內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市林西縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市林西縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.除人民出版社、民族出版社、中國(guó)盲文出版社、中國(guó)藏學(xué)出版社4家出版社保留事業(yè)體制外，2010年底前，中央各部門(mén)各單位148家經(jīng)營(yíng)性出版社將全部轉(zhuǎn)制為企業(yè)，其所屬報(bào)紙、期刊等經(jīng)營(yíng)性出版單位一并轉(zhuǎn)為企業(yè)。出版社從事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)單位后，最顯著的變化是

()A．由法定數(shù)額股東組成

B．以營(yíng)利為目的C．能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

D．成為法人參考答案：B略2.老子的《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，影響了一代又一代的中華兒女，影響了不同國(guó)家、不同語(yǔ)言的人們，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)詞的寓意符合這一特點(diǎn)的是（

）A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰C．海上生明月，天涯共此時(shí)

D．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲參考答案：D3.傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在（

）①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承

④傳統(tǒng)思想的繼承A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：D4.下列屬于文化形式的有（

）①思想②理論

③信仰

④法律

⑤文學(xué)

⑥政治A①②③⑥

B①②③⑤

C①②⑤⑥

D①②④⑥參考答案：B5.鄭板橋有詩(shī)句“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新枝者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池”。其中的寓意是①新事物具有強(qiáng)大的生命力

②發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生③舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律

④新事物的成長(zhǎng)要靠人們的扶持A．①②④

B．②④

C．①④

D．②③④參考答案：C6.面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的要求，相關(guān)部門(mén)呼吁廣大科技工作者深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加快自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家步伐，為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)力科技支撐。這表明

①事物量的累加就能促成質(zhì)的飛躍②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能③正確的意識(shí)決定著客觀事物的方向和進(jìn)程④人們?cè)诟脑焓澜邕^(guò)程中必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：C7.公民了解我們政府的性質(zhì)和職能以后，就應(yīng)該正確處理公民與政府的關(guān)系。下面你認(rèn)為正確的是（

）①要相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府

②要支持政府的工作③有困難要尋求政府的幫助

④要自覺(jué)接受政府的管理

⑤要積極監(jiān)督政府的行為A.①②③

B.①②③④

C.①②④⑤

D.①②③④⑤參考答案：D8.亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長(zhǎng)達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長(zhǎng)。第6年雨季到來(lái)時(shí)，它鉆進(jìn)地面，以每天60厘米的速度漲到30米高。下列選項(xiàng)與其所含哲理一致的有：

①人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度

②旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周

③飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東

④逝者如斯夫，不舍晝夜A.①④

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B9.若原來(lái)“1臺(tái)電腦=2臺(tái)彩電”屬于等價(jià)交換，現(xiàn)在電腦行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高3倍，彩電行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高1倍。現(xiàn)在1臺(tái)電腦應(yīng)換幾臺(tái)彩電(

)A．3

B．1/3

C．1

D．4/3參考答案：C10.“西氣東輸”工程是根據(jù)我國(guó)資源分布不均，各地發(fā)展不平衡做出的重大能源調(diào)配政策。它蘊(yùn)含的哲理是（

）A.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.認(rèn)識(shí)總是不斷升華的參考答案：A11.我國(guó)古代成語(yǔ)、詩(shī)詞寓言深遠(yuǎn)，代代相傳，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧，同時(shí)也蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)道理。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有（

）①暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕――實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②千里之行,始于足下——量變必然引起質(zhì)變③安危相易，禍福相生——矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳——具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵.A.①②

B.①③

C.①④

D.③④參考答案：B12.“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”這句勵(lì)志名言若從哲學(xué)角度看也有偏頗之處，主要在于

①說(shuō)明了世界是變化發(fā)展的

②有主觀唯心主義傾向

③夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用

④有客觀唯心主義傾向

A．①②

B．③④

C．①③

D．②③參考答案：B13.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民D．樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀參考答案：B14.“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志，不讀書(shū)（特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典）、少寫(xiě)字（至少不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)作）則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)椋?/p>

（

）

①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化③任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無(wú)根基④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須反對(duì)“守舊主義”

A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：B15.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們?cè)谂c世界文化交流、借鑒中要(

)A．尊重文化多樣性

B．重視文化繼承性

C．理解文化發(fā)展性

D．懂得文化先進(jìn)性參考答案：A16.近年來(lái)，我國(guó)采取多項(xiàng)舉措，把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果惠及全體人民。之所以這么做，從哲學(xué)上看是因?yàn)?)A．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的B．人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人C．價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)D．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者參考答案：D17.近幾年，我國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明（

）①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定

②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展

④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B18.“當(dāng)人類砍倒一棵樹(shù)的時(shí)候，文明開(kāi)始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候．文明結(jié)束了”。這句話告訴我們

A.人與自然界是相互聯(lián)系的

B.廣大人民群眾是人類文明創(chuàng)造者C.人類在改造自然界的過(guò)程中發(fā)展

D.自然界的發(fā)展是人類改造的結(jié)果

參考答案：D19.DNA納米技術(shù)是利用DNA的分子性質(zhì)，構(gòu)建出可操控的新型納米尺度聚集體或超分子結(jié)構(gòu)。上海世博會(huì)期間，我國(guó)科研人員把DNA鏈象搭積木一樣組裝拼接，設(shè)計(jì)出三維DNA結(jié)構(gòu)——世博會(huì)中國(guó)館，實(shí)現(xiàn)了三維DNA圖形到三維DNA結(jié)構(gòu)的突破。這表明人們能①改變自然物的具體形態(tài)從而顯示實(shí)踐的能動(dòng)性②按照自己的意愿來(lái)決定實(shí)踐中變革的客觀事物③進(jìn)行創(chuàng)造性思維以實(shí)現(xiàn)技術(shù)的重大突破④發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變規(guī)律A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：B20.2011年是建黨90周年。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，同心同德、艱苦奮斗，取得了舉世矚目的偉大成就。在當(dāng)代中國(guó)，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這里的先進(jìn)文化是指（

）A．中國(guó)特色社會(huì)主義文化

B.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)C.人們受教育的程度

D.人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果參考答案：A21.包容性增長(zhǎng)(inclusivegrowth)的核心要義就是強(qiáng)調(diào)社會(huì)弱勢(shì)群體、低收入人口有相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。是對(duì)“科學(xué)發(fā)展”、“和諧社會(huì)”等理念的進(jìn)一步深化。這表明()A．事物的運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

B．社會(huì)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性C．認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性

D．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C22.近幾年，隨著世界范圍內(nèi)極端天氣的頻發(fā)和一些地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生，特別是隨著2012年12月21日的臨近，人們盛傳著世界末日的種種，但是今天距人們所宣傳的末日已過(guò)去近一周，很顯然，末日并沒(méi)有出現(xiàn)，人們往往把大的災(zāi)難與世界末日相聯(lián)系，這違背了（

）A．聯(lián)系的普遍性

B．聯(lián)系的客觀性

C．聯(lián)系的多樣性

D．聯(lián)系的主觀性參考答案：B23.國(guó)慶節(jié)期間，文化部推出多臺(tái)優(yōu)秀劇目和大型藝術(shù)展覽，涵蓋了京劇、昆曲、話劇、地方戲曲、兒童劇、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇等藝術(shù)門(mén)類，體現(xiàn)了近年來(lái)舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域的豐碩成果。這些活動(dòng)

()A.把提倡多樣化放在首位B.堅(jiān)持了“百花齊放、百家齊鳴”的方針C.會(huì)削弱馬克思主義在文化生活中的指導(dǎo)地位D.會(huì)使經(jīng)典文化更具生命力參考答案：B24.英國(guó)、比利時(shí)、西班牙等歐洲國(guó)家至今實(shí)行的仍然是君主立憲制，以下關(guān)于君主立憲制的理解正確的是①在憲法框架內(nèi)，君主權(quán)力受到不同程度的限制②君主立憲制甚至保留了君主制的某些實(shí)質(zhì)性內(nèi)容③議會(huì)制君主立憲制國(guó)家政權(quán)的實(shí)際運(yùn)行和民主共和制相同④君主立憲制實(shí)質(zhì)上是專制政體A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：A25.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛(ài)心匯集起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。“微公益”①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式

②反映了中華文化特有的包容性③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

④提升了公民的科學(xué)文化素養(yǎng)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B【ks5u解析】每個(gè)人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，人人都能獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間?！拔⒐妗眰鬟f正能量，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，豐富了人民群眾精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式，①③說(shuō)法正確；②與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)；④“微公益”有助于提升科學(xué)文化修養(yǎng)，說(shuō)法錯(cuò)誤。該題選B。26.神說(shuō)，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、地上的牲畜和土地和地上所爬的一切昆蟲(chóng)。神就照著自己的形象造人，于是照著他的形象造男造女。這種觀點(diǎn)（

）①認(rèn)為人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

②認(rèn)為整個(gè)世界是神的意志的產(chǎn)物③否認(rèn)了人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

④否認(rèn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④參考答案：A27.在促進(jìn)青少年成才的過(guò)程中，正確的做法是

A.減少事物之間的聯(lián)系，讓青少年自我發(fā)展 B.要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，盡快促進(jìn)質(zhì)變C.按規(guī)律辦事 D.要重視量的積累，進(jìn)行更多的訓(xùn)練參考答案：C28.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)。在日常生活中，價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量影響較大的一組商品是()A．海鮮產(chǎn)品、食用油、禽蛋

B．蔬菜、大米、日用調(diào)味品C．金銀首飾、食鹽、家用攝像機(jī)

D．等離子電視、電腦、轎車參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年9月7日，來(lái)自《鄭州晚報(bào)》報(bào)道：“十二五”期間，河南省將做大、做強(qiáng)中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)，打造武術(shù)產(chǎn)業(yè)集群，把鄭州建設(shè)成為我國(guó)乃至全世界武術(shù)之都。從1991年開(kāi)始，鄭州市已成功舉辦了八屆中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)和兩屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)，這對(duì)于提高鄭州的知名度，促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)在全世界的普及和推廣，加強(qiáng)世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的交流和合作起到了重要作用。運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明發(fā)展少林文化對(duì)河南經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。(15分)參考答案：30.閱讀材料，回答下列問(wèn)題?！爸袊?guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2011”第三季度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選結(jié)果10月23日揭曉，中國(guó)網(wǎng)民用數(shù)十萬(wàn)張選票選出了心中的“草根英雄”。一位普通的公交司機(jī)能做多少好事？抬水送水、代買東西、接送56個(gè)孩子上學(xué)……這些事情看似瑣碎，卻是烏魯木齊70路公交司機(jī)谷祥峰的日常工作之一。沿線乘客的需要，他記在心上，多年如一日。流動(dòng)的車廂成了維吾爾族、漢族群眾的家，群眾也把谷祥峰當(dāng)成了最可以信賴的親人?！?0后”左成亮是一名人民警察，清清白白做人、認(rèn)認(rèn)真真工作是他樸實(shí)的追求。他將百姓的需求和警察的職責(zé)視為自己最珍貴的榮譽(yù)，即使身患絕癥之時(shí)，依然爭(zhēng)分奪秒工作，直至累倒在審訊室里。最終，他穿著自己最愛(ài)的警服永遠(yuǎn)離開(kāi)了人間，留給人們深深的震撼。網(wǎng)民們說(shuō)，左成亮，你是我們的驕傲！我們無(wú)法阻止生命的湮滅，但是你的奉獻(xiàn)精神卻將永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2011”網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選活動(dòng)對(duì)公民道德建設(shè)的意義。（12分）(2)結(jié)合材料，談?wù)勏冗M(jìn)人物的事跡對(duì)我們中學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示？（8分）參考答案：(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?！安莞⑿邸鄙砩纤w現(xiàn)出來(lái)的助人為樂(lè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。學(xué)習(xí)“草根英雄”的高尚情操和道德品質(zhì)，有助于提高全民族的思想道德素質(zhì)，有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，也有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和人的全面發(fā)展。②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用?！爸袊?guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2011”網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選活動(dòng)弘揚(yáng)了正氣，有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有利于指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，在人生道路上作出正確的選擇。（12分）(2)①要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。③要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷砥礪自我、自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高素質(zhì)、發(fā)展才能，為將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。④人的價(jià)值體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（8分）

31.材料一2015年5月，江蘇綜藝頻道舉辦的《江蘇方言大賽》第二季正式和觀眾見(jiàn)面?！督K方言大賽》基本操作方式是參賽者通過(guò)聽(tīng)讀，將題目中方言的大致含義寫(xiě)下來(lái)。大賽只考察對(duì)方言含義的理解，并不要求參賽者們會(huì)說(shuō)不同的方言，或者寫(xiě)下正確的漢字，因?yàn)楹枚喾窖灾皇强诳谙鄠?，并沒(méi)有文字傳承。有人認(rèn)為，方言聽(tīng)寫(xiě)大賽除了娛樂(lè)性外，人們更看重的是它