2022湖南省郴州市歐陽海中學高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2022湖南省郴州市歐陽海中學高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.錢乘且先生在《不平衡發(fā)展：20世紀歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后企圖修補個社會，修補在兩個方向上進行：一是修補資本主義，二是修正民族國家?！毕铝羞x項符合此處修補修正的分別是A.成立國際貨幣基金組織、建立歐盟B.建立布雷頓森林體系成立世界銀行C.實行國家對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控、建立世界銀行D.建立社會福利制度、建立歐洲共同體參考答案：D【詳解】本題考查對戰(zhàn)后歐洲各國經(jīng)濟措施和歐共體的成立，考查學生運用所學知識分析材料信息的能力。抓住題干中時間信息“二戰(zhàn)后的修補”，聯(lián)系所學知識：指的是建立社會福利制度、國家干預經(jīng)濟；“修正的方向是企圖“超越”民族國家，但并不是消滅民族國家，而是對它進行‘越位’，從而對它的主心骨——國家主權(quán)實行分解”，可見要建立超國家機構(gòu)——歐洲煤鋼聯(lián)營，把煤鋼戰(zhàn)略資源由六國共管，D正確；歐盟成立于1993年，時間與題干不符，排除A；國際貨幣基金組織是聯(lián)合國的專門機構(gòu)，旨在調(diào)整國際貨幣關(guān)系，維持世界經(jīng)濟穩(wěn)定；世界銀行在成立之初，主要是資助西歐國家恢復被戰(zhàn)爭破壞了的經(jīng)濟，后來轉(zhuǎn)向向發(fā)展中國家提供中長期貸款與投資，促進發(fā)展中國家經(jīng)濟和社會發(fā)展，排除B、C。2.張岱年教授認為：“中國在明清時期就出現(xiàn)了早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀也產(chǎn)生了啟蒙思想，但前者是中世紀末期的產(chǎn)物，而后者是近代社會的宣言書。”對“近代社會宣言書”理解最為契合的是A．沖破了宗教神學的禁錮

B．推動了自然科學的發(fā)展C．描繪了“理性王國”藍圖

D．鼓舞了民族獨立的斗爭參考答案：C3.我國一些老字號的中醫(yī)藥店或制藥廠,多以“堂”相稱，如北京“同仁堂”、長沙“九芝堂”等。追本溯源，與此相關(guān)的人物是()A．李時珍

B．王禎

C．華佗

D．張仲景參考答案：D4.我們說北魏孝文帝改革順應(yīng)了時代的潮流，這種時代的潮流是指①民族融合的潮流

②北方地區(qū)封建化的潮流

③北方少數(shù)民族漢化的潮流

④南北朝時期各國紛紛通過改革實現(xiàn)富國強兵的潮流A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：A考點：孝文帝改革成功的原因。逐一分析備選項，①民族融合的潮流②北方地區(qū)封建化潮流③北方少數(shù)民族漢化的潮流，以上敘述都是符合歷史史實的，故①②③都是正確的，符合題目的要求。而④南北朝時期各國紛紛改革并不符合歷史史實，因為魏晉南北朝時期改革并不普遍，故排除④項，故此題答案為A項5.《起居注》是由職業(yè)史官（記注官）記錄皇帝言行的檔案。漢時，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編纂《起居注》。這最能說明

A．歷朝皇帝歷史知識日益豐富

B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強的趨勢

C．清代君主的權(quán)力不再受制約

D．《起居注》史料不夠真實參考答案：B6.費孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。”這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其它各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則。如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系。據(jù)此可知，“差序格局”（）A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想 B．使先秦血緣政治得以延續(xù)C．可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新 D．成為社會等級的表現(xiàn)形式參考答案：考點：14：中國早期政治制度的特點．分析：本題考查的是夏商周時期的政治制度．結(jié)合知識依據(jù)材料推斷“差序格局”是宗法制的體現(xiàn)．解答：A依據(jù)材料推斷“差序格局”是宗法制的體現(xiàn)．宗法制產(chǎn)生于商周時期，早于儒家三綱五常思想，故A項錯誤；B先秦血緣政治被秦朝之后的官僚政治取代，宗法制并沒有使其延續(xù)，故B項錯誤；C宗法制帶來的世卿世祿，可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新，故C項正確；D官僚政治建立后，宗法血緣關(guān)系不再是社會等級的表現(xiàn)形式，故D項錯誤．故選C7.羅馬法規(guī)定：在宣判前，即使證據(jù)確鑿，也只能稱為犯罪嫌疑人；宣判之后才可以稱為罪犯。這一規(guī)定（）A．推動羅馬法由習慣法向成文法轉(zhuǎn)變B．體現(xiàn)出羅馬法追求執(zhí)法程序的正義C．確保了羅馬境內(nèi)全體居民權(quán)利平等D．表明民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵參考答案：考點：4D：羅馬法．分析：本題考查羅馬法．需要掌握羅馬法的特點、實質(zhì)等知識．解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析，結(jié)合所學知識解答即可．解答：從題干材料可知，被告在法庭審理過程宣判無罪，反映了羅馬法追求執(zhí)法程序的正義，故B項正確．AD兩項材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除．羅馬法維護的是奴隸主階級的利益，故C項錯誤．故選B．8.有學者指出：“資本主義的邏輯最終必然到達全球范圍，它從16世紀在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達到全球范圍”“整個世界都是在這個單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運作的。”這位學者實際上是強調(diào)A.資本主義在全球化過程中的核心作用B.經(jīng)濟全球化同科技革命緊密聯(lián)系C.各國政治經(jīng)濟體制日益融為一體D.經(jīng)濟全球化以全球的巿場經(jīng)濟為基礎(chǔ)參考答案：A本題通過材料考查了經(jīng)濟全球化過程中資本主義的地位和作用。9.結(jié)合第一次世界大戰(zhàn)前后的歷史，按時間先后排列下列政治人物的言論：①整個歐洲的燈光正在熄滅，此生不會看到它們重放光明了。——英·格雷②我們不愿消極地站在一邊，而讓別人分割世界?！隆てぢ宸颌圻@不是和平，這是20年的休戰(zhàn)?！āじｌ阍獛洟芪覀儸F(xiàn)在接受這種敵對國的挑戰(zhàn)……沒有任何自私的目的可追求?！覀冎皇侨祟悪?quán)利的捍衛(wèi)者。——美·威爾遜A．①②③④

B．①③②④

C．②①④③

D．②①③④參考答案：C10.薄伽丘的小說集《十日談》中有個《裁判官的故事》。故事講述一個財主在酒后說了句“我正在喝的美酒，就連耶穌都可以喝”，結(jié)果被宗教裁判所判處火刑。后來他疏通關(guān)系，還“獻上一大塊‘肥膏’，讓神父涂在眼上，也好醫(yī)治修士見錢眼紅的毛病”。最后他被釋放回家。該故事意在A.提出以“人的學問”代替“神的學問”B.倡導人生及時行樂并崇尚理性與科學C.反對教會的專制并諷刺教會的腐敗D.抨擊教會的貪婪和靈魂獲救的騙局參考答案：C【詳解】材料中薄伽丘屬于文藝復興時期文學家，作品主要諷刺教會的腐敗，“讓神父涂在眼上，也好醫(yī)治修士見錢眼紅的毛病”體現(xiàn)出對教會專制的諷刺，故C項正確。A是彼得拉克。崇尚理性與科學的是啟蒙運動思想家主張，故B項錯誤。靈魂獲救屬于宗教改革思想主張，故D項錯誤。11.康熙帝臨終前用“立遺詔”的方法解決皇帝繼承問題，后來傳位于第四子胤禎（即后來的雍正帝）?？滴踹@種做法明顯破壞了中國古代的（

）A．世官制

B．分封制

C．宗法制

D．王位世襲制參考答案：C12.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變革》中指出：“……中國歷史上社會秩序穩(wěn)定的一個偉大時期?！瓪W洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……如果能更好地了解這幾百年來的中國歷史，我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展?！弊髡咚f的“革新與發(fā)展”在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)是（）A．“經(jīng)世致用” B．“致良知”“知行合一”C．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” D．“一家之法取代天下之法”參考答案：考點：37：明清之際的儒家思想．分析：本題主要考查明清之際的儒家思想，解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料關(guān)鍵句子“歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展”是歐洲的什么時期．解答：材料“歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展”指的是歐洲的資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命時期，這個時期應(yīng)該相當于中國明清時期，因此作者所說的“革新與發(fā)展”在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)是明清時期的“經(jīng)世致用”的思想，故A項正確；B項是陸王心學的主張；C項是西漢董仲舒的主張；D項是法家的主張．故選A．13.下圖為1974—1985年英國國家補貼煤礦、鐵路和鋼鐵等國有企業(yè)的金額（單位：億英鎊）示意圖，該圖說明英國

A.實行企業(yè)國有化成效顯著B.國有企業(yè)的規(guī)模越來越大C.國有企業(yè)效率日益低下D.社會保障制度得到健全參考答案：C【詳解】材料反映出英國對國有企業(yè)的補貼越來越多，這說明英國的國有企業(yè)效率日益低下，故C項正確；材料反映的是企業(yè)國有化的弊端而非成效，故A項錯誤；材料反映的是國有企業(yè)得到的補貼越來越多而非規(guī)模越來越大，排除B項；材料不涉及社會保障制度，排除D項?！军c睛】注意材料“1974—1985年”這一時間信息。14.牛頓的發(fā)現(xiàn)被認為跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人類；達爾文被當時的支持者稱為“生物學領(lǐng)域的牛頓”。二者的學說都A.反映了工業(yè)時代的要求B.得到了科學實驗的驗證C.改變了人們的思維方式D.促進了啟蒙運動的發(fā)展參考答案：C試題分析：“牛頓用理性的光芒照亮了人類”即開創(chuàng)了近代經(jīng)典力學，而達爾文的進化論打破了造物主創(chuàng)世界的神話論，都給神學以沉重的打擊，改變了人們的思維方式，故C項正確。牛頓與工業(yè)時代不符，排除A。進化論還沒有得到科學實驗的驗證，排除B。進化論的提出是在啟蒙運動開展后，排除D?？键c：近代科學技術(shù)·物理學的重大進展·經(jīng)典力學；近代科學技術(shù)·探索生命起源之謎·達爾文與進化論。15.清末御史張瑞蔭的一份奏折中說：“自設(shè)軍機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權(quán)臣，……軍機處雖為政府，其權(quán)屬于君；若內(nèi)閣，則權(quán)屬于臣。”這說明軍機處①防止了大臣專權(quán)

②強化了君主專制

③取代了內(nèi)閣權(quán)力

④擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)A.①②B.②③

C.①②④

D.①②③參考答案：A軍機處。從軍機處導致“有庸臣”“不至有權(quán)臣”來看，①②是符合題意的。削弱內(nèi)閣權(quán)力和擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，不僅史料未提及，而且不符合史實，排除含③④的選項，答案為A項。16.西漢初統(tǒng)治者認為“刑法不能治人心，法度過密，君主用刑雖重，而民亦無畏刑之心”，漢武帝以儒家經(jīng)典著作《春秋》義理解釋法律，東漢光武帝劉秀以行德政作為治平天下的主要政策而曾先后七次頒布輕刑和赦罪詔令。這反映出：A.儒家思想成為正統(tǒng)B.禮法并舉的治國模式形成C.儒道思想逐漸融合D.一直奉行刑法的慎刑主義參考答案：B【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵點在于要明白材料既強調(diào)了禮又強調(diào)了法。17.“其目的在于確保土地的平均分配，以避免出現(xiàn)類似于漢朝的土地兼并。這項制度根據(jù)土地的貧瘠和受地者的需要將土地分配給個人及其家庭?！薄缎氯蚴贰分刑岬降倪@一制度是A．井田制

B．均田制

C．地主土地私有制

D．農(nóng)民土地私有制參考答案：答案：B分析：試題分析：結(jié)合題干材料實施目的在于抑制土地兼并，其做法是將國家掌握的土地按照一定的標準分給無地或少地的農(nóng)民耕種，農(nóng)民承擔一定的徭役負擔，可知其反映的是北魏開始實行的均田制。故B項正確。

考點：古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·均田制

18.明代趙遂認為：“至于周衰，人心未離而諸侯先畔（叛），天子擁空名于上，而列國擅威命于下，因循痿痹，以至于移詐，謂非封建之弊乎？”作者認為“周衰”的主要原因是A.人心離散天下大亂B.封建集權(quán)國家動蕩C.分封割據(jù)上下失序D.天子昏庸欺詐漸起參考答案：C【詳解】材料的意思是:至于周王室的衰微,諸侯爭霸,以至于改朝換代,這難道說不是分封制的弊端造成的嗎？可見材料認為分封割據(jù)導致上下失序，故選C；由材料“人心未離而諸侯先畔”，可見材料認為天下大亂早于人心離散，排除A；分封制時期，我國尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除C；材料沒有揭示天子昏庸的信息，排除D。19.干支紀年方法是我國古代一種重要的紀年方法下列事件的敘述不屬于干支紀年法（

）A．甲午中日戰(zhàn)爭

B．戊辰戰(zhàn)爭

C．戊戌變法

D．明治維新參考答案：D20.1896年，孫中山言其革命：“……人或云共和政體不適支那之野蠻國，此不諒情勢之言耳。共和者，我國治世之神髓，先哲之遺業(yè)也?！边@表明孫中山認為（

）A．共和思想是孔子大同思想的繼承發(fā)展

B．孔子為倡導共和的導師C．中國傳統(tǒng)文化蘊含共和思想，實行共和符合世界潮流D．共和是徹底否定封建傳統(tǒng)道德文化參考答案：C21.美國伊利諾伊大學校長詹姆士在1906年給羅斯福的一份備忘錄中聲稱：“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所付出的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲。”從1900年起，美國將庚子賠款的“退款”用于辦學。由此可見，美國資助中國留美學生的目的是A.推動中國教育發(fā)展B.樹立其主持正義的國家形象C.建立中美友好關(guān)系D.培養(yǎng)中國精英控制中國發(fā)展參考答案：D試題分析：材料中的“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲”，說明美國資助中國留美學生的目的是培養(yǎng)中國精英，從而控制中國的發(fā)展。故答案為D項。其他三項不符合材料信息和史實，排除ABC項?？键c：近代中國反侵略求民主的潮流·八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭·庚子賠款22.據(jù)記載，周慎靚王五年（公元前316年），燕王噲行禪讓，讓位給燕相子之，遭到諸國反對，認為這么做是“上逆于天，下不順于人”的倒行逆施。這表明當時A.宗法秩序仍受到重視B.天子之位爭奪激烈C.周王強化“共主”地位D.周王干涉他國內(nèi)政參考答案：A燕王“讓位給燕相子之”，不符合宗法制的規(guī)定，遭到諸國反對，說明當時宗法秩序仍受到重視。故答案為A項。材料所述不是對天子之位的爭奪，排除B項；C項材料不能反映，排除；材料沒有反映周王采取的措施，排除D項。點睛：宗法制度是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度，宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。本題材料中的“燕王噲行禪讓，讓位給燕相子之，遭到諸國反對”，說明諸國認為應(yīng)當遵守宗法制。23.按時間先后順序排列下列歷史事件①德國吞并奧地利②日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭③德意支持佛朗哥叛軍干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)④德國吞并捷克斯洛伐克A.①②③④B.②③①④C.③②①④D.④②③①參考答案：C【詳解】①德國吞并奧地利是在1938年3月；②日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭是在1937年7月7日；③德意支持佛朗哥叛軍干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生在1936年；④德國吞并捷克斯洛伐克在1938年9月，英法德意四國在德國慕尼黑簽訂了出賣捷克斯洛伐克利益的慕尼黑協(xié)定，不久德國吞并了捷克斯洛伐克。根據(jù)時間先后順序排列為③②①④，答案為C。ABD不符合題意，排除。24.徽班進京被稱作是京劇誕生的開始，從目的上分析京劇產(chǎn)生的直接因素是(

)A．經(jīng)濟因素

B．文化因素

C．政治因素

D．滿足市民要求參考答案：C25.“共和建設(shè)之初，所以艱難不易現(xiàn)實，往往復反專制或帝制之理由，乃因社會之惰力，阻礙新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最強者，莫如守舊之武人，及學者。”陳獨秀這段論述表明他認為辛亥革命后出現(xiàn)帝制復辟現(xiàn)象主要是由于

A．辛亥革命并未真正確立民主共和制

B．康有為等守舊?；庶h人的支持推動

C．廣大人民群眾沒有真正理解民主制

D．近代中國社會存在復辟帝制的基礎(chǔ)參考答案：D26.史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號榮村，廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會，引起轟動，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎牌各一枚。結(jié)合時代背景，徐德瓊參加世博會最有可能帶去的是（）A.彩陶 B.絲織品 C.手工棉布D玻璃參考答案：B試題分析：根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B。考點：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命27.山東省簡稱齊魯，起源于A、大汶口文化

B、甲骨文記載

C、西周分封

D、古代地名參考答案：C分析：分封制。山東稱為齊魯主要是因為西周時期，周公的兒子伯禽分封在山東，建諸侯國稱“魯國”，姜子牙也分封在山東，建諸侯國為“齊國”，故成為齊魯大地，和分封制有關(guān)28.18世紀北美獨立戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因是（

）A、資本主義發(fā)展受到殖民統(tǒng)治的阻礙

B、統(tǒng)一的美利堅民族的形成C、種植之間的矛盾

D、階級矛盾尖銳參考答案：A29.鴉片戰(zhàn)爭期間，林則徐利用外國傳教士、商人、船長和報紙編輯到鎮(zhèn)口參觀銷煙的機會，詢問各種鴉片、英國海軍、汽船等情況；利用英船“杉達”號遇風沉沒，受難船員逗留廣州的機會了解英、美、土耳其等國的地理、文化知識。林則徐此舉目的是A.促使清政府放棄閉關(guān)鎖國政策B.學習西方的歷史和地理知識C.為反侵略的外交活動提供參考D.從思想領(lǐng)域抵制列強的侵華參考答案：C試題分析：本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學知識可知林則徐是鴉片戰(zhàn)爭的抵抗派，他不斷的為反侵略做準備，選C是符合題意的，正確；促使清政府放棄閉關(guān)鎖國政策是鴉片戰(zhàn)爭而非林則徐的所作所為，選項A不符合題意，排除；林則徐此舉不是單純的學習西方的歷史和地理知識而是為反侵略做準備，選項B不符合題意，排除；材料不涉及思想領(lǐng)域的信息，選項D不符合題意，排除；故本題選C?？键c：近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭?鴉片戰(zhàn)爭30.費正清在《美國與中國》中說：“毛（澤東）后的領(lǐng)導轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化，國家重視專甚于紅，重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度。”這種“制度”具體是指A.建立完整的國民教育體系

B.推行九年義務(wù)教育制C.恢復高?？荚囌猩贫?/p>

D.實行科教興國戰(zhàn)略參考答案：C從材料中的“毛（澤東）后”“重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”可以看出應(yīng)該是高考制度，此制度在文革時期中斷了，1977年在鄧小平的努力下，恢復了高考制度，故C項正確；A項是毛澤東時期建立的，排除；BD項是在改革開放新時期提出，排除。點睛：材料“毛（澤東）后”“重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”是解題的關(guān)鍵；從中分析出答案。二、非選擇題（共40分）31.（15分）統(tǒng)治者與民眾的關(guān)系，不同時代的人有各自的理解。閱讀以下材料，回答問題。材料一

韓愈認為，在社會生活中，起決定作用的是君主，“是故君者出令者也，臣者行君之命而致之民者也，民者出粟米絲麻、做器皿、通財貨以事其上者也”。按照這樣的分工原則，君主的職分是治人，臣下是用于治人的工具，民眾則要治于人。因此，每一等級都要恪守自己的等級，各守其職，各盡其責?！熬怀隽睿瑒t失其所以為君。臣不行君之命而致之民；民不出粟米絲麻、作器皿、通財貨以事其上，則誅”。

——摘編自劉澤華葛荃主編《中國古代政治思想史》

材料二

吾今欲極言新民為當務(wù)之急，其立論之根柢有二：一曰關(guān)于內(nèi)治者，二曰關(guān)于外交者。西哲常言：政府之與人民，猶寒暑表之與空氣也。室中之氣候，與針里之水銀，其度必相均，而絲毫不容假借。國民之文明程度低者，雖得明主賢相以代治之，及其人亡則其政息焉，譬猶嚴冬之際，置表于沸水中，雖其度驟升，水一冷而墜如故矣。國民之文明程度高者，雖偶有暴君污吏，虔劉一時，而其民力自能補救之而整頓之，譬猶溽暑之時，置表于冰塊上，雖其度忽落，不俄頃則冰消而漲如故矣。然則茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家！……夫吾國言新法數(shù)十年，而效不睹者何也？則于新民之道未有留意焉者也。——摘自梁啟超《新民說》（1902—1906年）請回答：（1）依據(jù)材料一，概括并評價韓愈對君民關(guān)系的認識。（8分）（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學知識，概括分析梁啟超提出“新民說”的原因，并指出其“新民說”的歷史意義。（7分）參考答案：（1）觀點：君權(quán)至上，民必須服從君主；君和民有嚴格的等級劃分，各階層必須盡其職守；論證了君主盤剝?nèi)嗣竦暮侠硇?。（每點2分，共6分）評價：此觀點站在封建統(tǒng)治者的立場，強調(diào)的是君主專制統(tǒng)治的合理性。（2分）（2）原因：戊戌變法的失敗，民族危機的加??；借鑒日本和歐美各國維新發(fā)展的歷史經(jīng)驗；認識到必須改造國人意識，培育新國民，才能為社會變革奠定基礎(chǔ)。（答出兩個要點即可給4分）意義：梁啟超的認識具有進步性，有利于推動中國社會的思想啟蒙和社會改造。（3分）解析：（1）第一小問觀點，依據(jù)材料一“……君者出令者也，臣者行君之命而致之民者也，民者……以事其上者也……，君主的職分是治人，臣下是用于治人的工具，民眾則要治于人。因此，每一等級都要恪守自己的等級，各守其職，各盡其責?！笨梢詺w納為君權(quán)至上、等級森嚴、各盡其責等；第二小問評價，結(jié)合所學，可以從韓愈的身份入手進行歸納：維護封建專制統(tǒng)治的合理性。（2）第一小問原因，依據(jù)材料二“吾今欲極言新民為當務(wù)之急，其立論之根柢有二：一曰關(guān)于內(nèi)治者，二曰關(guān)于外交者“并結(jié)合所學，可以歸納為戊戌變法失敗以后民族危機的加劇和借鑒歐美發(fā)展的經(jīng)驗；第二小問意義，結(jié)合所學知識，從其自身的進步性質(zhì)和推動思想啟蒙兩個方面歸納。

32.【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料張載是北宋時期一位重要的思想家，理學的奠基者之一。年輕時，范仲淹曾勉勵他讀《中庸》，學儒家之學。張載讀完仍未感滿足，又讀遍佛家、道家之書。幾年后，又發(fā)現(xiàn)這些都不能實現(xiàn)自己的抱負，便回過頭來求之六經(jīng)，悟出了儒、佛、道互補的道理?；剜l(xiāng)后，張載親自帶領(lǐng)學生進行恢復古禮和井田制的實驗。前者是為了用儒家禮制凈化民俗民風，后者則是為了緩和土地兼并所引起的社會矛盾。特別是對井田制，張載用心最多。他與學生買了一塊地，按照《周禮》的模式，劃分為公田、私田數(shù)井，分給無地少地的農(nóng)民，企圖證明井田制的可行性和有效性。他（張載）提倡“民胞物與”思想：“乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也?！薄鶕?jù)龔杰《張載評傳》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析指出張載開展社會實驗的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括指出張載“民