安徽省阜陽(yáng)市大鹿職業(yè)中學(xué)2022高三語(yǔ)文期末試卷含解析

安徽省阜陽(yáng)市大鹿職業(yè)中學(xué)2022高三語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19—22題。帕瓦羅蒂的悲傷朱偉帕瓦羅蒂的死其實(shí)是沒(méi)有懸念。不到兩年前，他的最后一次全球告別演出到北京，那是一個(gè)寒冷的冬日，音樂(lè)會(huì)在嘈雜的北京體育館開(kāi)幕，導(dǎo)致半個(gè)北京城交通癱瘓。在那個(gè)夜晚，看他披著漂亮的彩色圍巾端坐在寶座燈光下，以電扇降溫，借話筒以油滑的聲音控制，像演唱流行歌曲一樣繪聲繪色演唱《今夜無(wú)人入眠》，來(lái)收獲迷信他聲音的大眾狂歡，我只感到一種悲傷。那個(gè)夜晚，作為一個(gè)他曾充滿(mǎn)磁性聲音的熱愛(ài)者，我已經(jīng)向他告別過(guò)了。或者說(shuō)，那是一個(gè)徹底凍結(jié)了我對(duì)他熱情的夜晚，那個(gè)夜晚，刻薄些說(shuō)，心中那個(gè)曾燃燒過(guò)我激情的老帕已經(jīng)死了。我心中那個(gè)帕瓦羅蒂其實(shí)活在六、七十年代。1965年他30歲，在斯卡拉歌劇院與只比他大8個(gè)月的摩德納老鄉(xiāng)、比他先成名的著名女高音弗蕾妮合作，唱《藝術(shù)家的生涯》中的魯?shù)婪蚨擅?。他最有名的成名唱就是魯?shù)婪蚰鞘壮錆M(mǎn)真情的《你這冰冷的小手》。那時(shí)的老帕，充滿(mǎn)情感容積的聲音真是構(gòu)成了極迷人的男性磁性厚度。著名指揮家波寧吉就因?yàn)榭粗辛怂穆曇艨砷_(kāi)發(fā)性，才拉他開(kāi)始了與自己妻子，著名女高音薩瑟蘭的合作。薩瑟蘭與帕瓦羅蒂的合作，使老帕的聲音能量得以進(jìn)一步發(fā)揮。薩瑟蘭在六十年代取代聲音已經(jīng)衰竭的卡拉斯成為女高音之王，她的聲音比卡拉斯更有高度、更漂亮。我一直覺(jué)得帕瓦羅蒂的高音之王，實(shí)在是她培育、激發(fā)的結(jié)果。他們合作在1968年錄制多尼采蒂的《軍中女郎》，老帕在那段被稱(chēng)為男高音禁區(qū)的《啊，多么快樂(lè)的日子》中，唱出了他一生最著名的連續(xù)9個(gè)漂亮的高音C，那時(shí)他33歲，真是熱力驚人。80年代后，他其實(shí)再不可能氣勢(shì)如虹地唱出這樣的高音。薩瑟蘭使他明白了美麗音色不僅是“音高的輝煌傾訴”，而且音高必須與漂亮的抒情結(jié)合起來(lái)，將高音域持續(xù)的華麗綿延成委婉曲折的詩(shī)意。隨后，在貝里尼的《清教徒》中，他唱出了高音D，從此穩(wěn)坐了第一男高音的地位。這第一是指他的聲音高度，并非指聲音的表現(xiàn)能力。他與薩瑟蘭的組合，也成為卡拉斯與斯苔芳諾之后的最佳組合。應(yīng)該說(shuō)，從聲音內(nèi)涵與對(duì)角色理解的深度，帕瓦羅蒂與前輩那些偉大的男高音是不能比擬的。在他之前，整個(gè)五、六十年代，有那么多修養(yǎng)優(yōu)秀的男高音：吉利、比約林、斯基帕、斯苔芳諾，聲音一個(gè)比一個(gè)漂亮。強(qiáng)大的聲音能量，也有科萊里、莫納科。優(yōu)秀男高音的標(biāo)準(zhǔn)，首先是聲音的寬度，音高只是一方面，更重要的是情感的濃度與強(qiáng)度，音質(zhì)還要漂亮，能表達(dá)聲音的質(zhì)量，這質(zhì)量常常來(lái)自對(duì)角色的身份認(rèn)同。帕瓦羅蒂最大的優(yōu)勢(shì)是音域的寬闊，而最大劣勢(shì)則是典雅的氣質(zhì)，但這不妨礙他在六十年代后期與整個(gè)七十年代的能量發(fā)揮，其聲音本身優(yōu)勢(shì)還是遠(yuǎn)超過(guò)了西班牙男高音多明戈，我以為在七十年代初：1971年《愛(ài)的甘醇》、《弄臣》；1972年《拉莫摩爾的露契亞》、《圖蘭朵》；1973年《清教徒》；全部是與薩瑟蘭合作。他的黃金時(shí)代尾聲大約是1984年與薩瑟蘭合作的《諾爾瑪》。無(wú)論男高音還是女高音，熱力四射、如雷貫耳、蠱惑人心的高音黃金期一般都很短暫。聲音容積的急速大容量付出，很快就會(huì)使圓潤(rùn)的聲音發(fā)干，寬闊的音域變窄。帕瓦羅蒂?gòu)?965年到1984年，延續(xù)了20年，已經(jīng)是輝煌的結(jié)果。在我看來(lái)，他是在聲音無(wú)法再滿(mǎn)足歌劇生涯后，晚節(jié)不要，才漸漸墮落成為一個(gè)在大眾舞臺(tái)上，通過(guò)聲音控制下的表演，瘋狂賺錢(qián)的機(jī)器。這是一個(gè)從藝術(shù)走向騙術(shù)的過(guò)程。這行騙，指通過(guò)麥克風(fēng)與高級(jí)音響，通過(guò)聲音組織，不再需要付出巨大的能量，輕松放大聲音效果，面對(duì)廣場(chǎng)大眾，獲得了巨大的效果。他的演唱會(huì)，刻薄些說(shuō)，其實(shí)就是越來(lái)越操控自如的聲音游戲——當(dāng)感情變成炫技需要，華麗就變成聲音控制的油滑。帕瓦羅蒂確實(shí)使歌劇向大眾普及，大眾不可能知道吉利，不可能知道弗蕾妮或者薩瑟蘭，但全世界人都知道了他帕瓦羅蒂。他不需要拿出他真正唱高C、高D的聲音，就能讓全世界每個(gè)角落里人為他瘋狂，成千成萬(wàn)人通過(guò)他，不知道普契尼，但認(rèn)識(shí)了《今夜無(wú)人入眠》的旋律。這不知道是歌劇的幸運(yùn)還是悲哀。我是固執(zhí)地認(rèn)為，美麗的聲音只在珍藏中，通過(guò)麥克風(fēng)與音響來(lái)放大效果的聲音，本不是真實(shí)的聲音，所感受到的其實(shí)是虛假效果。在廣場(chǎng)上、大會(huì)堂或者體育場(chǎng)里，那就沒(méi)有多少藝術(shù)家孜孜以求的歌劇了。藝術(shù)只在小眾保護(hù)下才可存在，所以那些優(yōu)秀的高音美聲都是以盡量減少演出，預(yù)防聲音過(guò)度開(kāi)采而維護(hù)自己的美麗音色——它是需要吝惜與珍藏的。從這個(gè)意義，我以為，如果說(shuō)帕瓦羅蒂是“最后的男高音”，那也是指他的1985年以前。八十年代后，歌劇的聽(tīng)眾都開(kāi)始老了，年輕一代不再需求認(rèn)真計(jì)較音質(zhì)高低了，藝術(shù)越來(lái)越冷落，歌劇院前已經(jīng)門(mén)可羅雀了。被快餐哺育出來(lái)的人習(xí)慣了音響轟炸，誰(shuí)還有耐心在歌劇院里慢慢分辨真正優(yōu)秀的聲音呢？（引自2007年9月16日《燕趙都市報(bào)》，有刪節(jié)）19．請(qǐng)闡釋“我心中那個(gè)帕瓦羅蒂其實(shí)活在20世紀(jì)六七十年代”的含義。（4分）

20．“悲傷”本應(yīng)該指帕瓦羅蒂的去世，作者為什么要說(shuō)成是“帕瓦羅蒂的悲傷”？（4分）

21．作者特意寫(xiě)到帕瓦羅蒂在北京的“全球告別演出”，這樣寫(xiě)的作用是什么?（5分）

22．文章說(shuō)“這不知道是歌劇的幸運(yùn)還是悲哀”，請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勛约旱目捶?。?分）

參考答案：19．帕瓦羅蒂充滿(mǎn)磁性的聲音，在1985年之后已不存在，因?yàn)樗柚捦矊⒄鎸?shí)的聲音演變成為油滑的聲音；（2分）充滿(mǎn)情感容積的、極迷人的男性磁性厚度的聲音的作品都是產(chǎn)生在20世紀(jì)六七十年代。（2分）20．帕瓦羅蒂的演唱成為一種聲音游戲，他從一個(gè)激情歌手墮落成一個(gè)在大眾舞臺(tái)上通過(guò)聲音控制下的表演而瘋狂賺錢(qián)的機(jī)器，（2分）這是一個(gè)從藝術(shù)走向騙術(shù)的過(guò)程，這是帕瓦羅蒂的整個(gè)藝術(shù)生涯的悲傷。（2分）所以說(shuō)是“帕瓦羅蒂的悲傷”。21．說(shuō)明為什么“帕瓦羅蒂的死其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有懸念”。（1分）作者將這場(chǎng)演唱會(huì)作為自己心中的帕瓦羅蒂死去的標(biāo)志，通過(guò)對(duì)演唱會(huì)上帕瓦羅蒂的描寫(xiě)來(lái)說(shuō)明此時(shí)的老帕已經(jīng)不是曾經(jīng)的帕瓦羅蒂。（2分）引出作者的悲傷，為下文作鋪墊。（2分）22．帕瓦羅蒂使歌劇走向大眾，由高雅走向普及，是歌劇的幸運(yùn)；（1分）他由真實(shí)走向虛假，使歌劇由重感情濃度和聲音質(zhì)量演變成操縱自如的聲音游戲，是歌劇的悲哀；（1分）年輕一代已習(xí)慣音響轟炸，對(duì)于歌劇來(lái)說(shuō)是悲哀的；（1分）高雅藝術(shù)應(yīng)該積極尋找出路，避免走向末路。（2分）2.閱讀下面的文字，完成小題都市里的野菊花羅捷媚在桂城居住十多年了，很多地方都去過(guò)了，唯獨(dú)紫荷苑沒(méi)有去過(guò)。每次經(jīng)過(guò)門(mén)口，只是掃一眼，以為那不過(guò)是個(gè)普通的公園，沒(méi)什么好看的。一個(gè)深秋的午后，風(fēng)輕云淡，陽(yáng)光煦暖。應(yīng)好友之約，到紫荷范賞睡蓮。走進(jìn)去，里面是一個(gè)狹長(zhǎng)的湖，湖面滿(mǎn)是睡蓮，卻都沒(méi)有睡，都在艷艷地綻放著各自的花朵。淡紫、深紫、全紫，如一大片彩云被碧綠的蓮葉映襯著，煞是美麗。“看，野菊花！”正當(dāng)我陶醉在這紫花綠葉之中時(shí)，好友驚喜地叫道。順著她的手指看去，只見(jiàn)一叢野菊花正從矮矮的籬笆后面探出頭來(lái)，花朵雖小如分幣，顏色卻很純正。在墨綠的花莖上，一圈淺黃的花瓣含著金黃的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。陽(yáng)光造過(guò)高處灌木的縫隙，灑在它們身上，星星點(diǎn)點(diǎn)地晃動(dòng)著，有一種律動(dòng)的美。走近細(xì)看，綠葉之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞澀地露出一點(diǎn)金黃。微風(fēng)輕拂，清香淡淡，令人神清氣爽。真沒(méi)想到，在繁華的都市里還能遇見(jiàn)我兒時(shí)再熟悉不過(guò)的野菊花！小時(shí)候，一到秋天，漫山遍野都是黃得耀眼的野菊花，它們黃得純粹，黃得燦爛。它們從不在意惡劣的環(huán)境，不嫌棄貧瘠的土地，小路邊、石隙間、山坡上，一株株一叢叢，相依相偎，歡快熱烈地沁吐著芬芳。小時(shí)候我特別喜歡野菊花，不是因?yàn)椤按嘶ㄩ_(kāi)后更無(wú)花”，而是因?yàn)樗且环N藥材，摘下來(lái)曬干能換錢(qián)。那時(shí)生活貧困，野菊花給了農(nóng)家人一個(gè)生錢(qián)的機(jī)會(huì)。每年中秋以后，大人們開(kāi)始忙著收割晚稻，孩子們就開(kāi)始采摘那漫山遍野的野菊花。深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一層淡淡的霜，太陽(yáng)出來(lái)后，霜漸漸變成露珠掛在金黃的花瓣上，像晶瑩的鉆石閃閃發(fā)光，煞是好看，滴到手上冰涼冰涼的。山上的野菊花長(zhǎng)得很密，每次彎腰采摘，都要跟花朵進(jìn)行一次親密接觸。采著采著，衣袖和頭發(fā)也就粘上許多花瓣，看著同伴的頭發(fā)和衣服滿(mǎn)是繽紛的“落英”，有的連睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起來(lái)，山野間充滿(mǎn)了我們歡快的笑聲。笑歸笑，手腳卻都不停下來(lái)，手腳麻利的一天能采到十來(lái)斤。盡管曬干的野菊花只賣(mài)五分錢(qián)一斤，可是一個(gè)秋天下來(lái)，也能為家里掙到幾塊錢(qián)。幾塊錢(qián)拿到現(xiàn)在根本算不了什么，可在那個(gè)物資匱乏的年代，卻是一筆不小的收入。離開(kāi)家鄉(xiāng)快四十年了，我一直沒(méi)再見(jiàn)過(guò)野菊花、眼前的野菊花，和兒時(shí)家鄉(xiāng)的野菊花一模一樣，花朵顯小，卻清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的詩(shī)句突然涌上心頭。寒露成霜，無(wú)損其清香，它甘于寂寞，樂(lè)觀生存，給這個(gè)寒秋平添了幾多的溫暖和嫵媚。長(zhǎng)期以來(lái)我始終被一個(gè)問(wèn)題困感著。小時(shí)候，我們雖飽受貧困和饑餓的因擾，卻能樂(lè)觀向上，快樂(lè)地生活，如野菊一樣獨(dú)立寒秋，絲毫不覺(jué)得有什么委屈，相反卻為給家里掙回幾塊錢(qián)而感到無(wú)比自豪。如今，條件改善了。生活富裕了，我們?cè)僖膊挥脼閽陰讐K錢(qián)而辛苦勞作了，可我們卻找不到生活的快樂(lè)和生存的意義了，這究竟是怎么了？如今，在這都市的一角，在這喧鬧城市的夾縫中，多年不見(jiàn)的野菊花竟頑強(qiáng)地生長(zhǎng)了起來(lái)，它雖遠(yuǎn)不如紫荷那般耀眼繁盛，卻像一位老朋友，在時(shí)隔四十年之后與我重逢，讓我感到說(shuō)不出的親切，那些郁結(jié)在心中的困感不覺(jué)間消逝了。野菊花綻放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里，相信也會(huì)融入更多人的心里。（有刪改）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.首段寫(xiě)作者以為紫荷苑“沒(méi)什么好看的”是欲揚(yáng)先抑，目的是為突出野菊花之美。B.第二、三段寫(xiě)睡蓮的嬌艷、作者和友人對(duì)野菊花出現(xiàn)感到驚喜，是為襯托野菊花的魅力。C.文章用大量筆墨寫(xiě)兒時(shí)采野菊花的情景，主要是因?yàn)樗o困苦的人們帶來(lái)了幫助。D.作者相信野菊花的暖意和清香會(huì)融入更多人心里，是說(shuō)野菊花的精神定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。5.文章第四段和第六段都寫(xiě)野菊花，請(qǐng)分析作者在寫(xiě)作角度上有哪些不同，并寫(xiě)出這樣寫(xiě)的好處。6.文中的野菊花有怎樣的精神品格？作者為什么要突出地表現(xiàn)它？參考答案：4.C

5.不同：第四段寫(xiě)眼前的一叢野菊花，從色、形、香等方面采用工筆方式描繪其外在美；第六段寫(xiě)回憶中遍野的野菊花，粗筆勾勒，重點(diǎn)突出其不擇地勢(shì)、隨處可生的特點(diǎn)。好處：①第四段刻畫(huà)細(xì)致，以凸顯作者幾十年后重見(jiàn)野菊花的驚喜；第六段寫(xiě)家鄉(xiāng)的野菊花不擇地勢(shì)地生長(zhǎng)，為后文歌頌野菊花質(zhì)樸樂(lè)觀的品質(zhì)作鋪墊。②前后兩處描寫(xiě)一外一內(nèi)，互相補(bǔ)充，由淺而深，使讀者能夠全面了解野菊花的形象。（其他答案如言之成理也可酌情給分）

6.（l）不畏艱難、樂(lè)觀向上。（2）①野菊花這種精神品格曾在四十年前鼓舞作者，使其少年時(shí)光充實(shí)而快樂(lè)。②隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多人找不到生活的快樂(lè)和生存的意義了，作者認(rèn)為他們需要這種精神品格的滋養(yǎng)。③作者在都市看到野菊花后，受到震撼，希望這種精神品格能在生活中回歸。4.試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AC項(xiàng)考核內(nèi)容，B項(xiàng)考核手法，D項(xiàng)考核情感，其中C項(xiàng)，有給生活困苦的人們帶來(lái)幫助的原因，但更重要的是這種采野菊花的生活中還充溢著一種樂(lè)觀向上的精神。5.試題分析：此題考核欣賞語(yǔ)段的內(nèi)容和作用的能力，第四段通過(guò)段中的句子“顏色卻很純正”“在墨綠的花莖上，一圈淺黃的花瓣含著金黃的花蕊”“微風(fēng)輕拂，清香淡淡，令人神清氣爽”可以看出是從“色、形、香”的角度描寫(xiě)；從“真沒(méi)想到，在繁華的都市里還能遇見(jiàn)我兒時(shí)再熟悉不過(guò)的野菊花”可知作用是“凸顯作者幾十年后重見(jiàn)野菊花的驚喜”；第六段通過(guò)“從不在意惡劣的環(huán)境，不嫌棄貧瘠的土地”，寫(xiě)的是“家鄉(xiāng)的野菊花不擇地勢(shì)地生長(zhǎng)”，后文語(yǔ)段“歌頌野菊花質(zhì)樸樂(lè)觀的品質(zhì)”，此段為后文做鋪墊。點(diǎn)睛：分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。6.試題分析：這是一道分析文中意象的特征和作者的寫(xiě)作目的的題目，答題是和足以根據(jù)文中的句子分析，此題可通過(guò)文中的句子“從不在意惡劣的環(huán)境，不嫌棄貧瘠的土地”“寒露成霜，無(wú)損其清香，它甘于寂寞，樂(lè)觀生存”“在這喧鬧城市的夾縫中，多年不見(jiàn)的野菊花竟頑強(qiáng)地生長(zhǎng)了起來(lái)”分析其“不畏艱難、樂(lè)觀向上”的特征，根據(jù)“那時(shí)生活貧困，野菊花給了農(nóng)家人一個(gè)生錢(qián)的機(jī)會(huì)”“在繁華的都市里還能遇見(jiàn)我兒時(shí)再熟悉不過(guò)的野菊花”“給這個(gè)寒秋平添了幾多的溫暖和嫵媚”“生活富裕了，我們?cè)僖膊挥脼閽陰讐K錢(qián)而辛苦勞作了，可我們卻找不到生活的快樂(lè)和生存的意義了”“讓我感到說(shuō)不出的親切，那些郁結(jié)在心中的困感不覺(jué)間消逝了”分析作者的寫(xiě)作目的。3.（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6～8題。儒家君子道德當(dāng)代困境李育書(shū)道德學(xué)說(shuō)在儒家學(xué)說(shuō)中歷來(lái)占據(jù)重要位置，同時(shí)儒家道德有較強(qiáng)的對(duì)象性，關(guān)注的主要對(duì)象是君子。君子主要指士大夫階層，既有政治內(nèi)涵，也有道德內(nèi)涵；平民指普通百姓。在對(duì)君子平民作出區(qū)分的基礎(chǔ)上，儒家道德學(xué)說(shuō)主要對(duì)君子提出了道德要求。對(duì)于平民的道德要求就是成為一名君子，在儒家道德中，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)平民的道德要求，可以說(shuō)，平民并沒(méi)有獨(dú)立的道德地位，平民在道德地位上依附于君子，在這層意思上講，儒家道德根本上是君子道德。儒家的君子主要有兩層意思：一是政治意涵，二是道德意涵。政治意涵是政治上的執(zhí)政者，是有位之人；道德意涵是道德上的賢人，是有德之人。對(duì)此，朱熹在《論語(yǔ)集注》中就曾指出：“君子，謂賢士大夫也?！?《論語(yǔ)集注·先進(jìn)》)在君子的界定上，儒家思想存在政治與道德的混同?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本傾向就是平等化，人和人之間人格平等，同等享有基本的政治權(quán)利，固定的等級(jí)、階級(jí)逐漸消亡，人與人之間的差別變小。這一過(guò)程筆者稱(chēng)之為“同質(zhì)化”。市場(chǎng)化改革以來(lái)，意識(shí)中的平等觀念在經(jīng)濟(jì)生活中得到了再次說(shuō)明，經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)利益的平等意識(shí)愈加深入人心。在此過(guò)程中，自我意識(shí)得到了極大發(fā)展，從自我意識(shí)出發(fā)，經(jīng)濟(jì)、政治、道德等領(lǐng)域的平等觀念取得全面支配地位，人與人在意識(shí)層面的差別日益變小，道德地位上的差距也被抹平，不再有君子和平民的自我區(qū)分與定位。儒家道德中君子平民之分的目標(biāo)指向是君子，其道德要求是讓所有人都成為君子，強(qiáng)調(diào)的是道德主體性?，F(xiàn)代社會(huì)君子和平民都變成了公民，而儒家道德學(xué)說(shuō)中，缺少與公民政治生活的對(duì)接。儒家道德主體性未能延伸到政治主體性，對(duì)此，不能不說(shuō)是一大缺憾。同時(shí)，儒家道德對(duì)平民缺少約束力。同質(zhì)化帶來(lái)的結(jié)果是，在平等基礎(chǔ)上，不再有傳統(tǒng)意義上的君子，所有人都成了平民，平民道德缺失的問(wèn)題就進(jìn)一步暴露出來(lái)。每一種價(jià)值都在自己那里得到正當(dāng)性的說(shuō)明，道德失范行為都能得到辯護(hù)。這種價(jià)值相對(duì)主義導(dǎo)致具有普遍約束力的道德規(guī)范進(jìn)一步萎縮，平民進(jìn)一步滑向無(wú)道德約束的狀態(tài)，在這種情況下，本來(lái)就面向“小眾”、面向君子的儒家道德更加喪失影響力。如今，君子的角色已經(jīng)消亡，“皮之不存，毛將焉附”，平民的道德失去了目標(biāo)參照。就此而論，君子的消亡恰恰給儒家道德帶來(lái)了兩方面的打擊；一是主體道德難以建立，二是道德失去參照，這兩方面都構(gòu)成了儒家道德的時(shí)代困境。６．下列選項(xiàng)中關(guān)于“儒家君子道德”的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．儒家君子道德是對(duì)君子提出的要求，對(duì)于平民沒(méi)有道德要求。B．儒家君子道德既有政治內(nèi)涵，也有道德內(nèi)涵，存在著政治與道德上的混同。C．儒家君子道德的要求是讓所有人都成為君子，強(qiáng)調(diào)的是道德主體性。D．儒家君子道德學(xué)說(shuō)，只有與公民政治生活的對(duì)接，缺少對(duì)平民的約束力。７．下列對(duì)于造成儒家君子道德當(dāng)代困境的原因分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本傾向就是平等化，人與人之間沒(méi)有了差別。B．平等意識(shí)愈加深入人心，自我意識(shí)得到了極大發(fā)展。C．人與人在意識(shí)層面的差別日益變小，道德地位上的差距也被抹平。D．在平等基礎(chǔ)上，不再有傳統(tǒng)意義上的君子，所有人都成了平民。８．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．儒家的君子既是執(zhí)政者，是有位之人，又是道德上的賢人，是有德之人。B．平民道德缺失讓所有價(jià)值都能得到正當(dāng)性的說(shuō)明，君子的道德失范行為都能得到辯護(hù)。C．平民道德缺失帶來(lái)的價(jià)值相對(duì)主義導(dǎo)致道德規(guī)范進(jìn)一步萎縮，平民進(jìn)一步滑向無(wú)道德約束的狀態(tài)。D．君子的消亡使主體道德難以建立，讓道德失去參照，從而構(gòu)成了儒家道德的時(shí)代困境。

參考答案：6.C（A項(xiàng)對(duì)于平民的道德要求是依附于君子；B項(xiàng)是對(duì)儒家“君子”的解釋?zhuān)皇侨寮揖拥赖拢籇項(xiàng)原文是“缺少與公民政治生活的對(duì)接”）7.A（人與人之間的差距變小，不是沒(méi)有了差別）8.B（從上下文看，得到辯護(hù)的應(yīng)該是平民為自己的道德失范行為進(jìn)行辯護(hù)，不是君子）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.參考答案：17．（1）造訪，拜訪

（2）停止

（3）起用，任用

（4）擾亂，使……混亂18．D

19．（1）您不必憂慮天下，但要對(duì)嵇康感到憂慮了。

（2）嵇康回頭看看日影（還沒(méi)有到行刑的時(shí)間），便要來(lái)琴?gòu)椓艘磺稄V陵散》。20．“康不為之禮，而鍛不輟?！?/p>

21．剛烈不屈；陰險(xiǎn)殘酷；缺乏主見(jiàn)。（意近即可）5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。張任學(xué)，安岳人，天啟五年進(jìn)士。授太原知縣，以才調(diào)榆次。崇禎四年，舉治行卓異入為御史。陳蜀中私稅、催科、訟獄三大苦，帝為飭行。出視兩浙鹽法，數(shù)條奏利弊。八年，流賊陷鳳陽(yáng)，詔逮巡按吳振纓，命任學(xué)往代。還朝，復(fù)按河南，監(jiān)軍討賊。時(shí)群盜縱橫，而諸將縮朒不敢擊。任學(xué)慨然曰：“事不辭難，臣職也。賊勢(shì)如此，我輩可雍容坐鎮(zhèn)耶！”遂上疏極詆諸將。請(qǐng)易武階，親執(zhí)干戈，為國(guó)平賊。帝壯之，下都察院議。諸臣以文吏無(wú)改武職者，請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事。帝不從，授河南總兵官時(shí)熊文燦專(zhuān)主撫，張獻(xiàn)忠降，羅汝才、馬進(jìn)忠、李萬(wàn)慶等躪中原如故。河南人據(jù)塢壁自保者數(shù)十，賊悉摧破之，任學(xué)不能大創(chuàng)也。進(jìn)忠佯求撫，文燦及巡撫常道立許之，乘間逸去。事聞，任學(xué)與文燦、道立并鐫秩。七月，任學(xué)督岱等赴羅山，合左良玉軍擊汝才、萬(wàn)慶，大敗之。九月，進(jìn)忠寇開(kāi)封。岱奮擊，賊盡棄輜重遁入大隗山，獲其妻子。其冬，京師戒嚴(yán)，任學(xué)入衛(wèi)，道謁文燦，言：“獻(xiàn)忠狼子野心，終為國(guó)患，我以勤王為名，出其不意，可立縛也。”文燦不能用。抵畿南，有詔卻還。巡撫道立調(diào)良玉兵于陜州，賊乘盧氏虛，遁入內(nèi)鄉(xiāng)、淅川，為文燦所劾。明年除道立名，任學(xué)亦鐫一秩。尋與左良玉蹙李萬(wàn)慶于內(nèi)鄉(xiāng)。萬(wàn)慶方降，獻(xiàn)忠已叛，文燦盡調(diào)河南軍援剿，獨(dú)任學(xué)留汝南。川貴總督李若星論文燦主撫之謬，請(qǐng)復(fù)任學(xué)原官，攝行大將，督察軍事。不從。七月，獻(xiàn)忠合汝才自房縣西走，岱偕良玉追之。賊伏兵要害，岱陷于賊，良玉軍亦大敗。事聞，任學(xué)坐褫職。十五年，言官請(qǐng)起廢，任學(xué)與焉，未及用而卒。（選自《明史·張任學(xué)傳》，有刪改）10.下列句文中則波浪線部分的膚句.正確的一項(xiàng)是A.請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊/帝壯之/下都察院議諸臣/以文吏無(wú)改武職者/請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事帝/不從/授河南總兵官/B.請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊/帝壯之/下都察院議/諸臣以文吏無(wú)改武職者/請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事/帝不從/授河南總兵官/C.請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊/帝壯之/下都察院議諸臣/以文吏無(wú)改武職者/請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事/帝不從/授河南總兵官/D.請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊/帝壯之/下都察院議/諸臣以文吏無(wú)改武職者/請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事帝/不從/授河南總兵官/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō).不正確的一項(xiàng)是A.知縣，明、清時(shí)指主管全縣的行政官員。因官階多是七品，俗稱(chēng)“七品芝麻官”。B.巡撫，以“巡行天下，撫軍按民”得名，多指中央政府派出巡視各地的大臣。C.中原,文中指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。古代的“中土”“中州”與其同義。D.勤王，文中是指在封建時(shí)代中，君王有難，而臣子起兵救援君王。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張任學(xué)正直敢言。張任學(xué)巡按河南時(shí)，各位將領(lǐng)面對(duì)賊寇的強(qiáng)橫猖獗，畏縮不敢進(jìn)擊，他生發(fā)感慨，并上疏指責(zé)諸位將領(lǐng)。B.張任學(xué)堅(jiān)持上奏。在擔(dān)任御史時(shí)，張任學(xué)陳述蜀中三大苦處，皇上不采納,但他不放棄，審察兩浙鹽政時(shí)仍多次上奏。C.張任學(xué)曾被貶職。馬進(jìn)忠假裝接受招撫，趁機(jī)逃走。張任學(xué)被削降官階；賊寇乘盧氏空虛逃入內(nèi)鄉(xiāng)、浙川，第二年張任學(xué)被降一級(jí)官階。D.張任學(xué)有遠(yuǎn)見(jiàn)。他認(rèn)為張獻(xiàn)忠投降是狼子野心，會(huì)成為禍患，就想設(shè)計(jì)抓捕獻(xiàn)忠，可惜文燦不答應(yīng)，后來(lái)獻(xiàn)忠果然叛變。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（1）事不辭難，臣職也。賊勢(shì)如此，我輩可雍容坐鎮(zhèn)耶?。?）事聞，任學(xué)坐褫職。十五年，言官請(qǐng)起廢，任學(xué)與焉，未及用而卒。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）遇到事情不因?yàn)槔щy而推辭，這是做臣子的職分，賊寇的勢(shì)力像這樣，我們這些人可以從容不迫地坐著鎮(zhèn)守嗎？（得分點(diǎn)：辭難，判斷句，雍容）（2）事情上報(bào)，任學(xué)因此受到革除官職的處分。十五年，言官請(qǐng)求起用遭廢棄的官員，任學(xué)在其中，未等到被任用就去世了。（得分點(diǎn)：褫職，廢，焉）10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊/帝壯之/下都察院議/諸臣以文吏無(wú)改武職者/請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事/帝不從/授河南總兵官”，這句話的含義是“請(qǐng)求改為武官，親自拿起兵器，為國(guó)家討平賊寇。皇帝認(rèn)為他言論壯烈，交都察院議論。諸臣認(rèn)為文官?zèng)]有改任武職的，請(qǐng)求仍然以監(jiān)軍御史的身份兼任總兵的職務(wù)?；噬蠜](méi)有聽(tīng)從，授為河南總兵官”，這段話主要是敘述事情，可以抓名詞、代詞以及動(dòng)詞，然后根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系來(lái)斷句。從選項(xiàng)來(lái)看，前四句斷得都一樣，第五句，“議”的內(nèi)容在前面，即“請(qǐng)易武階/親執(zhí)干戈/為國(guó)平賊”，“議”的對(duì)象不是“諸臣”，故不能從“諸臣”后面斷開(kāi)，排除AC；第七句，“兼”的是“總兵事”，“帝”是下一句的主語(yǔ)，故排除D項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)：請(qǐng)易武階，親執(zhí)干戈，為國(guó)平賊。帝壯之，下都察院議。諸臣以文吏無(wú)改武職者，請(qǐng)仍以監(jiān)軍御史兼總兵事。帝不從，授河南總兵官。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記，比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。C項(xiàng)，“中原,文中指長(zhǎng)江中下游地區(qū)”錯(cuò)誤；中原，指黃河中下游地區(qū)。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng)，“皇上不采納”錯(cuò)誤。文中有“帝為飭行”的信息，說(shuō)明皇上聽(tīng)從了張任學(xué)的建議。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到B項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，依據(jù)選項(xiàng)中“擔(dān)任御史”這一信息可以找到“崇禎四年，舉治行卓異入為御史。陳蜀中私稅、催科、訟獄三大苦，帝為飭行”，“帝為飭行”的意思是“帝為此赦令實(shí)行整頓”，可見(jiàn)皇帝聽(tīng)從了他的建議。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“辭難”，因?yàn)槔щy而推辭；“臣職也”判斷句；“雍容”，從容不迫。第二句中，“褫職”，被革除官職；“廢”，活用為名詞，遭廢棄的官員；“焉”，其中。參考譯文：張任學(xué)，安岳人，天啟五年考中進(jìn)士。授官太原知縣，因?yàn)橛胁拍苷{(diào)任榆次。崇禎四年，因政績(jī)優(yōu)異突出被推薦，入朝為御史。陳蜀中私自收稅、催征田賦、訴訟案件三大苦，帝為此赦令實(shí)行整頓。出朝審察兩浙鹽政，數(shù)詞上奏分條陳述利弊。八年，流賊攻陷鳳陽(yáng)，下詔逮捕巡按吳振纓，命任學(xué)去代替?；氐匠?，又巡按河南，監(jiān)督軍隊(duì)討伐賊寇，當(dāng)時(shí)盜賊橫行，但諸將畏縮不敢進(jìn)擊。任學(xué)感慨地說(shuō)：“遇到事情不因?yàn)槔щy而推辭，這是做臣子的職分，賊寇的勢(shì)力像這樣，我們這些人可以從容不迫地坐著鎮(zhèn)守嗎？”于是就上疏極指責(zé)諸將。請(qǐng)求改為武官，親自拿起兵器，為國(guó)家討平賊寇?；实壅J(rèn)為他言論壯烈，交都察院議論。諸臣認(rèn)為文官?zèng)]有改任武職的，請(qǐng)求仍然以監(jiān)軍御史的身份兼任總兵的職務(wù)?；噬蠜](méi)有聽(tīng)從，授為河南總兵官。當(dāng)時(shí)熊文燦專(zhuān)門(mén)主張招撫，張獻(xiàn)忠投降，羅汝才、馬進(jìn)忠、李萬(wàn)度等依舊躑躅中原。河南人占據(jù)塢壁土障自衛(wèi)的有數(shù)十處，賊寇將這些地方全都摧毀。任學(xué)不能給賊寇沉重的打擊。進(jìn)忠佯裝求招撫，文燦及巡撫常道立即準(zhǔn)許了他，進(jìn)忠乘此機(jī)會(huì)逃走。事上報(bào)，任學(xué)與文燦、道立一起被削降官階。七月，任學(xué)督平羅岱等開(kāi)赴羅山，會(huì)合左良玉的不對(duì)攻打羅汝才、李萬(wàn)慶。大敗他們。九月，進(jìn)忠進(jìn)犯開(kāi)封，羅岱奮勇攻擊，賊寇丟棄全部軍需給養(yǎng)逃入大隗山，抓住了他們的妻子兒女。那年冬天，京師戒嚴(yán)，任學(xué)入京護(hù)衛(wèi)，途中進(jìn)見(jiàn)文燦，說(shuō)：“張獻(xiàn)忠狼子野心，終究要成為國(guó)家的禍患，我以保護(hù)朝廷為名，出其不意發(fā)起攻擊，可以馬上抓住他。”文燦不肯采納。抵達(dá)京城南郊，有詔書(shū)令他退回。巡撫道立把良玉的部隊(duì)調(diào)到陜州，賊寇乘盧氏空虛，逃入內(nèi)鄉(xiāng)、淅川，被文燦彈劾。次年除去道立官職，任學(xué)也降一級(jí)官階。不久與左良玉在內(nèi)鄉(xiāng)圍困李萬(wàn)慶。李萬(wàn)慶擦起投降，張獻(xiàn)忠已叛變。文燦調(diào)動(dòng)全部河南軍隊(duì)增援剿賊，只有任學(xué)留在汝南。川貴總督李若星彈劾文燦主張招撫的謬誤，請(qǐng)求回復(fù)任學(xué)原來(lái)的官職，代理行使大將的職權(quán)，督察軍事。皇上沒(méi)有聽(tīng)從。七月，獻(xiàn)忠會(huì)合汝才從房縣往西逃跑，羅岱偕同良玉一起追趕。賊寇在要害處埋伏部隊(duì)，羅岱陷于賊軍而死，良玉的軍隊(duì)也大敗。事情上報(bào)，任學(xué)因此受到革除官職處分。十五年，言官請(qǐng)求起用廢棄的官員，任學(xué)在其中，未等到被任用就去世了。6.（12分，每小題3分）

閱讀下面文言文，完成9～12題。令狐熙，字長(zhǎng)熙，敦煌人也，代為西州豪右。熙性嚴(yán)重，有雅量，雖在私室，終日儼然。不妄通賓客，凡所交結(jié)，必一時(shí)名士。博覽群書(shū)，尤明《三禮》；善騎射，頗知音律。起家以通經(jīng)為吏部上士，尋授帥都督，轉(zhuǎn)夏官府都上士，俱有能名。以母憂去職，殆不勝喪。其父戒之曰：“大孝在于安親，義不絕嗣。何得過(guò)爾毀頓，貽吾憂也！”熙自是稍加飯粥。及武帝平齊，以留守功，增邑六百戶(hù)。進(jìn)位儀同，歷司勛、吏部二曹中大夫，甚有當(dāng)時(shí)之譽(yù)。高祖受禪之際，熙以本官行納言事。尋除司徒左長(zhǎng)史，進(jìn)爵河南郡公。時(shí)吐谷渾①寇邊，以行軍長(zhǎng)史從元帥元諧討之，以功進(jìn)位上開(kāi)府，后拜滄州刺史。時(shí)山東承齊之弊，戶(hù)口簿籍類(lèi)不以實(shí)。熙乃曉諭之，令自歸首，至者一萬(wàn)戶(hù)。在職數(shù)年，風(fēng)教大洽。開(kāi)皇四年，上幸洛陽(yáng)，熙來(lái)朝，滄州吏民恐其遷易，悲泣于道。及熙復(fù)還，百姓出境迎謁，歡叫盈路。及上祠太山還，次汴州，惡其殷盛，多有奸俠，于是以熙為汴州刺史。下車(chē)禁游食，抑工商，民有向街開(kāi)門(mén)者杜之，船客停于郭外星居者，勒為聚落，僑人逐令歸本，其有滯獄，并決遣之，令行禁止，稱(chēng)為良政。上聞而嘉之，顧謂侍臣曰：“鄴都者，天下難理處也。”其年來(lái)朝，考績(jī)?yōu)樘煜轮?，賜帛三百匹，頒告天下。上以嶺南夷、越數(shù)為反亂，征拜桂州總管十七州諸軍事，許以便宜從事，刺史以下官得承制補(bǔ)授。熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帥②更相謂曰：“前時(shí)總管皆以兵威相脅，今者乃以手教相諭，我輩其可違乎?”于是相率歸附。先是，州縣生梗，長(zhǎng)吏多不得之官，寄政于總管府③。熙悉遣之，為建城邑，開(kāi)設(shè)學(xué)校，華夷感敬，稱(chēng)為大化。

（選自《隋書(shū)·令狐熙傳》，有刪改）【注】①吐谷渾：也稱(chēng)吐渾，中國(guó)古代西北民族及其所建國(guó)名。②渠帥：武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長(zhǎng)。③總管府：朝廷設(shè)置的區(qū)域性軍事管理機(jī)構(gòu)。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．熙性嚴(yán)重，有雅量

重：持重B．熙自是稍加飯粥

稍：稍微C．在職數(shù)年，風(fēng)教大洽

洽：和諧D．民有向街開(kāi)門(mén)者杜之

杜：禁止10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①以功進(jìn)位上開(kāi)府

②晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉B．①上聞而嘉之

②客有吹洞簫者，依歌而和之C．①今者乃以手教相諭

②今其智乃反不能及，其可怪也歟D．①我輩其可違乎

②既其出，則或咎其欲出者11．以下各組句子中，全能體現(xiàn)令狐熙施行“良政”的一項(xiàng)是①轉(zhuǎn)夏官府都上士，俱有能名

②熙以本官行納言事③以功進(jìn)位上開(kāi)府

④令自歸首，至者一萬(wàn)戶(hù)⑤百姓出境迎謁，歡叫盈路

⑥為建城邑，開(kāi)設(shè)學(xué)校A．①②⑤

B．③④⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．令狐熙對(duì)朋友的選擇極其嚴(yán)格，他博覽群書(shū)，文武兼?zhèn)洌疫€懂音律，他的才能頗得時(shí)人的贊譽(yù)。B．令狐熙治理滄州，政通人和，廣受擁戴。他被調(diào)往朝廷任職時(shí)，百姓悲傷不舍；他重返滄州主政，百姓無(wú)不歡欣鼓舞。C．令狐熙做汴州刺史，推行重農(nóng)抑商等政策，清理了獄訟積案。考定政績(jī)，他是天下第一，并受到了朝廷的嘉獎(jiǎng)。D．嶺南一帶的人經(jīng)常作亂，其首領(lǐng)受前任總管武力脅迫，不肯臣服。令狐熙到任后，廣施恩信，使部落首領(lǐng)深受感動(dòng)，從而率眾歸附。24分）13．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）以母憂去職，殆不勝喪。（3分）

（2）時(shí)吐谷渾寇邊，以行軍長(zhǎng)史從元帥元諧討之。（3分）

（3）船客停于郭外星居者，勒為聚落，僑人逐令歸本。（4分）

參考答案：9．B（稍：漸漸地、慢慢地）10．C（A項(xiàng)，以：①介詞，憑借；②連詞，因?yàn)?。B項(xiàng)，而：①連詞，表承接；②連詞，表修飾。C項(xiàng)，①②副詞，竟然，卻。D項(xiàng)，其：①副詞，表反詰；②代詞，那）11．D（良政：有利于民，為百姓擁護(hù)的政策。④勸諭百姓登記戶(hù)籍，深受歡迎。⑤側(cè)面體現(xiàn)。⑥直接體現(xiàn)。①體現(xiàn)有才能。②以本官身份代行納言之事，并無(wú)良政可言。③憑借功勞得到晉升，未必是良政。）12．Ｂ（原文中令狐熙沒(méi)有“被調(diào)往朝廷任職”。）（24分）13．（1）因?yàn)槟赣H去世離職，幾乎不能忍受失去母親的悲傷。（3分，“去”“殆”“勝”各1分）

（2）當(dāng)時(shí)吐谷渾侵犯邊塞，他憑借行軍長(zhǎng)史的身份隨元帥元諧討伐敵人。（3分，“寇”“以”“從”各1分）（3）凡停留在城外分散居住的船客，都勒令他們聚居到村落里，在外鄉(xiāng)居住的百姓，都趕他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。（4分，句意1分，定語(yǔ)后置1分，“勒”“逐”各1分）附文言文參考譯文：

令狐熙，字長(zhǎng)熙，敦煌人，他家世代都是西州的豪門(mén)大族。令狐熙生性嚴(yán)謹(jǐn)持重，有寬宏的度量，即使是在家里，也終日莊重。他不隨便與賓客交往，凡結(jié)交的，都是當(dāng)時(shí)的名士。他博覽群書(shū)，尤其精通《三禮》;他擅長(zhǎng)騎馬射箭，精通音律。因?yàn)橥〞越?jīng)典，從家里被征召出來(lái)，擔(dān)任吏部上士，不久被任命為帥都督，繼而調(diào)任為夏官府都上士，都有能干的名聲。因?yàn)槟赣H去世離職，幾乎不能忍受失去母親的悲傷。他父親勸誡他說(shuō)：“最大的孝道在于讓父母心里安慰，在道義上不讓家族斷絕了后代。怎么能因悲傷過(guò)度而精神委頓呢，讓我憂心?。　绷詈鯊拇瞬怕爻燥埩?。等到周武帝平定北齊，他因留守京城有功，增加食邑六百戶(hù)。他先后擔(dān)任司勛、吏部二曹中大夫，很得時(shí)人的贊譽(yù)。高祖即位時(shí)，令狐熙以本官身份代行納言之事。不久他被授為司徒左長(zhǎng)史，晉爵為河南郡公爵。當(dāng)時(shí)吐谷渾侵犯邊塞，他以行軍長(zhǎng)史的身份隨元帥元諧討伐敵人，憑借功勞升任上開(kāi)府知府，后來(lái)接任滄州刺史。當(dāng)時(shí)山東地區(qū)沿襲了北齊的弊政，住戶(hù)人口大都不按照實(shí)際情況來(lái)登記入冊(cè)。令狐熙就曉諭百姓，讓他們各自回鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)回鄉(xiāng)的就有一萬(wàn)戶(hù)。他在任幾年，風(fēng)尚教化遍及滄州。開(kāi)皇四年，皇上來(lái)到洛陽(yáng)，令狐熙前往朝見(jiàn)，滄州的官吏百姓怕他被調(diào)走，在路邊悲痛飲泣。到令狐熙又返回滄州時(shí)，百姓出境迎接，歡呼叫喊聲充滿(mǎn)整條道路?；噬霞漓胩┥交鼐?，臨時(shí)在汴州停留，對(duì)當(dāng)?shù)匾蛏藤Q(mào)富庶繁盛，不法之徒眾多的社會(huì)風(fēng)氣很厭惡，于是任命令狐熙擔(dān)任汴州刺史。令狐熙一到汴州就嚴(yán)禁百姓游手好閑、不勞而食，抑制手工業(yè)和商業(yè)，百姓有向街開(kāi)門(mén)經(jīng)商的，就禁止他們，凡停留在城外分散居住的船客，都勒令他們聚居到村落里，在外鄉(xiāng)居住的百姓，都趕他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，有積壓或拖延未審結(jié)的案子，都審判發(fā)落，有令即行，有禁必止，被百姓稱(chēng)為良政。皇上聽(tīng)說(shuō)后嘉獎(jiǎng)他，回頭看著侍臣們說(shuō)：“鄴城，是天下難治理的地方?！边@年令狐熙來(lái)京朝見(jiàn)皇上，考定政績(jī)，他是天下第一，皇上賜給他布帛三百匹，并頒告天下?；噬弦?yàn)閹X南夷人、越人多次反叛作亂，就調(diào)令狐熙去總管桂州等十七州的軍事，同意他隨機(jī)行事，刺史以下官員，他可以按制度補(bǔ)授。令狐熙到桂州，大施恩典，講究信譽(yù)，那些居住在溪洞中的部落首領(lǐng)互相交流說(shuō)：“以前的總管，總是以武力來(lái)威脅我們，如今的總管有事卻是親筆寫(xiě)信相告，我們?cè)跄苓`背他呢？”于是一起歸附朝廷。在此之前，州縣行政出現(xiàn)障礙，朝廷任命的官員大多不去付任，卻把政務(wù)放在總管府里來(lái)辦。令狐熙全部遣散了他們，并為當(dāng)?shù)匦藿ǔ且?，開(kāi)設(shè)學(xué)校，各族百姓感激敬佩，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣極為稱(chēng)贊。

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面的圖表是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)某市不同年齡段亞健康人群的調(diào)查。請(qǐng)根據(jù)圖表，分別概括軀體、心理和社會(huì)適應(yīng)等三種亞健康類(lèi)型發(fā)生率與年齡的關(guān)系。（5分）

（1）軀體亞健康：（2）心理亞健康：（3）社會(huì)適應(yīng)亞健康：參考答案：①發(fā)生率隨年齡的增長(zhǎng)呈平穩(wěn)上升的趨勢(shì)。（年齡越大，發(fā)生率越高）（1分）②發(fā)生率隨年齡的增長(zhǎng)呈緩慢下降趨勢(shì)。（年齡越大，發(fā)生率越低）（2分）③中間（31—50歲）年齡段發(fā)生率略高，之前或之后的都相對(duì)較低。（3分）

略8.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是A.4月6日至7日，習(xí)近平主席與美國(guó)總統(tǒng)特朗普在美國(guó)福羅里達(dá)州海湖莊園舉行會(huì)晤，外電評(píng)論說(shuō)“首次習(xí)特會(huì)給動(dòng)蕩的世界吃了一顆定心丸?！?..B.吳剛出道二十年了，似乎一直不瘟不火，直到今年4月，他主演大尺度反腐電視劇《人民的名義》中的達(dá)康書(shū)記，成為最熱門(mén)的網(wǎng)紅，他的人氣也隨之飆升。C.4月23日是中國(guó)海軍節(jié)，大連造船廠彩旗飄揚(yáng)，航母船塢開(kāi)始注水，軍迷們異常興奮，中國(guó)首艘001A型國(guó)產(chǎn)航母下水倚馬可待。D.“珠江之源，爨鄉(xiāng)福地”曲靖，氣候溫暖濕潤(rùn)，四季如春、秀色可餐，為中國(guó)十大宜居城市之一，真是個(gè)宜室宜家的好地方。參考答案：A試題分析：定心丸：比喻能安定思想情緒的話語(yǔ)或做法；不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也不急促。對(duì)象錯(cuò)配，倚馬可待：比喻文章寫(xiě)得快。望文生義。宜室宜家：形容家庭和順，夫妻和睦。望文生義。9.閱讀下面的材料，按照要求做題。

(6分)

．

最近，一組學(xué)生上課、班主任“盯梢”的圖片在網(wǎng)上風(fēng)傳，網(wǎng)友議論紛紛．據(jù)報(bào)道，這一幕發(fā)生在河北邯鄲某中學(xué)．為了改交傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)和教師辦公的空間分離關(guān)系，該校實(shí)行“教師全程隨班辦公”模式，每間教室后面設(shè)置辦公室，班主任通過(guò)辦公室的大玻璃窗零距離觀察每位學(xué)生，掌握班級(jí)動(dòng)態(tài)。

對(duì)于這種教育管理模式，你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述，

要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理，表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，50宇左右。參考答案：參考角度肯定的角度：①這種模式很好，學(xué)生的一舉一動(dòng)都在老師的“視”界里，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有針對(duì)性地解決。

②這種模式很好，其出發(fā)點(diǎn)是能夠更好地管理學(xué)生，學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是隨便放養(yǎng)就行的，需要引導(dǎo)，需要管理。否定的角度：①這種模式不可取，這等于給教室安裝了活的“監(jiān)控器”，學(xué)生肯定“壓力山大”，而高壓的環(huán)境并不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。②這種模式不可取，它折射出學(xué)校及老師對(duì)自己的學(xué)生的不信任，而缺乏信任的教育是不能促使學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望和動(dòng)力的。③這種模式不可取，學(xué)校教育要做到“老師在與不在一個(gè)樣”，達(dá)到他律與自律間的平衡，而自律是現(xiàn)代公民必備的基本素養(yǎng)。10.讀下面一段文字，概括微信的優(yōu)勢(shì)。每條不超過(guò)8個(gè)字。（4分）微信作為騰訊公司推出的一款免費(fèi)聊天軟件，相比其他聊天工具，主要有以下優(yōu)勢(shì)：第一，

。微信不僅支持文字、圖片、表情符號(hào)的傳達(dá)，還支持語(yǔ)音發(fā)送。如果你疲憊于打字發(fā)信息，那么就可以直接通過(guò)微信發(fā)個(gè)語(yǔ)音信息，十分方便、快捷。第二，

。有這樣一種說(shuō)法，“微信1萬(wàn)個(gè)聽(tīng)眾相當(dāng)于新浪微博的100萬(wàn)粉絲”。在新浪微博中，無(wú)關(guān)粉絲很多，而微信的用戶(hù)卻一定是真實(shí)的、私密的、有價(jià)值的。第三，

。相比其他短郵，類(lèi)似“米聊”的附近熱點(diǎn)、握手、廣播、校園PK等功能，微信的搖一搖、附近的人以及掃描二維碼等功能更加實(shí)用。參考答案：第一，語(yǔ)音的快捷性第二，用戶(hù)的真實(shí)性第三，功能的實(shí)用性六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人的成就不會(huì)超過(guò)他的自信?！挚蟼ゴ蟮娜耸墙^不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。——盧梭對(duì)于上述看法，你有什么思考？寫(xiě)一篇文章，發(fā)表評(píng)說(shuō)?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案：自信與謙虛自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是信自，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還有什么值得