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2021-2022學(xué)年廣東省湛江市遂溪縣第一中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《禮記》載,“諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯”。這主要反映了西周A.按地域分割政治權(quán)力
B.宗法制與郡縣制相結(jié)合C.維護(hù)嫡長(zhǎng)子的特殊地位
D.天子為“天下共主”參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】A1古代東西方的政治制度·夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成·宗法制C解析:由題中所給的“諸侯”、“天子”和“西周”這些信息可以基本判斷試題考查的是西周奴隸社會(huì)的分封制或是與其有關(guān)的宗法制,進(jìn)一步結(jié)合材料中的“祖”可以知道是涉及祖先血緣的宗法制的,根據(jù)宗法制的規(guī)定,祭祀天子祖宗的權(quán)利只有繼承天子之位的嫡長(zhǎng)子享有,分封到地方做諸侯的天子的其他兒子是沒有此權(quán)利的。故選:C【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對(duì)宗法制的相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)理解。2.王陽(yáng)明的門人在夜間房?jī)?nèi)捉得一賊,他對(duì)賊講一番良知的道理,賊大笑說:“請(qǐng)告訴我,我的良知在哪里?”當(dāng)時(shí)是熱天,門人讓賊脫光衣服,賊猶豫說:“這,好像不好吧?!遍T人向賊大喝:“這就是你的良知!”在門人看來,這里的“良知”是指A.綱常
B.羞惡
C.真理
D.私欲參考答案:B3.1431年法國(guó)貞德曾說,“為了祖國(guó),我視死如歸?!必懙碌难孕袑?duì)法國(guó)的意義在于:(
)A.使法國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
B.法國(guó)人民獲得了思想解放C.強(qiáng)化了正在形成的民族意識(shí)
D.近代國(guó)家在法國(guó)最終形成參考答案:C4.下列兩幅反映同一歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的圖片,其共同主題是
A.聯(lián)產(chǎn)承包激發(fā)生產(chǎn)積極性
B.人民慶祝實(shí)施股份制C.城鄉(xiāng)居民掀起“大躍進(jìn)
D.三大改造取得階段性成果
參考答案:D略5.劉師培在《南北文學(xué)不同論>中說:“人抵北方之地,士厚水深,民生其間,多尚實(shí)際。南方之地,水勢(shì)浩洋,民生其際,多尚虛無。民崇實(shí)際,、故所著之文,不外記事、析理二端。民尚虛無,做所作之文,或?yàn)檠灾?、抒情之體?!弊髡邔?duì)于南北文學(xué)差異的分析()A.完全符合歷史唯物主義觀點(diǎn) B.本質(zhì)上屬于地理環(huán)境決定論C.折射了古代文化的區(qū)域特色 D.沒有認(rèn)清文學(xué)特色的復(fù)雜性參考答案:考點(diǎn):3Q:中國(guó)古代文學(xué)的時(shí)代特征.分析:本題考查中國(guó)古代文學(xué)的時(shí)代特征.本題容易被材料的表面現(xiàn)象迷惑,一定要結(jié)合選項(xiàng)歸納出其實(shí)質(zhì)性的信息.解答:材料中劉師培關(guān)于南北環(huán)境及文風(fēng)的邏輯摻雜有些主觀因素,不完全符合歷史唯物主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.從材料邏輯中可知地理環(huán)境,是導(dǎo)致南北文風(fēng)差異的重要因素,但并未達(dá)到“決定性”的程度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤.不管環(huán)境與文化間的邏輯關(guān)系如何,不同地區(qū)間文化不同是事實(shí),故C項(xiàng)正確.從材料敘述可知,劉師培已經(jīng)看到不同地區(qū)文化的多樣性,即復(fù)雜性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.6.嶺南地區(qū)歸屬中央王朝版圖始于(
)中學(xué)歷史教學(xué)園地
A.西周
B.秦漢C.西晉D.隋唐中學(xué)參考答案:B解析:秦朝開始在嶺南地區(qū)設(shè)三郡管轄,嶺南正式納入中央政府的統(tǒng)治。7.馬克思說:“(羅馬帝國(guó))到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無效?!睂?duì)這段話的準(zhǔn)確理解是
A.法官是羅馬帝國(guó)的最高統(tǒng)治者
B.法官濫用權(quán)力,造成社會(huì)秩序混亂C.羅馬法官建立了羅馬帝國(guó)
D.羅馬法穩(wěn)固了帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)參考答案:D8.下表反映了英國(guó)部分年份經(jīng)濟(jì)主要部門的收入變化(單位:萬英鎊),這一變化帶來的影響是部門年份農(nóng)林漁牧業(yè)工礦建筑業(yè)商業(yè)運(yùn)輸業(yè)地產(chǎn)房租業(yè)18017550543040501220183179501171059002200A.工業(yè)革命完成,階級(jí)矛盾趨于緩和B.社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),議會(huì)改革勢(shì)在必行C.資產(chǎn)階級(jí)壯大,責(zé)任內(nèi)閣制度出現(xiàn)D.地主階級(jí)消亡,王權(quán)開始受到削弱參考答案:B由表格可知,農(nóng)林漁牧業(yè)收入變化不大,而其他部門收入變化很大,這反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,所以答案選B。從表格中不能得出階級(jí)矛盾的情況,排除A;英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制早在資產(chǎn)階級(jí)革命后就形成了,建立了君主立憲制,排除CD。9.歐共體宣稱要“建設(shè)歐洲人的歐洲”,對(duì)外“用一個(gè)聲音講話”。這表明該組織(
)A.準(zhǔn)備統(tǒng)一歐洲的語(yǔ)言
B.謀求歐洲的安全、獨(dú)立和發(fā)展C.嚴(yán)重?fù)p害了各成員國(guó)的主權(quán)
D.各成員國(guó)團(tuán)結(jié)一致,親密無間參考答案:B10.英國(guó)著名空想社會(huì)主義者莫爾(1478—535年)在其著作《烏托邦》中這樣看待“圈地運(yùn)動(dòng)”:“羊是溫順的動(dòng)物,在英國(guó)這個(gè)奇異的國(guó)度里,羊能吃人。”而馬克思則對(duì)此認(rèn)為:“英國(guó)處理各種傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)關(guān)系,要算世界上最革命的國(guó)家了?!蹦獱柡婉R克思的觀點(diǎn)取決于A.兩人?;畹臅r(shí)代背景
B.評(píng)價(jià)歷史事件的角度不同C.各自不同的階級(jí)立場(chǎng)D.個(gè)人的知識(shí)水平和主觀認(rèn)識(shí)參考答案:B考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析材料信息的能力。莫爾認(rèn)為“圈地運(yùn)動(dòng)”是羊吃人的運(yùn)動(dòng),是從圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)下層人民的影響來評(píng)價(jià)的,而馬克思認(rèn)為“圈地運(yùn)動(dòng)”使英國(guó)處理了各種傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)關(guān)系,是最革命的國(guó)家,這是從圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)的,因此兩人的觀點(diǎn)取決于評(píng)價(jià)歷史事件的角度不同,故B項(xiàng)正確;兩人都是社會(huì)主義者,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中兩人的認(rèn)識(shí)是站在不同的角度,與所處時(shí)代,個(gè)人認(rèn)識(shí)沒有直接關(guān)聯(lián),故AD排除。所以應(yīng)選B。11.一位歐洲著名學(xué)者指出:“我們已經(jīng)很難從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看歐洲是否算是統(tǒng)一。從形式上看是沒有,如果從實(shí)質(zhì)內(nèi)容看,他們已經(jīng)有了共同的認(rèn)同。統(tǒng)一的國(guó)家要做的事,他們不已經(jīng)在做了嗎?而且做得比主權(quán)國(guó)家還好”。此學(xué)者的核心主張是A.建立政治、軍事一體化的歐洲
B.歐盟是超越主權(quán)國(guó)家的區(qū)域?qū)嶓wC.建立經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)歐洲更重要
D.區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)今世界正確潮流參考答案:N2世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化及全球化·歐盟B解析:從題干的表述中可以知道,反映的是歐洲一體化的進(jìn)程及效果。雖然形式上不是一個(gè)主權(quán)統(tǒng)一的國(guó)家,但在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)“做得比主權(quán)國(guó)家還好”,如歐元的啟用等。并且向政治一體化邁進(jìn)。A、D明顯錯(cuò)誤,C與題意無關(guān)。故應(yīng)選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)歐盟組織性質(zhì)的理解12.比較中國(guó)1978年底以后經(jīng)濟(jì)改革的成功,蘇聯(lián)赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈?duì)柊蛦谭蚪?jīng)濟(jì)改革最終都沒有成功,主要原因是()
A.缺乏正確的改革理論和政策指導(dǎo)
B.把改革的重點(diǎn)放在工業(yè)方面C.沒有進(jìn)行政治體制改革
D.把改革的重點(diǎn)放在農(nóng)業(yè)方面參考答案:A13.有學(xué)者認(rèn)為,秦漢以來的“國(guó)”與“家”是相通的,“孝”和“忠”是一致的,作為生產(chǎn)和生活單位以及社會(huì)細(xì)胞的“家”同作為上層建筑的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的“國(guó)”,在長(zhǎng)期的歷史條件和時(shí)期內(nèi)有效結(jié)合起來,形成“家國(guó)一體”的治理模式。據(jù)此可知,該治理模式A.是以宗法制的存在為前提條件B.促進(jìn)了各地之間的文化交流與融合C.有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù)D.確保了皇權(quán)在基層社會(huì)的獨(dú)尊地位參考答案:C【詳解】題目中秦漢以來“家國(guó)一體”觀念形成的治理模式,是宗法制的影響,有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù),故C選項(xiàng)正確?!凹覈?guó)相通和家國(guó)一體化觀念”是宗法制的影響而不是前提條件,故A不正確;家國(guó)天下是從國(guó)家角度敘述的,與各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流無關(guān),故B選頊錯(cuò)誤;宗法制無法確?;蕶?quán)在基層社會(huì)的獨(dú)尊地位,排除D。【點(diǎn)睛】宗法制的作用:對(duì)當(dāng)時(shí):①維護(hù)了西周政治穩(wěn)定,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,②也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),③有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán)。④把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。對(duì)后世:①封建政治:封建社會(huì)中皇位繼承的嫡長(zhǎng)子制原則;對(duì)祖宗的崇拜;“家國(guó)同治”的統(tǒng)治理念等。②社會(huì)習(xí)俗:后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟的修建;民間的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等。③思想觀念:“忠”“孝”等倫理觀念;重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會(huì)公德;男尊女卑、等級(jí)貴賤、過分強(qiáng)調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象。14.美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)讈啴?dāng)斯指出:“梭倫的平衡被破壞,優(yōu)勢(shì)被賦予大眾……此時(shí)雅典人變得越來越民主,‘人民’迫使‘最睿智的人’和‘最能干的將軍’違背他們自己的判斷,進(jìn)行了許多‘愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)’,國(guó)家由此最終遭到毀滅?!睘榇?,他主張美國(guó)應(yīng)實(shí)行A.主權(quán)在民B.法律至上C.聯(lián)邦體制D.分權(quán)制衡參考答案:D試題分析:根據(jù)材料可知,亞當(dāng)斯認(rèn)為古代雅典之所以遭到毀滅,主要原因在于權(quán)力賦予大眾后,沒有了制約,因此亞當(dāng)斯主張?jiān)诿绹?guó)應(yīng)實(shí)行分權(quán)制衡。所以應(yīng)選D??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展?美國(guó)政體的確立?特點(diǎn)15.《命運(yùn)交響曲》的作者是音樂史上一位承前啟后式的人物,下列對(duì)他成就的表述正確的是①將古典音樂推向新的高峰②開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河③代表作品還有《第九(合唱)交響曲》等④被譽(yù)為“圓舞曲之王”A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④參考答案:C試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,貝多芬的成就有將古典音樂推向新的高峰、開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河、代表作品還有《第九(合唱)交響曲》等;“圓舞曲之王”是約翰施特勞斯,所以本題正確答案為C項(xiàng)??键c(diǎn):19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)?音樂藝術(shù)?貝多芬16.下列圖中五條曲線反映了1840~1956年間我國(guó)五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化情況,其中表述不正確的是A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)①在中國(guó)近代雖然逐漸解體但始終占據(jù)主導(dǎo)地位B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)③對(duì)近代中國(guó)起到了“破壞”和“建設(shè)”雙重作用C.經(jīng)濟(jì)形態(tài)②③④⑤都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的近代化D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)⑤最能反映近代中國(guó)發(fā)展的主流
參考答案:D考點(diǎn):中國(guó)民族資本主義發(fā)展。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力,解答本題的關(guān)鍵是明確①②③④⑤具體是什么經(jīng)濟(jì)形態(tài),依據(jù)產(chǎn)生發(fā)展演變的情況及所學(xué)史實(shí)可以判斷出①是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),②洋務(wù)經(jīng)濟(jì),③外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì),④民族資本主義經(jīng)濟(jì),⑤是新民主主義經(jīng)濟(jì),由此分析可知D表述有誤,不合史實(shí)。故選D。17.《孟子·梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼?!赌印びH士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是(
)A.孟子與墨子看問題的立場(chǎng)不同B.孟子繼承了孔子的“仁”的學(xué)說,墨子主張法制C.孟子堅(jiān)持人性本善,墨子注重客觀實(shí)際D.孟子與墨子人際交往原則的不同參考答案:B根據(jù)所學(xué)知識(shí)法家主張法制,選B。孟子、墨子分別代表地主階級(jí)和個(gè)體小農(nóng)、手工業(yè)者的利益,A正確,排除。根據(jù)材料信息分析,“老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼”大意是說在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩?!半m(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子”大意是說雖有賢明的君主,也不愛無功的臣子;雖有慈父,也不愛無益的兒子。據(jù)此可知孟子人際交往的原則是仁愛,墨子人際交往的原則是功利。C、D正確,不選。18.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊岢觯骸耙仔照吖滩蛔銥閞evolution,而revolution又不必易姓?!绷?jiǎn)⒊倪@一主張反映出其主要政治意圖是反對(duì)A.社會(huì)變革
B.變革封建制度
C.推翻清朝
D.發(fā)展資本主義參考答案:C19.16世紀(jì),有威尼斯人說“除了失去自由以外,這大概是威尼斯共和國(guó)所聽到的最壞的消息?!薄白顗牡南ⅰ睉?yīng)該是A.新航路開辟
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.工業(yè)革命參考答案:A20.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說“我們發(fā)覺自己處于這樣一個(gè)世界中……在這世界里,充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)……這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分。它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國(guó)人、美國(guó)人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國(guó)人和印度人所分享。”下列現(xiàn)象體現(xiàn)這種“分享”的有)①文藝復(fù)興
②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
③太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
④形成壟斷組織A.①③
B.②④
C.①④
D.②③參考答案:B本題主要考查第二次工業(yè)革命的影響。很明顯①與題意不符,故排除A、C兩項(xiàng);③也與題意不符,材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命的影響,③是第一次工業(yè)革命時(shí)期,故排除③,即排除D項(xiàng)。故應(yīng)選B。21.有學(xué)者認(rèn)為:“從一定意義上說,如果沒有中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系正?;?,也就沒有20世紀(jì)70年代末中國(guó)開始的對(duì)外開放政策以及中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的蓬勃發(fā)展。”這一結(jié)論的主要依據(jù)是中美關(guān)系正?;疉.為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了良好的環(huán)境
B.標(biāo)志著美國(guó)對(duì)中國(guó)封鎖政策的徹底失敗C.掀起了西方國(guó)家與中國(guó)建交的熱潮
D.大大提高了中華人民共和國(guó)的國(guó)際地位參考答案:A22.香港人有一種說法,回歸后的香港“股照樣炒,馬照樣跑,舞照樣跳”。這一現(xiàn)象最能說明香港特別行政區(qū)()A、直接受中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)
B、享有行政權(quán)、立法權(quán)和獨(dú)立的司法權(quán)C、保持原有的經(jīng)濟(jì)制度,生活方式不變
D、主權(quán)屬于中華人民共和國(guó)參考答案:C23.“昨電示傳播,臺(tái)民不服閉市,紳民蜂擁入署,哭聲震天。二百年來文物之邦,忽淪化外,流離遷徙,談何容易!其慘自不待言。土勇數(shù)十營(yíng),誓愿與戰(zhàn),撤時(shí)斷不肯繳軍裝。日人登岸,民必殲之?!迸c這一場(chǎng)面出現(xiàn)密切相關(guān)的是A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
D.八國(guó)聯(lián)軍侵華參考答案:C24.我們常說的“上廁所”、“下廚房”,實(shí)際是指“廁所”、“廚房”位于房屋的哪個(gè)方向而言的,根據(jù)我們的習(xí)慣說法,判斷“廁所”應(yīng)該位于房屋的()A.東面
B.南面
C.西面
D.北面參考答案:D解題關(guān)鍵點(diǎn):“根據(jù)我們的習(xí)慣說法”。習(xí)慣中,我們認(rèn)為“上北下南左西右東”,選擇D項(xiàng)符合題意。25.下圖出自《天工開物》。這一組圖反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的什么特點(diǎn)(注:耙:碎土、平地;耔:培土)()①農(nóng)事精耕細(xì)作②農(nóng)業(yè)技術(shù)先進(jìn)③農(nóng)民辛勤勞作④水利設(shè)施的完善,旱澇保豐收A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①②③④參考答案:C解析:所給材料沒有反映出古代中國(guó)水利設(shè)施的完善,旱澇保豐收,排除有④的選擇項(xiàng),故答案為C。思路點(diǎn)撥:一是掌握好基礎(chǔ)知識(shí),二是用排除法。26.彼特拉克說:“我恨自己,因?yàn)槲胰匀毁澷p塵世之物,我早該從非基督教哲學(xué)家那里了解到,除了靈魂之外沒有任何東西值得贊賞,對(duì)偉大的靈魂來說,沒有任何東西是偉大的?!睋?jù)此可以得出A.彼特拉克強(qiáng)調(diào)重視人本身B.彼特拉克否定了人以外的事物C.人文主義者感到人的渺小D.文藝復(fù)興與宗教改革存在的沖突參考答案:27.當(dāng)今世界,影響全人類生存與發(fā)展的主要問題有(
)①毒品泛濫 ②意識(shí)形態(tài)③環(huán)境污染 ④恐怖主義A.①②③B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:B28.宋神宗執(zhí)政前期允許未立市舶機(jī)構(gòu)的港口實(shí)行直航貿(mào)易。執(zhí)政后期只允許位于南海貿(mào)易中轉(zhuǎn)站的海南島進(jìn)行直航貿(mào)易以補(bǔ)貼地方財(cái)政,其余未立市舶機(jī)構(gòu)的港口只能實(shí)行轉(zhuǎn)口貿(mào)易。這一變化表明A.宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)B.重農(nóng)抑商政策被打破C.商業(yè)稅收成為主要財(cái)源D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)攫取能力增強(qiáng)參考答案:D【詳解】由“允許未立市舶機(jī)構(gòu)的港口實(shí)行直航貿(mào)易”到“只允許位于南海貿(mào)易中轉(zhuǎn)站的海南島進(jìn)行直航貿(mào)易以補(bǔ)貼地方財(cái)政”,意味著海南島進(jìn)行直航貿(mào)易的數(shù)量會(huì)大大增加,而與此同時(shí),政府由此得到的補(bǔ)貼地方財(cái)政的稅收也會(huì)大大增加,故選D;題干反映的是直航貿(mào)易的變化,并沒有體現(xiàn)出海外貿(mào)易更為發(fā)達(dá),故排除A;重農(nóng)抑商政策依然實(shí)行,故B不符合史實(shí),所以排除B;題干中提到的是直航貿(mào)易的稅收,屬于商業(yè)稅收的一部分,也沒有體現(xiàn)是主要財(cái)源,故排除C。29.有人說:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁,唯獨(dú)禁人的本能”。假如你同意上述觀點(diǎn),主要依據(jù)是A.啟蒙思想;民貴君輕
B.因信稱義;天人感應(yīng)C.人文主義;存天理,滅人欲D.信仰得救;致良知參考答案:C30.關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國(guó)適成倒置:在歐洲.是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國(guó),則是為現(xiàn)代化而啟蒙,歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過程,中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟。據(jù)此可知,導(dǎo)致上述差異的主要因素是A.資本主義發(fā)展程度差異明顯
B.中西方傳統(tǒng)文化不同C.啟蒙及現(xiàn)代化的原動(dòng)力不同
D.中西方政治制度不同參考答案:C中西啟蒙的差異。本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)歐洲資本主義的發(fā)展先促進(jìn)思想解放然后又推動(dòng)了現(xiàn)代化的發(fā)展,而中啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義列強(qiáng)侵略或民族危機(jī)加深;現(xiàn)代化已成時(shí)代潮流;先進(jìn)的中國(guó)人的探索等因素推動(dòng)的,所以中西方出現(xiàn)這種反差的根源在于啟蒙及現(xiàn)代化的原動(dòng)力不同,所以本題選C,A、B、D不符合題干要求。
二、非選擇題(共40分)31.建國(guó)以來,中國(guó)、蘇聯(lián)、美國(guó)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,閱讀材料,回答問題。材料一關(guān)于《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定了雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的全面合作,確立了中蘇之間的同盟關(guān)系?!瑫r(shí)宣布,蘇聯(lián)將其在東北自日本手中所獲得的財(cái)產(chǎn),及過去在北京兵營(yíng)的全部房產(chǎn),無償移交中國(guó)政府?!鯔u林主編《中國(guó)現(xiàn)代史下冊(cè)》材料二1955年,蘇聯(lián)和東歐七國(guó)在華沙締結(jié)《友好互助條約》,從而建立了以蘇聯(lián)為首的軍事政治集團(tuán),即華沙條約組織。華約與北約的建立,標(biāo)志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙局面的形成?!匀嗣癜鏆v史教材《必修一》材料三在外交方面,勃列日涅夫奉行霸權(quán)主義,……70年代中期,蘇聯(lián)隨著自己經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增強(qiáng),……加緊了蘇美爭(zhēng)奪?!詤怯阝鄣取妒澜缡贰がF(xiàn)代史編》下卷(1)20世紀(jì)40年代,美國(guó)全面推行霸權(quán)主義,請(qǐng)指出其具體表現(xiàn)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《中蘇友好同盟互助條約》對(duì)新中國(guó)的積極作用。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出華沙條約組織成立時(shí)蘇聯(lián)的執(zhí)政者是誰。并指出其執(zhí)政期間蘇聯(lián)最大的政治事件及中國(guó)方面對(duì)此事件的反應(yīng)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析此時(shí)期蘇聯(lián)加緊與美國(guó)爭(zhēng)奪的國(guó)內(nèi)條件。此時(shí),美國(guó)不得不考慮改善與中國(guó)的關(guān)系,簡(jiǎn)述中美關(guān)系解凍對(duì)中國(guó)外交關(guān)系的意義。參考答案:(1)杜魯門主義;馬歇爾計(jì)劃,建立以美國(guó)為首的北大西洋公約組織。保障中國(guó)在保衛(wèi)和平、維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)斗爭(zhēng)中不至于孤立無援;獲得了蘇聯(lián)的援助和鞏固了中蘇兩國(guó)友誼。保障了新中國(guó)的國(guó)防安全。(2)赫魯曉夫;對(duì)斯大林個(gè)人崇拜的批判;中國(guó)反應(yīng):肯定對(duì)破除斯大林個(gè)人崇拜并揭露錯(cuò)誤有積極意義;但對(duì)全盤否定斯大林會(huì)的做法不贊成。指出中國(guó)要以蘇聯(lián)為鑒,探索適合中國(guó)的建設(shè)社會(huì)主義道路。(3)條件:勃列日涅夫推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革,蘇聯(lián)的軍事實(shí)力和綜合國(guó)力大為增強(qiáng),一躍成為與美國(guó)匹敵的超級(jí)大國(guó)。意義:中美關(guān)系的緩和,成為中國(guó)外交實(shí)現(xiàn)重大突破的關(guān)鍵;中國(guó)迎來了第三次建交高潮。32.(15分)【歷史上重大改革回眸】材料
陜甘寧邊區(qū)政府十分重視建立和完善懲治腐敗的法規(guī)建設(shè)。1938年8月先期公布了《陜甘寧邊區(qū)懲治貪污暫行條例草案》,試行一段時(shí)間后,于1939年正式頒布。1943年正式制定頒布《懲治貪污條例》。規(guī)定:邊區(qū)所屬之機(jī)關(guān)部隊(duì)及公營(yíng)企業(yè)之人員、群眾組織及社會(huì)公益事務(wù)團(tuán)體之人員,有下列行為之一者。即以貪污論罪:(1)克扣或截留應(yīng)當(dāng)發(fā)給或繳納財(cái)物者。(2)買賣公物,從中舞弊者。(3)盜竊侵吞公有財(cái)物者。(4)強(qiáng)占強(qiáng)征或強(qiáng)募財(cái)物者。(5)意圖營(yíng)利,販運(yùn)違禁或漏稅物品者。(6)擅移公款,作為私人營(yíng)利者。(7)違法收募捐稅者。(8)偽造或虛報(bào)收支賬目者。(9)勒索敲詐收受賄賂者。(10)為私人利益而浪費(fèi)公有之財(cái)物者。該文件還規(guī)定了具體懲處標(biāo)準(zhǔn):(1)貪污數(shù)目在1000元以上者,處以死刑。(2)貪污數(shù)目在500元以上者,處5年以上有期待或死刑。(3)貪污在300元以上500無以下者,處3年以上5年以下有期徒刑。(4)貪污在100元以上300元以下者,處1年以上3年以下有期徒刑。(5)貪污100元以下者,處1年有期徒刑或苦役,并追繳其貪污所得財(cái)物。除了依法懲貪制度外,邊區(qū)政府還制定了干部管理教育制度、民主監(jiān)督制度、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和俸以養(yǎng)廉制度?!幾浴蛾兏蕦庍厖^(qū)政府廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料概括陜甘寧邊區(qū)政府建立和完善懲治腐敗法規(guī)建設(shè)的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析說明陜甘寧邊區(qū)政府廉政建設(shè)的意義。(7分)參考答案:(1)特點(diǎn):制定法規(guī),懲治嚴(yán)厲;內(nèi)容細(xì)致詳實(shí),明確具體,可操作性強(qiáng);先行試點(diǎn),逐步推行;加強(qiáng)思想教育并建立健全相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和體制;充分表明了陜甘寧邊區(qū)政府懲治腐敗的決心。(2)歷史意義:提高了黨的威信,贏得了群眾擁護(hù)支持;鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)實(shí)意義:邊區(qū)政府廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在的反腐倡廉有指導(dǎo)和借鑒作用
33.國(guó)家形象是一個(gè)主權(quán)國(guó)家和民族在世界舞臺(tái)上所展示的形狀相貌及國(guó)際環(huán)境中的輿論反映。國(guó)家形象具有極大的影響力、凝聚力,是一個(gè)國(guó)家的整體實(shí)力的體現(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。材料一、幾乎每一位西方作者寫到中國(guó)社會(huì)狀況時(shí)毫無例外地要描述一番中國(guó)人吸食鴉片的方式及其對(duì)道德和身體的危害。于是,在一般印象中,中國(guó)就是抽鴉片的國(guó)家?!軐帯而f片帝國(guó)》
材料二、1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品,真是荒唐可笑,因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基。-----這種共和政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體,而是一代人?!狽·佩弗《遠(yuǎn)東》材料三、1958年美國(guó)人伊羅生出版的《浮光掠影----美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》一書,將美國(guó)對(duì)中國(guó)的總體看法分為下列六個(gè)階段:①尊敬階段(18世紀(jì))②輕視階段(1840---1905年);③樂善好施階段(1905----1937年);④贊賞階段(1937-----1944年);⑤清醒階段(1944---1949年)⑥敵視階段(1949----)?!鳌秱湔撝袊?guó)在美國(guó)的
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