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8/82023西廂記讀后感個人收獲范文全劇敘寫了書生張生(名珙字君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。今天小編在這給大家整理了一些西廂記讀后感,我們一起來看看吧!西廂記讀后感1《西廂記》是元代著名劇作家王實甫的代表作品。是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對自由的愛情的渴望,寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達了“愿天下有情的都成了眷屬〞的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。崔鶯鶯是一個美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛情時,能夠與封建禮法進行抗爭,這是難能可貴的。她不由自主的對張生一見傾心,月下隔墻吟詩,大膽地對張生吐露心聲,陷入情網之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛,純潔透明,沒有一絲雜質,當張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里〞。長亭送別,她給張生把盞時的感觸是:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第〞。她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來〞;她擔憂的是張生不像她那樣愛得專一,一再提醒他“假設見了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲〞??傊?,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對張生的愛戀,一開始卻是害怕和動搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的,同時又接受過較多的封建道德教育,這就構成了她思想和行動上的矛盾。她答復張生的那首詩“蘭閨久寂寞,無事度芳春:料得行吟者,應憐長嘆人。〞,表達了她不甘寂寞的苦悶心情,同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴〞的時候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著,以致于淚水漣漣,但是她又沒有勇氣與張生見面。此時在她的心中,封建禮教的束縛和對張生的愛戀劇烈地沖突著,最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當她接到張生的情詩時,終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩,約定張生于十五日晚上相會?!按挛鲙拢L戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來。〞短短二十個字,標志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛情。這是難得可貴的。記得著名詩人裴多菲曾說過“生命誠可貴,愛情價更高〞,崔鶯鶯敢于追求自己的愛情,她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛情是存在于人間的,并且是可以追尋、應該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬〞!西廂記讀后感2“好句有情憐夜月,落花無語怨東風〞。這是《西廂記》里的一句名詩?!段鲙洝罚鯇嵏ψ鳌_@部作品實際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》,唐元稹作)。傳奇者,浪漫愛情故事。元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個頂峰時期。除了王實甫外,杰出的劇作家還有關漢卿,其代表作《竇娥冤》經久不衰?!段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈?其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》),劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,但在王實甫手下,張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬〞。張生出身于上層階級,父親是禮部尚書,但因病早逝,從此,家道沒落。于是,前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,因為他鎮(zhèn)守邊疆,掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實更優(yōu)越。父親是相國,但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟市蒲州古城)。張生愛游山玩水,所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣,所以那天,崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的),兩人邂逅相遇,一見鐘情。迫于封建禮教,張生以讀書為名,寄居于普救寺的西廂,希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來,當?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌假設天仙后,欲用其五萬大軍趁崔家上香的時機去普救寺“搶劫〞。無奈,崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際,張生接下這一“榮耀的任務〞。他派一和尚送信給杜確,最終在他的幫助下,壓退了孫飛虎。但是,“卻道婦人心易變〞,崔夫人瞧不起張生,嫌棄他無名無財,便生出返悔之心,因為有損名門??墒?,在愛情面前,誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴〞,兩人在紅娘的幫助下成就“好事〞。鶯鶯的堅決,普救寺方丈的勸說,大將軍杜確的無形“脅迫〞,都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名〞來回復張生。蒼天有情,張生果真中了狀元。一切本已入彀中,誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)〞。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻,他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后,他誣陷張生,說他已經在外娶婚。崔家誤信為真,便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,張生趕了回來。真相揭曉,鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結連理?!段鲙洝繁磉_了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和對抗,以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日,這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌,因為,它折服過許多青年男女的心。合上書本,潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關山,猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考,崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢〞。心靈相通,情何以再言?只想說一句:真愛永恒?!吧綗o棱,天地合,乃敢與君絕〞,倘假設現(xiàn)實的話,崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。回想,在如今這個物欲橫流的時代,“文學〞已沒有以前那么興盛、繁榮,正逐步走向平庸,特別是那些真正具有意義、價值的文學作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧,本人拙見,《西廂記》是一個不錯的選擇。西廂記讀后感3今年春天,借著適宜的氣候,讀了幾本書。同時也趁著明媚的陽光出去瘋玩了一個春天。所以把讀后感一拖再拖?!段鲙洝访鑼懥艘粚η嗄昴信忮?,一見鐘情,為爭取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事,表達了對封建婚姻制度的不滿和對抗,以及對美好愛情理想的憧憬和追求。幾百年來,它曾深深地鼓勵過無數(shù)青年男女的心?!段鲙洝肥遣坷寺膼蹜贂?。我很羨慕書中的崔鶯鶯?!坝览蠠o別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。〞婚姻締結的根底應當是男女之間真摯的愛情,而不在于門第的上下、財產的多寡、權勢的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙??梢姡磉_的不是某一時期、某一階層的呼聲,而是世世代代人的理想和愿望。讀《西廂記》,有感于鶯鶯與張生的真摯愛情,欣賞他們沖破封建禮教的勇氣;有感于紅娘的聰明機智,敬佩她的膽識和智慧?!段鲙穭∏椴贾们擅?,情節(jié)波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,故事富于變化,情趣濃厚,而且經過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術水平展現(xiàn)了一個美麗的愛情故事。使得她格外動人:以眼游幸,滿口余香?!啊l祝愿:普天下心廝愛早團圓。謝天神,教俺也頻頻的勤相見。〞“愿普天下姻眷皆完聚。〞這一祝愿是在大團圓喜慶的氣氛中由主角的幸福而推及“普天下〞,所以格外令人感動,這一主題也是就幾乎成了《西廂記》所獨有,從而使后世不知多少才子佳人在咀嚼這句話時,似癡如醉,無限向往!有人說《西廂記》是“天地妙文〞。說“《西廂記》必須掃地讀之,掃地讀之者,不得存一點塵于胸中也……必須焚香讀之,焚香讀之者,致其恭敬……必須對雪讀之,對雪讀之者,資其潔清也……必須對花讀之,對花讀之者,助其娟麗也……必須盡一日一夜之力一氣讀之,一氣讀之者,總攬其起盡也……必須展半月一月之功精切讀之,精切讀之者,細尋其膚寸也……〞。我只是做完了家務而讀之,只能是粗讀與淺見之。究竟怎么讀,盡自己的體會。“愿天下有情的都成了眷屬!〞西廂記讀后感4天長地久有時盡,此愛綿綿無絕期…一個是閉月羞花貌,一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對,怨粉蝶兒成雙,明明是郎有情來妾有意,為何,總有隔天的銀河,不做美的藍橋水呢?那一句“兩情假設是長久時,又豈在朝朝暮暮〞唱出來容易,做出來又會怎樣呢?長亭外,古道邊,情綿綿,意切切。你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記,假設見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲息。你我不再受那相思苦,只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音,更是那隔墻對吟的動情意:月色溶溶液,花音寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人?——蘭閨久寂寞,無事度芳春。料得行吟者,應憐長嘆人。料想春嬌厭拘束,等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言,不喜那蠅頭微利,只盼心中的意中人,別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意,怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥,水里的雙鴛鴦。愛自可相愛,莫問,有誰可阻擋。棄擲今何在,當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。不要負了這番真情意,待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且進生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內成灰。留不住的黃昏,趕不去的思念。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知,這相思,抵過往日…暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?相思只自知,老天不管人憔悴,淚添九曲黃河溢,恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,哀柳長堤。不是天公不做美,美總是要人去勇敢追逐,不管眼前是什么在阻擋,也要堅信你愛的人還在等待著你。因為有你,所以我堅持,為愛堅持,只是愿天下有情的終成了眷屬,就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦,永沐愛的湖中…西廂記讀后感5關于張生和崔鶯鶯的愛情故事,可以說廣為流傳的??墒俏覅s從來沒有去想認認真真的看過。這周老師給我們講《西廂記》,我才從心底里覺得我應該認真的看,而不再是囫圇吞棗的閱讀。劇本塑造了崔鶯鶯和張生兩個形象,他們具有共同的特點:向往愛情,追求幸福。他們互相愛慕,可是他們的地位懸殊:一個是相國之女,處在母親嚴厲的家教之下;一個是書生,地位遠遠不及相國之女,在封建社會里,門當戶對是婚姻成功的一個必備條件。所以崔鶯鶯與張生的愛注定要通過對抗封建傳統(tǒng)觀點、對抗封建禮教,并要求兩個人能夠始終真心相愛,才能夠取得勝利。故事就是圍繞他們?yōu)閻矍槎鴮狗饨?、以及他們面對重重考驗時對愛情是否執(zhí)著而展開的??戳恕段鲙洝分笪矣X的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結尾以中國似的大團圓給群眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結尾,我覺的過于通俗化,所以有時我會去看一些國外的經典電視及作品,我覺得他們的結尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們去回味去發(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結局或直接不用想就可以猜到的結尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結尾不是女主角得不治之癥就是大團圓??戳私Y尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好似他集聚了所有經典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學家研究機率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經歷了社會的考驗,為心愛的女子于權貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情。也許這就是現(xiàn)在的人喜歡這樣的結局的原因吧。生活中無法實現(xiàn)的事情只有靠戲劇來實現(xiàn)自己的理想。這一段愛情流傳至今,可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純潔的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少?西廂記讀后感6死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老〞,愛情,自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情,無論封建禮教如何壓制,愛情終歸是愛情,無非是由內而生的愛慕之意順其自然地開展為一往情深,無所止。而在眾多的愛情故事里,《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。在《西廂記》這本雜劇里,王實甫的功績絕不止是將講唱文學改變成了代言體的戲劇,使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術形式里獲得了新的生存基地。王實甫充滿創(chuàng)新精神地使崔張故事各方面都趨于完美,符合群眾的審美觀點,從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品,所不可比較的生命力?!坝览蠠o離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。〞這是《西廂記》主題思想的點睛之筆,不僅張君瑞與崔鶯鶯應當成為夫婦,也不限于《董西廂》里所說的“從古至今,自是佳人,合配才子〞,而是愿“普天下〞的有情人,都毫無例外地應當成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時起,就開始了感情的交流,經過月夜聯(lián)吟、齋堂互視,就更加深了這種感情,由最初的互有好感,開展到傾心愛悅。張生對鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒,用他自己的話說就是:“剛剛的打個照面,風魔了張解元〞,而鶯鶯說:“自見了張生,神魂蕩漾,情思不快,茶飯少進。〞從一開始的一見傾心,到了普救兵亂、白馬解圍時,這種感情就已經開展到難解難分的程度,鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成,不禁吐露真情:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思都較可。〞可如果不能成合,豈不就明明白白地成了:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思難較可〞嗎?然而,老夫人當下就反對二人的愛情:“俺三輩兒不招白衣女婿〞,并提出要張生進京趕考,如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情,可男女主人公所重的是愛情,劇作家所肯定的、支持的也是愛情。那么愛情是抽象的嗎?當然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情,從來都是具體的內容。張生眼里的鶯鶯是:“比著那月殿里嫦娥也恁般撐〞,“佳人才思,俺鶯鶯世間無二〞,“那語句輕,音律輕,小名兒不枉了喚鶯鶯〞。而鶯鶯說張生:“想著文章士,旖旎人。他臉兒清秀身兒俊,性兒溫和情兒順,不由人口兒里念心兒里印。學得來一天星斗煥文章,不枉了十年窗下無人問。〞他們倆敢于追求幸福美好的生活,敢于逾越封建禮教的清規(guī)戒律,如此惺惺相惜,也是愛情的思想根底。愛情是美好的,既然有
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