎng)”而維持其生存;人類(lèi)對(duì)其生存環(huán)境污染的后果最終會(huì)通過(guò)食物鏈的作用(即污染物的富集作用)而歸結(jié)于人類(lèi)自身。

4.系統(tǒng)整體功能最優(yōu)原理

各個(gè)子系統(tǒng)功能的發(fā)揮影響了系統(tǒng)整體功能的發(fā)揮;同時(shí),各子系統(tǒng)功能的狀態(tài)也取決于系統(tǒng)整體功能的狀態(tài);因此,理順城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),改善系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài),要以提高整個(gè)系統(tǒng)的整體功能和綜合效益為目標(biāo),局部功能與效率應(yīng)當(dāng)服從于整體功能和效益。

5.環(huán)境承載力原理

所謂環(huán)境承載力(environmentalloadcapacity)是指某一環(huán)境狀態(tài)和結(jié)構(gòu)在不發(fā)生對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展有害變化的前提下,所能承受的人類(lèi)社會(huì)作用。

環(huán)境承載力最主要的特點(diǎn)是客觀性和主觀性的結(jié)合。環(huán)境承載力的另一特點(diǎn)是具明顯的區(qū)域性和時(shí)間性。

環(huán)境承載力包括:(1)資源承載力(2)技術(shù)承載力(3)污染承載力

(1)資源承載力:含自然資源條件和社會(huì)資源條件。(2)技術(shù)承載力:主要指勞動(dòng)力素質(zhì)、文化程度與技術(shù)水平所能承受的人類(lèi)社會(huì)作用強(qiáng)度。(3)污染承載力:是反映本地自然環(huán)境的自?xún)裟芰Υ笮〉闹笜?biāo)。

環(huán)境承載力原理具體內(nèi)容:(1)環(huán)境承載力會(huì)隨城市外部環(huán)境條件的變化而變化。(2)環(huán)境承載力的改變會(huì)引起城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的變化,從而推動(dòng)城市生態(tài)系統(tǒng)的正向演替或逆向演替。

(3)城市生態(tài)演替是一種更新過(guò)程,它是城市適應(yīng)外部環(huán)境變化及內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。城市生態(tài)系統(tǒng)向結(jié)構(gòu)復(fù)雜、能量最優(yōu)利用、生產(chǎn)力最高的方向的演化稱(chēng)為正向演替;反之稱(chēng)為逆向演替。

(4)城市生態(tài)系統(tǒng)的演替方向是與城市生態(tài)系統(tǒng)中人類(lèi)活動(dòng)強(qiáng)度是否與城市環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)密切相關(guān)的。當(dāng)城市活動(dòng)強(qiáng)度小于環(huán)境承載力時(shí),城市生態(tài)系統(tǒng)可表現(xiàn)為正向演替;反之,則相反。

二、城市生態(tài)學(xué)研究的基本原理與思路(二)城市生態(tài)學(xué)研究的基本思路

1.系統(tǒng)思路

系統(tǒng)(system)是相互聯(lián)系、相互依存、相互制約、相互作用的諸事物和完整過(guò)程所形成的統(tǒng)一體,而體現(xiàn)這種整體性和相互聯(lián)系性的思想,就是系統(tǒng)思想。例如,我國(guó)農(nóng)民在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,摸索出的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要因地制宜、因時(shí)制宜的經(jīng)驗(yàn)所反映的就是一種安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的系統(tǒng)思想。又如《孫子兵法》,從道、天、地、將、法5個(gè)方面來(lái)分析戰(zhàn)爭(zhēng)全局,指出“凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝”。所謂五者中的道,指政治,天即天時(shí),地即地利,將即將土,可泛指用兵,法是法制。

2.系統(tǒng)的特征

(1)整體性或稱(chēng)集合性:系統(tǒng)是由許多元素按一定方式組合起來(lái)的,這些元素雖然各具不同的性能,但它們是根據(jù)邏輯統(tǒng)一性的要求構(gòu)成的整體。(2)關(guān)聯(lián)性:系統(tǒng)各個(gè)組成部分之間是互相聯(lián)系、互相制約、有機(jī)地結(jié)合在一起的。

(3)目的性:系統(tǒng)具有一定的功能,達(dá)到一定的目的。(4)環(huán)境適應(yīng)性:任何一個(gè)系統(tǒng)都處在一個(gè)特定的環(huán)

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