名著讀后感范文15篇

第頁(yè)名著讀后感范文15篇名著讀后感范文1

《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。

這本書(shū)以十月革命為背景，講解并描述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年，在斗爭(zhēng)爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來(lái)，他不但教會(huì)了保爾英式拳擊，還培育了保爾對(duì)革命的熱忱。后來(lái)，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自己的青春，自己的健康。最終，當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆接著實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值……

保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自己：“為了擺脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，你是否盡了最大的努力了呢？”回答是確定的：“我盡了最大的努力！”是的，他真的盡最大的努力在工作。上級(jí)派下的每一次任務(wù)，他都仔細(xì)地精彩地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論成功、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)勝利，這些都是他的奮斗寫(xiě)照。正如他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯美的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！”

這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自己。然而，回首往事，有多少歲月在消遣消遣中逝去，而又有幾許時(shí)間我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢！我不禁陷入深思。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命誕生入死，但是我們可以盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的幻想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn)，來(lái)讓生活更加充溢有意義，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

是啊，雖然我曾多數(shù)次對(duì)時(shí)間從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，但是從現(xiàn)在起先，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)間，不再讓他們白白消逝；我要跑起來(lái)，不再在追夢(mèng)之路上止步不前；我要煉成鋼鐵，不再讓幻想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回，但今后，我的將來(lái)由我做主，由我百煉成鋼，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“人最珍貴的東西是生命。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而懊悔，也不會(huì)因無(wú)所作為而羞愧?！边@是這本書(shū)最精彩的一句，也是最激昂人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師，鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自己的幻想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，它還告知了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，只有努力豐富自己的人生，才不枉這次“人間之游”。

愿再次回首往事，我不再因虛度年華而懊悔，也不再因無(wú)所作為而羞愧。

名著讀后感范文2

在我初讀“城南舊事”時(shí)，我是帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)去閱讀的，可是當(dāng)我一次次被小英子感動(dòng)后我就深深的融入到了主子公的世界里……

英子小時(shí)本身并不與一般孩子有什么兩樣，只是在妞兒與秀貞的離去后，在蘭姨娘與德先叔的離去后，在宋媽的離去后，在草叢中那個(gè)生疏人的離去后，在爸爸與自己天人永隔后，她，長(zhǎng)大了，她，也更成熟了，她懂得了離開(kāi)摯友的難受，懂得了失去親人的哀傷，懂得了因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)導(dǎo)致了別人的不幸后的深深的歉疚之情……

對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，英子遭遇了別人所沒(méi)有的打擊，但又和其他孩子一樣在大人與大人之間聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)，探探那個(gè)，她有自己的想法：當(dāng)媽媽對(duì)她說(shuō)“小英子，望見(jiàn)這個(gè)壞人了沒(méi)有？將來(lái)長(zhǎng)大了就把這事兒寫(xiě)一本書(shū)，說(shuō)一說(shuō)這個(gè)壞人怎么做了個(gè)賊，又怎么落得這么個(gè)下場(chǎng)?！彼咕芰?，她的憐憫使她懂得了那個(gè)賊的辛酸與內(nèi)心深處的苦痛，而媽媽卻同更多的人們一樣只看到了贓物，只看到了賊的面孔，只看到了賊所犯下的錯(cuò)誤卻沒(méi)看到賊的內(nèi)心。大人們心底里對(duì)賊更多的是憎恨與厭惡。但孩子們有時(shí)的一點(diǎn)好問(wèn)使他們?cè)陔[隱間看到了透過(guò)賊外表的情景，他們會(huì)憐憫會(huì)憐憫，會(huì)體諒會(huì)同看一般人一樣看待他，不用帶鄙視的眼光看他。

孩子們并不懂男男女女之間的情愛(ài)關(guān)系，但是保衛(wèi)他們心中暖和的家庭是他們與生俱來(lái)的本事。小英子不了解爸爸對(duì)蘭姨娘所產(chǎn)生的想法但是她的潛意識(shí)告知她爸爸媽媽之間肯定有什么事發(fā)生了，而爸爸的眼神與動(dòng)作讓她恨上了蘭姨娘。她起先想方設(shè)法的為蘭姨娘找一個(gè)愛(ài)人，從而使她的家庭不至破裂，使她照舊能感覺(jué)到爸爸媽媽?zhuān)膼?ài)一個(gè)都不少。于是她就促成了德先叔和蘭姨娘。可是當(dāng)她看到醉醺醺的爸爸眼中的一縷悲涼與傷心時(shí)她的憐憫又使她感到有些對(duì)不起父親，隱隱覺(jué)得自己有些自私，有些不體諒爸爸，可是心中天平的方向卻告知她，她并沒(méi)有做錯(cuò)，她純凈的心靈為了彌補(bǔ)那些對(duì)爸爸愧疚的主動(dòng)為爸爸做事。我們這些小孩子的確不懂大人們所謂的“愛(ài)情與婚姻”可是我們的愛(ài)惜家庭，珍惜家庭卻不知有沒(méi)有賽過(guò)一些爸爸們或一些媽媽們呢？

小英子用她自身的故事詮釋了孩子們的行為在大人眼中不行理解，也讓我更加珍惜童年時(shí)間，蔫知我長(zhǎng)大不會(huì)同一般人一樣看待那個(gè)賊，看待小孩子們的做法呢？

名著讀后感范文3

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感當(dāng)腳下的第一步邁入高深莫測(cè)的低谷，當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢(shì)力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤(rùn)光滑，失去它原有的鋒利，還是你照舊會(huì)保持你目空一切的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心……簡(jiǎn)愛(ài)，讓我走進(jìn)你化繁為簡(jiǎn)的心靈，傾聽(tīng)你的坦誠(chéng)傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)這本書(shū)時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐驚，憤然抗?fàn)幍闹練?，和?duì)改變莫測(cè)的世界的敬畏之情。簡(jiǎn)愛(ài)也是在黑暗中艱難地摸索，

多數(shù)次碰撞和美妙幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又給予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)在醫(yī)生的勸告下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子，想盡方法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運(yùn)的她在這遇到了和善的坦普爾老師和充溢愛(ài)心的海倫同學(xué)。海倫曾說(shuō)“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是懦弱，就是愚蠢”。是的，簡(jiǎn)愛(ài)做到了。她狂放地追求特性的自由，沒(méi)有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強(qiáng)，沒(méi)有絲毫的偽善和矯揉造作；她深厚而安靜，拋棄原有的浮躁，對(duì)海倫對(duì)但普爾心懷感恩……她在感恩中成長(zhǎng)，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！

當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲而德，來(lái)到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱忱的照料和無(wú)微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子，她亦確定將遺產(chǎn)分給他。簡(jiǎn)愛(ài)不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以清澈的方式，報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平凡的世界上，顯得特別寶貴，卓然奪目！當(dāng)聽(tīng)到無(wú)助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喊，她毅然確定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持同等純粹的愛(ài)；心靈吻合的`愛(ài)；他重視愛(ài)、更重視尊嚴(yán)……《簡(jiǎn)愛(ài)》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體會(huì)到她充溢感恩的心。夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望有更多的充溢感恩的簡(jiǎn)愛(ài)從陽(yáng)光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！

名著讀后感范文4

高爾基的《童年》聞名遐邇，在一個(gè)假期的下午，我翻開(kāi)了它，心情也隨著書(shū)上的字體忽起忽落……

主子公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈愛(ài)的外祖母到專(zhuān)橫的、面臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻常常挨外祖父的毒打，但和善的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家，他相識(shí)了許多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪欲、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)經(jīng)常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)毅、和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也靜默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢信任竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還相識(shí)許多其他的人：搬進(jìn)新居子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“驚奇”的舉動(dòng)中慢慢的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是絢麗的，是快樂(lè)的；是沒(méi)有苦惱苦痛的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的味道。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類(lèi)兇惡的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地熬煎致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事務(wù)。

如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么華蜜呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢(qián)是那樣的簡(jiǎn)單，好像都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)當(dāng)不再奢侈，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在起先吧。我們不再奢侈，不再奢侈；我們起先為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)當(dāng)起先滿意自己的華蜜生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。

名著讀后感范文5

《駱駝祥子》講解并描述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)懇的勞動(dòng)，創(chuàng)建生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，舍命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒敲\(yùn)戲弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的幻想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不愿放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為幻想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所熬煎，而只能無(wú)奈地懊喪和悲觀感到憐憫。這教化了我：要堅(jiān)毅的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又猶如剛起先般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻恒久

烙下了。祥子從今對(duì)世界充溢了敵意，起先報(bào)復(fù)身邊的全部人。

從前講義氣的祥子，如今卻起先欺瞞自己的摯友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、悲觀，還帶著絲絲怒火。悲觀的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬；生氣的是以前那個(gè)醇厚忠厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力氣實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)戰(zhàn)勝命運(yùn)，可是最終呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的苦痛中掙扎，越陷越深，他慢慢的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有理想且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的志向撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢(qián)，而“生命”和“志向”中他選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命或許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主子公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的看法與生活綻開(kāi)搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充溢著仇恨……

名著讀后感范文6

我個(gè)人是特別喜愛(ài)這本書(shū)的，湯姆充分的體現(xiàn)了在那個(gè)時(shí)代男孩的形象，里面生動(dòng)的形容詞可以讓我浮想聯(lián)翩，我很興奮看了這本書(shū)，相識(shí)了湯姆。

其次章里面，湯姆在那里無(wú)聊的給圍欄刷漆。

他一點(diǎn)都不喜愛(ài)刷漆，所以他用了奇異的方法讓他的摯友們幫他刷漆，還要給他付費(fèi)。就像我是店主，你不買(mǎi)東西，還要給我錢(qián)是一樣的道理。從這一點(diǎn)上看，我們就不難猜出湯姆是個(gè)機(jī)靈過(guò)人而又不干正事的孩子，但是這點(diǎn)，才能得到大家的喜愛(ài)。

湯姆就是靠著他的那份不屈不撓，從而得到了貝琪的心。

他們兩個(gè)從一起先的喜愛(ài)，到吵架，再到喜愛(ài)，這種少男少女的心境，描寫(xiě)得非常的真實(shí)。我在本書(shū)中最喜愛(ài)的一章就是湯姆和貝琪在山洞受困這一章，里面有一句我感受特殊深。

湯姆和貝琪動(dòng)身沿著一條通道往前走，湯姆一邊走一邊端詳每一個(gè)新的洞口，每次當(dāng)他仔細(xì)查看時(shí)，被愛(ài)都視察他的臉色，希望從中看出令人鼓舞的現(xiàn)象，而他也總是歡欣鼓舞的說(shuō)：“哎，沒(méi)事。這一條不是，不過(guò)我們立刻就會(huì)找到！”

從這段中我們可以看出湯姆不但樂(lè)觀開(kāi)朗，還總是激勵(lì)他人。

在受困的山洞中，他不僅沒(méi)有放棄，還不忘關(guān)切他身邊的貝琪。就是因?yàn)闇愤@種不怕困難永不放棄的精神，才使得它能夠勝利帶領(lǐng)他的同伴走向希望。

最終湯姆帶著貝琪走出了山洞，大家歡欣鼓舞，紛紛快樂(lè)的迎接著他們的到來(lái)。

故事的結(jié)尾很平淡，就是湯姆和流浪兒童庫(kù)克的對(duì)話，也彰顯了這就是青春，這就是童年的真正記憶。一群和你打打鬧鬧的摯友，喜愛(ài)的女孩，懶洋洋的哥哥，老師對(duì)著自己吼的家人，和自己珍寶般的保藏。

假如這個(gè)結(jié)局太絢麗多彩的話，那就不是湯姆的歷險(xiǎn)了。

《灌籃高手》也一樣，櫻木花道和流川楓沒(méi)有成為全國(guó)冠軍，赤木隊(duì)長(zhǎng)因?yàn)榍蛸惖木売蓻](méi)有得到保送的學(xué)位，而打算和副隊(duì)長(zhǎng)憑借著自己的努力考高校，讀后感。流川楓進(jìn)了日本國(guó)家隊(duì)，櫻木也療傷去了，他沒(méi)追到琴子。宮地也沒(méi)追到彩子。在最終，琴子對(duì)櫻木說(shuō)的“大家都在等著你呢?！比缓髾涯究聪虼巴獾臋鸦ǎ适戮徒Y(jié)束了。

大家都該干什么干什么，這才是青春。在別人眼里平平淡淡，不怕！自己的一生是活給自己的，只要活得心安理得，就是一種多姿多彩。

名著讀后感范文7

他是外星球來(lái)的小王子，孤獨(dú)、孤獨(dú)、名貴。來(lái)到地球，他有很多困惑，對(duì)這些所謂的大人不理解，但是他說(shuō)，不要埋怨他們，對(duì)待大人，小孩子應(yīng)當(dāng)特別寬容大度。

他愛(ài)上了他那個(gè)小小的星球上甚至是宇宙上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛(ài)上了他，但是愛(ài)讓花兒變得敏感，不停地熬煎著小王子。她言不由衷，她虛張聲勢(shì)，她說(shuō)話苛刻。其實(shí)，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因?yàn)樘率ニＰ⊥踝右驗(yàn)槟贻p，看不透花兒表里不一后面隱藏的情感。最終，離開(kāi)了他以往心愛(ài)的玫瑰花。

但是他在另一個(gè)星球發(fā)覺(jué)了一個(gè)玫瑰林，才知道他愛(ài)的那朵花原來(lái)只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花兒中的其中一朵。他很難過(guò)，原來(lái)他愛(ài)的那朵花只是一朵普一般通的玫瑰花。

狐貍告知他，人與人之間的關(guān)系是馴服與被馴服。他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小男孩沒(méi)什么兩樣。我不須要你，你也同樣不須要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍。但是，假如你馴服了我，我們就會(huì)相互須要。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是世界上唯一的，對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也是世界上唯一的。”于是，小王子知道，那朵花兒已經(jīng)把他馴服。他再去玫瑰林，看到大片的花兒，雖然覺(jué)得那些花兒很美，但覺(jué)得他們是空洞的。他依舊覺(jué)得自己的那朵玫瑰是獨(dú)一無(wú)二的，雖然在別人眼里，那朵玫瑰只是千萬(wàn)朵玫瑰中一般的一朵。

因?yàn)樗?，那朵玫瑰是他馴服過(guò)的，他給她澆水，給她捉毛蟲(chóng)，給她擋風(fēng)，聽(tīng)她傾訴，他在那朵花兒身上花的時(shí)間讓他的玫瑰變得如此重要。

他深深地理解著他愛(ài)的那唯一一朵玫瑰，雖然那朵玫瑰帶著銳利的刺，別人以為那是花的惡意，而他卻知道，花兒只是盡自己的實(shí)力在愛(ài)護(hù)自己，它們自以為有了刺就不會(huì)有人欺壓它。就似乎有些人滿身帶刺，其實(shí)他們只是不知道如何與世界相處，懷揣著一顆到處防范的心，很累，很苦痛，但又有誰(shuí)能像小王子一樣真正地了解他們?

他也知道了，對(duì)自己馴服過(guò)的一切要負(fù)責(zé)究竟，這也是許多大人們遺忘的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到簇新的東西，然后丟到一邊，讓它自生自滅。

這是一本童話書(shū)，但又不僅僅是童話書(shū)，每個(gè)大人都應(yīng)當(dāng)看看?！缎⊥踝印愤@本書(shū)告知我們，要專(zhuān)心靈去找尋愛(ài)。

名著讀后感范文8

"千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"這是陶行知的教化名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教化的目的。陶行知是中國(guó)近代教化史上一位宏大的教化家。他以畢生的精力，致力于教化改革。我有幸拜讀了《陶行知教化名著》，它如同一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教化的誤區(qū)，走向光明。

"生活即教化"是陶行知教化理論的核心。"生活即教化"就是說(shuō)"生活即教化"是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教化，生活教化隨著人類(lèi)生活的改變而改變。其次，"生活即教化"與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教化就是在生活中受教化，教化在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教化"是一種終身教化，與人生共始終的教化。只有在生活中，我們的教化才具有顯明性，脫離了實(shí)際生活，教化就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教化，壞生活就是壞教化，是仔細(xì)的生活，就是仔細(xì)的教化。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教化，不是把教化簡(jiǎn)潔地生活化。任何生活都是教化，但任何生活不都是我們志向的教化。只有"健康的生活"才是我們健康的教化。"生活教化"另一層意義是人類(lèi)須要什么，我們就教化什么；社會(huì)須要什么，我們就教化什么；人生須要什么，我們就教化什么。學(xué)生須要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教化。學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教化。"生活教化"可以找到現(xiàn)實(shí)須要的根基，"生活教化"也是學(xué)生須要的教化。學(xué)生喜愛(ài)同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有親密聯(lián)系的學(xué)問(wèn)；學(xué)生喜愛(ài)能用生活的事務(wù)來(lái)說(shuō)明學(xué)科學(xué)問(wèn)的老師。

因此，以后在平常的教學(xué)中，我要主動(dòng)創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的愛(ài)好動(dòng)身，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，"寓教于樂(lè)，情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽激勵(lì)，主動(dòng)引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參加意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。

名著讀后感范文9

弗洛伊德（1856——l939）是奧地利聞名的精神病學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì)，對(duì)文學(xué)，哲學(xué)，神學(xué)，倫理學(xué)，美學(xué)，政治科學(xué)，社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深化的影響，假如以影響的范圍作為衡量宏大的標(biāo)準(zhǔn)，那么弗洛伊德無(wú)疑是最宏大的心理學(xué)家。弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類(lèi)思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類(lèi)的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所限制，人類(lèi)的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容，他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類(lèi)的無(wú)理性?！夺寜?mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。通過(guò)對(duì)夢(mèng)的探討極大地拓展了人類(lèi)對(duì)自身的探究的幅度，對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一個(gè)告辭了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛(ài)的俘虜。我不是不擅長(zhǎng)自我愛(ài)護(hù)，實(shí)在是一個(gè)放棄自我愛(ài)護(hù)的人。就猶如生命的數(shù)據(jù)庫(kù)，已經(jīng)不須要進(jìn)入的密碼，隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序，可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜，就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯，我明白從今不能有所偽裝，隱藏的日子一想起就令人擔(dān)心。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈，有多少時(shí)間無(wú)可挽回，有多少記憶慢慢從內(nèi)心淡出。說(shuō)究竟，俘虜就是一個(gè)不能抵抗損害的人，就是要有足夠的志氣放棄希望，必需承受生存的全部壓力。原來(lái)，在屬于個(gè)人的空間，可以沉醉于獨(dú)自的幻想，可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我愛(ài)護(hù)的人是連欺瞞自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳聞并沒(méi)有多大的區(qū)分，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充溢了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)："你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。"

曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍圍著報(bào)仇而綻開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆忙趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參與他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他起先了艱難的報(bào)仇歷程，與克勞迪斯綻開(kāi)了誓不兩立的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了報(bào)仇之劍。

名著讀后感范文10

《神奇島》是“科幻小說(shuō)之父”法國(guó)聞名作家儒勒·凡爾納的代表作之一。它講解并描述的是在美國(guó)南北斗爭(zhēng)時(shí)期，5名北軍俘虜乘坐氣球逃離戰(zhàn)俘營(yíng)，落難荒島，并依靠非凡的才智和過(guò)人的毅力在島上生存了下來(lái)，慢慢起先了華蜜的生活。后來(lái)他們登上格蘭特船長(zhǎng)的兒子駕駛的游船“鄧肯號(hào)”重返祖國(guó)。

凡爾納那非凡的想象力和浪漫而又符合科學(xué)的幻想，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，拿到書(shū)不到半天的時(shí)間，我就把它看完了。

在這篇讀后感起先之前，我要先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：假如你、一條對(duì)你最忠實(shí)的狗和四位摯友一起淪落在了一個(gè)荒島上，你們會(huì)怎么辦?

《神奇島》這本書(shū)便是講解并描述了這樣一個(gè)故事，顯現(xiàn)出了人類(lèi)堅(jiān)毅、執(zhí)著的本性。

工程師史密斯及幾位摯友淪落荒島，并在島上起先了美妙的新生活。我最感愛(ài)好的自然是建設(shè)家園的那部分內(nèi)容。在那部分里，工程師出力最多，什么磚窯、炸藥、風(fēng)磨，還有許多機(jī)械都出自這位花甲之年的健壯老人之手。他帶領(lǐng)大家開(kāi)山鑿洞、挖掘河道、燒制磚陶，將無(wú)人的荒島變成了人間的天堂。對(duì)了，他們還馴養(yǎng)了一只聰慧的猩猩寶寶做仆人，制作了許多現(xiàn)代化的東西，還圈養(yǎng)飛禽走獸，利用一草一木。大家想一下，這么多有思想并情愿努力的人在一起，又有什么能抵抗他們呢?

然而，在島上，每當(dāng)緊急時(shí)刻，他們總能得到一個(gè)神奇人物的幫助。他是誰(shuí)，在哪里呢?

我將文章分為了幾部分，來(lái)談?wù)勎覍?duì)這部科幻名著的感受和看法。

一、對(duì)自由的憧憬

在北國(guó)南北斗爭(zhēng)期間，工程師史密斯和其余4位摯友成為了敵人的俘虜，但他們不甘在牢里茍活，便隱私策劃乘坐一只熱氣球出逃。

這是人的天性，不由自主地對(duì)自由的憧憬。

二、希望大于無(wú)望

熱氣球遭受暴風(fēng)，五個(gè)人淪落孤島，不得不在這個(gè)荒無(wú)人煙的小島上自生自滅。但他們沒(méi)有向命運(yùn)屈服。

在陷入絕境的時(shí)候不丟失希望，就能走出逆境，重見(jiàn)光明。

三、攜手翱翔

小島成了五個(gè)人的樂(lè)園，他們?nèi)︷B(yǎng)飛禽走獸、建立漂亮家園、馴化猩猩仆人。

今日我得到了許多啟示：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是才智和學(xué)問(wèn)的源泉;書(shū)是生活的解碼器;書(shū)會(huì)使人們的人格和精神得到升華。因此，我們要多讀好書(shū)來(lái)提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)，從而豐富自己的學(xué)問(wèn)，凈化自己的心靈，升華自己的人格，完善自己思想。

名著讀后感范文11

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡酷愛(ài)中國(guó)古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色調(diào)斑斕，它又激昂人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚羨這個(gè)英雄。

“英雄”有很多不同的說(shuō)明。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包涵宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些堅(jiān)韌地駕馭自己命運(yùn)，并為崇高的志向而奮斗的人。

孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，震天動(dòng)地，看似很喧鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣闊，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代確定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不行為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告知人類(lèi)更高層次的價(jià)值原委是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告知了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)須要發(fā)展，須要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告知我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太須要這種千金難求的精神了。

英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力氣。在歷史長(zhǎng)河中，人不過(guò)是一粒微塵，有了這樣的相識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的改變，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純凈無(wú)瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充溢而華蜜。

名著讀后感范文12

最近，我看了一本書(shū)叫《假如給我三天光明》，這本書(shū)給我的感受很深也讓我受益匪淺，由衷的佩服起這個(gè)身殘志堅(jiān)的主子公：海倫·凱勒。

書(shū)中的主要內(nèi)容是講：在20世紀(jì)，一個(gè)叫海倫·凱勒的女孩一生特別不幸，一生下來(lái)就看不清東西，后來(lái)又因病聽(tīng)不見(jiàn)聲音，不能說(shuō)話了。因?yàn)樗裏o(wú)法與人溝通溝通，使她恐驚而造成了孤僻的性格再加上父母寵她，她就變得更加任性了，只要誰(shuí)做了她不滿足的事，她就又哭又鬧。直到她遇到了一位和善，耐性而又堅(jiān)韌的莎莉文老師，將海倫從一個(gè)刁蠻、任性、沒(méi)耐性的女孩，培育成一個(gè)乖巧、懂事、細(xì)心的孩子。剛起先海倫非常淘氣，不聽(tīng)父母老師的話，莎莉文老師并沒(méi)有象她父母那么寵她，海倫不但不協(xié)作，反而抗拒。莎莉文老師還跟海倫大打出手。最終海倫受到了老師的感染，從今師生二人共同合作，海倫漸漸地變得好學(xué)，不停地追問(wèn)老師一些問(wèn)題。她的努力感動(dòng)了上帝，她長(zhǎng)大后畢業(yè)于哈佛高校，之后她同老師到處奔跑，用完全力，建立起一家家慈善機(jī)構(gòu)，還寫(xiě)了很多聞名書(shū)籍，被評(píng)為“十大英雄偶像”之一。

文章中使我印象最深的便是海倫從盲啞學(xué)校回到家中，大聲喊著他爸爸媽媽的時(shí)候，他父母興奮的不止淚流，然而我也早已淚水滿面，那不止是一聲爸爸媽媽?zhuān)鞘呛惾杖找挂沟呐?，是她每天?jiān)持練習(xí)的結(jié)果啊。她的行動(dòng)向全世界證明白戰(zhàn)勝生命的志氣，詮釋了用汗水澆灌，用樂(lè)觀和毅力施肥必開(kāi)花結(jié)果的真理。

海倫，用她的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了奇跡。一個(gè)殘疾人都尚且如此，我們又有什么理由不努力呢？她面對(duì)困難，是多么地樂(lè)觀、堅(jiān)毅、主動(dòng)進(jìn)取??！與她相比，我自嘆不如，慚愧。想想今日的我們是多么的華蜜啊，美妙的生活，優(yōu)越的生活條件，而我們卻沒(méi)有珍惜，平常，還總以條件差呀、困難多呀作為沒(méi)有取得勝利的理由。和海倫相比，這些困難是多么微乎其微呀！

通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我想我也要象她一樣堅(jiān)毅面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的種種困難，一個(gè)殘疾的女孩，都這樣珍愛(ài)生命、這樣酷愛(ài)世界，我們這些健康的人更應(yīng)當(dāng)珍惜每一天的時(shí)間，為這個(gè)漂亮的世界作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

名著讀后感范文13

讀過(guò)《西游記》的人都說(shuō)，孫悟空機(jī)靈英勇。我看卻不盡然……

不知道瀑布內(nèi)真實(shí)狀況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說(shuō)這是英勇，可我覺(jué)得這是做事不考慮后果。倘如瀑布里面不是山洞，而是結(jié)牢固實(shí)的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！

去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個(gè)情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱(chēng)快？但你有沒(méi)有留意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒(méi)有想過(guò)龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強(qiáng)行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡(jiǎn)直無(wú)理取鬧！倘如現(xiàn)在一個(gè)小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的傳家之寶，你會(huì)怎么看？孫悟空，你這種做法太不敬重老者，太不敬重龍了吧？！

孫悟空又去大鬧天宮，這個(gè)“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說(shuō)他富有抗拒精神，我也不是說(shuō)他就該忍辱負(fù)重，而是不應(yīng)當(dāng)“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地才智地斗爭(zhēng)，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務(wù)的神仙，全部的神仙都?xì)w他管，你孫悟空只是一只猴子，力氣懸殊，不是關(guān)公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應(yīng)當(dāng)講究一下策略和方法，這才能彰顯你的才智呀！

還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來(lái)他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽(tīng)一個(gè)凡人的教育，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個(gè)人丟在山谷之中。不論是在過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái)，這種不敬重師長(zhǎng)的行為該支持嗎？最可怕的是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的難受，孫悟空竟對(duì)唐僧起了殺心。對(duì)一個(gè)想殺害師傅的人，你會(huì)贊美他英勇嗎？

所以，我總覺(jué)得孫悟空有點(diǎn)兒自以為是，自作聰慧。

即使后來(lái)他一路護(hù)送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無(wú)理是不應(yīng)當(dāng)忽視的，尤其是對(duì)我們青少年，應(yīng)當(dāng)讀出是非功過(guò)，尤其應(yīng)當(dāng)讀出非與過(guò)，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長(zhǎng)！

被佛祖譽(yù)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個(gè)不完備的人，也可以說(shuō)他成佛之后也肯定不是一個(gè)完備的佛，但他還是經(jīng)驗(yàn)了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。

即使佛祖，即使孫悟空，也不完備。所以平凡如你我，千萬(wàn)別苛責(zé)自己，更不能因?yàn)樽约旱牟煌陚?，折騰自己。即便不完備，我們一樣會(huì)像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最終也會(huì)取得真經(jīng)，加油！

名著讀后感范文14

閑逛在三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)，看到的是驚心動(dòng)魄的痕跡，撫摩到的是千瘡百孔但照舊倔強(qiáng)不折的長(zhǎng)劍，嗅到的是充滿在空氣中揮之不去的血腥味，傾聽(tīng)到的是穿越千年歷史古風(fēng)的吟唱。

傾聽(tīng)著，我感到的只有染血的忠義，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

寒徹透骨的秋風(fēng)咆哮滄桑，在伐魏的征途上，他照舊是綸巾羽扇，鶴氅皂絳的穿著。和平日不同的是他的面容異樣憔悴，但那光明的眼睛仍舊閃爍著才智的光線。他強(qiáng)支病體，令左右推著小車(chē)來(lái)到高處了望蜀營(yíng)。營(yíng)中戰(zhàn)馬響亮的嘶鳴，營(yíng)中各處裊裊的炊煙，軍營(yíng)扎點(diǎn)支配得井井有條。軍糧有條不紊地運(yùn)籌著。放眼遠(yuǎn)處，夕陽(yáng)在山的終點(diǎn)染紅了一片天空。蒼涼山巒披上了一層金黃的落葉，挾萬(wàn)物而去的長(zhǎng)江卷起層層波濤，江山照舊如此多嬌。他硬是從數(shù)十萬(wàn)大軍的夾縫中覓得了一塊基石――荊洲，然后又快馬加鞭地追隨蜀王奪益州。下漢中。以一人之力促成了三國(guó)鼎立的局面。但一切今非昔比，蜀王臨終托負(fù)的使命尚未完成，阿斗年幼，他想要在他有生之年為他掃平統(tǒng)一天下的一切障礙，他終究是不情愿取代阿斗，自己守住這半壁江山。他所想的，也只是為了幼主，哪怕倍受猜忌，也是如此。又有誰(shuí)能想到呢，這將是他最終一次視察營(yíng)寨，最終一次……

傾聽(tīng)著，我感受到只有滿腹的才華，草船借箭，巧借東風(fēng)。

他的機(jī)靈，于百萬(wàn)精兵強(qiáng)將之中，憑那三寸不爛之舌，奪人性命；