辦公室主任思想?yún)R報

辦公室主任思匯報敬愛的當(dāng)組織：全黨上下正在開展的的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)，集中解決形主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。據(jù)局系統(tǒng)群眾路線教育活動計劃，我個人重點學(xué)習(xí)了《論眾路線重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)文件選編》和《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)重要論述摘編》等五書。積極參加局系統(tǒng)組織的輔導(dǎo)課、處以上領(lǐng)導(dǎo)討論、組支部全體黨員討論，聯(lián)系自己的思想和工作實際，重點查“四風(fēng)”在自身的突出表現(xiàn)，并對存在問題原因進(jìn)行了深次的剖析。通過學(xué)習(xí)、查擺、對照，充分認(rèn)識到，“四風(fēng)是黨的群眾路線的死敵大敵頑敵，其要害是一方面使黨脫群眾、喪失密切聯(lián)系群眾的最大政治優(yōu)勢，另一方面使群同黨離心離德，從根本上破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系四風(fēng)問題是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題。其檢查了自己工作、學(xué)習(xí)、生活的各個方面，有一些缺點不足，一、“四風(fēng)”方面存問題(一)形式主義方面存的問題理論功底不扎實。對典馬克思主義理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、

不深入、不完整，吃本對時期的黨的創(chuàng)新理論一知半解，浮于表面，淺嘗止。學(xué)習(xí)上存在形式主義，為興趣愛好而學(xué)習(xí)的時候多，解決問題而學(xué)習(xí)的少?？陀^上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)，不耐心、不耐煩、不耐久，其實是缺乏鉆勁和恒心。寫章、搞材料穿鞋戴帽，求全求美求好看，結(jié)合單位、結(jié)合際的實質(zhì)內(nèi)容少，實用性比較差。理論學(xué)習(xí)與實際運(yùn)用就油和水，理論與實踐沒有融會貫通，理論指導(dǎo)實際的效果明顯;組織活上存在形式主義，既不落實活動規(guī)范要求批評和自我批評開展不起來。工作作風(fēng)欠踏實。受任務(wù)后，首先想到的是到時別誤事，粗枝大葉求速度而不是精益求精求質(zhì)量，在處理速度與質(zhì)量的關(guān)系上，降標(biāo)準(zhǔn)，放松要求，僚草應(yīng)付代替嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)創(chuàng)新意識不強(qiáng)沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。遇到題時“傻子過年看鄰居”，先看別只是怎么做的，先想過是怎么處理的，較少用創(chuàng)新的辦法解決困難。群眾意識不夠強(qiáng)。沒真正和群眾打成一片，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意有的淡化。只是一般地把群眾看作是服務(wù)對象，認(rèn)為自己一份國家的工資，能夠做到這樣的服務(wù)就還算不錯了。沒達(dá)到把群眾當(dāng)親人、當(dāng)父母、當(dāng)老師的要求。

(二)官僚主義方面問調(diào)查研究針對性不強(qiáng)有時為了完成任務(wù)而調(diào)研，存在著盆景式調(diào)研，只看型，不看全局;參觀式調(diào)研，走馬觀花，蜻蜓點水;安排調(diào)研，讓看什么看什么，讓聽什么聽什么。工作指導(dǎo)和督促還不深入，致使工作效果不夠理想，抓督辦、抓落實，滿于開會布置了，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了，具體要求說明了，只做上篇章、忽視下篇文章。對政策法規(guī)研究不夠透，工作方法較單陷文牘主義、事務(wù)主義的潮流中把上級的指示當(dāng)條械執(zhí)行脫離實際照搬照套。協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)部門間協(xié)作合作的事項時，辦法不多，耗時長、效率低，有時有難情緒，真實想法是我把該說的話都說到了就算盡到責(zé)了同級別的領(lǐng)導(dǎo)好鐵面無私，影響同志關(guān)系。存在“不求有功，但無過”的觀念。工作因循守舊、墨守成規(guī)，拘泥于已的制度和原則，不考慮實際情況的變化。學(xué)習(xí)新知識、研新問題的意識不足，出現(xiàn)新情況不會處理、不愿處理，坐指示、被動應(yīng)付的情況時有發(fā)生。(三)享樂主義方面的現(xiàn)享樂主義發(fā)源于封建想沉渣泛起并與西方頹廢文化滲入的結(jié)合，主張人目的就是追求和滿足個人的生活享受，只追求個人的享和幸福，放棄社會責(zé)任和義務(wù)。自身

表現(xiàn)，辦公室主任既人事權(quán)，又無財務(wù)權(quán)，只有事務(wù)權(quán)，條件受限，達(dá)不到享主義的程度。沒有具體的實際享樂，并不表明在思想上就想享樂，主要表現(xiàn)在思想不再像剛?cè)朦h時那么精純，追求不再那么高尚。尤其是看到社會上有些人不是靠正當(dāng)手段不是靠自身刻苦努力而得來不義之屬心理也會產(chǎn)生不衡神萎靡貪圖安逸不思進(jìn)取在工作態(tài)度上，有時產(chǎn)生吃這么苦能夠換來什么?值不值得的困惑，開始怕苦累，得過且過，不愿意再吃那么多的苦，不愿再出那么多力，不愿意再創(chuàng)造性地開展工作。(四)奢靡之風(fēng)方面的現(xiàn)通過檢討剖析，自認(rèn)能夠保持艱苦奮斗作風(fēng)的，能夠有一顆平常心過平民子。但受社會上少數(shù)人奢靡、極欲之風(fēng)盛行的影響，對比謂社會成功人士的生活方式和行業(yè)間較大的收入差距，難會有不平衡的心態(tài)，甚至還有羨慕心理時在思想上也放松對自己的約束艷羨那些有錢人、有權(quán)人過著的豪華、樂、奢靡的生活。作為負(fù)有管理責(zé)任的公室主任，對機(jī)關(guān)的各種浪費(fèi)束束手無策，對餐桌上浪費(fèi)、打印機(jī)上的浪費(fèi)、用車上的浪費(fèi)熟視無睹，人不關(guān)燈，電腦不關(guān)機(jī)，空調(diào)整夜開的現(xiàn)象，懶于管理，怕罪人。二、存在問題的主要因(一)政治理論學(xué)習(xí)不深入，政治理論修養(yǎng)不到家。一

是沒有把理論學(xué)習(xí)放應(yīng)有的位置，憑興趣、憑愛好、憑自覺，被動接受要我學(xué)要求，而不是我要學(xué)的主動進(jìn)取。二是理論與實踐隔離，視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備鄧小平理論認(rèn)識問題、解決問題的能力(二改造主觀世界不自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。社會轉(zhuǎn)型時期，統(tǒng)的價值觀受到很大沖擊，權(quán)力和金錢崇拜逐步成為人的值取向，也或多或少地影響到了自己。從理論上說，也道共產(chǎn)黨員要在改造客觀世界的同時改造主觀世界。但實上是存在著輕重不同的問題的，以事務(wù)工作代替政治和黨鍛煉，黨性修養(yǎng)有放松，有進(jìn)也考慮個人的榮辱進(jìn)退了，慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入，滿于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識化，作的積極性、主動性、創(chuàng)造性減弱。左顧右盼，上下較，還是自我感覺良好，比不上好的典型，但也還不算太，安于現(xiàn)狀，精神懈怠，不思進(jìn)取。(三)群眾工作經(jīng)驗缺，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識不深，對持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)公仆意識。黨的宗旨意識淡化，逐步

遠(yuǎn)離了馬克思主義的眾觀點和黨的群眾路線，對自己人民公仆身份產(chǎn)生的模糊識，顛倒了黨和群眾的關(guān)系。在工作上群眾觀念淡薄，看到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多為群眾想少做少服務(wù)群眾缺乏真功夫。三、改進(jìn)措施(一)進(jìn)一步加強(qiáng)理論習(xí)，夯實理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)論與實踐相統(tǒng)一。(二)改作風(fēng)宗旨立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。要牢固樹立全心全意人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，把個的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)人民的利益保持想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi);在工作作風(fēng)上，要深實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾所急，同群眾建立魚水關(guān)系;努力克服消極思維、模糊認(rèn)，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作要把加強(qiáng)宗旨意和作風(fēng)修養(yǎng)作為自己的終身課題，堅持下去。(三)保持清正廉潔，強(qiáng)拒腐防變能力。在當(dāng)前社會還

存在腐敗現(xiàn)象情況下有真佛不破戒的修為抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起驗，做到自重、白警、白省、自勵，做到在拜金主義、享主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣要加道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生，追求積極向上的生活情趣，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做清正廉潔，