2022湖南省長沙市學士中學高一語文模擬試題含解析

2022湖南省長沙市學士中學高一語文模擬試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.文學類文本閱讀（21分）活著的祖先馬國福①祖先的墳靜靜地臥在山坡上、河灘旁。白云從頭頂掠過，向大地微笑致意，他們看不見；飛鳥從旁邊飛過，翅膀劃過氣流的聲音，他們聽不見；風在草尖上奔跑，腳步輕柔，儀態(tài)萬方，他們感受不到；野花藏在草叢間悄悄私語，釋放出一縷淡淡的芬芳，他們聞不見。祖先是寂寞的。②祖先們活著的時候，彼此牽連在血緣的紐帶下，像一棵藤蔓上的瓜，沿著家族的根系，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽光，也承擔著屋檐外不同方向吹來的風風雨雨。他們曾經榮耀，也曾經坎坷，曾經爭斗，也曾經和睦。他們老了，累了，病了，一個個最后或安順或無奈地辭別人世，誰也沒能走出生命無常、枯榮自守、順道而去的宿命。③祖先們走了，（1）從此，家族的家譜上多了一個亡者的姓名以及他在村莊里的功過口碑；從此，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽；從此，村莊的土地上，少了一個俯向大地勞作的身影。他們把所有的恩怨情仇風光榮辱全部帶到了土里，帶進時間深處，最終成為泥土的一部分；生前的種種如意、不是、斗爭和計較，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，化為子孫后代奠念他們時的一把把香火、一場場祭祀。④在傳統(tǒng)的節(jié)日里，尤其是家族里舉辦紅白喜事的時候，當后代們把一炷炷香裱在墳前點燃，當一縷縷青煙從墳塋升起，一滴滴酒水、奠茶瞬間滲入泥土，一張張燃盡的紙灰隨風飄遠，當感恩的叩拜、祈求風調雨順人丁興旺的禱詞自心間涌起，祖先們復活了。祖先們不再寂寞。⑤一系列奠祭儀式結束后，子孫們從墳頭經過田頭，最后回到自家的檐頭?；蛟S，祖先們思謀著，以何種方式沿著子孫白天留下的腳印回家。白天，祖先們幻化為一只鳥，回到曾經的家門前，站在高高的大樹上，俯視曾經居住了一輩子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一塊磚；晚上，祖先們幻化成一陣風，乘著夜色，潛入依舊留有自己氣息的院落里，撫摸曾經烙有自己掌紋的農具，哪里多了一片銹，哪里多了一個豁口，心微微作痛。乘著后代們熟睡的時候，祖先們悄悄從窗縫里潛入糧倉，巡視糧倉是否盈實。清晨，當晨曦穿過林梢，撒在庭院里，他們已經把每個角角落落看了個遍。當看到一處處變化以實物的形式呈現生活逐漸美好的樣子，他們方才安心離去。⑥這些年來，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日的夜晚，我常常獨坐一隅，反思我們的祖先。盡管祖先不可能幻化成風撫摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鳥飛到陽臺看我們的糧倉，但我一直覺得祖先并沒有遠離我們。他們如同腳下一粒粒泥沙，翻滾著，流淌著，翻滾到他們曾經走過的田間小路，流淌進他們曾經含辛茹苦勞動過的麥田。以他們靈魂的磷、腐朽肉體的肥，滋養(yǎng)生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孫。⑦前不久，我到祖先的墳上燒紙。簡短的儀式結束后，我坐在墳前的一道田埂上，靜靜地看著香火繚繞四散。墳頭上一棵棵枸杞樹蓬勃如華蓋，掛滿了紅紅的果實。這串串枸杞像一盞盞小小的紅燈籠。莫不是它們在每個夜晚悄然亮起，給潛入村莊的祖先們照明？架在枸杞樹上的鳥巢偶有鳥雀飛來飛去，是不是為了慰藉地下的祖先，在這遠山遠野間，還有家的氣息？那葉齒鋒利俗名叫冰草的青草，長得茂盛無比，像是守護要地的衛(wèi)士，個個英姿颯爽，士氣十足。（2）難道它們也在冥冥之中聽從祖先的召喚，護佑祖先在大地上永久的家園？我們的祖先以生命的另一種方式存活著，成為大地的一部分。⑧小小的墳頭是一個個路標，祖先在那頭，我們在這頭。祖先是我們生命的源頭，我們是一條條游走遠方的支流。祖先已經不在世了，但那一抔抔黃土壘就的墳頭，如同靜放在大地上的一部久遠發(fā)黃的教科書，支撐著我們生命的走向。

（選自《沙地》2009年第1期，有刪改）13.開頭一節(jié)，對文章內容的表達有什么作用？(4分)

14.文中畫線的兩處，分別表現了作者什么樣的情感?(5分)

（1）（3分）

（2）（2分）

15.文章第⑤段運用了哪些方法來寫“活著的祖先”的？這樣寫有什么好處？（6分）

16.文題是“活著的祖先”，請聯系全文探究作者認為祖先還“活著”的含意。(6分)

參考答案：13、（4分）精選墳地典型景物細加描繪，以歡樂之景襯托傷婉之情，烘托祖先們的寂寞（2分），為下文寫祖先們的復活、不再寂寞埋下伏筆（2分）。（意思對即可）14、(5分)①對祖先去世的傷感之情；對平凡而辛勞祖先的懷念、贊美之情。（答出一點給2分，答出二點給3分）②對祖先“以生命的另一種方式存活著”護佑后代家園和子孫的感念之情。（2分）15、（6分）第一問：作者運用了想象（以虛寫實或擬物）和細節(jié)描寫的方法來寫“活著的祖先”的。（2分）第二問：通過想象祖先們幻化為鳥和風，回到曾經的家園的細節(jié)和場景，（1分）生動形象而又具體地表現了祖先們對家園一草一木及勞動成果的珍視、（1分）對子孫后代的期望和關心（1分），表達了作者對祖先們的感激和懷念之情（1分）。16、（6分）(1)祖先雖已逝去，但他們的精氣神仍激勵著后代，為后代指引人生的方向；（2分）(2)祖先雖已逝去，子孫們仍一直覺得他們并沒有遠離，他們仍然如活著一樣關注、呵護、滋養(yǎng)著后代。（2分）（3）祖先雖已逝去，但祖先是子孫生命的源頭，子孫是祖先生命的延續(xù)（承續(xù)），祖先以另一種方式活在子孫中。（2分）2.閱讀下面文字，完成17-18題。書刊時代造就了閱讀者線性的思維模式，人們可以沉浸到一本書中，按照書本的頁碼和文字順序，運用邏輯思維能力進行思考。而到了網絡時代，“即時性”高于一切，傳統(tǒng)閱讀演變成“快餐式”閱讀。正如發(fā)生心理學家瑪麗安娜·沃爾夫所說：“我們不僅由閱讀的內容決定，而且由閱讀的方式決定?！薄笆髽溯p松點，內容蜂擁至”，獵奇心理下的點擊過程很難有深入思考，“點擊文化”下的非線性思考，形成以某條信息為起點向外延伸分散型的思維結構，培養(yǎng)出網民一心二用乃至多用的思維習慣，很多人在上網的時候同時打開多個瀏覽器窗口，在不同的網絡窗口中搜索信息。網絡文化的高度綜合性，打破了圖片和文字的桎梏。形象化傾向誘導人們用“看”去了解世界，而排斥“想”?！八偈场蔽幕碌漠a物，大都以短小精悍的碎片化形式出現，而在這種氛圍中培養(yǎng)出來的更多是“內容翻譯者”，缺少了對問題的反思過程，長久發(fā)展只會弱化人的思維能力?！叭藗兺ㄟ^網絡了解非常多的信息，卻沒有深刻的理解和體驗，進而上升到理性認識，結果所了解的東西迅即成為過眼云煙。人們的注意力更加分散，生活也更加‘碎片化’，思維方式更加感性，理性思維能力下降，對個人素質和社會發(fā)展都將產生某種不利影響?！濒吣洗髮W新聞與傳播學院博士生導師董天策教授對此表示擔憂。《哈佛商業(yè)評論》原執(zhí)行主編尼古拉斯·卡爾認為，“（網絡時代，在）丟掉了《戰(zhàn)爭與和平》，丟掉了羊皮圣經，丟掉了報紙雜志，丟掉了托爾斯泰心靈的同時，人類正在丟掉的是大腦?！睆木W上獲取一切所需要的信息，這甚至變成自身安全感的一種來源，癥狀比較嚴重的人，對網絡的依賴會導致他們喪失基本的溝通能力?！盎ヂ摼W時代降低了我們對一個問題深思熟慮的程度。”中國傳媒大學教授哈艷秋認為，“思維是一個很艱苦的過程，由于網絡所帶來的便利，使人們很容易產生思維惰性，一定程度上影響個人的創(chuàng)新能力；同時網絡上信息比較多，輿論復雜，使得人們很容易產生盲目從眾的心理，缺乏個人的思考。要解決這個問題，應該注意提升獨立思考問題的能力和理性面對社會問題的能力?！?7.下列表述，不符合原文意思的一項是（

）

A.“點擊文化”下的非線性思考，培養(yǎng)出網民一心二用乃至多用的思維習慣。

B.提升獨立思考問題的能力和理性面對社會問題的能力，是消除網絡對個人創(chuàng)新能力影響

的根本。

C.大量的網絡信息充斥人們的頭腦，將對個人素質和社會發(fā)展產生不利影響，因為思維發(fā)

展可能因此不均衡。

D.網民很容易產生盲目從眾的心理，缺乏個人的思考，這正是由于網絡信息多，輿論復雜

的緣故。18.根據原文內容，下列推斷正確的一項是（

）

A.網絡文化具有高度綜合性，閱讀者缺少了對問題的反思過程，在這種氛圍中培養(yǎng)出來的

只能是一些“內容翻譯者”。

B.人們通過網絡了解了非常多的信息，結果所了解的東西迅即會成為過眼云煙而被遺忘。

C.由于一些網民喪失基本的溝通能力，從而導致他們對網絡的過分依賴，從網上獲取一切

所需要的信息，變成自身安全感的一種來源。D.書刊時代，人們可以沉浸到書中，運用邏輯思維能力進行思考，它造就了閱讀者線性的

思維模式。參考答案：17.B（絕對化。）18.D（A.只能是一些“內容翻譯者”錯。B.“卻沒有深刻的理解和體驗，進而上升到理性認識”重要信息遺漏。C.強加因果。）3.閱讀下面的文字，完成10--一13題（14分）追尋古典的夕陽

丁帆當20世紀即將成為古典時，我們遙望漫漫的21世紀現代文化之路，感到了一絲歷史的蒼涼，亦觸摸到了逝去的舊文化美學的哀婉之情。我總是喜歡和自己心靈最契合的朋友尋覓這古城里未被現代文明所浸潤的文化遺跡和自然景觀。最后一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結構的茶肆酒樓上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，江山社稷，一縷縷秋風吹上了你的心頭，人與自然都沉浸在了無紅塵煩惱的古意之中。這是文人山水畫的意境所在嗎？不！它常常出現于我刻意追求的生活中，也經常成為我亦真亦幻夢境中的生存方式。這是否是“偽浪漫派”的作派呢？這是否是“文化保守主義”遺老遺少的矯揉造作呢？我惟有用心靈作答。全球性的現代文明使人類進入了一個科學技術高度發(fā)展的時空，同時，物質主義所帶來的文化弊病也被人們所痛陳。倘使物質文明需要人類以對大自然的破壞為犧牲代價，以人的潔凈靈魂作祭祀的供品的話，那么，在兩種文化的選擇中，我們更向往古典的、自然的文化與人性。懷舊，作為現代文明的悖反，它往往是以一個貶義詞出現在我們的生活之中。甚至本世紀的一位偉大的鄉(xiāng)土小說作家也曾說過“回憶是有毒的”箴言（不管他是用反諷口吻陳述，還是發(fā)自肺腑之言），但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，自然是人類撫慰自身心靈的一帖精神良方。江蘇既是一個現代經濟發(fā)達的沿海地區(qū)，又是一個古代文化底蘊深厚的重鎮(zhèn)。在春筍般凸起的城市群樓里，你還能找到昔日文化的古韻嗎？你還能覓到大自然的萋萋芳草地嗎？我們盡可以到周邊的小城鎮(zhèn)里去追尋古典文化的神韻，去親吻大自然的芬芳，但那種遠離自然的人工雕琢之氣油然被現代化商業(yè)旅游烘托得一塌糊涂，讓你毫無“漸進自然”的美感，尤其是那導游小姐惡俗的文化導語，實在讓人興味索然。近幾年來，我去過蘇州的周莊、同里，每每都是被擁塞的人群簇擁鞭策著游走，人們似乎不是來尋找一種寂靜的古典文化氛圍，而是為“到此一游”而走動著，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什么本質區(qū)別呢？古典的人文景觀似乎永遠不再，而你想親近一下大自然恐怕也會感到失望了。黃山近年來是整潔干凈了，很有一點一塵不染的清潔味道。然而，過于整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕，昔日大自然的人工鬼斧被一把掃帚、一根鐵釬掃蕩得干干凈凈。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化，但據撐船的船家告之，那里的人工污染足以使它們在21世紀內消失在中國的版圖上！現代物質文明的飛速發(fā)展，同時也產生了巨大的文化負效應，人在物的面前變得畸形委瑣，自然在物質面前也失卻了昔日的風采。所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學創(chuàng)作來再造。這“白日夢”是人類的幸運還是不幸呢？是人類進化史上的喜慶還是悲哀呢？當我咀嚼著昔日文化的神韻時，當我擁抱親吻大自然泥土的芳香時，我才能真正體會到現代物質文明所應剔除的文化危機。我居住在這座有著深厚文化底蘊的古城里，我十分喜歡沿著那充滿著古意滄桑的城墻蹀躞；我也十分愉悅地流連于中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至群山環(huán)抱的蒼翠之間，你盡可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音，那幾萬種植物將你包圍在大自然的清新之中，讓你切切實實感到遠離紅塵、漸近自然的妙處。除此而外，中山陵一帶的陵墓文化也讓你領略著“古道、西風、瘦馬”的意蘊，亦足以勾起你對千古歷史的遐思，只要你肯走近它?，F代文明造就了人與人之間的隔膜，傾訴孤獨，恐怕是當下現代文明病最好的療救方式，但要找到醫(yī)治靈魂創(chuàng)痛的醫(yī)生是很難很難的。我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友，正像尤利西斯小說中那個同在一個城市同住一個房間同睡一張床的夫妻相互都是陌生的一樣，朋友也是很難尋覓的，仿佛“他人即地獄”的陷阱無處不在。然而，我還是要尋找，找到他以后，我們一起坐在世紀末最后一抹古典的夕陽下，去品嘗這充滿著古典人文景觀的城堞，去體味這大自然賦予我們的清新芬芳。10．根據文意，說說“古典的夕陽”指的是什么？（2分）11．作者認為人類對古典文化與自然景觀的破壞有哪些方面？整合信息，答出三條。（4分）12．在兩種文化的抉擇中，作者為什么更向往古典的、自然的文化與人性？根據文意，分四條概括。（4分）13．對本文所作的賞析，正確的兩項是（

）（

）（4分）A、這篇作于20世紀末的散文主旨是抒寫懷舊的情懷，表達尋求人與人心靈的溝通，尋找自然的文化氛圍的愿望。B、“古典的夕陽”只能靠回憶、靠夢境、靠文學來再造，作者無法判斷是人類的幸福還是悲哀，只能表現出惆悵。C、南京作為一座有著深厚文化底蘊的古城，那未被現代文明所浸潤的文化遺跡和自然景觀，讓作者切切實實地感受到了遠離紅塵、漸近自然的妙處。D、作者清醒地反思了物質文明帶來的文化弊病。文中多次運用設問句和反問句，引發(fā)讀者思考，表達了深沉的憂慮。E、結尾一段，作者再一次表達對“古典的夕陽”的向往與追尋，是對開頭的呼應，也是對全文主題的揭示。參考答案：11．①春筍般凸起的城市群樓建設破壞了古典文化的神韻和大自然的清新芬芳②遠離自然的人工雕琢之氣、人工污染等破壞了天賜的自然造化③為“到此一游”而走動的商業(yè)旅游破壞了古典文化寂靜的氛圍（每點1分，全對4分。意思對即可）12．①現代物質文明需要人類以破壞大自然為犧牲代價②物質文明造成了人們的孤獨，造就了人與人之間的隔膜③懷舊可以作為一種文化回眸的生存觀念和方式④自然是人類撫慰自身心靈的精神良方（每點1分，共4分。意思對即可）13．C、D（A并非“抒發(fā)懷舊的情懷”，而是抒寫了作者對物質文明帶來的文化弊病的清醒反思。B項錯在說作者不知道，作者的意圖很明顯，那就是人類的不幸和悲哀。E項應是“與開頭三段形成照應”）（對一項得2分，多選不得分，共4分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，回答7—11題（14分）

(a)由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？①故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫有重于社稷也。

(b)夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。②越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。7、下列各句中加點的解釋，錯誤的一項是（

）（2分）A．不能容于遠近

遠近：遠處近處的人

B.

朝濟而夕設版焉

濟：救濟C.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷

暴：顯露

D.闕秦以利晉

闕：侵損，削減8、下列加點虛詞意義和用法完全相同的一項是（

）（2分）A．人皆得以隸使之

佯狂不知所之者

B.忠義暴于朝廷

若亡鄭而有益于君C.列其姓名于大堤之上

行李之往來，共其乏困D.亦以明死生之大

敢以煩執(zhí)事9、下列句子句式不同于其他三項的一項是（

）（2分）A.

縉紳而能不易其志者

B.求人可使報秦者，未得。C．蚓無爪牙之利，筋骨之強

D.夫晉，何厭之有？10、下列加點詞的意義和現代漢語意義基本相同的一項是（

）（2分）A．贏得倉皇不顧

B．吾社之行為士先者，為之聲義C．若舍鄭以為東道主

D．非常之謀難于猝發(fā)11、

下列敘述不符合文意的一項是：（

）（2分）

A.

燭之武從秦國的立場上勸說秦伯退兵。

B.

燭之武在勸說秦伯的過程中指出亡鄭只能對晉國有利。

C.

從燭之武對形勢的分析中可知，晉國的實力比秦國強。

D.

晉侯為了報答秦伯，曾經答應過給秦國兩座城池，但并沒有履行諾言。參考答案：7、B（濟：渡過）（2分）8、C代詞

他們(A（代詞他，動詞

到、往）B（介詞

在，介詞

對）D（目的連詞

用來

介詞

拿）)（2分）9、D賓語前置（A、B、C、都是定語后置句）（2分）10、A匆忙而慌張（B、品行成為C、東方道路上的主人D、非同尋常）（2分）11、C（晉國比秦國實力強在文中未體現）（2分）5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘（受委屈）于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子于是延入為上客。晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。太史公曰：吾讀管氏《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，及《晏子春秋》，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂“進思盡忠，退思補過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

（選自《史記·管晏列傳》，有刪節(jié)）4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．君語及之，即危言

危：正直。B．久之，越石父請絕

絕：斷絕（關系）。C．吾聞君子詘于不知己而信于知己者

信：誠信。D．擁大蓋，策駟馬

策：揮鞭驅趕。5．下列各組句子中加點的詞的意義和用法相同的一項是（3分）A．以節(jié)儉力行重于齊

舉所佩玉玦以示之者三B．晏子出，遭之涂

臣之壯也，猶不如人C．知己而無禮

因人之力而敝之D．余雖為之執(zhí)鞭

父母宗族，皆為戮沒6．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．晏子是春秋時齊國名相，奉事齊靈公等三位國君，他節(jié)儉力行，生活樸素；對國家忠心，絕無二心；對君主忠貞，絕不抗命，在諸侯中很有名氣。B．晏子解救越石父、晏子的問話以及晏子對越石父態(tài)度的轉變，共同將晏子由求賢到禮賢的整個過程和心靈深處的變化形神畢肖地表現了出來。C．晏子車夫的妻子從門縫里窺視，見車夫駕車時揚揚自得，與晏子的謙恭神態(tài)形成鮮明對比?；丶以獾狡拮又肛煹能嚪?，發(fā)生了變化，知道這件事的晏子后來推薦車夫做了大夫。D．司馬遷推崇晏子，表示自己若能為晏子執(zhí)鞭駕車，也是非常高興和十分向往的，這既表現了他對晏子的敬仰，也包含著自己不遇知己的感慨。7．將文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。（4分）（2）既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。（4分）參考答案：4．C（信：通“伸”，伸展）5．C（而：都是連詞，表轉折關系，卻。A．以：介詞，因為/連詞，表目的關系，來。B．之：代詞，他/助詞，用在主謂結構之間，取消它的獨立性。D．為：介詞，替/介詞，被）6．A（“絕不抗命”錯，應該是“國君能行正道，他就順應國君的命令；國君不能行正道，他就違背國君的命令”）7．（8分）（1）這以后，車夫就自我謙卑貶抑起來。晏子（發(fā)現了他的變化）感到很奇怪，就問他，車夫便把實情告訴了他。（“抑損”“怪”“御”“對”各1分，共4分）（2）（我）閱讀他們的著作之后，還想讓人們了解他們的事跡，所以就依次編寫了他們的合傳。（“既”“行事”“次”“傳”各1分，共4分）參考譯文：晏平仲嬰（名嬰，字仲，謚平），是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、齊莊公、齊景公三代國君，由于節(jié)約儉樸又努力工作，在齊國受到人們的尊重。他擔任齊國的國相之后，一頓飯不吃兩個及以上的肉菜，他的妾不穿絲綢衣服。他在朝廷上，國君說話涉及到他，他就正直地陳述自己的意見；國君的話不涉及他，他就正直地去辦事。國君能行正道，他就順應國君的命令；國君不能行正道，他就違背國君的命令。因此，在齊靈公、齊莊公、齊景公三代國君治下，他的名聲都在各國諸侯之間顯揚。越石父是一個有德有才的人，在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到了他，就解下自己所乘的馬車左邊的馬，用馬把他贖了出來，并用馬車把越石父載回自己家里。晏子沒有向越石父告辭，就進了自己的內室。過了很久，晏子都沒出來，越石父就去向晏子請求與之絕交。晏子非常驚慌，整理好自己的衣帽向越石父道歉說：“我晏嬰雖然說不上親善仁愛，也總算幫助您從困境中解脫了出來，為什么您要求與我絕交就這么快呢？”越石父說：“不是這樣的。我聽說，君子在不了解自己的人那里受到委屈，而在了解自己的人那里其意志就會得到伸張。方才我在囚禁之中，那些人不了解我。您既然已經有所感而覺悟，把我贖了出來，這就是了解我；了解我卻不以禮相待，所以（我）還不如就一直在囚禁之中?！标套樱犃嗽绞傅囊环挘┯谑牵ㄠ嵵兀┭垼ㄔ绞福┻M屋，（越石父）成為了（晏子的）上等門客。晏子擔任齊國的國相時，有一次坐車外出，他的車夫的妻子從門縫里觀察自己的丈夫。她的丈夫替國相駕車，頭頂大大的車蓋，揮動著鞭子趕著拉車的四匹馬，神情得意，非常自滿。不久（車夫）回到家里，他的妻子就要求離開（離婚）。車夫問她（離婚的）原因。他的妻子說：“晏子身高不過六尺，身任齊國之相，名聲在各國諸侯之間顯揚。今天我看他外出，志向思想都非常深沉，常有把自己居于人下的態(tài)度?，F今的你身高八尺，才不過做人家的車夫，然而你的神情，卻自以為滿足，我因此要求離開（你）?！边@以后，車夫就自我謙卑貶抑起來。晏子（發(fā)現了他的變化）感到很奇怪，就問他，車夫便把實情告訴了他。晏子就推薦他做了大夫。太史公（司馬遷）說：我讀了管仲的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，以及《晏子春秋》，這些書上說的太詳細了。（我）閱讀他們的著作之后，還想讓人們了解他們的事跡，所以就依次編寫了他們的合傳。至于他們的著作，社會上已有很多，因此就不再論述，（我）只記載他們的軼事（逸事）。當初晏子枕伏在齊莊公尸體上痛哭，完成了禮節(jié)然后離去，難道是人們所說的“遇到正義的事情不去做就是沒有勇氣”的表現嗎？至于他（晏子）直言進諫，敢于冒犯國君的威嚴，這就是人們所說的“進就想到竭盡忠心，退就想到彌補過失”的人?。〖偈龟套舆€活著，我即使替他揮動鞭子（趕車），（這也是我）非常高興和十分向往的啊。6.閱讀下面的文言文，完成小題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進士及第，調寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉運使黃浞聞其名，將推轂之，召詣行臺白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對?！卑肝瓷?，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉②縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國輕。今羌殺吾一都護，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問。遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政。至是，帝密諭之。對曰：“以財利要君而進，非臣所敢?！币蝗眨蹚娜輪枺骸安叹┖稳缛?？”對曰：“使京能正其心術，雖古賢相何以加。”帝頷首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來告曰：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有幾事蒙獨受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也?！泵獤|平府，未赴而卒，年六十八。（《宋史·侯蒙傳》）[注]①王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，曰；“今不誅恢，無以謝天下！”②子玉：楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A.江以三十六人橫行／齊魏官軍數萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江使討方臘／以自贖B.江以三十六人橫行／齊魏官軍數萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使討方臘以自贖C.江以三十六人橫行齊魏／官軍數萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起不若赦江／使討方臘／以自贖D.江以三十六人橫行齊魏／官軍數萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使討方臘以自贖8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(

)A.“郊祭”猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對象分為三類：天神、地祗、人鬼。B.“進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C.古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。D.古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。9.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

(

)A.侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作，轉運使黃浞大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現無可指責，最后以禮相待。B.侯蒙忠于國事，為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場恐慌，所以斥責府庫主管并安撫他。C.侯蒙直言評鑒，結怨蔡京?；实劢泻蠲稍u鑒蔡京，侯蒙認為蔡京心術不正，要不然也是賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報復了侯蒙。D.侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ熈P五路將帥等人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對。”(2)至是，帝密諭之。對曰：“以財利要君而進，非臣所敢?！眳⒖即鸢福?.D

8.C

9.B

10.(1)侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實情回答?！?2)到這時，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因為財利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做事情?！?題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。可用排除法。原文標點：江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖?！皺M行齊魏”語意相連不可斷開，排除AB項；“今青溪盜起”語氣相對完整，應斷開，排除C項。故選D?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題C項，古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題B項，侯蒙沒有建議改革幣值，他是確實不知情，才斥責主管官吏。故選B?！?0題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）關鍵點：曉，說明；無庸，無須；辱，侮辱；第，只管。（2）關鍵點：是，這時；諭，告訴；要，要求；進，提拔?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。

參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時一天就花掉千金?？既∵M士后，調任寶雞縣尉，后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。轉運使黃浞聽到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報事情，侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過些天來到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會兒，競沒有一點瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他，說：“您真是個能干的吏員啊。”黃浞便率領各位使者一起推薦他。鎮(zhèn)守西部的將領高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽候命令，侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實情回答。”案件判定的結論還沒有報上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說：“當年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免盂明。子玉自縊而死使晉侯高興，孔明去世使蜀國的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個都護，卻使十八員將領因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。（侯蒙）遷任刑部尚書，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書主管政事。到這時，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因為財利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情?！币惶欤实垭S便地問：“蔡京這個人怎么樣呢？”侯蒙回答說：“假使蔡京能夠端正自己的心術，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說后懷恨在心。大面值的錢幣流通有弊病，朝廷商議貶值十分之七，府庫主管官吏報告說：“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物，都疑心貨幣制度要變更?！焙蠲烧f：“我們府庫之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡。”侯蒙斥責道：“怎么有變革而我卻不知道！”第二天，法令頒布。又曾經有幾件事侯蒙獨自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告訴皇帝，皇帝說：“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為毫州知州。宋江進犯京東，侯蒙上書說：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬人沒有敢與他抗衡的，他的才能一定超過常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來贖自己的罪?！被实壅f：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠巨。”命他任東平知府，還沒有上任就死了，終年六十八歲。三、語言文字運用（20分，共4題）7.仿照下面的示例，續(xù)寫兩句話構成排比，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）沒有理想，人生就如迷宮，無論怎么堅持，都只是辨不清方向的盲目穿行；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。參考答案：略8.下列各句中，表達得體的一項是（

）A.今天是小女婷婷的十歲生日，借此機會，聊備薄酒，感謝各位親友多年來對我全家的關懷和幫助，請大家開懷暢飲！B.俗話說千里送鵝毛，禮輕情意重，你送我的筆筒雖不貴重，但盛滿濃濃的友情，我就笑納了，一定好自珍藏！C.這么多年來承蒙你的關懷照顧，我是受益匪淺?，F在你家里遇到了難處，我自然也應該鼎力相助，竭誠回報。D.楊總率先發(fā)言，拋磚引玉，提出不少建設性的建議。接下來，請未發(fā)言的同志不吝才智，獻計獻策，暢所欲言。參考答案：A【詳解】本題考查的是語言運用的得體能力。語言得體一般有兩種，一是文體得體，即文章或話語要符合文體的要求，主要表現為要符合文體的特殊格式和語言要求，比如口語中一般不要用文言詞語等。一是語體得體，注意說話人的身份、場合，主要表現為用語的褒貶、謙敬詞語運用得當等。選項B，笑納：套語，用于請人收下自己的禮物。此處是自己接受別人禮物。選項C，鼎力相助：鼎力：大力。大力相助。指對別人對自己的大力幫助敬詞，多用于求人相助時的客氣話。常誤用為表示自己對他人的幫助。此處語境是我?guī)椭鷦e人。選項D，拋磚引玉：意思是拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。此處用詞不符合語境中的身份。故答案選A。9.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（

）A.老張今年65歲，短小精悍，思維敏捷，干起活來一點也不比年輕人差。B.這種首飾的款式非常新穎、時尚，一經推出，不少愛美的女士慷慨解囊搶購。C."感同身受"這個成語原用來代替別人表示感謝，但現實生活中人們多用來指感受就同親身經歷一樣。詞典改版時，編輯者隨波逐流，給它增添了新的語意。D.在北京奧運會上，美國選手埃蒙斯最后一槍戲劇性地打出了4．4環(huán)，中國選手邱健功敗垂成，為中國代表團再添一枚金牌。參考答案：A試題分析：本題考查正確使用詞語（包括熟語）。A項短小精悍：形容人身軀短小，精明強悍。也形容文章或發(fā)言簡短而有力。B項錯在把“慷慨解囊”理解為大方的意思。斷章取義。“慷慨解囊”：形容極其大方地在經濟上幫助別人。C項隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。貶義詞。用在該處不合語境。D項功敗垂成：事情在快要成功的時候失敗了。多含有惋惜之意。點睛：成語辨析的關鍵就在于：一是對語境意義的準確把握，二是對成語含義的正確掌握，兩者必須相互結合，缺一不可。因此，我們在辨析成語使用情況時，可依次思考語境義→成語義→成語義和語境義協(xié)調程度?？梢哉f，對語境義的準確把握和對成語義的正確掌握，是我們辨析成語使用情況的前提和保證，也是我們正確解答成語題的重要方法和有效手段。10.依次填入下列各句中的詞語，恰當的一組是：（

）（2分）①我不是不歡迎你們，實在是家里太臟、太亂，不敢讓你們

寒舍。②有些人利用稅制改革的機會，故意把水攪渾，乘機哄抬物價，

暴利。③這家醫(yī)院醫(yī)生醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚，許多重病、疑難病患者都愿意到這里

。④常言道：“

”一個人再聰明能干，離開了人民群眾的支持，也終將一事無成。A．光臨牟取

就診

孤掌難鳴

B．光顧

牟取

應診

孤掌難鳴C．光臨謀取

就診一個巴掌拍不響

D．光顧

謀取

應診一個巴掌拍不響參考答案：六、寫作（60分，共1題）11.生活中存在許多讓人感動的場面、細節(jié)，撼人心魄又稍縱即逝，請用你的文字留下這一份份人性的美好，以“感動”為話題，完成作文。要求：1．主題自定。2．題目自擬，但不得直接以“感動”為題。3．除詩歌外，文體不限。4．不少于800字。參考答案：心存他人自私者心念獨己，僅憂自難。達濟者心存他人，兼懷天下。舍棄自身利益，設身處地為他人著想，幫助他人，關注社會，讓自我擴大為與他人共存的集體，我們生活會更豐富，我們的社會會更和諧。心存他人，即是以己推人，關心他人。鄧麗君在追逐夢想，苦練十年的路上嘗盡人間甘苦，她深知獨身一人漂泊打拼的艱苦與辛酸，在她出名后她毫不放高自己的身份，擺架子，她卻是如慈母一般關心呵護身邊每一位助理，搭擋，給他們幫助。她為他們送上一瓶及時的礦泉水解決他們拍戲時的干渴；她為他們的粗心所犯下的錯誤找臺階，給他們的改變機會。她深知自己當初步屢維艱的生活，她以己推人，如一盞明燈照亮她身邊同仁們的道路，也如潤物細無聲的春雨默默滋養(yǎng)那些絕境之中的心。她讓我們明白，心存他人，為他人多一份考慮，為他人送一句祝福，贈他人一場關心即使不會感動大地，也會給冷漠的娛樂圈添一份真情與人性的美麗。心存他人，也是由己助人，幫助他人。阿里木他從小渴望讀書，他深信知識如陽光，應滋養(yǎng)每一寸土地。但家境貧寒的他卻無力上學，但他并沒有熄滅千千萬萬貧困山區(qū)的孩子們渴求知識的眼神。他憑自己那顆由己推人的樂于助人的心為孩子們捐助善款達10多萬元。無論風吹日曬，無論天寒地凍，他一聲聲地叫賣，一串串地翻燒一扇扇地扇動，他憑著一元一串的羊肉串幫助了100多名貧困學生實現了他們的上學夢。他如一顆明珠，因為自己內心散發(fā)的渴求知識的光輝而照亮百多位的學生們的求學路，他也如一朵花，盛開在平凡的他人心中，讓我們嗅到花香的同時也感受到他所傳遞給我們的正氣，心存他人，為他人多一次付出，為他人呈一場援助，給他人一份希望即使不會支持整個華夏學子上學夢，給他人一份希望即使不會支持整個華夏學子上學夢，也會給角度里努力獲取陽光水份的孩子們一粒希望的種子。心存他們，更是從己到人，關注社會。包維韜，那位因一項學校采風活動而體察社會，奉獻自己余生的人。他不同他人一樣瀏覽于絕美的風景，他在“絕壁”之中由自身內心油然而生一種令人震撼的情感，他從那起便決定留在“絕壁”，為如當初的自己一樣渴求學堂的“絕壁之子”們傾注畢生心血。2000米的海拔便是他心的高度，“絕壁”上久違的學堂之光便是他的亮度。他走向社會的基層角落，用自己所有精力與時光鑄成一道令人敬仰的豐碑。他的毅然決然的融自身于社會的靈魂讓我們感慨心存他人，為社會多一筆奉獻，替社會解決一個問題，給社會添一股正能量即便不會改造社會，也會讓社會開出更美麗和諧的花。心存他人，由自身出發(fā)，關心他人，幫助他人，關注社會。豐富自己內涵，給予他人溫暖，增添社會正氣！這種正氣讓我感動不已……【詳解】命題方式：話題作文審題要點：本次話題作文要恰當地圍繞話題，闡發(fā)“感動”的深層內涵，表現積極的價值取向。來審題立意。具體過程：考生要想寫好這