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文檔簡介
2022年江西省撫州市南城縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《風波》中反復說“一代不如一代”的人物是()A.A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太
2.巴金的《激流三部曲》是()A.A.《霧》《雨》《電》
B.《家》《春》《秋》
C.《滅亡》《新生》《寒夜》
D.《霧》《春》《秋》
3.依次填入下列橫線處的關聯(lián)詞語,恰當?shù)囊唤M是()
小說家應盡可能把人物對話寫得流利自然,生動活潑,_____不能完全像實際說話。_____講故事或作報告,_____又決不能像日常說話那樣支離破碎,_____不寫稿子,_____應像一篇文章。
A.雖然而卻即使也B.盡管可是而雖然但C.盡管而卻雖然但D.雖然相反可即使也
4.“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”出自盛唐詩人()的作品。
A.岑參B.高適C.王昌齡D.辛棄疾
5.蘇軾《前赤壁賦》內在情感變化過程是()
A.悲—樂——悲B.樂—悲——樂C.悲—樂—更樂D.樂—悲—更悲
6.在中國現(xiàn)代文學史上,具有鮮明的民族風格和濃郁京味的著名作家是()
A.夏衍B.巴金C.冰心D.老舍
7.據傳《左傳》的作者是()
A.孔子B.孟子C.左丘明D.司馬遷
8.《五代史伶官傳序》的中心論點是()
A.“滿招損,謙得益”
B.“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”
C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”
D.“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”
9.下列沒有語病、句意明確的一句是()
A.梵迪美容院對于損害消費者利益的事情拒不認錯,幾位消費者只好投訴消費者協(xié)會,以求保護自身合法利益。
B.為加強城管隊伍建設,提高管理水平,10日起市城管局面向市民征集城管工作中的文明用語、勸導用語。
C.劉翔能否復出,關鍵在于他的恢復情況。
D.濟南是著名的泉城,歷史上曾有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖,家家泉水,戶戶垂楊”。
10.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.NBA賽場上,球員們正在熱烈地打比賽。
B.蘇州的園林很多,拙政園是其中的一個。
C.面對著煙波浩淼的太湖,使我沉醉其中。
D.四月的揚州,正是踏青的好季節(jié)。
二、閱讀理解(4題)11.
有人認為第③段的論據有些多余,你認為呢?請說說你的看法。
12.
解釋下面兩句話在文中的含義。
①把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
②一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能夠找到回家的路。
13.精神棲身于茅屋
周國平
①如果你愛讀人物傳記,你就會發(fā)現(xiàn),許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說說那位最著名的印象派畫家凡高吧,現(xiàn)在他的一幅畫已經賣到了幾千萬美元,可是,他活著時,他的一張畫連一餐飯錢也換不回,經常挨餓,一生窮困潦倒,終致精神失常,在三十七歲時開槍自殺了。要論家境,他的家族是當時歐洲最大的畫商,幾乎控制著全歐洲的美術市場。作為一名畫家,他有得天獨厚的便利條件,完全可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利,成為一個富翁,但他不屑于這么做。他說,他可不能把他唯一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面,做藝術家并不意味著賣好價錢,而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實,凡高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界,一個萬物在陽光中按照同一節(jié)奏舞蹈的世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家,他為了保持思想的自由,寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活,謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請。
②我并不是提倡苦行僧哲學。問題在于,如果一個人太看重物質享受,就必然要付出精神上的代價。人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要,奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。你本來習慣于騎自行車,不覺得有什么欠缺,可是,當你看到周圍不少人開上了汽車,你就會覺得你缺汽車,有必要也買一輛。富了總可以更富,事實上也必定有人比你富,于是你永遠不會滿足,不得不去掙越來越多的錢。這樣,賺錢便成了你的唯一目的。即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術追求;即使你是學者,你哪里還會在乎科學的良心?
③所以,自古以來,一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式,目的就是為了不當物質欲望的奴隸,保持精神上的自由。(古羅馬哲學家塞涅卡說得好:“自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身?!卑乩瓐D也說:“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?!被蛘哂每鬃拥脑捳f:“君子居之,何陋之有?”)我非常喜歡關于蘇格拉底的一個傳說,這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:“這里有多少我用不著的東西呵!”的確,一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的奢華的,而一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學家,也相去不遠了。
本文的題目中“精神”指代____________,“茅屋”象征______________;本文的中心論點是__________________。
14.滄浪亭記
歸有光
浮圖文瑛,居大云庵,環(huán)水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請子記吾所以為亭者?!?/p>
余日:“昔吳越有國時,廣陵王鎮(zhèn)吳中,治南園于子城之西南。其外戚孫承佑,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢,蘇子美始建滄浪亭,最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復子美之構于荒殘滅沒之余,此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變,朝市改易,嘗登姑蘇之臺,望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,閨閭、夫差之所爭,子胥、種、蠡之所經營,今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然,錢繆因亂攘竊,保有吳越,國富兵強,垂及四世,諸子姻戚,乘時奢僭,宮館苑囿,極一時之盛;而子美之亭,乃為釋子所欽重如此??梢砸娛恐姑谇лd之后,不與其澌然而俱盡者,則有在矣?!?/p>
文瑛讀書,喜詩,與吾徒游,呼之為滄浪僧云。
文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風格特點?
三、名句默寫題(10題)15.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
16.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
17._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
20.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
21.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
22.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
23.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.B
3.A
4.A
5.B
6.D老舍作品在藝術上的特色是具有鮮明的民族風格和濃郁的北京味,語言簡潔傳神,富有表現(xiàn)力,代表作品如《駱駝祥子》《四世同堂》等,都體現(xiàn)了這些特點。
7.C
8.B作者通過記述唐莊宗得天下與失天下的經過,闡明了“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的中心論點,從而告誡當朝者要居安思危、防微杜漸,以免誤國。
9.B
10.B
11.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應該學會愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點。
12.①永遠被外界的力量左右著永遠生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。①永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
13.那些熱愛精神事物的人、清貧的物質生活、一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的奢華的那些熱愛精神事物的人、清貧的物質生活、一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的奢華的
14.即事抒情真切感人;注重細節(jié)刻畫生動;篇幅短小言簡意賅。即事抒情,真切感人;注重細節(jié),刻畫生動;篇幅短小,言簡意賅。
15.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
16.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開
17.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
20.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
22.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
23.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
24.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在
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