2022年度廣西壯族自治區(qū)梧州市第十中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試題含解析

2022年度廣西壯族自治區(qū)梧州市第十中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。

簡不短與繁不煩詩以簡法語言作為自己的本色語言，然而，簡省絕不意味著簡單。阿恩海姆說：“‘簡化’在藝術(shù)領(lǐng)域里往往具有某種與‘簡單’相對(duì)立的另一種意思，它往往被看作是藝術(shù)品的一個(gè)極重要的特征。當(dāng)某件藝術(shù)品被譽(yù)為具有簡化性時(shí)，人們總是指這件作品把豐富的意義和多樣化的形式組織在一個(gè)統(tǒng)一結(jié)構(gòu)中。由藝術(shù)概念的統(tǒng)一所導(dǎo)致的簡化性，決不是與復(fù)雜性相對(duì)立的性質(zhì)，只有當(dāng)它掌握了世界的無限豐富性，而不是逃向貧乏和孤立時(shí)，才能顯示出簡化性的真正優(yōu)點(diǎn)。”古代詩學(xué)的簡省，就是這樣一種包含了豐富與復(fù)雜的簡省，它的價(jià)值不在其簡，相反卻在其簡所帶來的繁。對(duì)于詩學(xué)簡省的語言中包含了豐富與復(fù)雜，早在劉勰時(shí)就已發(fā)現(xiàn)，《文心雕龍·物色》曰：“是以詩人感物，聯(lián)類不窮……故灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，杲杲為出日之容，瀌瀌擬雨雪之狀。皎日暳星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形；并以少總多，情貌無遺矣……及離騷代興，觸類而長，物貌難盡，故重沓舒狀，于是嵯峨之類聚，葳蕤之群積矣……所謂詩人麗則而約言，辭人麗淫而繁句也?！眲③恼J(rèn)為，詩作的語言與辭賦的語言各有自己的特色，詩作簡約而辭賦繁麗，然而其在表情達(dá)意方面，簡省的詩學(xué)語言卻并不見得比繁辭麗句差，毋寧說簡約的詩句反而能達(dá)到更好的效果?！白谱啤薄耙酪馈钡仍~所表達(dá)的“一言窮理”“兩字窮形”“情貌無遺”的藝術(shù)境界，就是辭賦語言所難以企及的。劉勰以為簡省的語言可以少總多。在他看來，在無限豐富的對(duì)象世界面前，語詞其實(shí)相當(dāng)有限，要用同樣多的語詞來對(duì)對(duì)象進(jìn)行對(duì)應(yīng)式的描摹根本沒有可能，其結(jié)果只會(huì)造成詞語的雜沓和堆積。在這種狀況下，人們只有變換一種思維方式，將繁言變成簡語，這樣與對(duì)象相對(duì)應(yīng)的可能性反而可以增大。其實(shí)，從詩學(xué)的語言結(jié)構(gòu)來看，以少總多確實(shí)有一定的科學(xué)根據(jù)。由于詩學(xué)語言最大限度地降低了語言的冗余性，摒棄了那些只是為了交流的語符，語言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的激活，因此，詩歌的信息含量較之其他文體語言來說確實(shí)要更大。王夫之在解釋詩學(xué)語言的這種特點(diǎn)時(shí)，說：“論畫者曰‘咫尺有萬里之勢(shì)’，……唯盛唐人能得其妙，如‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)’(崔顥《長干行》)。墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也。”以為詩學(xué)簡法語言中蘊(yùn)含了一種由內(nèi)向外輻射的力量。由于詩學(xué)語言本身的簡省，這就給了讀者以相對(duì)多的想象空間，從而使讀者有在想象之中描繪出物象的美麗的機(jī)會(huì)，這應(yīng)該是其以少總多實(shí)現(xiàn)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。將窗戶打開，一覽無遺的房間，總是不如掛上一襲窗簾的房間有魅力。如果單純地從表意的效率來看，敘事學(xué)的繁法語言以幾千幾萬言來表達(dá)一個(gè)簡單的道理，其效率當(dāng)然是相當(dāng)?shù)拖?。然而，文學(xué)作品的語言并非只是為了傳情達(dá)意，甚至可以說主要并非是傳情達(dá)意，既然如此，也就不能只是以表意的效率的高低來衡量敘事學(xué)。事實(shí)上，表意效率之低恰恰是敘事學(xué)的需要與吸引力所在。與詩學(xué)的向著作者不同，敘事學(xué)是一門向著讀者的藝術(shù)，換句話說，敘事學(xué)在很大程度上為了向讀者提供娛樂與消遣。這可以說是小說敘事學(xué)存在的前提條件之一。這就決定了小說不僅要用通俗的語言，而且也要用詳盡細(xì)瑣的語言，這樣，敘事作品就會(huì)更加直觀，更加接近于形象本身，而讀者接受起來也可以毫不費(fèi)神，能夠自得其樂。嚴(yán)復(fù)、夏曾佑說：“讀其書者，一望之頃，即恍然若親見之事者然。故讀簡法之語言，則目力逸而心力勞，讀繁法之語言，則目力勞而心力逸?！碑?dāng)然，從小說的說理教化的目的來看，以詳盡的筆墨來渲染或解說某個(gè)道理，也能令人接受，正如管達(dá)如所說：“凡事詳切言之則易曉，渾括述之則難明?！痹妼W(xué)語言簡而不覺其短，敘事作品繁而不覺其煩，這就是中國詩學(xué)與敘事學(xué)語言的藝術(shù)魅力。1.下列關(guān)于簡省語言的表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．簡省絕不意味著簡單，在藝術(shù)領(lǐng)域，“簡化”與“簡單”往往是相對(duì)立的概念，而與“復(fù)雜”“豐富”不是對(duì)立的概念。B．古代詩學(xué)的簡省，就是指文字的簡約，它的價(jià)值在于其簡所帶來的簡潔明快，最大限度地降低了語言的冗余性。C．簡省的詩句所達(dá)到的“一言窮理”“兩字窮形”“情貌無遺”的藝術(shù)境界，是辭賦語言所難以企及的。D．從詩學(xué)的語言結(jié)構(gòu)來看，簡省的語言以少總多確實(shí)有一定的科學(xué)根據(jù)。將繁言變成簡語，這樣由于詩學(xué)語言本身的簡省，給讀者以相對(duì)多的想象空間。2.下列表述的內(nèi)容，不屬于詩學(xué)語言與敘事學(xué)語言的不同之處的是（

）A．與詩學(xué)的向著作者不同，敘事學(xué)是一門向著讀者的藝術(shù)，換句話說，敘事學(xué)在很大程度上為了向讀者提供娛樂與消遣。B．詩學(xué)以簡法語言作為審美特征，敘事學(xué)以繁法語言作為審美特征?！堕L干行》是以簡法語言為主要審美特征的作品，《水滸傳》則是繁法語言的代表。C．詩學(xué)語言表意效率高，信息含量大，留給讀者較大的想象空間；敘事學(xué)語言表意效率低，更加詳盡、直觀即更接近形象本身。D．詩學(xué)語言讓讀者目力逸而心力勞，敘事學(xué)語言讓讀者目力勞而心力逸。正如管達(dá)如所說：“凡事詳切言之則易曉，渾括述之則難明?！?.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）

A．“咫尺有萬里之勢(shì)”的繪畫原理與“以少總多”的詩歌原理有相通之處，可用來形象地說明語詞的少與意義的多之間的辯證關(guān)系。B．“墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也?！蓖醴蛑缡墙忉屧妼W(xué)語言特點(diǎn)，即詩學(xué)簡法語言中蘊(yùn)含了一種由內(nèi)向外輻射的力量。C．“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌”“于是嵯峨之類聚，葳蕤之群積矣”說的是詩歌的語言特點(diǎn)。D．民間說書藝人的“說書”是向著聽眾的藝術(shù)，它運(yùn)用的是繁法語言，即用通俗、詳盡的語言敘事，使聽眾聽起來毫不費(fèi)力，以提供娛樂和消遣。參考答案：BAC1.B項(xiàng)表現(xiàn)在文字的簡約和意蘊(yùn)的豐富兩方面。它的價(jià)值不在其簡，相反卻在其簡所帶來的繁。2.不是詩學(xué)語言與敘事學(xué)語言的不同之處。3.“于是嵯峨之類聚，葳蕤之群積矣”說的是辭賦語言的特點(diǎn)，“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌”則是詩歌語言的特點(diǎn)。

2.閱讀下面的文字,完成17-19題（15分）講故事的人·母親莫言

我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

她的骨灰，于1994年埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開墳?zāi)?，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對(duì)母親的訴說。

我是母親最小的孩子。記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來。傍晚，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來，以為會(huì)受到打罵，但母親沒有罵我也沒有打我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長長的嘆息。

記憶中最痛苦的一件事，是我跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑。母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地?？词厝藳]收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后，那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說：“兒子，那個(gè)打我的人與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>

記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說：“兒子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美?！焙髞砦疫M(jìn)入城市，一些很有文化的人在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人很敬重。我們家經(jīng)常吃了上頓沒下頓，只要我對(duì)她提出買書買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活，她從來沒批評(píng)過我。有一段時(shí)間，集市上來了個(gè)說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說書人那里聽來的故事復(fù)述給她聽。起初她有些不耐煩，在她心目中，說書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出什么好話來。但我復(fù)述的故事，漸漸吸引了她。以后每逢集日，她不再給我排活兒，默許我去集上聽書。

很快的，我不滿足復(fù)述說書人講的故事了，我在復(fù)述的過程中，不斷地添油加醋。我的聽眾，也不僅是我的母親了。母親在聽完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永?，一個(gè)貧嘴的孩子，有時(shí)會(huì)給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆?，就有我童年的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但我說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。

后來，在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，書中母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。書的卷前語上，我寫下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，這本書，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的。

（摘自《2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在瑞典文學(xué)院的演講》，有刪節(jié)）17．下列對(duì)演講有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(

)

A．莫言講故事常運(yùn)用荒誕的敘事手法，開篇講述“母親的骨殖已與泥土混為一體”，就有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的味道。

B.講故事的人講述母親，其中半碗餃子給了“乞討的老人”的故事，從行動(dòng)和語言上真切表現(xiàn)了母親善良的性格。

C．母不嫌兒丑，在母親看來，我的“鼻眼不缺，四肢健全”就是美的了。母親如此開導(dǎo)我去平和地面對(duì)艱難歲月。

D．對(duì)我的成長，母親深陷矛盾中，她不愿我將來“靠耍貧嘴吃飯”，卻又支持我看書，甚至聽任“我去集上聽書”。E．這篇演講，并非“肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材”，故事看似平常，卻蘊(yùn)含著做人的道理。18．母親為什么說“那個(gè)打我的人與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人”？談?wù)勀愕睦斫狻?4分)19．“母親淚流滿面”，是什么原因？請(qǐng)簡要分析。(6分)參考答案：17．E

B（A莫言講故事運(yùn)用荒誕的敘事手法，所指是他的小說創(chuàng)作；本文為演講，講述真實(shí)的生活，說“有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的味道”，是不恰切的。C在母親看來，美不僅是“鼻眼不缺，四肢健全”，而且更為重要的是“心存善良，多做好事”。D原文是“默許我去集上聽書”。默許：不表明態(tài)度，但有許可的暗示，側(cè)重矛盾的心理；聽任：任憑別人愿意怎樣就怎樣，有放縱的意思。）（5分）18．（4分）是同一個(gè)人，（1分）但眼前的是白發(fā)老人，不復(fù)是麥田看守人；（1分）母親教育孩子忘掉仇恨，學(xué)會(huì)寬容。（2分）19．（6分）“我”多算了買白菜老人一毛錢事小，卻關(guān)乎人品，（3分）一是貪小便宜，（1分）二是少同情心，（2分）因此母親痛苦萬分。3.閱讀下面的文字，完成問題。真率自然的畫筆人生徐銳1898年豐子愷出生在浙江省崇德縣。豐子愷9歲在云芝私塾求學(xué)的時(shí)候，按《芥子園畫譜》勾描人物，被塾師發(fā)現(xiàn)，塾師遂令他畫一幅孔子像以供同學(xué)朝夕禮拜，從此，豐子愷便有了小畫家的名聲。1914年秋，豐子愷考入浙江省第一師范學(xué)校。期間，在李叔同的指點(diǎn)與鼓勵(lì)下，豐子愷一方面努力寫生，一方面觀摩西洋名畫，學(xué)習(xí)繪畫理論，畫藝進(jìn)步很快；而時(shí)任國文老師的夏丏尊則教導(dǎo)嚴(yán)厲，要求習(xí)作不準(zhǔn)講空話，要老實(shí)寫，對(duì)豐子愷影響很大。1919年豐子愷赴日學(xué)習(xí)繪畫。留學(xué)期間，他與著名畫家竹久夢(mèng)二結(jié)下了不解之緣。從竹久夢(mèng)二那里，他得到了更多漫畫的靈感，將中國古典詩詞的意境和自己對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受融會(huì)其中，形成了自己獨(dú)特的漫畫風(fēng)格?；貒?，迫于生計(jì)的豐子愷在春暉中學(xué)授課講學(xué)，并開始了漫畫創(chuàng)作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文藝刊物《我們的七月》上。此后，豐子愷在《文學(xué)周刊》上多次發(fā)表作品，并冠以漫畫的標(biāo)題，于是中國才開始有了漫畫這個(gè)名稱。豐子愷尤其喜歡畫兒童漫畫。豐子愷認(rèn)為，兒童是最能保全人的本性的，他們徹底的真實(shí)，純潔而不虛飾。他的兒童畫往往從日常生活中捕捉童趣，顯示出一個(gè)漫畫家對(duì)童心的珍視和呵護(hù)。豐子愷也是一位大膽創(chuàng)新的藝術(shù)家。他的作品題的是古詩詞句，畫的卻往往是現(xiàn)代的人物，他稱之為古詩新畫。古詩新畫是對(duì)傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)新，意在捕捉現(xiàn)代生活中的古詩意趣，其取材少而精，立意深而長的創(chuàng)作原則使之具有鮮明的寫意性。為祝賀弘一法師50歲生日，豐子愷與法師合作，創(chuàng)作了《護(hù)生畫集》。豐子愷作畫，精通佛法的弘一法師撰文，珠聯(lián)璧合。這套畫集不僅融入了師恩和情誼，也融入了豐子愷一生所倡導(dǎo)的和平、仁愛、悲憫。豐子愷從小就受到祖父母不殺生的影響，認(rèn)為殺生是一件殘忍的事，出于這種心情，他以畫為徑，勸人戒殺、放生。豐子愷強(qiáng)調(diào)，護(hù)生就是為了護(hù)心，這也是畫護(hù)生畫的真正目的。1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當(dāng)時(shí)豐子愷已近40歲。國難當(dāng)頭之際，豐子愷、葉淺予等漫畫家以自己的方式組成了一支特殊的抗戰(zhàn)隊(duì)伍救亡漫畫宣傳隊(duì)，去當(dāng)時(shí)的抗日中心城市武漢，用畫筆作槍，展開了一系列抗日救國的文化運(yùn)動(dòng)。1938年5月，漫畫家們將大量的抗戰(zhàn)題材作品運(yùn)上了兩架開往日本的飛機(jī)。兩架飛機(jī)飛抵日本本土后進(jìn)行投擲，各種反戰(zhàn)宣傳物品就像一枚枚真正的炸彈，深深震撼了那些有良知的日本人民的心，強(qiáng)烈地動(dòng)搖了日軍的后方陣地。豐子愷由此深感漫畫抗戰(zhàn)的力量，寫下了《漫畫是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒》一文，發(fā)出最后的勝利已經(jīng)在望了，全國漫畫家齊沖鋒的號(hào)召。除了聲名遠(yuǎn)播的漫畫作品，豐子愷的散文也備受讀者的關(guān)注和肯定。在上世紀(jì)二三十年代的中國文壇，他的以“閑適”為特征的隨筆散文蔚為風(fēng)行。豐子愷的首部散文《緣緣堂隨筆集》里的文章寫的多是些平凡生活中的瑣事，表達(dá)出作者的人生哲學(xué)，讀起來輕松自在，毫無牽強(qiáng)做作之感，卻足以引人深思。他的散文帶有淡淡的“禪味”，在現(xiàn)代文學(xué)史上是一個(gè)獨(dú)特的存在。豐子愷散文的禪味不僅是參禪頓悟，還有對(duì)人生、現(xiàn)實(shí)深切至誠的關(guān)懷。他始終關(guān)懷著人間苦難，戒懼罪惡，對(duì)生命充滿愛惜，從不放棄用愛與美來拯救世道人心的努力。豐子愷以佛家的慈悲和他與生俱來的悲憫情懷關(guān)愛這個(gè)世界，他的文章始終充溢著一種人性的光輝。豐子愷不是一個(gè)形式上的佛教徒，他始終以清醒的頭腦關(guān)注社會(huì)人生，不屑于與那些自以為信佛就可免災(zāi)的人為伍，入佛道卻不為佛道淹沒。與其說豐子愷信佛，倒不如說是佛家給了他一種思維方法，為他營建了一個(gè)亂世中的心靈棲息地。熱衷于現(xiàn)世又不被生活磨難所擊垮，豐子愷頗有蘇軾的隨意與曠達(dá)，也有海明威那般的硬漢風(fēng)度。豐子愷是一個(gè)傳統(tǒng)的中國文人，但他創(chuàng)作與生活中體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。(選編自《傳記文學(xué)》2012年第6期，有刪改)相關(guān)鏈接①我認(rèn)為，人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是藝術(shù)文化，靈魂生活就是宗教。(豐子愷《我與弘一法師》)②聽說豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》又將出版，而且聽說那里面還收有好多篇從未發(fā)表過的文章。據(jù)豐一吟同志說，豐先生白天坐牛棚，挨批斗，這些文章是豐先生在清晨燈光下悄悄地寫出來的。豐先生本來是一位慈祥愷悌的君子，可是他這種韌性的戰(zhàn)斗，就不是我們一般人所能及，更不必拿那些隨風(fēng)而倒的小丈夫來對(duì)比了。(林放《豐子愷先生一事》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.豐子愷的繪畫和散文這兩類作品有相似之處，十分重視從日常生活中取材，作品的思想充滿著人性的關(guān)懷，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。B.豐子愷在云芝私塾求學(xué)的時(shí)候，受到塾師的鼓勵(lì)畫了一幅孔子像，因此對(duì)繪畫產(chǎn)生了興趣，并從此走上了專業(yè)創(chuàng)作之路。C.豐子愷的漫畫受李叔同、竹久夢(mèng)二等人的影響，融合了中國古典詩詞的意境和對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受，呈現(xiàn)質(zhì)樸清新的風(fēng)格。D.豐子愷的散文作品閑適自然，毫無牽強(qiáng)做作之感，與他早年的老師夏丏尊教導(dǎo)習(xí)作不準(zhǔn)講空話，要老實(shí)寫有非常密切的關(guān)系。E.豐子愷繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)，更重要的是學(xué)習(xí)了西洋繪畫理論，這決定他的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。(2)豐子愷在繪畫方面取得了哪些成就？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(3)豐子愷認(rèn)為人的生活可以分作物質(zhì)、精神和靈魂三個(gè)層次，他個(gè)人的生活就體現(xiàn)了這三個(gè)層次，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。參考答案：(1)AC(2)①將中國古典詩詞的意境和自己對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受融會(huì)其中，形成了自己獨(dú)特的漫畫風(fēng)格。(或：創(chuàng)作“古詩新畫”，革新傳統(tǒng)山水畫，捕捉現(xiàn)代生活中的古詩意趣。)②在中國首創(chuàng)“漫畫”的名稱。③把和平、仁愛、悲憫的思想融入畫作中，創(chuàng)作護(hù)生畫。(3)①衣食方面：從日本回國后，豐子愷迫于生計(jì)，在春暉中學(xué)授課講學(xué)，是為了滿足衣食(物質(zhì)生活)的需求。②藝術(shù)文化：豐子愷在教書之余專注漫畫創(chuàng)作，創(chuàng)新繪畫藝術(shù)，這是藝術(shù)文化(精神生活)的追求。③宗教：豐子愷多年學(xué)佛，以戒殺、護(hù)生、善行為題材創(chuàng)作《護(hù)生畫集》，倡導(dǎo)的“和平、仁愛、悲憫”，這是追求靈魂生活(宗教信仰)的體現(xiàn)。（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果。第2段說的是“塾師遂令他畫一幅孔子像以供同學(xué)朝夕禮拜，從此，豐子愷便有了小畫家的名聲”。D項(xiàng)，豐子愷的散文創(chuàng)作風(fēng)格不一定是受夏丏尊老師的影響，原文沒有明確指出。E項(xiàng)，“更重要”說法有誤，兩者不應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系，而應(yīng)該是并列關(guān)系。前邊兩句得不出后面一句的結(jié)論，“這決定了”說法沒有依據(jù)。（2）本題考查評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。豐子愷的繪畫成就在文中主要體現(xiàn)在第2—6段中。第2段講了他漫畫的創(chuàng)作風(fēng)格，第3段提到首創(chuàng)漫畫這一名稱，第4段提到了在古詩新畫方面的創(chuàng)作，第6段講的是他的創(chuàng)作思想，學(xué)生在作答時(shí)，要善于提取文中的關(guān)鍵句子，如“將中國古典詩詞的意境和自己對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受融會(huì)其中”“古詩新畫是對(duì)傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)新，意在捕捉現(xiàn)代生活中的古詩意趣”“融入了豐子愷一生所倡導(dǎo)的和平、仁愛、悲憫”等。（3）本題考查發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。做好此題，要抓住相關(guān)鏈接①中的提到的關(guān)于衣食、藝術(shù)文化和宗教三個(gè)方面來回答。第3段中提到“回國后，迫于生計(jì)的豐子愷在春暉中學(xué)授課講學(xué)”，這是豐子愷衣食方面的需求。藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是第3、4、7段提到的他在漫畫方面的創(chuàng)作，第5段提到的是在古詩新畫方面的創(chuàng)作，第8—9段講的是在散文方面的成就。在宗教方面體現(xiàn)在原文的第6段，可抓住文中“豐子愷一生所倡導(dǎo)的和平、仁愛、悲憫”和“……認(rèn)為殺生是一件殘忍的事，出于這種心情，他以畫為徑，勸人戒殺、放生”等句子來回答。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成下列小題。劉行本，沛人也。起家武陵國常侍，與叔父璠同歸于周，寓居新豐。每以讀為事，精力忘疲，雖衣食乏絕，晏如也。性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護(hù)引為中外府記室。累遷掌朝下大夫。周代故事，天子臨軒，掌朝典筆硯，持至御．坐．，則承御使大夫取以進(jìn)之。及行本為掌朝，將進(jìn)筆于帝，承御復(fù)欲取之。行本抗聲謂承御曰：“筆不可得?！钡垠@視問之，行本曰：“臣聞設(shè)官分職，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆?！钡墼唬骸叭??！币蛄疃靖餍兴?。及高祖踐阼，遷黃門侍郎。上嘗怒一郎，于殿前笞之。行本進(jìn)曰：“此人素清，其過又小，愿陛下少寬假之?！鄙喜活櫋Ｐ斜居谑钦?dāng)上前曰：“陛下不以臣不肖置臣左右臣言若是陛下安得不聽臣言若非當(dāng)致之于理以明國法豈得輕臣而不顧也臣所言非私”因置笏于地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。雍州別駕元肇言于上曰：“有一州吏，受人饋錢三百文．，依律合杖一百。然臣下．車．之始，與其為約。此吏故違，請(qǐng)加徒一年?！毙斜抉g之曰：“律令之行，并發(fā)明詔。今肇乃敢重其教命，輕忽憲章。虧法取威，非人臣之禮。”上嘉之，賜絹百匹。拜太子左庶子，領(lǐng)治書如故?；侍犹摻缶磻?。時(shí)唐令則亦為太子舍人，太子昵狎之，每令以弦歌教內(nèi)人。行本責(zé)之曰：“舍人當(dāng)匡太子以正道，何有嬖昵房帷之間哉！”令則甚慚而不能改。時(shí)劉臻、明克讓、陸爽并以文學(xué)為太子所親。行本怒其不能調(diào)護(hù)，每謂三人曰：“卿等正解讀書耳?！睆?fù)以本官領(lǐng)大興令，權(quán)貴憚其方直，無敢至門者。由是請(qǐng)托路絕，法令清簡，吏民懷之。未幾，卒于官，上甚傷惜之。(節(jié)選自《隋書?劉行本傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.陛下不以臣不肖/置臣左右/臣言若是/陛下安得不聽/臣言若非/當(dāng)致之于理/以明國法/豈得輕臣而不顧也/B.陛下不以臣不肖/置臣左右/臣言若是/陛下安得不聽臣言/若非當(dāng)致之于理/以明國法/豈得輕臣而不顧也/C.陛下不以臣不肖/置臣左右/臣言若是/陛下安得不聽臣言/若非/當(dāng)致之于理以明/國法豈得輕臣而不顧也/D.陛下不以臣不肖/置臣左右/臣言若是/陛下安得不聽/臣言若非/當(dāng)致之于理以明/國法豈得輕臣而不顧也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“御坐”指皇帝的座位，古代常用“御”指帝王所用或與之有關(guān)的事物，如御制、御賜。B.稱呼我國古代的帝王可以用年號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)等，原文中的“高祖”用的就是謚號(hào)。C.古代銅錢一枚為一文。除“文”外，古代用來作為貨幣單位的詞還有貫、緡、吊等。D.“下車”指的是新任的官吏就職。原文中的“下車之始”指的是初到任所。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉行本學(xué)習(xí)刻苦，安貧樂道。寓居新豐時(shí)，他只是一心讀書，即使衣服食物缺少甚至沒有，也能安然面對(duì)。B.劉行本性情剛烈，意志堅(jiān)定。他做掌朝時(shí)，拒絕將筆交給承御大夫，認(rèn)為官員應(yīng)各司其職，筆不應(yīng)先交承御大夫。C.劉行本直言進(jìn)諫，受到信任。他駁斥雍州別駕元肇，得到皇帝嘉獎(jiǎng)；辭官不久就去世了，皇帝非常傷心痛惜。D.劉行本端方正直，令人忌憚。他擔(dān)任太子左庶子，太子很敬畏他；擔(dān)任大興令，權(quán)貴沒人敢去他家求情送禮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此人素清，其過又小，愿陛下少寬假之。(2)因置笏于地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。參考答案：10.A

11.B

12.C

13.（1）這個(gè)人一向清白，他的過失又很小，希望陛下稍稍寬恕他。（2）于是（他）把笏板放在地上后退下，皇帝臉色嚴(yán)肅地向他道歉，最終（皇帝）饒恕了用竹板子打的那個(gè)人。【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！俺佳匀羰恰薄俺佳匀舴恰苯Y(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在相應(yīng)的位置斷開，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。“豈得輕臣而不顧也”意為“怎么能輕視我而不理會(huì)我呢”，意思完整，若與前面的“國法”連在一起，明顯不恰當(dāng)，排除D。故選A。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“原文中的‘高祖’用的就是謚號(hào)”錯(cuò)誤。文中的“高祖”用的是廟號(hào)。故選B?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，錯(cuò)在“他辭官后不久就去世了”。原文“未幾，卒官”，他是死在官任上。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“素”，向來、一向；“其”，代詞，他的；“過”，過錯(cuò)、過失；“少”，?。弧吧佟蓖ā吧浴?，稍微、稍稍；“寬假”，寬恕；“之”，代詞，他。（2）“因”，連詞，于是；“于”，介詞，在；“而”，連詞，表承接；“斂容”，臉色嚴(yán)肅；“謝”，道歉；“之”，代詞，他；“遂”，連詞，最終、終于；“笞”，用竹板子打?！军c(diǎn)睛】參考譯文：劉行本，沛縣人。開始做官任武陵國常侍，與叔父劉璠一起歸附了北周，寄居在新豐。他常常把誦讀作為日常事務(wù)，精力充沛，不知疲勞，即使衣服食物缺少甚至沒有，也很安然。他性情剛烈，有不可改變的志向。北周的大冢宰宇文護(hù)引他做中外府記室。累功升官為掌朝下大夫。周代的舊制，皇帝到殿前，掌朝主管筆硯，把筆硯拿到皇帝座位前，接著承御大夫拿過來遞給皇帝。等到劉行本做掌朝，將要把筆遞給皇帝，承御大夫又想要來拿過去。劉行本高聲對(duì)承御大夫說：“筆不能拿給你！”皇帝吃驚地看著，問他，劉行本說：“我聽說設(shè)立官位分清職責(zé)，各自有主管的事情。我既不能佩帶承御大夫的刀，承御大夫又怎么能拿我的筆呢?！被实壅f：“有道理?！庇谑敲疃恢鞴芄賳T各自行使自己的職責(zé)。等到高祖登基為帝，遷任劉行本做黃門侍郎?；实墼鴮?duì)一個(gè)郎官發(fā)怒，在殿前用竹板子打他。劉行本進(jìn)言道：“這個(gè)人一向清白，他的過失又很小，希望陛下稍稍寬恕他?！被实鄄焕頃?huì)。劉行本于是表情端莊嚴(yán)肅地走上前說：“陛下不認(rèn)為我沒才能，讓我在身邊。我說的如果是對(duì)的，陛下怎么能不聽呢？我說的如果不對(duì)，您應(yīng)把我交給有關(guān)衙署處理，以使國法昭明，怎么能輕視我而不理會(huì)我呢？我說的話不是出于私心?！庇谑牵ㄋ┌洋税宸旁诘厣虾笸讼?，皇帝臉色嚴(yán)肅地向他道歉，最終（皇帝）饒恕了用竹板子打的那個(gè)人。雍州別駕元肇對(duì)皇帝說：“有一個(gè)州府官吏，接受了別人贈(zèng)送的三百文錢，按律令應(yīng)杖打一百板。然而我到任之初，與他訂立約定。這個(gè)官吏故意違反約定，我請(qǐng)求（給他）增加服勞役一年的處罰。”劉行本反駁他說：“律令的施行，都發(fā)布明確的詔令。現(xiàn)在元肇竟然敢重視自己的政令，輕視法律條文。使國家法律受到損害而樹立個(gè)人威權(quán)，（這）不是人臣的禮節(jié)?！被实鄯Q贊他，賜給（他）百匹絹。后任命劉行本為太子左庶子，仍舊兼任治書?；侍釉谒媲?，虛心受教，很敬畏他。當(dāng)時(shí)唐令則也任左庶子，太子跟他很親近而不莊重，常常讓他用樂歌教宮內(nèi)嬪妃。劉行本責(zé)備他說：“庶子官應(yīng)當(dāng)用正道匡正太子的行為，怎么能夠在房屋帷幔之間受寵愛親近呢！”唐令則很羞慚但不能改正。當(dāng)時(shí)劉臻、明克讓、陸爽一起憑文學(xué)才能受到太子親近。劉行本對(duì)他們不能調(diào)教愛護(hù)太子很生氣，常常對(duì)三人說：“你們只懂得讀書而已?！焙髣⑿斜居謶{現(xiàn)有官職兼任大興令，權(quán)貴們對(duì)他的端方正直很敬畏，沒有人敢到他的門前。因此私下囑托辦事的路子斷絕了，法令清明簡要，官吏百姓都很感念他。不久，劉行本死在官任上，皇帝非常傷心痛惜。5.㈠文言文閱讀（7—11題，每題3分，共15分；第12題共10分。）李白傳（李白）十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂來山，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水靧面以稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間。永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤。璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長流夜郎。會(huì)赦，還尋陽，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。（《新唐書·李白傳》）注：靧（huì）——洗臉。擿（tì）——挑剔，挑撥7、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A、十歲通五經(jīng)

通：

通曉

B、白益傲放

益：

更加

C、援筆成文，婉麗精切

援：

持，取

D、還尋陽，坐事下獄

坐：恰好8、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A、知章見其文

其可怪也歟B、至是子儀請(qǐng)解官以贖

以手撫膺坐長嘆C、白猶與徒醉于市

轉(zhuǎn)徙于江湖間D、李陽冰為當(dāng)涂令，白依之

師道之不傳也久矣9、下列句中句式與例句句式相同的一項(xiàng)是（

）例句：益驁放不自修A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也B、樹之以桑C、然而不王者，未之有也D、身死人手，為天下笑者10、下列句子編為四組，都能表現(xiàn)李白才華橫溢的一組是（

）①十歲通詩書

②知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”

③援筆成文，婉麗精切④親為調(diào)羹，有詔供奉翰林

⑤使高力士脫靴

⑥子儀嘗犯法，白為救免A、①③④

B、②③⑤

C、①③⑤

D、②④⑥11、下面對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（

）A、李白年輕時(shí)即顯露才華，益州長史蘇颋見到李白特別驚異，稱贊李白“天才英特”，完全能趕得上漢代的司馬相如。B、李白和吳筠關(guān)系友好，吳筠進(jìn)京他也到了長安；經(jīng)賀知章引薦得玄宗賞識(shí)，進(jìn)而供奉翰林。C、李白生平愛酒，在任城時(shí)為“竹溪六逸”之一，居長安時(shí)長在街市飲酒，成為“酒中八仙人”之一。D、安史之亂時(shí)李白曾在永王李璘幕下當(dāng)僚佐，李璘失敗李白論罪當(dāng)斬。由于當(dāng)初在并州時(shí)李白曾救過郭子儀，這時(shí)郭子儀全力營救，終于免于斬刑。12、把下列文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。（5分）（2）時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。（5分）參考答案：7D8C9C10A11A（1）高力士平素為朝中顯貴，（替李白脫鞋，）深以為恥，于是挑剔他詩中的毛病，來激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。（素、恥、以、官、輒）（2）那時(shí)宋若思率領(lǐng)吳地之兵三千人將赴河南，道經(jīng)尋陽，他將李白釋放了，并聘請(qǐng)他為行軍參謀，沒多久，李白又辭去參謀之職。（將、道、省略、未幾）6.

參考答案：5、C(代輸：代為交納租賦。)（2分）6、A（連詞，表修飾。B①代詞，他；②助詞，用在主謂之間。C①代詞，這、那；②代詞，代自己。D、①介詞，表引入對(duì)象；②介詞，對(duì)于。)（2分）7、C(“里正”，即“里長”，對(duì)正直的人來說是一種差役，見《促織》中“里正役”的說法．且“專心管理”在文中無依據(jù)，只涉及她的“樂善好施”。C項(xiàng)說法有誤。)（2分）8、（1）因此遠(yuǎn)近的人都稱贊童賢母。。（“焉”1分，句意1分。）（2）請(qǐng)求禁止那些多取利息而讓百姓生活困頓的富人的做法。（“息”“病”各1分，句意1分。）（3分）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面兩則材料，完成小題。（5分）材料1：第八次國民閱讀調(diào)查顯示，2010年我國18-70周歲國民的綜合閱讀率為77．1%，比2009年增加了5．1個(gè)百分點(diǎn)。其中，圖書閱讀率為52．3%，比2009年增加了2．2個(gè)百分點(diǎn)，增幅為4．4%；數(shù)字化閱讀率為32．8%，比2009年增加了8．2個(gè)百分點(diǎn)，增幅為33．3%。材料2：2008年到2010年，全國有上萬家實(shí)體書店倒閉。2011年，中國最大的民營連鎖書店——光合作用書店的關(guān)門為實(shí)休書店的前景蒙上了濃重的陰影。2009年我國數(shù)字化閱讀器銷售40余萬臺(tái)，2010銷量達(dá)350萬臺(tái)，增幅為775％。（1）從兩則材料中你得出什么樣的結(jié)論?（2分）（2）對(duì)得出的結(jié)論你有什么看法?請(qǐng)簡要闡述。（3分）參考答案：8.請(qǐng)根據(jù)下面的材料概括港珠澳大橋的三個(gè)特點(diǎn)。（每個(gè)特點(diǎn)不超過5個(gè)字）港珠澳大橋是中國境內(nèi)一座連接香港、珠海和澳門的橋隧工程。護(hù)欄采用四橫梁結(jié)構(gòu)的金屬梁柱式護(hù)欄，防護(hù)能力達(dá)到SS級(jí)，可做到車輛以15度、80千米／小時(shí)速度撞向護(hù)欄后不會(huì)沖破護(hù)欄墜海。隧道內(nèi)每隔135米設(shè)有一處安全門，連通緊急逃生通道；發(fā)生火災(zāi)時(shí)，防火感應(yīng)系統(tǒng)可通過電腦指令打開就近的電動(dòng)排煙閥，通過人工島上的大型軸流風(fēng)機(jī)將煙火抽出。隔震支座的承載力約3000噸，若地震發(fā)生，隔震支座豎向通過加勁鋼板提供穩(wěn)定可靠的承載力，有效支撐建筑物；水平方向利用橡膠黏性大、吸收震動(dòng)能量、變形能力強(qiáng)等特點(diǎn)，在外力作用下產(chǎn)生一定變形，吸收地震的能量。（1）_____________

（2）_____________

（3）_____________參考答案：①防撞性強(qiáng)②防火性好③抗震性強(qiáng)【詳解】本題考查考生壓縮概括語段的能力。解答本類試題，考生可先理解文章的總體思路，對(duì)文章劃分層次，然后概括各層意思，最后根據(jù)題目的字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行精煉概括，概括時(shí)要注意多用原文中有關(guān)詞語。本題中，通過整體把握可看出，該段文字用的是總分結(jié)構(gòu)，第一句是總括句，后邊一個(gè)句號(hào)一層意思，為并列結(jié)構(gòu)。由“可做到……不會(huì)沖破護(hù)欄墜海”可看出“防撞性強(qiáng)”；由“發(fā)生火災(zāi)時(shí)，防火感應(yīng)系統(tǒng)……”可總結(jié)出“防火性好”；由“隔震支座的承載力”可看出“抗震性強(qiáng)”。9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

不少青少年遇到壓力時(shí)，不愿意尋求心理咨詢。所以專家提出，化解青少年心理問題，

?？梢酝卣剐滤悸罚瑢で笮罗k法?，F(xiàn)在的青少年熟練使用新媒體，遇到問題，

。當(dāng)一個(gè)孩子在網(wǎng)上搜索自殺方式時(shí)，搜索引擎應(yīng)當(dāng)同時(shí)顯示出預(yù)防自殺的科普知識(shí)、求助熱線、心理機(jī)構(gòu)等信息，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到不一定要采取行為，