第1課 氓【知識(shí)精講+備課精研】 高二語(yǔ)文下學(xué)期 （統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)）

《氓》部編版高中語(yǔ)文選修下冊(cè)第一單元初步導(dǎo)入愛(ài)情是人類(lèi)永恒的追求，而不幸的婚姻則是愛(ài)情的墳?zāi)?。千年之前，一位妙齡少女期盼著她的幸福，等待她的卻是無(wú)情的拋棄與親友的嘲諷。那么她是如何陷入愛(ài)情的漩渦，最終她又會(huì)怎樣面對(duì)接下來(lái)的人生呢？接下來(lái)，讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情，體會(huì)“她”的人生百味。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，背誦全文。2.掌握賦比興的手法，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。3.明確主人公性格特點(diǎn)，樹(shù)立正確的愛(ài)情價(jià)值觀(guān)。肆知人論世整體感知深入探究拓展延伸壹貳叁壹知人論世《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。

本只稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，故稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。（一）作品簡(jiǎn)介問(wèn)題：“《詩(shī)經(jīng)》六義”指的是什么呢？《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分?！对?shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。知人論世相關(guān)鏈接所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，指的是風(fēng)、雅、頌，賦、比、興；“賦、比、興”是就其表現(xiàn)手法而言的。(1)風(fēng)：不同地區(qū)的地方音樂(lè)?！帮L(fēng)”詩(shī)是從周南、召南、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。(2)雅：周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)?！把拧痹?shī)是宮廷宴享按音樂(lè)的不同又分為“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。(3)頌：宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容為歌頌祖先功業(yè)。《詩(shī)經(jīng)》“六義”知人論世《詩(shī)經(jīng)》“六義”(4)賦：賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。(6)興：興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相關(guān)鏈接知人論世（二）題解

氓：民，這里指詩(shī)中的男主人公。（《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌的題目全部

取自該詩(shī)的首句）補(bǔ)充：古代百姓的稱(chēng)謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。貳（一）字音檢測(cè)整體感知氓（méng）淇（qí）愆（qiān）

筮（shì）

咎（jiù）徂（cú）靡（mǐ）隰(xí)

蚩(chī)

將（qiāng）

垝（guǐ）垣（yuán）

湯（shāng）漸（jiān）罔（wǎng）咥(xì)

載(zài)葚(shèn)

泮（pàn）整體感知四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。注意：生字、古今讀音不同的字，音近字及通假字誦讀提示整體感知氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！蚩蚩：忠厚的樣子。

匪：通“非”，不是。將：愿，請(qǐng)。

咎：災(zāi)禍。于嗟：感嘆詞。于，通“吁”說(shuō)：通“脫”，脫身（二）誦讀文本整體感知桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！徂爾：嫁到你家。徂，往

湯湯：水勢(shì)很大的樣子爽:過(guò)錯(cuò)

靡：無(wú)，沒(méi)有。隰：低濕的地方

反：違反，指違背誓言（二）誦讀文本整體感知（三）概括結(jié)構(gòu)1.男子求婚，女子許婚。

（將子無(wú)怒，秋以為期。）2.男女戀人相思、結(jié)婚。

（以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。）3.勸誡女子不要癡情。

（于嗟女兮，無(wú)與士耽。）4.控告男子移情別戀。

（女也不爽，士貳其行。）5.補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。（靜言思之，躬自悼矣。）6.今昔對(duì)比的怨恨和痛苦。（反是不思，亦已焉哉。）全文共分為六個(gè)部分：整體感知1.詞類(lèi)活用（四）重點(diǎn)文言知識(shí)（1）其黃而隕：黃，名詞活用作動(dòng)詞，變黃。（2）士貳其行：貳，數(shù)量詞作動(dòng)詞，有二心。（3）二三其德：二三，數(shù)量詞作動(dòng)詞，指不專(zhuān)一，經(jīng)常改變。整體感知2.特殊句式（1）氓之蚩蚩

:

定語(yǔ)后置句（2）匪來(lái)貿(mào)絲：省略句（省略主語(yǔ)）（3）匪我愆期，子無(wú)良媒：判斷句（4）秋以為期

:

介詞賓語(yǔ)前置句叁深入探究探究一：析形象1.《氓》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象?(1)依據(jù)"送”“將”““泣涕”“耽”等可以看出善良多情、淳樸天真。(2)

“靡室勞矣”

“夙興夜寐”...說(shuō)明“我”很勤勞。(3)從“亦已焉哉”看出“我”很剛烈，那個(gè)時(shí)代的女子被休是很痛苦，很難過(guò)的，而這個(gè)女子表現(xiàn)得非常勇敢。(4)美麗:“桑之未落，其葉沃若”，是在寫(xiě)這個(gè)女子的容貌，用的是比興的寫(xiě)法。深入探究探究一：析形象2.氓又是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。

“氓”是一個(gè)不負(fù)責(zé)任、自私自利的負(fù)心漢?！懊ァ笨梢哉f(shuō)是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但隨著時(shí)間的流逝，女主人公年老色衰，他的愛(ài)也隨風(fēng)而去，最后以至于欺侮妻子，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地拋棄了妻子，他是一個(gè)對(duì)家庭極不負(fù)責(zé)任的人。詩(shī)歌從他婚前到婚后的變化中，凸顯了他不負(fù)責(zé)任、感情不專(zhuān)一的品行和暴躁的性格，從而反映了古代男女極不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。深入探究探究二：品手法1.本文重點(diǎn)重點(diǎn)運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

本文重點(diǎn)運(yùn)用了比興的手法。文中三、四章皆以桑樹(shù)起興，從女子的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)女子從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽”，則用“誡鳩無(wú)食桑葚”以興下句“誡女無(wú)與士耽”。深入探究探究二：品手法2.請(qǐng)結(jié)合文本分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析運(yùn)用比興手法的好處。

（1）結(jié)構(gòu)上：①在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪

直敘，一覽無(wú)余；②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子

的婚后生活并不美滿(mǎn)，因此敘事的線(xiàn)索似斷實(shí)連；③詩(shī)的前半部分寫(xiě)婚前，后半部分寫(xiě)婚后，中間的比興起過(guò)渡作用。深入探究探究二：品手法2.請(qǐng)結(jié)合文本分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析運(yùn)用比興手法的好處。（2）內(nèi)容上：①比興句喚起人豐富的聯(lián)想?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”和“桑之落矣

，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并相應(yīng)地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因。②用女子很熟悉的桑樹(shù)作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常吻合，富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。深入探究探究三：明細(xì)節(jié)1.第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說(shuō)明什么？說(shuō)明女性容易動(dòng)情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)致醉昏迷。同時(shí)抒寫(xiě)了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。深入探究探究三：明細(xì)節(jié)2.第四節(jié)中把“我”喻為“桑”又表明什么？形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。藝術(shù)特色（1）賦、比、興交替運(yùn)用，抒情含蓄

詩(shī)歌第一、二章采用賦的手法講述故事，寫(xiě)男子求婚、女子戀愛(ài)、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比、興結(jié)合，皆以桑樹(shù)起興，從女子的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)女子從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼比興，比中有興，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。藝術(shù)特色（2）善用對(duì)比，揭示文章主題

本文中有很多方面的對(duì)比。第一，人物形象的對(duì)比：女主人公善良、真誠(chéng)而深情；“氓”則虛偽、自私而絕情，兩相對(duì)比，個(gè)性鮮明。第二，男女不同境遇的對(duì)比：“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”第三，人物自身在婚前婚后的對(duì)比：“氓”始而蚩蚩，終而暴戾；女主人公始而快樂(lè)，終而凄苦。另外，還有“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”與“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”的對(duì)比，“桑之未落”與“桑之落矣”的對(duì)比。課堂小結(jié)本文通過(guò)寫(xiě)女主人公從戀愛(ài)結(jié)婚到婚變的過(guò)程，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，揭露批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等的現(xiàn)象，表現(xiàn)了古代婦女追求平等和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。肆拓展延伸拓展一:續(xù)故事

本文的這個(gè)故事無(wú)疑是一個(gè)愛(ài)情的悲劇。那本文的女主人公