山西省運(yùn)城市北辛高級(jí)中學(xué)2022高二歷史期末試卷含解析_第1頁(yè)
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山西省運(yùn)城市北辛高級(jí)中學(xué)2022高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:“對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定,中華人民共和國(guó)中央人民政府應(yīng)加以審查,按其內(nèi)容,分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂?!斌w現(xiàn)此規(guī)定精神的外交政策是A.一邊倒

B.另起爐灶

C.不結(jié)盟

D.和平共處五項(xiàng)原則參考答案:B2.一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況的具體反映。下列能夠反映明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)狀況的有(

)①傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展成為近代科技②《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)走向衰落的命運(yùn)③《清明上河圖》描繪了北京城的繁華④黃宗羲批判君主專制,主張工商皆本A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案:B①②④分別從科技、文學(xué)和思想上體現(xiàn)了明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況,都是正確的。《清明上河圖》描繪了北宋都城東京的繁華景象,故③不符合題意。3.富蘭克林·羅斯福是美國(guó)歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間,羅斯?!盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A.主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式

B.闡釋福利國(guó)家所帶來的弊端C.解讀《全國(guó)勞動(dòng)關(guān)系法》

D.展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡參考答案:C4.論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文,關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等,該人物最有可能是A.孔子

B.墨子

C.普羅塔戈拉

D.亞里士多德參考答案:D略5.下列憲法中,賦予議會(huì)制約政府權(quán)力最小的是A.1787年美國(guó)憲法

B.1871年《德意志帝國(guó)憲法》C.1875年法蘭西第三帝國(guó)憲法

D.1912年《中華民國(guó)憲法》參考答案:B6.一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其它體系。”并認(rèn)為:“世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題、以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿足。”上述說法應(yīng)出現(xiàn)于A.英國(guó)光榮革命成功時(shí)

B.1917年俄國(guó)十月革命成功時(shí)C.東歐劇變及蘇聯(lián)解體時(shí)

D.世界兩極格局確立時(shí)參考答案:C7.某史學(xué)家說:“對(duì)于西方的挑戰(zhàn),中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬分火急,至于對(duì)西方則可以暫緩一步。”這里所講的“西方的挑戰(zhàn)”最主要是指A.走私鴉片,毒害國(guó)人

B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),瓜分中國(guó)C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì)

D.提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)參考答案:D8.“那個(gè)時(shí)候的中國(guó),天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提,‘西用’無所依托,它在中國(guó)是進(jìn)不了門,落不了戶的。”史學(xué)家陳旭麓這段話強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史事件應(yīng)A.一分為二進(jìn)行評(píng)價(jià)

B.放在特定的歷史環(huán)境中評(píng)價(jià)C.全方位多角度看待

D.認(rèn)識(shí)到人民群眾的主體作用參考答案:B9.1873年的一天,侍奉日本天皇的女官例行給天皇梳理頭發(fā)時(shí)吃驚地發(fā)現(xiàn),天皇已將自己的長(zhǎng)發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇的決心()A.革除封建禮儀B.廢除封建身份制度C.帶動(dòng)“文明開化”D.進(jìn)行政治制度改革參考答案:C考察明治維新。材料“天皇剪去頭發(fā)”是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣的改革,表明天皇下決心學(xué)習(xí)西方文化的態(tài)度。A項(xiàng)說法不全面;B、D與題意無關(guān)。故應(yīng)選C。10.1894年孫中山創(chuàng)建興中會(huì)時(shí)指出:“夫以四百兆蒼生之眾,效萬里土地之饒,固可發(fā)奮為雄,無敵于天下。乃以庸奴誤國(guó),涂(荼)毒蒼生,一蹶不興,如斯之極。方今強(qiáng)鄰環(huán)列,蠶食鯨吞……。有心人不禁大聲疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾?!睂?duì)材料的理解不正確的是A.開發(fā)中華資源,抵御列強(qiáng)侵略

B.推翻滿清貴族統(tǒng)治C.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D.以救國(guó)救民為己任參考答案:C三民主義。本題考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)材料中“以四百兆蒼生之眾,效萬里土地之饒,固可發(fā)奮為雄,無敵于天下”可以得出開發(fā)中華資源,抵御列強(qiáng)侵略,A表述正確;從“乃以庸奴誤國(guó),涂(荼)毒蒼生,一蹶不興,如斯之極。方今強(qiáng)鄰環(huán)列,蠶食鯨吞”可以得出對(duì)滿清貴族統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿,B表述正確;從“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”可以得出以救國(guó)救民為己任,D表述正確;材料中沒有體現(xiàn)建立何種政體,C項(xiàng)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的理解不正確,C符合題意。11.奧斯曼素丹在埃及征稅主要是通過包稅制的形式實(shí)行。包稅人在包稅區(qū)內(nèi)享有的權(quán)力包括①征稅權(quán)

②鑄幣權(quán)

③土地所有權(quán)

④軍隊(duì)統(tǒng)率權(quán)A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案:D12.賈思勰在《齊民要術(shù)》一書中提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多”。他這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)了

(

)

A.聽天由命,逆天無功

B.不誤農(nóng)時(shí),因地種植

C.人定勝天,天順人愿

D.勤勞致富參考答案:B13.《九國(guó)公約》的下列哪項(xiàng)規(guī)定最能反映這次會(huì)議上列強(qiáng)侵略中國(guó)的本質(zhì)意圖

A、維護(hù)中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立、領(lǐng)土與行政之完整

B、不得因中國(guó)狀況,乘機(jī)營(yíng)謀特權(quán),而減少友邦人民之權(quán)利

C、給予中國(guó)完全無礙之機(jī)會(huì),以發(fā)展并維持一個(gè)有力鞏固之政府

D、施用各種權(quán)勢(shì),以期切實(shí)設(shè)立并維護(hù)各國(guó)在中國(guó)全境之商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等之原則參考答案:D14.自明清以來,小說就在中國(guó)老百姓之中廣為流傳。康有為甚至認(rèn)為,在那個(gè)時(shí)代,“經(jīng)史不如八股盛,八股無如小說何。鄭聲不倦雅樂睡,人情所好圣不阿?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是:①城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②市民階層壯大 ③小說的世俗性 ④重農(nóng)抑商觀念A(yù).①③④

B.②③④ C.①②④ D.①②③參考答案:D15.胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中寫道“說明了同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)之后,河南洛陽(yáng)嵩縣的綠林好漢們議論開了,有的人說‘先殺洛陽(yáng)知府,再殺河南巡撫,趕走北京皇帝,孫文坐了天下,我們都要當(dāng)官,沒有人敢說我們是土匪啦!’”由此可見,基層同盟會(huì)員宣傳三民主義的突出重點(diǎn)和弱點(diǎn)分別是()A.民族主義,民權(quán)主義

B.民權(quán)主義,民族主義C.民族主義,民生主義

D.民權(quán)主義,民生主義參考答案:A略16.英國(guó)牛津大學(xué)鮑德林圖書館收藏一幅中國(guó)明朝中葉的彩色航海地圖。該圖繪制的地域北起西伯利亞,南至今印尼爪哇島和馬魯古群島(香料群島),東達(dá)北部的日本列島和南部的菲律賓群島,西抵緬甸和南印度。航海圖上清楚地繪制出了明朝中葉中國(guó)帆船經(jīng)常使用的6條東洋航路和12條西洋航路,研究明清時(shí)期中國(guó)的海外貿(mào)易具有重要的參考價(jià)值。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí)是A.朝貢貿(mào)易始終是明朝對(duì)外貿(mào)易的唯一形式B.明朝對(duì)外貿(mào)易一度活躍C.外貿(mào)的政治目的服從于經(jīng)濟(jì)目的D.海外貿(mào)易稅收成為國(guó)庫(kù)重要來源參考答案:B17.列寧在辛變革命后指出,孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一一起的”。列寧具體指的是孫中山的A.民族主義思想B.民權(quán)主義思想C.民生主義思想D.國(guó)民革命思想?yún)⒖即鸢福篊試題分析:本題材料提到,孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了孫中山的民生主義思想。故選C。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除。考點(diǎn):20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果·三民主義的形成和發(fā)展·內(nèi)容18.1894年孫中山創(chuàng)建興中會(huì)時(shí)指出:“夫以四百兆蒼生之眾,效萬里土地之饒,固可發(fā)奮為雄,無敵于天下。乃以庸奴誤國(guó),涂(荼)毒蒼生,一蹶不興,如斯之極。方今強(qiáng)鄰環(huán)列,蠶食鯨吞……。有心人不禁大聲疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。”對(duì)材料的理解不正確的是A.開發(fā)中華資源,抵御列強(qiáng)侵略

B.推翻滿清貴族統(tǒng)治C.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D.以救國(guó)救民為己任參考答案:C三民主義。本題考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)材料中“以四百兆蒼生之眾,效萬里土地之饒,固可發(fā)奮為雄,無敵于天下”可以得出開發(fā)中華資源,抵御列強(qiáng)侵略,A表述正確;從“乃以庸奴誤國(guó),涂(荼)毒蒼生,一蹶不興,如斯之極。方今強(qiáng)鄰環(huán)列,蠶食鯨吞”可以得出對(duì)滿清貴族統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿,B表述正確;從“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”可以得出以救國(guó)救民為己任,D表述正確;材料中沒有體現(xiàn)建立何種政體,C項(xiàng)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的理解不正確,C符合題意。19.下列自然科學(xué)的成就中,開辟了人類生活新時(shí)代的是A.牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

B.瓦特制成了改良型蒸汽機(jī)C.愛因斯坦提出了相對(duì)論

D.法拉第用實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象參考答案:D20.提出“認(rèn)識(shí)你自己”名言,使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問的人是A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德參考答案:B據(jù)題干“認(rèn)識(shí)你自己”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這屬于蘇格拉底的思想,他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問,故B項(xiàng)正確;普羅塔戈拉屬于智者學(xué)派,主張“人是萬物的尺度”,不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;柏拉圖和亞里士多德都沒有提出“認(rèn)識(shí)你自己”思想,故CD項(xiàng)都錯(cuò)誤。故選B。21.德意志發(fā)生宗教改革的直接原因是(

)A、天主教會(huì)從德意志掠取大量財(cái)富

B、人們要求改革教會(huì)愿望強(qiáng)烈C、羅馬教皇派人修繕圣彼得大教堂

D、羅馬教廷派人來德意志兜售贖罪券參考答案:D

22.1490年,米開朗基羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作了大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣經(jīng)》故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。該作品表明,作者意在A.歌頌真實(shí)自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚(yáng)教會(huì)的精神權(quán)威D.呈現(xiàn)人間的母子親情參考答案:A【詳解】本題考查對(duì)米開朗基羅作品的評(píng)價(jià)。依據(jù)材料可知,《哀悼基督》體現(xiàn)了圣母瑪利亞的母性光輝,是將神人性化了,這體現(xiàn)了作者意在歌頌真實(shí)自然的人性,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)耶穌的英雄形象;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,宣揚(yáng)教會(huì)的權(quán)威不符合文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特征;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,作者的主要意圖是突出神也具有人性的一面,并非重在呈現(xiàn)人間的母子親情。故正確答案為A選項(xiàng)。23.黃梅戲《天仙配》七仙女的唱段“……你耕田來我織布,我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜……”,反映了中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(

)

①以家庭為生產(chǎn)、生活單位②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合

③生產(chǎn)目的是為滿足自家基本需要和交納賦稅④農(nóng)民富裕祥和的生活境況

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:A24.下圖顯示的是日本德川幕府時(shí)期典型的中下級(jí)武士的形象,他們以“尊王攘夷”為口號(hào)反對(duì)當(dāng)時(shí)日本統(tǒng)治秩序,從根本上說是因?yàn)锳.天皇在日本依然有很大影響力 B.日本新的生產(chǎn)關(guān)系尚不成熟C.列強(qiáng)入侵加劇了民族危機(jī)

D.幕府統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)退讓參考答案:B當(dāng)時(shí)日本的資本主義生產(chǎn)關(guān)系還不成熟,不能產(chǎn)生如西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的民主思想。為尋求反對(duì)幕府統(tǒng)治的理論根據(jù),中下級(jí)武士只能樹起比幕府地位高且為封建主義所承認(rèn)的權(quán)威,即天皇的權(quán)威。故答案為B項(xiàng)。25.列寧指出:“革命潛伏在戰(zhàn)爭(zhēng)中,并從戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來?!毕铝懈黜?xiàng),屬于這類革命的有①美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)②法國(guó)大革命③俄國(guó)十月革命④德國(guó)十一月革命A.①②B.①③C.②④

D.③④參考答案:D26.明清時(shí)期君主專制主義加強(qiáng),對(duì)中國(guó)社會(huì)最大的消極影響是(

A.助長(zhǎng)了官場(chǎng)的因循守舊之風(fēng)

B.造成了官僚機(jī)構(gòu)的膨脹C.阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)

D.壓制了進(jìn)步思想的出現(xiàn)參考答案:C27.錢穆在《中國(guó)傳統(tǒng)政治》中說:“魏晉時(shí)代的九品中正制,乃因當(dāng)時(shí)地方騷亂,交通阻梗,中央政府行使職權(quán)能力有限,全國(guó)選舉難于推行,乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)。這段史料可以用來說明A.國(guó)家政治制度的創(chuàng)述體現(xiàn)了時(shí)代特征B.選官制度體現(xiàn)中央與地方權(quán)力的博弈C.制度的設(shè)計(jì)要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平相一致D.九品中正制有利于各地區(qū)人才的選拔參考答案:A本題主要考查古代中國(guó)的政治制度。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知魏晉時(shí)代的九品中正制既體現(xiàn)了中央的意志,也在一定程度上體現(xiàn)了地方的輿論,在本質(zhì)上體現(xiàn)了中央與地方權(quán)力的博弈,選A是符合題意的,正確;選項(xiàng)B本身是正確的,但材料不涉及“時(shí)代特征”方面的信息,不符合題意,排除;選項(xiàng)C本身是正確的,但材料不涉及“社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平”方面的信息,不符合題意,排除;九品中正制也是中央的選拔官吏的制度,是有利于中央而非各地區(qū)人才的選拔,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A?!久麕燑c(diǎn)睛】文字型材料選擇題是最常見的一種類型。這些材料包括歷史文獻(xiàn)、歷史人物的言論、詩(shī)詞等,它的選擇方法和其他材料性試題一樣,必須首先讀懂材料,即理解材料的本來意思,然后將材料所涉及到的知識(shí)與課本“掛鉤”,借助課本知識(shí)進(jìn)行選擇。28.東漢末年,關(guān)羽是一個(gè)帶兵的將領(lǐng),剛傲而缺乏處事的謹(jǐn)慎周詳,他不顧利害讓自己兩面受敵,弄到戰(zhàn)敗授首。千年之后,關(guān)公被中國(guó)人奉為戰(zhàn)神、財(cái)神,戲曲臉譜中特具棗紅色。這反映了(

)A.儒學(xué)的神學(xué)化、宗教化

B.戲曲可以體現(xiàn)真實(shí)的歷史C.理學(xué)的社會(huì)化、世俗化

D.公平公正的社會(huì)價(jià)值取向參考答案:答案:C解析:本題考查宋明理學(xué)。材料反映了關(guān)羽本是東漢末年剛傲且處事不甚謹(jǐn)慎的將領(lǐng),千年后的宋代之后關(guān)羽以其忠勇仁義精神被中國(guó)人奉為戰(zhàn)神、財(cái)神,體現(xiàn)了宋明理學(xué)維護(hù)君主專制統(tǒng)治及其在社會(huì)方面的影響,即理學(xué)的社會(huì)化、世俗化,故選C。A、D兩項(xiàng)在材料中無體現(xiàn),B所述明顯錯(cuò)誤,故排除。29.19世紀(jì)俄國(guó)一名知識(shí)分子說:“維護(hù)奴役人的農(nóng)奴制度本身,是不會(huì)有成效的,而且也毫無裨益,無論社會(huì)良心或當(dāng)代工業(yè)、國(guó)民福利和國(guó)家安全的要求,都已判處它的死刑。他是A.十二月黨人

B.地主階級(jí)革命派

C.守舊派知識(shí)分子

D.激進(jìn)派知識(shí)分子參考答案:D

考察俄國(guó)1861年改革的背景。材料主張要廢,這是促進(jìn)俄國(guó)發(fā)展的唯一道路。而十二月黨人主要是青年軍官。故應(yīng)選D。30.康有為在詩(shī)中寫道:“海東龍泣艦沉波,上相錨軒(古代使臣乘坐的一種輕車)出議和……臺(tái)人號(hào)

泣秦檜歌,九城謠諜遍網(wǎng)羅?!痹撛?shī)反映的歷史事件有①甲午海戰(zhàn)②《馬關(guān)條約》的簽訂③臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)④百日維新A.①②③

B.①③④C.②③④

D.①②③④參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,根據(jù)要求回答問題:(14分)材料一:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之。子為政,焉用殺?”子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸(膽小怕事),勇而無禮則亂,直而無禮則絞。”

——《論語》材料二:(李斯上奏)“非秦紀(jì)皆燒之,……天下敢藏有《詩(shī)》、《書》、百家語者悉詣守尉雜燒之……以今非古者族……”

——司馬遷《史記》材料三:(董仲舒建議)“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通宜也。今師異道,人異論,百家殊方指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);……臣愚以為諸不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)……”

——董仲舒《對(duì)策》材料四:言論一:“天理人欲,不容并立”,“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”,應(yīng)“遏人欲而存天理?!毖哉摱骸胺蛉苏?,天地之心,天地萬物,本吾一體者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,無是非之心者也。是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,所謂‘良知’也?!闭?qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一概括孔子的政治主張。(2分)(2)材料二和材料三對(duì)待孔子學(xué)說(儒家)的態(tài)度各是什么?當(dāng)代史學(xué)家馮天瑜稱董仲舒為當(dāng)時(shí)的“群儒之首”,董仲舒對(duì)儒家的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?(4分)(3)指出材料四中言論一、二各是誰的觀點(diǎn),并概括各自的核心思想。(6分)(4)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因。(2分)參考答案:(1)施德政(2分)(2)否定和肯定的態(tài)度。(1分)發(fā)展了儒家學(xué)說;促使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。(3分)(3)朱熹和王陽(yáng)明(2分)“遏人欲而存天理”;(2分)萬物之源乃人心,致良知或知行合一。

(4)能夠博采眾長(zhǎng),與時(shí)俱進(jìn)。(2分)32.幾百年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷融入世界,而金融也是其中的重要內(nèi)容。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一

16世紀(jì)到17世紀(jì)中葉白銀流入中國(guó)的情況——據(jù)弗蘭克《白銀資本一一重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》材料二

鄭觀應(yīng)提出了“漏卮(白銀外流)在洋貨”的觀點(diǎn),指出“一則曰鴉片每年鄉(xiāng)耗銀三千三百萬兩,一則曰棉紗、棉布兩種每年約共耗銀五千三百萬兩?!送庥钟须s貨約共耗銀三千五百萬”。主張學(xué)習(xí)日本“效法泰西力求振作,凡外來貨物悉令地方官極力講求招商集股,設(shè)局制造”,“初學(xué)商戰(zhàn)于外人,繼則與外人商戰(zhàn),欲挽權(quán)利,以塞漏卮。”——施正康《困惑與誘惑一一中國(guó)近代化進(jìn)程中的投資理念與實(shí)踐》材料三

1999年11月15日,中國(guó)與美國(guó)就中國(guó)“入世”問題達(dá)成協(xié)議。在中國(guó)銀行業(yè)的開放問題上,中美協(xié)議具體規(guī)定:銀行、保險(xiǎn)、電信領(lǐng)域的美國(guó)公司可以得到新的市場(chǎng)準(zhǔn)入;加入WTO、外資銀行進(jìn)入中國(guó)兩年后,可向國(guó)內(nèi)企業(yè)提供人民幣業(yè)務(wù)服務(wù);進(jìn)入中國(guó)五年后,可從事零售銀行業(yè)務(wù);在獲準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)的地域內(nèi),外國(guó)銀行同中國(guó)銀行一樣享有開展業(yè)務(wù)的權(quán)利,即享受國(guó)民待遇;五年內(nèi)取消對(duì)外資銀行的地域限制和客戶限制,外資銀行可設(shè)立分支機(jī)構(gòu)?!f芮《世貿(mào)組織規(guī)則與中國(guó)銀行業(yè)的開放》(1)指出材料一中世界白銀流向的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉影響當(dāng)時(shí)白銀流向的主要因素。(2)閱讀材料二,指出晚清“漏卮”現(xiàn)象的根本原因,概括并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的“商戰(zhàn)”主張。(3)閱讀材料三,歸納中國(guó)銀行業(yè)開放的特點(diǎn)并分析其對(duì)中國(guó)銀行業(yè)的影響。參考答案:答案:(1)特點(diǎn):世界白銀大量流入中國(guó)。因素:新航路的開辟和東西貿(mào)易的發(fā)展;歐洲國(guó)家在美洲的殖民活動(dòng)。中國(guó)絲織、制瓷等手工業(yè)領(lǐng)先世界。(2)原因:西方資本主義國(guó)家完成工業(yè)革命,積極對(duì)外擴(kuò)張;中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。主張:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),發(fā)展近代工業(yè),以抵抗外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略。評(píng)價(jià):符合民族工業(yè)發(fā)展和近代化的歷史潮流,是愛國(guó)的和進(jìn)步的。(3)特點(diǎn):有步驟地逐步開放;開放程度不斷深入。影響:有利于中國(guó)銀行業(yè)的改革和升級(jí);有利于更好地利用外資;中國(guó)銀行業(yè)可以更廣泛地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。中國(guó)銀行業(yè)會(huì)遭受一定沖擊和壓力,會(huì)帶來一定的金融風(fēng)險(xiǎn)。解析:本題考查16世紀(jì)以來中國(guó)金融業(yè)的狀況與世界的關(guān)系。第(1)問,依據(jù)材料一表格信息中世界白銀生產(chǎn)的總數(shù)與流入中國(guó)白銀總數(shù)的對(duì)比,概括說明世界白銀大量流入中國(guó)的特點(diǎn);根據(jù)材料中的時(shí)代背景及相關(guān)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況等,分析與概括影響當(dāng)時(shí)白銀流向的主要因素。第(2)問,依據(jù)材料二中鄭觀應(yīng)提出的“漏卮在洋貨”觀點(diǎn)及對(duì)材料“一則曰鴉片每年鄉(xiāng)耗銀三千三百萬兩,一則曰棉紗、棉布兩種每年約共耗銀五千三百萬兩?!送庥钟须s貨約共耗銀三千五百萬”的理解,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從西方和中國(guó)兩個(gè)角度分析概括晚清“漏卮”現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因,包括西方工業(yè)革命的影響、中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)等;由材料“效法泰西力求振作,凡外來貨物悉令地方官極力講求招商集股,設(shè)局制造”“初學(xué)商戰(zhàn)于外人,繼則與外人商戰(zhàn),欲挽權(quán)利……”概括歸納鄭觀應(yīng)“商戰(zhàn)”的主要主張;依據(jù)對(duì)鄭觀應(yīng)“商戰(zhàn)”內(nèi)容的理解,結(jié)合其所處的時(shí)代背景及所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“商戰(zhàn)”思想。第(3)問,依據(jù)材料“1999年11月15日,中國(guó)與美國(guó)就中國(guó)“入世”問題達(dá)成協(xié)議。在中國(guó)銀行業(yè)的開放問題上……美國(guó)公司可以得到新的市場(chǎng)準(zhǔn)入”、“加入WTO、外資銀行進(jìn)入中國(guó)兩年后……”、“進(jìn)入中國(guó)五年后……”及具體規(guī)定,概括總結(jié)中國(guó)銀行業(yè)開放的特點(diǎn);依據(jù)對(duì)以上信息的理解,結(jié)合中國(guó)“入世”的影響等所學(xué)知識(shí)辯證地分析其對(duì)中國(guó)銀行業(yè)產(chǎn)生的影響。33.習(xí)近平總書記提出:要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須大力加強(qiáng)民主法制建設(shè)。閱讀下列中國(guó)歷史和世界歷史上法制建設(shè)的相關(guān)材料,回答問題。材料一“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)?!薄罢嬲姆桑菑V泛流傳于所有人之中的、永恒不變的、與自然和諧一致的健全的理性。不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰。任何不能僅因思想而受懲罰。﹣﹣摘編自古羅馬法漢初,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ),堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑,奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架。﹣﹣摘自張豈之主編《中國(guó)歷史十五講》材料二

唐制,每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書?!羰驴尚校T下即下尚書省。尚書省但主書鎮(zhèn)(填)“奉行”而已。﹣﹣《朱子語類》宋朝設(shè)官之制,……宰相不專用三省長(zhǎng)官。中書、門下并列于外,又別置中書于禁中,是謂政事堂,與樞密院對(duì)掌大政。天下財(cái)賦、內(nèi)廷諸司、中外管庫(kù),悉隸三司。﹣﹣《文獻(xiàn)通考》材料三“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體;國(guó)內(nèi)各民族一律平等;國(guó)民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由;國(guó)民有選舉權(quán)和被選舉權(quán);參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權(quán);由臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國(guó)務(wù)員行使行政權(quán);法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命的法官組成,行使司法權(quán)?!瓕?shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生。”﹣﹣《中華民國(guó)臨時(shí)約法》材料四

伏爾泰和哲學(xué)家們?cè)?jīng)期望所有的民族沿著理性和啟蒙思潮的相同道路,朝著相同的文明前進(jìn)。赫爾德認(rèn)為所有的民族將按照本民族的方式發(fā)展他們自己的特質(zhì),各自以像植物生長(zhǎng)的那樣必然性緩慢地展開來。﹣﹣均摘自(美)R.R.帕爾默《理性與激情》材料五英國(guó)1689年《權(quán)利法案》美國(guó)1787年憲法法國(guó)1875年憲法德國(guó)1871年憲法“凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法?!薄白h會(huì)之選舉應(yīng)是自由的?!绷⒎?quán),均屬于由參議院與眾議院組成之合眾國(guó)國(guó)會(huì)。……行政權(quán)屬于合眾國(guó)大總統(tǒng)。……司法權(quán),屬于最高法院和國(guó)會(huì)不時(shí)規(guī)定和設(shè)立的下級(jí)法院?!皡⒆h院得組成最高法院,以審判共和國(guó)總統(tǒng)或部長(zhǎng)及審理危害國(guó)家安全案?!薄奥?lián)邦主席職位屬于普魯士國(guó)王,普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱。皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表,以帝國(guó)的名義宣戰(zhàn)和媾和,同外國(guó)締結(jié)同盟及其它條約,委派并接收使節(jié)?!保?)概括材料一中的古羅馬法思想。綜合材料一、二,漢朝的法治思想與古羅馬有何不同。(2)據(jù)材料二,寫出唐代中央官制的名稱,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明北宋宰相職權(quán)發(fā)生的具體變化。概括指出唐宋王朝中樞權(quán)力演變的基本特點(diǎn)。(3)依據(jù)材料三說明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了哪些原則?《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和具有怎樣的歷史地位?(4)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),“伏爾泰和哲學(xué)家們”所設(shè)計(jì)的“理性和啟蒙思潮的相同道路”包含哪些主要原則?概括伏爾泰和赫爾德主張的不同之處,并根據(jù)材料四進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。(5)綜合上述五則材料,談?wù)勀銓?duì)民主法制建設(shè)的看法。參考答案:考點(diǎn):羅馬法;中國(guó)古代政治制度的演進(jìn);啟蒙運(yùn)動(dòng);《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;現(xiàn)代民主與法制建設(shè).分析:(1)本題考查羅馬法與中國(guó)古代法制的特點(diǎn),主要考查學(xué)生分析比較的能力.(2)本題考查唐代和宋代的中央官制,從演進(jìn)中歸納其特點(diǎn).(3)本題考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,主要考查其體現(xiàn)的原則和歷史意義.(4)本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)中啟蒙思想家的主張,主要

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