北京馬坡中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文月考試題含解析

北京馬坡中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6-8題。生命源泉的枯竭——水污染水與空氣、食品是人類生命和健康的三大要素。人體的水分占體重的50％到60％，兒童體內(nèi)的水分多達(dá)體重的80％，沒有水就沒有生命。地球上的淡水資源只占地球水資源總量的3％，這3％的淡水中，可直接飲用的又只有O．5％。所以說，水是寶貴的資源：是生命之泉。但目前水污染相當(dāng)普遍而又嚴(yán)重?！八廴尽笔侵杆w因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特性的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象。這些物質(zhì)包括農(nóng)藥、重金屬及其化合物等有毒物，致病微生物，各種廢棄物和放射性物質(zhì)等。水污染的來源主要是未加處理的工業(yè)廢水、生活廢水和醫(yī)院污水。近期一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國70％以上的河流遭受不同程度的污染。長江沿岸每年排入的污水高達(dá)200億噸，部分支流出現(xiàn)藻類大量繁殖的“水華”現(xiàn)象，沿岸的一些城市已不能直接取到符合標(biāo)準(zhǔn)的飲用水。環(huán)保專家發(fā)出警告，如果再不及時(shí)保護(hù)，十年內(nèi)長江就可能變成第二條黃河。今年年初，黃河流域水資源保護(hù)局組織專家組，對黃河水污染的狀況進(jìn)行了量化分析，發(fā)現(xiàn)黃河干流近40％河段的水質(zhì)為劣五類，基本喪失水體功能。此外，湖泊和海灣的污染也相當(dāng)嚴(yán)重，就是地下水也難逃厄運(yùn)。水污染對人類健康危害極大。污水中的致病微生物、病毒可以引起傳染病的蔓延。醫(yī)務(wù)人員曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)，江蘇省興化縣患傷寒病的人竟占全縣總?cè)藬?shù)的萬分之一，患者多是中小學(xué)生和青壯年。據(jù)調(diào)查，其中因喝生水而引起傷寒病傳播的人占75％以上。這一事例說明，水污染可以導(dǎo)致傷寒這一類疾病的產(chǎn)生和傳播。污水中的汞、鎘、鉻、鉛等金屬化舍物更危險(xiǎn)，它們進(jìn)入人體后造成慢性中毒，一旦發(fā)現(xiàn)就無法遏止。據(jù)世界衛(wèi)生組織的調(diào)查，世界上有70％的人喝不到安全衛(wèi)生的飲用水?，F(xiàn)在世界上每年有1500萬5歲以下的兒童死亡，死亡原因大多與飲水有關(guān)。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)，世界上每天有2．5萬人由于飲用污染的水而得病或由于缺水而死亡。水污染給人民群眾的生產(chǎn)生活帶來巨大損失和影響。2004年沱江被四川化工廠排放的污水污染。下游內(nèi)江市停水持續(xù)26天，逾百萬人受影響，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)數(shù)億元；2005年吉林石化發(fā)生爆炸，危害人體健康的苯類污染物流入松花江，造成水質(zhì)污染；2006年二三月間，白洋淀再次發(fā)生大面積死魚事件，當(dāng)?shù)貪O民損失慘重，“華北明珠”白洋淀風(fēng)光不再，游客寥寥?，F(xiàn)在，治理水污染已成了人類生死攸關(guān)的大問題。治理水污染，一定要統(tǒng)一規(guī)劃，綜合治理，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益雙贏。6．下列不能作為“水污染相當(dāng)普遍而又嚴(yán)重”依據(jù)的一項(xiàng)是A．水是人類生命和健康的要素，然而占地球水資源總量3％的淡水資源中，只有0．5％可以直接飲用，比例很低。B．包括農(nóng)藥、重金屬及其化合物等在內(nèi)的大量污染物排人河流，導(dǎo)致我國目前70％以上的河流遭受不同程度污染。C．長江部分支流出現(xiàn)藻類大量繁殖現(xiàn)象。專家警告，長江將有可能變成第二條污染嚴(yán)重的黃河。D．經(jīng)過對黃河水污染狀況的分析，發(fā)現(xiàn)黃河干流近40％河段的水質(zhì)為劣五類，基本喪失水體功能。7．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

A．未加處理的工業(yè)廢水、生活廢水和醫(yī)院污水大量排人長江，沿岸城市已不能直接取到符合標(biāo)準(zhǔn)的飲用水。B．污水中的致病微生物、病毒等可以引發(fā)傳染病，導(dǎo)致傷寒這一類疾病蔓延。C．污水中的金屬化合物進(jìn)入人體后造成的慢性中毒很難發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)無法治愈了。D．據(jù)調(diào)查，世界上有70％的人喝了受到污染的水，致使每天有2．5萬人得病或死亡。8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A．長江沿岸每年排入的污水高達(dá)200億噸，已經(jīng)喪失了自身水體功能。B．受河流污染的影響，海灣和湖泊的污染也相當(dāng)嚴(yán)重，有的地方連地下水都不能飲用。參考答案：6．A(A項(xiàng)說明可直接飲用的淡水資源稀缺而寶貴，并非污染所致，答非所問。)7．B(A項(xiàng)中應(yīng)是“一些”城市；C項(xiàng)中“很難發(fā)現(xiàn)”的信息與原文不符；D項(xiàng)中“得病或死亡的原因并非都是喝了受污染的水”)8．A(A項(xiàng)推斷不正確，原文信息不能推知長江“已經(jīng)”喪失水體功能；B項(xiàng)由地下水難逃厄運(yùn)推知；C項(xiàng)由治理水污染要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益雙贏推知；D項(xiàng)由“華北明珠”白洋淀已經(jīng)污染等信息推知)

略2.閱讀下面文字，完成11-12題。（6分）按照中國文化的理解，道作為宇宙人生的終極原理和統(tǒng)一的真理，無法與人相分?！独献印芬烟岢觥坝蛑杏兴拇蟆敝f，所謂“四大”則指道、天、地、人四項(xiàng)，其中既包括廣義的“物”(天地)，亦涉及人，而涵蓋二者的最高原理則是道。值得注意的是，在這里，作為最高原理的“道”與人并非彼此相分，二者作為域中四大中的兩項(xiàng)而呈現(xiàn)內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在儒家那里，也可以看到類似觀念。儒家反復(fù)強(qiáng)調(diào)道非超然于人：“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道也?！钡啦⒉皇桥c人隔絕的存在，離開了人的為道過程，道只是抽象思辨的對象，難以呈現(xiàn)其真切實(shí)在性。而所謂為道(追尋道)，則具體展開于日常生活過程之中。強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。作為社會(huì)理想和規(guī)范系統(tǒng)的“道”，其意義更是直接地通過人自身的知行活動(dòng)而形成。上述意義上的道，都具有“不遠(yuǎn)人”的品格。從哲學(xué)的視域看，以上觀念的重要之點(diǎn)，在于把人對世界的理解過程和意義的生成過程聯(lián)系起來。道和人之間相互關(guān)聯(lián)的另一重涵義，是“日用即道”。所謂“日用即道”，亦即強(qiáng)調(diào)道并不是離開人的日用常行而存在，它就體現(xiàn)并內(nèi)在于人的日常生活之中。這一觀點(diǎn)的重要之點(diǎn)在于沒有把道視為一種彼岸世界的存在或超越的對象，而是把它引入到現(xiàn)實(shí)之中，使之與人的日用常行息息相關(guān)。道不遠(yuǎn)人，同時(shí)也規(guī)定了道和人的實(shí)踐活動(dòng)無法相分。在實(shí)踐過程中道的品格具體地表現(xiàn)為“中”。儒家一再談到“中道”或“中庸之道”，孟子便主張“中道而立”，荀子也肯定：“道之所善，中則可從?！钡雷鳛閷?shí)踐的原理，其意義首先便體現(xiàn)在“中”上。這種“中”并不僅僅是量的概念。從量的概念去理解，“中”往往表現(xiàn)為與兩端等距離的那一點(diǎn)，然而，中國文化家們所說的“中”，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)，千差萬別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈儯怪鞯闷渌?，這就是“中”所涉及的重要方面。道同時(shí)體現(xiàn)于變化過程，表現(xiàn)為發(fā)展的原理。從過程的角度來看，“中”則關(guān)乎不同演化階段之間如何協(xié)調(diào)的問題。11.對文中畫線句的作用，理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.強(qiáng)調(diào)自然物作為獨(dú)立于人之外的自在之物，本身并沒有什么審美意義。B.強(qiáng)調(diào)人的審美活動(dòng)對于自然物是否具有美的意義起著決定性的作用。C.強(qiáng)調(diào)人們只有在對道的研究過程中才能獲得道本身固有的各種意義。D.強(qiáng)調(diào)唯有通過人自身的知行活動(dòng)，道所具有的各種意義才能呈現(xiàn)出來。12.據(jù)文意，試概括中國的文化家所說的“中”的作用。（3分）參考答案：11．D（要明白畫線句是為了類比說明道與人密不可分的內(nèi)涵。AB限于對自然物的審美，沒有抓住作用，C著眼于研究道而不著眼于人的知行實(shí)踐，背離了文意。）12．（共3分）“中”使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)，使之各得其所?！爸小庇株P(guān)系到不同演化階段之間如何協(xié)調(diào)的問題。（答出一個(gè)方面得1分，答出兩個(gè)方面得3分）3.文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字。完成(1)—(4)題。(25分)額爾古納河右岸（節(jié)選）遲子建依芙琳是我的姑姑，她很愛講故事。關(guān)于我們這個(gè)民族的傳說、以及父親與尼都薩滿之間的恩怨，都是她告訴我的。當(dāng)然，有關(guān)民族的傳說故事，是在我年幼時(shí)就聽到的；而大人們之間的愛恨情仇，是在父親去世后，母親和尼都薩滿先后變得癲狂后告訴我的，那時(shí)我已快做維克特的母親了。這一生見過的河流太多太多了。它們有的狹長，有的寬闊；有的彎曲，有的平直；有的水流急促，有的則風(fēng)平浪靜。它們的名字，基本是我們命名的，比如得爾布爾河，敖魯古雅河，比斯吹雅河，貝爾茨河以及伊敏河、塔里亞河等。而這些河流，大都是額爾古納河的支流，或者是支流中的支流。

我對額爾古納河的最早記憶，與冬天有關(guān)。

那一年，北部的營地被鋪天蓋地的大雪覆蓋，馴鹿找不到吃的，我們不得不向南遷移。途中，由于連續(xù)兩天沒有打到獵物，騎在馴鹿身上的瘸腿達(dá)西咒罵那些長著腿的男人都是沒用的東西，聲稱他已經(jīng)掉進(jìn)一個(gè)黑暗的世界，要被活活地餓死了。我們不得不靠近額爾古納河，用冰釬鑿開冰面捕魚來吃。額爾古納河是那么的寬闊，冰封的它看上去像是誰開辟出來的雪場。善于捕魚的哈謝鑿了三口冰眼，手持一桿魚叉守候在旁邊。那些久避冰層下的大魚以為春天又回來了，就搖頭擺尾地沖著透出天光的冰眼游來。哈謝一看見冰眼旋起了水渦，就眼疾手快地拋出魚叉，很快就戳上來一條又一條的魚。有附著黑斑點(diǎn)的狗魚，還有帶著細(xì)花紋的蟄羅。哈謝每捕上來一條魚，我都要跳起來歡呼。列娜不敢看冰眼，吉蘭特和金得也不敢看，冒著水汽的冰眼在他們眼里一定跟陷阱一樣，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開了。我喜歡娜拉，她雖然比我還小幾歲，但跟我一樣膽大，她彎著腰，將頭探向冰眼。哈謝讓她離遠(yuǎn)點(diǎn)，說是萬一她失足跌進(jìn)去，就會(huì)喂了魚了。娜拉將頭上的狍皮帽子摘下來，甩了甩頭，賭咒發(fā)誓地跺著腳說，快把我扔進(jìn)去吧，我天天游在里面，你們想要魚了，就敲一敲冰面，叫一聲娜拉，我就頂破冰層，把魚給你們送上！我要是做不到的話，你們就讓魚把我吃了算了！她的話沒嚇著哈謝，倒把她的母親娜杰什卡嚇著了，她奔向娜拉，在胸口不住地劃著十字。娜杰什卡是個(gè)俄國人，她跟伊萬在一起，不僅生出了黃頭發(fā)白皮膚的孩子，還把天主教的教義也帶來了。所以在烏力楞中，娜杰什卡既跟著我們信奉瑪魯神，又朝拜圣母。依芙琳姑姑為此很看不起娜杰什卡。我并不反感娜杰什卡多信幾樣神，那時(shí)神在我眼里是看不見的東西。不過我不喜歡娜杰什卡在胸前劃十字，那姿態(tài)很像是手執(zhí)一把尖刀，要剖出自己的心臟。黃昏時(shí)，我們在額爾古納河上燃起篝火，吃烤魚。我們把狗魚喂給獵犬，將大個(gè)的蟄羅魚切成段，撒上鹽，用樺樹枝穿上，放到篝火中旋轉(zhuǎn)著。很快，烤魚的香味就飄散出來了。大人們邊吃魚邊喝酒，我和娜拉在河岸上賽跑。我們像兩只兔子，給雪地留下一串串密集的腳印。我還記得當(dāng)我和娜拉跑到河對岸的時(shí)候，被依芙琳給喊了回來。她對我說，對岸是不能隨便去的，那已不是我們的領(lǐng)地了。她指著娜拉說，她去可以，那是她的老家，早晚有一天，娜杰什卡會(huì)把吉蘭特和娜拉帶回左岸的。在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸的。你就看河面上的篝火吧，它雖然燃燒在右岸，但它把左岸的雪野也映紅了。我和娜拉不在意依芙琳的話，仍然在左岸與右岸之間跑來跑去。娜拉還特意在左岸解了個(gè)手，然后她跑回右岸，大聲對依芙琳說，我把我的尿留在老家了!依芙琳白了娜拉一眼，就像她看著馴鹿產(chǎn)下畸形仔時(shí)的表情一樣。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A、小說首段是一個(gè)總提段，交代了“我”所得故事的來源，同時(shí)也暗示了下面將要寫作的內(nèi)容和所敘故事的順序。B、“我對額爾古納河的最早記憶，與冬天有關(guān)”一段是一個(gè)承上啟下的過渡段，顯示出小說構(gòu)思上的嚴(yán)謹(jǐn)性。C、“我不喜歡娜杰什卡在胸前劃十字”一句，既有我對她在胸前劃十字的看法，還巧妙地豐富了文章的內(nèi)容。D、小說寫我和娜拉跑到河對岸的行動(dòng)，在有人看來純屬蛇足，也使得小說的文脈和情感脈絡(luò)的連貫性大受影響。E、小說結(jié)尾為選文亮點(diǎn)，娜拉用“在左岸解了個(gè)手”這個(gè)很齷齪下流的行動(dòng)，便讓讀者在忍俊不禁之時(shí)，產(chǎn)生了疑問。（2）小說第二段里列舉出一系列河流的名稱，其作用是什么？請簡要分析。（6分）（3）小說第五自然段和第六自然段的前半部分是場面描寫手法。請簡要分析。（6分）（4）語言簡潔不啰嗦且極富意味是小說節(jié)選部分的重要特點(diǎn)。請從中任選兩處加以賞析。(8分)參考答案：（1）A、B（C項(xiàng)缺少“還說出娜杰什卡是俄國人”的作用；D項(xiàng)是為了引出下文“我”對河流的童真的看法，也使小說的文脈和情感脈絡(luò)更具連貫性；E項(xiàng)“在左岸解了個(gè)手”是一個(gè)天真幼稚的行動(dòng)）。（2）①引出小說中的重要場景河流“額爾古納河”；②暗示其它支流均為額爾古納河孕育而生；③突出額爾古納河作為鄂溫克人“母親河”的位置。（3）哈謝捕魚這個(gè)場面里，哈謝是點(diǎn)，列娜、吉蘭特等是面；哈謝捕魚的動(dòng)作描寫和周圍人的反應(yīng)，使這個(gè)由點(diǎn)到面的描寫，既塑造了人物，表現(xiàn)了遷徒過程的艱辛，又渲染了孩子們的好奇心，并順勢引出列娜下面的言語和身世，可謂一箭多雕。（4）（題型屬于“文本探討類”）示例①：如第六段里“娜拉將頭上的狍皮帽子摘下來，甩了甩頭，賭咒發(fā)誓地跺著腳說，快把我扔進(jìn)去吧……”，“摘”表現(xiàn)了她動(dòng)作的麻利狀，“甩”表現(xiàn)了她的瀟灑狀，“跺”借“賭咒發(fā)誓”的修飾，則表現(xiàn)出其發(fā)狠的情狀和神態(tài)，里面沒有華麗的辭藻，就是這幾個(gè)簡簡單單的動(dòng)詞和副詞，人物的形、情、態(tài)、神顯露無遺。示例②：如第二段“它們有的狹長，有的寬闊；有的彎曲，有的平直；有的水流急促，有的則風(fēng)平浪靜”里，“狹長”“寬闊”、“彎曲”“平直”、“水流急促”“風(fēng)平浪靜”三對形容詞兩兩相對，句式工整，且由雙音節(jié)詞過渡到多音節(jié)詞語，語感上由簡到繁，符合心動(dòng)之音韻規(guī)律，同時(shí)，這組排比句，具體展現(xiàn)出河流的形態(tài)。示例③：第四段“那一年，北部的營地被鋪天蓋地的大雪覆蓋，馴鹿找不到吃的”中，“鋪天蓋地”雖然只是一個(gè)簡單的詞，但真實(shí)地再現(xiàn)了雪之大雪之厚雪域之廣，生動(dòng)形象。示例④：第五段里“額爾古納河是那么的寬闊……還有帶著細(xì)花紋的蟄羅”中，“場”字很有空間感覺，與上面“寬闊”一詞相呼應(yīng)，顯示出冰封中的額爾古納河平坦、開闊、廣大之態(tài)?！拌彙薄俺帧薄笆睾颉薄靶薄皰仭薄按痢钡葎?dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫了捕魚的具體細(xì)節(jié)和情景；“避”點(diǎn)出魚在冰下長期蟄伏的狀態(tài)，“搖頭擺尾地”“沖”“游”的動(dòng)作細(xì)節(jié)則形神比現(xiàn)地刻畫出了魚獲得新鮮空氣后興奮狀態(tài)。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。源賀，西平樂都人，私署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾盤所滅，賀自樂都奔魏。賀偉容貌，善風(fēng)儀。太武素聞其名。及見，器其機(jī)辯，賜爵西平侯。謂曰：“卿與朕同源，因事分姓，今可為源氏。”從擊叛胡白龍，又討吐京胡，皆先登陷陣。以功進(jìn)號平西將軍。

太武征涼州，以為鄉(xiāng)導(dǎo)，問攻戰(zhàn)之計(jì)。帝曰：“善?！卑萆ⅡT常侍。從駕臨江，為前鋒大將，善撫士卒，加有料敵制勝之謀。賀為人雄果，每遇強(qiáng)寇，輒自奮擊，帝深誡之。賀本名破羌，是役也，帝謂曰：“人之立名，宜保其實(shí)，何可濫也？”賜名賀焉。拜殿中尚書。南安王余為宗愛所殺，賀部勒禁兵，靜遏外內(nèi)，與南部尚書陸麗決議定策，翼戴文成。令麗與劉尼馳詣苑中奉迎，賀營中為內(nèi)應(yīng)。俄而麗抱文成，單騎而至。及即位，賀有力焉。以定策勛，進(jìn)爵西平王。及班賜百寮，敕賀任意取之，辭以江南未賓，漢北不款，府庫不宜致匱。固使取之，唯取戎馬一疋。出為冀州刺史，改封隴西王。既受除，上書。帝喜納之，已后入死者，皆恕死徙邊。久之，帝謂群臣曰：“昔源賀勸朕，宥諸死刑，徙充北藩諸戍。自爾至今，一歲所活，殊為不少。濟(jì)命之理既多，邊戍之兵有益。茍人人如賀，朕臨天下，復(fù)何憂哉！”群臣咸曰：“非忠臣不能進(jìn)此計(jì)，非圣明不能納此言。”賀之臨州，鞫獄以情，徭役簡省，清約寬裕，甚得人心。時(shí)武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反，有司以聞。及獻(xiàn)文將傳位于京兆王子推，時(shí)賀都督諸軍事屯漠南，乃馳傳征賀。賀至，正色固執(zhí)不可。即詔持節(jié)奉皇帝璽綬以授孝文。是歲，河西叛，敕遣賀討之，多所降破。賀依古今兵法及先儒耆舊說，略采至要，為十二陳圖，上之，獻(xiàn)文覽而嘉焉。又都督三道諸軍屯漠南。上書稱病乞骸骨，至于再三，乃許之。（選自《北史·源賀傳》》原文有刪減）4.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.賀部勒禁兵，靜遏外內(nèi)

勒：統(tǒng)率、率領(lǐng)B.以定策勛，進(jìn)爵西平王

勛：功勛、功勞C.濟(jì)命之理既多，邊戍之兵有益

濟(jì)：拯救、救濟(jì)D.賀之臨州，鞫獄以情

鞫：捆綁、拘押5.以下各組句中，最能表明源賀性格同一側(cè)面的一組是（3分）A.①及見，器其機(jī)辯，賜爵西平侯

②賀為人雄果，每遇強(qiáng)寇，輒自奮擊B.①善撫士卒，加有料敵制勝之謀

②固使取之，唯取戎馬一疋C.①賀部勒禁兵，靜遏外內(nèi)②賀依古今兵法及先儒耆舊說，略采至要，為十二陳圖，上之D.①鞫獄以情，徭役簡省，清約寬裕

②已后入死者，皆恕死徙邊6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.源賀先后在征討胡人叛賊白龍、吐京胡等戰(zhàn)役中，沖鋒陷陣，先后被晉封為平西將軍、前鋒大將，他具有料敵制勝的謀略，并善撫士兵。B.源賀為人英勇果敢，每當(dāng)遇到盜寇，他就自覺的奮起出擊，身先士卒，毫不懼怕，皇帝曾深情地勸誡他，賜名，這些都說明對他關(guān)愛有加。C.對南安王余為宗愛所殺這件事的處理，看出源賀政治上成熟：先統(tǒng)率部隊(duì)，控制宮內(nèi)外局勢；后與南部尚書陸麗迅速商議決策，擁戴文成帝。D.在擔(dān)任冀州刺史，后改封為隴西王時(shí)，源賀提出的許多良策都被皇帝采納，或受到君臣一致好評；后力阻獻(xiàn)文帝傳位于京兆王子推事成。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）及班賜百寮，敕賀任意取之，辭以江南未賓，漢北不款，府庫不宜致匱。（5分）答：_______________________________________________________________________（2）昔源賀勸朕，宥諸死刑，徙充北藩諸戍。（5分）答：_______________________________________________________________________

參考答案：4.D鞫：jú審訊、查問。5.D（都是傳主治理地方的良策：根據(jù)實(shí)際情況，減輕徭役，對百姓寬容，對犯罪的人變殺戮為戍邊，于國于家都有好處）都表現(xiàn)了源賀善政、果斷和智慧的一面：即處事有方、得體寬宏大量。（A①表現(xiàn)傳主的機(jī)智靈活；②表現(xiàn)傳主的英勇頑強(qiáng)的一面。B①表現(xiàn)傳主的具有安撫士兵和迎敵之計(jì)策；②表現(xiàn)傳主不貪財(cái)?shù)男愿?。C①表現(xiàn)傳主關(guān)鍵時(shí)刻，側(cè)重把握時(shí)局果斷處事的政治才能。②表現(xiàn)傳主運(yùn)用知識(shí)智慧，描畫“陣法”圖的軍事才能。）6.A（任“前鋒大將，他具有料敵制勝的謀略，并善撫士兵”是太武征討涼州時(shí)的事兒，而非“征討胡人叛賊”時(shí)的事兒。當(dāng)時(shí)太武讓源賀做向?qū)В蛩儐柟コ呛妥鰬?zhàn)的計(jì)策?；实壅J(rèn)為他回答的好，就授予他為散騎常侍，前鋒大將。）7.（1）等到賞賜百官的時(shí)候，皇帝命令源賀可任意選取物品，但源賀因?yàn)殚L江以南還沒有臣服，大漠之北還沒有進(jìn)貢稱臣，國家府庫不應(yīng)該因賞賜而致匱乏的緣由，而謝絕領(lǐng)賞。（5分，給分點(diǎn)：①敕：命令；②定語后置句“以……辭”；③賓、款：誠心歸服、臣服④匱：匱乏；⑤語意通順1分）（2）當(dāng)年源賀勸諫我，寬恕那些犯了死刑的人,把他們發(fā)配到北部邊境去戍守。（5分，給分點(diǎn)：①昔：當(dāng)年，從前；②宥：寬容，饒恕，原諒；③徙充：遷移充軍；④戍：戍守；⑤語意通順1分）【參考譯文】源賀，是西平樂都人，是自封河西王禿發(fā)傉擅之子。禿發(fā)擅被乞伏熾盤所滅，源賀從樂都投奔魏。源賀相貌偉岸，風(fēng)度翩翩。太武帝一直就聽說過他的大名，等召見后，很賞識(shí)他的機(jī)智才干，賜他西平侯的爵位。太武帝對他說：“卿和朕為同一祖先所出，后來因?yàn)樗趪也煌帐喜灰粯?，現(xiàn)在卿可改為姓源?！痹促R隨駕征討胡人叛賊白龍，又征討吐京胡，他都沖鋒陷陣，因?yàn)閼?zhàn)功晉封為平西將軍。太武帝出征涼州時(shí)，讓他做向?qū)?，問他攻?zhàn)的計(jì)謀。太武帝道“好?！庇谑枪侔轂樯ⅡT常侍。他跟隨御駕至長江，作為前鋒大將，他善于撫慰士卒，而且有料敵制勝的謀略。源賀為人勇敢果斷，每次遇到強(qiáng)敵都親自與敵奮力搏斗，皇帝常常勸誡他。源賀原名破羌，在那場戰(zhàn)役中，皇帝對他說道：“人起名字應(yīng)該保有其實(shí)，怎么能亂起呢？”賜給他名賀，官拜殿中尚書。南安王余即位后被宗愛所殺，源賀統(tǒng)率禁兵，控制宮內(nèi)外局勢，并和南部尚書陸麗商議決定國策，擁戴文成帝。令陸麗和劉尼騎馬至皇苑中恭迎，源賀在禁軍營中為內(nèi)應(yīng)。不一會(huì)兒陸麗抱著文成帝，同騎一匹馬而來。直到即位，源賀都起了很大作用。

因?yàn)樗袇⑴c決定國策的大功，晉爵為西平王。在賞賜百官的時(shí)候，敕令源賀可任意選取物品，源賀推辭說因?yàn)殚L江以南尚未賓服，大漠之北沒有稱臣進(jìn)貢，國家府庫不應(yīng)該因賞賜而致匱乏。文成帝堅(jiān)持讓他取一件賞物，他只取了一匹戰(zhàn)馬。源賀又出任冀州刺史，改封隴西王。受任命后，他上書?；实蹖@個(gè)建議十分贊賞，并批準(zhǔn)執(zhí)行，從此犯了死罪的人，都被饒了性命而去戍邊。過了好些年后，皇帝對群臣道：“當(dāng)年源賀勸諫朕，寬宥所有的死刑犯人，讓他們充軍到北部邊境戍守。從那時(shí)起，一年所存活下來的就很不少。這樣不但保存下了許多人的生命，而且滿足了戍守的兵源。假若人人都像源賀一樣，朕統(tǒng)治天下，還有什么可擔(dān)憂的!”群臣都說道：“不是忠臣不會(huì)提出這樣的建議，不是圣明之君也不會(huì)接受這樣的建議。”源賀在冀州執(zhí)政期間，裁斷官司通情達(dá)理，從不大興勞役、兵役之事，清廉節(jié)約，寬宏大度，深得人心。當(dāng)時(shí)武邑郡的奸險(xiǎn)小人石華誣告僧人道可和源賀密謀造反，有關(guān)部門將此消息上奏。等到獻(xiàn)文帝想要將帝位傳給京兆王子推，當(dāng)時(shí)源賀統(tǒng)率大軍屯兵在大漠以南，皇上讓人飛騎召源賀回京。源賀回京后，堅(jiān)持說不可。于是，皇上就立刻下詔讓他持節(jié)捧著皇帝的玉璽印綬傳給孝文帝。同一年，黃河西面的敕勒叛亂，派源賀出兵征討，大破賊兵。源賀參考古代和當(dāng)世的兵法以及前輩名家的描述，取其精髓，做成十二陣圖，獻(xiàn)給朝廷，獻(xiàn)文帝閱覽后頗為贊賞。源賀后來又統(tǒng)率三道的大軍屯住在漠南。源賀上書稱自己有病請求告老還鄉(xiāng)，他申請了多次，皇上才批準(zhǔn)。

略5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽。劉敬脫挽輅，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇谑怯輰④娙胙陨?。上召入見，賜食。已而問劉敬，劉敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！眲⒕丛唬骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先積德累善十有余世。以此為天下之中也。今陛下起豐沛，大小之戰(zhàn)使天下之民肝腦涂地，而欲比隆于成康之時(shí)，臣竊以為不侔也。且夫秦地四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。”上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。漢七年，至?xí)x陽，聞韓王信與匈奴欲共擊漢，上大怒，使人使匈奴。匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上使劉敬復(fù)往使匈奴，還報(bào)曰：“兩國相擊，此宜夸矜見所長。今臣往，徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭利。愚以為匈奴不可擊也。”上怒，械系敬廣武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日得解。高帝至廣武，赦敬。封敬二千戶，為關(guān)內(nèi)侯。高帝罷平城歸，韓王信亡入胡。當(dāng)是時(shí)，冒頓為單于，兵強(qiáng)，數(shù)苦北邊。上患之，問劉敬。劉敬曰：“天下初定，士卒罷于兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，以力為威，未可以仁義說也。獨(dú)可以計(jì)久遠(yuǎn)子孫為臣耳。陛下誠能以嫡長公主妻之，厚奉遺之，蠻夷必慕以為閼氏，生子必為太子。陛下以歲時(shí)漢所余彼所鮮數(shù)問遺，因使辯士風(fēng)諭以禮節(jié)。冒頓在，固為子婿；死，則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉？”高帝曰：“善?！庇查L公主。呂后日夜泣，上竟不能遣長公主，而取家人子名為長公主，妻單于。太史公曰：夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫輓輅一說，建萬世之安，智豈可專邪！

（節(jié)選自《史記·劉敬叔孫通列傳》）5．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.卒然有急

急：危急的情況

B.械系敬廣武

系：羈押C.數(shù)苦北邊

苦：痛苦、苦難

D.士卒罷于兵

罷：通“?！保v6．下列句子中，全都直接表現(xiàn)劉敬“智”的一組是（3分）①陛下取天下與周室異

②匿其壯士肥牛馬③此必欲見短，伏奇兵以爭利

④計(jì)久遠(yuǎn)子孫為臣⑤取家人子名為長公主，妻單于

⑥謀計(jì)用兵，可謂盡之矣A.①②③

B.②④⑤

C.①③④

D.③⑤⑥7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．劉敬經(jīng)過洛陽時(shí)，摘下拉車子時(shí)所用的橫木去見虞將軍，請虞將軍介紹自己見高祖。B．劉敬向高祖說明定都關(guān)中的好處后，高祖雖有猶豫，但還是當(dāng)天就西行去關(guān)中建都。C．劉敬出使匈奴回來后認(rèn)為不宜攻打匈奴。高祖不聽，以至于被圍白登七天后才脫險(xiǎn)。D．劉敬認(rèn)為對匈奴不可以用武力制服，也不可以用仁德說服，必須用和親來圖謀長遠(yuǎn)。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）山東雖亂，秦之故地可全而有也（3分）

▲

▲

（2）兩國相擊，此宜夸矜見所長。（3分）

▲

▲

（3）陛下以歲時(shí)漢所余彼所鮮數(shù)問遺。（4分）

▲

▲

參考答案：5．C。苦：侵?jǐn)_。（3分）6．C。②是匈奴的欺騙行為，⑤是高祖的行為，⑥是對高祖的評價(jià)。（3分）7．B。高祖詢問過張良后才車駕西都關(guān)中。（3分）8．（1）崤山以東地區(qū)即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全并占有的。（亂、全、句意通順各1分）（3分）（2）兩國交兵，這時(shí)應(yīng)該炫耀顯示自己的長處。（夸矜、見、句意通順各1分）（3分）（3）陛下根據(jù)時(shí)令經(jīng)常把漢朝多余而他們少有的東西饋贈(zèng)（給匈奴表示）撫問。（以、鮮、問遺、句式各1分）（4分）參考譯文：劉敬是齊國人，漢高帝五年（前202），他到隴西戍守邊塞，路過洛陽。劉敬（進(jìn)城后）就摘下拉車子用的那塊橫木，去見齊人虞將軍說：“我希望見到皇帝談?wù)動(dòng)嘘P(guān)國家的大事?！庇谑怯輰④娺M(jìn)宮把劉敬的請求報(bào)告給皇帝?；实壅賱⒕催M(jìn)宮來見，并賜給他飯吃。等了一會(huì)兒，皇帝就問劉敬（要談什么大事），劉敬便勸說皇帝道：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”皇帝說：“是的?！眲⒕凑f：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖積累德政善事十幾代，把洛陽作為天下的中心。如今陛下從豐邑沛縣起事，大小戰(zhàn)斗使天下百姓血流大地，（這種情況下）卻要同周朝成王、康王的興盛時(shí)期相比，我私下認(rèn)為這是不能同日而語的。再說秦地有四面邊塞可以作為堅(jiān)固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰(zhàn)的。陛下進(jìn)入函谷關(guān)把都城建在那里，崤山以東地區(qū)即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全并占有的?！被实郦q疑不決。等到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后，皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。漢高帝七年（前200），得知韓王信與匈奴勾結(jié)要共同進(jìn)攻漢朝的消息，皇帝大為震怒，就派使臣出使匈奴摸清底細(xì)。匈奴把他們強(qiáng)壯能戰(zhàn)的士兵和肥壯的牛馬都藏了起來，只顯露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十余批回來，都說匈奴可以攻擊?；实叟蓜⒕丛偃コ鍪剐倥?，他回來報(bào)告說：“兩國交兵，這時(shí)該炫耀顯示自己的長處才是。現(xiàn)在我去那里，只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，這一定是故意顯露自己的短處，而埋伏奇兵來爭取勝利。我以為匈奴是不能攻打的?！被实勐犃藙⒕吹脑挿浅琅?，就用鐐銬把劉敬羈押在廣武縣。高帝率軍前往，到了平城，匈奴果然出奇兵圍困高帝在白登山上，高帝被圍困了七天后才得以解圍。高帝回到廣武縣，赦免了劉敬，賞賜劉敬食邑二千戶，封為關(guān)內(nèi)侯。漢高帝撤出平城返回朝廷，韓王信逃入匈奴。這時(shí)，冒頓是匈奴的君主，軍隊(duì)強(qiáng)大，屢次侵?jǐn)_北部邊境。皇帝對這種情況很憂慮，就問劉敬對策。劉敬說：“漢朝天下剛剛平定，士兵們被戰(zhàn)爭搞得疲憊不堪，對匈奴是不能用武力制服的。冒頓殺了他的父親自己做了君主，他憑武力樹威勢，是不能用仁義道德說服的。只能夠從長計(jì)議讓他的子孫后代臣服漢朝了，陛下如果能把皇后生的大公主嫁給冒頓作妻子，給他送上豐厚的禮物，粗野的外族人一定愛慕而把大公主作正妻，生下的兒子必定是太子。陛下根據(jù)時(shí)令經(jīng)常把漢朝多余而他們少有的東西饋贈(zèng)（給匈奴表示）撫問，順便派能言善辯的的人用禮節(jié)來開導(dǎo)啟發(fā)他。冒頓在位，當(dāng)然是漢朝的女婿；他死了，他漢朝外孫就是君主。哪曾聽說外孫子敢同外祖父分庭抗禮的呢？”高帝聽后說：“好的?！北阋痛蠊魅バ倥魏蟮弥笕找箍蘅尢涮??；实劢K究不能派出大公主，便找了個(gè)宮女以大公主的名義，嫁給冒頓君主作妻子。太史公說：高祖出身卑微，但平定了天下，憑借計(jì)謀指揮軍隊(duì)，可以說盡顯謀略了?？墒莿⒕凑吕嚨臋M木向皇帝提出了一個(gè)建議，從而建立了漢朝萬代安寧，他的智謀怎么可以專有呢！

略6.文言文閱讀（19分）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。4．下列各項(xiàng)詞語解釋，有誤的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．此地有崇山峻嶺，茂林修竹

修：修長B．足以極視聽之娛，信可樂也

信：確實(shí)C．修短隨化，終期于盡

期：至，到D．雖世殊事異

殊：特殊5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

海運(yùn)則將徙于南冥B．每覽昔人興感之由

內(nèi)無應(yīng)門五尺之童C．亦足以暢敘幽情

不以物喜，不以已悲

D．列坐其次

吾其還也

6．下列各項(xiàng)對文意的理解，表述有誤的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．第一段寫了蘭亭集會(huì)的盛況，交代了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的、與會(huì)的人物，也寫了蘭亭優(yōu)雅的環(huán)境和活動(dòng)情況。B．第三段寫了喜歡“靜”和喜歡“躁”的人，他們在性格乃至行為上有很大的不同，但是兩者又有驚人的相似之處，由此引發(fā)作者的感慨。C．東晉許多名士崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無。對他們“一死生”、“齊彭殤”的觀點(diǎn)，作者有深深的共鳴，表示認(rèn)同，所以悲痛。D．作為文集的“序”，作者在結(jié)尾不忘提及結(jié)集的目的，記載與會(huì)之人并收錄他們賦的詩，目的是讓后世讀者有感于他們的情致。7.翻譯句子（10分）（1）是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（6分）

譯：

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作（4分）譯：

參考答案：三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.中國青年志愿者行動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，下圖是“中國青年志愿者”的標(biāo)志，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個(gè)字。（6分）

參考答案：標(biāo)志的整體構(gòu)圖為心的造型，同時(shí)也是英文“青年”的第一個(gè)字母Y；圖案中央既是手，也是鴿子的造型。寓意為中國青年志愿者向社會(huì)上所有需要幫助的人們奉獻(xiàn)一片愛心，伸出友愛之手，表現(xiàn)青年志愿者“熱情獻(xiàn)社會(huì)；真情暖人心”的主題。（答出構(gòu)圖要素，給2分；答出寓意，給3分；句子通順，給1分。字?jǐn)?shù)不符合要求，酌情扣分。）8.閱讀文字，完成下面小題。道德勇氣是人類過道德生活的—個(gè)必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個(gè)人缺乏必要的道德勇氣，（

），并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會(huì)在他們面對善惡選擇問題的時(shí)候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為，他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)?！耙獾隆笔侨祟惢谒麄兊膱?jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明，

，勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán)，敢于貶抑惡的存在價(jià)值，他們身上有一股

。縱然是在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭的語境下，他們依然能夠

，大義凜然地挺善抑惡。如果全社會(huì)的人普遍缺乏道德勇氣，挺善抑惡就難以

，善惡不分則必然成為一種常態(tài)，社會(huì)道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源，也是他們患道德失語癥的根源。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.雖然他知道辨別善惡的重要性

B.雖然他知道鑒別善惡的重要性C.縱然他知道辨別善惡的重要性

D.縱然他知道鑒別善惡的重要性18.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.義無反顧

無私無畏

毛遂自薦

蔚然成風(fēng)B.嫉惡如仇

浩然正氣

挺身而出

蔚然成風(fēng)C.疾惡如仇

無私無畏

挺身而出

風(fēng)靡一時(shí)D.義無反顧

浩然正氣

毛遂自薦

風(fēng)靡一時(shí)19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)。B.道徳勇氣是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)，是衡量人類具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)。C.道德勇氣是人類培養(yǎng)道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)。D.道德男氣是是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。參考答案：17.C

18.B

19.C【17題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題，“雖然”常與“但是”連用，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；“縱然”表假設(shè)關(guān)系。此處前面是“如果”，顯然是假設(shè)關(guān)系，排除AB兩項(xiàng)?！氨鎰e”對不同的事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別；“鑒別”是指分辨一些事物的真假好壞，多用于古物的鑒定。此處是對“善惡”加以區(qū)別，不能是“鑒別”。排除D。故選C?！?8題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：義無反顧，為了道義而勇往直前，絕不猶豫退縮。嫉惡如仇，指對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。此處說的是“擁有意德的人善惡分明”，對待壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。選用成語“嫉惡如仇”。排除AD兩項(xiàng)。第二處，無私無畏：只有在無私的情況下，才能夠（放開一切，勇往直前）無所畏懼，只能充當(dāng)謂語、定語，不能充當(dāng)賓語。浩然正氣：正大剛直的氣勢。此處是作“他們”的賓語，選用成語“浩然正氣”。排除C項(xiàng)。第三處，毛遂自薦：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。挺身而出：挺直身體站出來，形容面對著艱難或危險(xiǎn)的事情，勇敢地站出來。此處是說如果全社會(huì)的人普遍缺乏道德勇氣，挺善抑惡就難以勇敢地站出來，選用成語“挺身而出”。第四處，蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）；風(fēng)靡一時(shí)：形容一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常風(fēng)行。此處是說如果全社會(huì)的人都缺乏道德勇氣，挺善抑惡就難以形成一種風(fēng)氣。選用成語“蔚然成風(fēng)”。故選B?！?9題詳解】題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。仔細(xì)閱讀劃線句子“道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類是否具有‘意德’的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)”，及句子所在的上下文，首先句子中詞語搭配不當(dāng)，“修煉”和“道德修養(yǎng)”搭配不當(dāng)，可把“修煉”改為“培養(yǎng)”。還有，根據(jù)橫線后面的“‘意德’是……”，“意德”應(yīng)該出現(xiàn)在句子的后半部分，由此可以排除AD。“衡量”后用“是否具有”最為恰當(dāng)。且B項(xiàng)中“修煉”和“道德修養(yǎng)”搭配不當(dāng)沒有修改。故選C?！军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)