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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓目標(biāo)展示教學(xué)目標(biāo)1.識(shí)記課文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式,其他實(shí)詞及常用熟語(yǔ)。2.古典詩(shī)歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的表達(dá)效果。3.感受古代燦爛的文化,思考古今愛(ài)情觀(guān)的不同。教學(xué)重難點(diǎn)1.熟讀課文,抓住文中的基本觀(guān)點(diǎn),把握這些觀(guān)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系;2.掌握重點(diǎn)語(yǔ)句,理解關(guān)鍵詞語(yǔ),學(xué)會(huì)總體把握?;A(chǔ)知識(shí)作者介紹《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。作為中國(guó)現(xiàn)存最早的一首帶有抒情性的敘事詩(shī),為后世的敘事詩(shī)開(kāi)了先河,或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩(shī)。從樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》《上山采蘼蕪》到白居易的《長(zhǎng)恨歌》,無(wú)不從它那里汲取營(yíng)養(yǎng);直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎還可以看到它的影子。背景介紹在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)和父系社會(huì)的確立,愛(ài)情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,西周時(shí)期的女性地位是低微的,在社會(huì)生產(chǎn)中,女性從事的是采集、紡織等輔助性勞動(dòng),政治地位缺失、經(jīng)濟(jì)地位喪失導(dǎo)致她們從屬于男性,依附于男性;女子之生,以順從為本,且在被嚴(yán)格限定了的行為規(guī)范內(nèi)順而從之。周代以男性的身份地位決定女性的階級(jí)身份和家庭地位,從而強(qiáng)化了女性對(duì)男子的依賴(lài)。1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩(shī)歌305篇,所以《詩(shī)經(jīng)》又被稱(chēng)為“詩(shī)三百”。2.《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi):按表現(xiàn)內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類(lèi)。3.風(fēng)騷:“風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng),代表《詩(shī)經(jīng)》,“騷”指《離騷》,代表楚辭。它們是我國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。故中國(guó)文學(xué)史上往往將“風(fēng)”“騷”并稱(chēng)?!对?shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介重點(diǎn)字詞氓:méng蚩:chī愆:qiān將:qiāng垝垣:ɡuǐyuán筮:shì咎:jiù于:xū說(shuō):tuō隕:yǔn徂:cú湯:shāng漸:jiān罔:wǎng靡:mǐ夙:sù咥:xì泮:pàn感知全文氓(méng)之蚩(chī)蚩,抱布貿(mào)絲。匪(fěi)來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆(qiān)期,子無(wú)良媒。將(qiāng)子無(wú)怒,秋以為期。第一段第一段重點(diǎn)字詞1.氓:這里指自彼來(lái)此之民,男子之代稱(chēng)。2.蚩蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子。一說(shuō)憨厚、老實(shí)的樣子。3.貿(mào):交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。4.匪:非,不是。5.即:走近,靠近。6.謀:商量。7.淇:衛(wèi)國(guó)河名。今河南淇河。8.頓丘:地名。今河南清豐。9.愆:過(guò)失,過(guò)錯(cuò),這里指延誤。10.將:愿,請(qǐng)。11.無(wú):通“毋”,不要。第一段翻譯那個(gè)人老實(shí)忠厚,懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。其實(shí)不是真的來(lái)?yè)Q絲,是找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎君渡過(guò)淇水,一直送到頓丘。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人。請(qǐng)郎君不要生氣,秋天到了來(lái)迎娶。第二段乘1彼垝(guǐ)垣(yuán)2,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)3,泣涕?漣(lián)漣?。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載(zài)?笑載言。爾卜爾筮(shì)?,體?無(wú)咎(jiù)言?。以爾車(chē)來(lái),以我賄1?遷。第二段重點(diǎn)字詞1乘:登上。2垝垣:倒塌的墻壁。垝,倒塌。垣,墻壁。3復(fù)關(guān):復(fù)關(guān):衛(wèi)國(guó)地名,指“氓”所居之地。?涕:眼淚。?漣漣:涕淚下流貌。?載:動(dòng)詞詞頭,無(wú)義。?爾卜爾筮:燒灼龜甲的裂紋以判吉兇,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。?體:指龜兆和卦兆,即卜筮的結(jié)果。?無(wú)咎言:就是無(wú)兇卦。咎:不吉利,災(zāi)禍。1?賄:財(cái)物,指嫁妝,妝奩(lián)。第二段翻譯登上那倒塌的墻壁,遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)沒(méi)有見(jiàn)到盼望的人,眼淚簌簌掉下來(lái)。情郎即從復(fù)關(guān)來(lái),又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,卜筮的結(jié)果沒(méi)有不吉利。你用車(chē)來(lái)迎娶,我?guī)霞迠y嫁給你。第三段桑之未落,其葉沃若1。于(xū)嗟(jiē)鳩(jiū)兮2,無(wú)食桑葚!于(xū)嗟女兮,無(wú)與士耽(dān)3!士之耽兮,猶可說(shuō)(tuō)?也。女之耽兮,不可說(shuō)(tuō)也。第三段重點(diǎn)字詞1沃若:猶“沃然”,像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。2于嗟鳩兮:于:通“吁”本義為表示驚怪、不然、感慨等,此處與嗟皆表感慨。鳩:斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。3耽:迷戀,沉溺。?說(shuō):通“脫”,解脫。第三段翻譯桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候,桑葉像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。唉那些斑鳩呀,不要貪吃桑葚。哎年輕的姑娘們呀,不要沉溺在與男子的情愛(ài)中。男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。女子沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。第四段桑之落矣,其黃而隕(yǔn)1。自我徂(cú)爾2,三歲食貧3。淇水湯(shāng)湯?,漸(jiān)?車(chē)帷(wéi)裳(cháng)?。女也不爽?,士貳(èr)?其行。士也罔(wǎng)?極1?,二三其德11。第四段重點(diǎn)字詞1其黃而隕:黃:變黃。隕:墜落,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。2徂爾:嫁到你家。徂:往。3食貧:過(guò)貧窮的生活。?湯湯:水勢(shì)浩大的樣子。?漸:浸濕。?帷裳:車(chē)旁的布幔。?爽:差錯(cuò)。?貳:不專(zhuān)一、有二心,跟“壹”相對(duì)。?罔:無(wú),沒(méi)有。1?極:標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則。11二三其德:在品德上三心二意,言行為前后不一致。第四段翻譯桑樹(shù)落葉的時(shí)候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從嫁到你家,多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車(chē)上的布幔。我女子沒(méi)有什么差錯(cuò),男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn),他的感情一變?cè)僮儭5谖宥稳龤q為婦,靡(mǐ)室勞矣1。夙(sù)2興3夜寐(mèi),靡有朝矣。言既遂矣?,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)?其笑矣。靜言思之?,躬自悼矣?。第五段重點(diǎn)字詞1靡室勞矣:言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。室勞:家務(wù)勞動(dòng)。靡:無(wú)。2夙:早。3興:起來(lái)。?言既遂矣:“言”字為語(yǔ)助詞,無(wú)義。既遂:就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。?咥:笑的樣子。?靜言思之:靜下心來(lái)好好地想一想,言:音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義。?躬自悼矣:自身獨(dú)自傷心。躬,自身;悼,傷心。第五段翻譯婚后多年守婦道,繁重家務(wù)勞動(dòng)沒(méi)有不干的。起早睡遲,朝朝如此,不能計(jì)算了。你的心愿實(shí)現(xiàn)后,漸漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知道我的遭遇,見(jiàn)面時(shí)都譏笑我啊。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想,只能獨(dú)自傷心。第六段及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰(xí)1則有泮(pàn)2??偨?之宴?,言笑晏(yàn)晏?。信誓旦旦?,不思其反?。反是不思?,亦已?焉哉1?!第六段重點(diǎn)字詞1隰:低濕的地方;2泮:通“畔”水邊,邊岸。3總角:古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻,稱(chēng)總角。這里指代少年時(shí)代。?宴:快樂(lè)。?晏晏:歡樂(lè),和悅的樣子。?旦旦:誠(chéng)懇的樣子。?不思其反:不曾想過(guò)會(huì)違背誓言。反:背叛,違背。?反是不思:違反這些。是,指示代詞,指代誓言。?已:了結(jié),終止。1?焉哉:語(yǔ)氣詞連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣,表示感嘆。末句等于說(shuō)撇開(kāi)算了罷!第六段翻譯當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到老,偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬終有盡頭?;叵肷贂r(shí)多歡樂(lè),談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳,哪里料到你會(huì)違反誓言。莫再回想背盟事,既已終結(jié)便罷休!梳理文章脈絡(luò)按照情節(jié)發(fā)展可分成幾部分,怎樣劃分?梳理文章脈絡(luò)一段:定情。1、表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見(jiàn)。氓急躁而任性。2、婚姻方式:自由戀愛(ài),自主婚姻。不是父母之命,媒妁之言。二段:戀愛(ài)。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。三段:懊悔。敘事中斷,勸告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。梳理文章脈絡(luò)四段:被棄。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰,男子二三其德,喜新厭舊,感情不專(zhuān)一。(色衰愛(ài)弛)五段:勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。六段:決絕。表現(xiàn)女子的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。文本分析1.《氓》中男主人公經(jīng)歷了什么變化?“氓”是一個(gè)什么樣的人?從一開(kāi)始的老實(shí)體貼惹人喜愛(ài)到冷酷殘忍無(wú)情:依據(jù)“總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦”,有愉快相處,讓女子“不見(jiàn)”“泣涕漣漣”;“士貳其行。士也罔極,二三其德”“言既遂矣,至于暴矣”。其實(shí)這樣變化是有鋪墊的。從開(kāi)頭抱布貿(mào)絲,來(lái)、即、謀、怒等動(dòng)詞,看到心機(jī)、暴躁、任性妄為,沒(méi)有媒人提親,竟然生氣女子不答應(yīng)婚期,對(duì)女子不夠尊重??吹健叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”如此和自己過(guò)苦日子,沒(méi)有任何怨言,辛苦勞作的妻子,竟然能三心二意,甚至有家暴。2.女子的情感隨著氓的變化,經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?詩(shī)歌塑造了女主人公怎樣的形象?(1)戀愛(ài)時(shí)情深意切“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言?!薄盁o(wú)與士耽”“女之耽兮,不可說(shuō)也”,看到他沉溺于愛(ài)情;(2)結(jié)婚后委曲求全,終日婚后勞作的她,漸漸“靜言思之,躬自悼矣”,深深陷入后悔之中。(3)離婚時(shí)清醒堅(jiān)強(qiáng),“及爾偕老,老使我怨”,不想這樣毀了自己一輩子。
單純、勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅(jiān)強(qiáng)的女主人公形象。3.從詩(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?女子在回憶往事時(shí),心情是很復(fù)雜的。從一二兩章詳寫(xiě)他們戀愛(ài)時(shí)的幸??煽闯鏊龑?duì)“氓”仍懷有一些感情。從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。思前想后,對(duì)“氓”反感到極點(diǎn),斷絕關(guān)系。4.女主人公從這場(chǎng)失敗的愛(ài)情中總結(jié)出了什么經(jīng)驗(yàn)?“于嗟鳩兮……不可說(shuō)也”:作為女子,千萬(wàn)能沉溺于男女的情愛(ài)之中。常言道:“癡心女子負(fù)心漢”。男子沉溺于情愛(ài),還可以自我解脫,然而女子一旦沉溺其中,就總是不能自拔。因?yàn)榕拥母星槭菍?zhuān)一不二的,而男子卻往往朝三暮四。本詩(shī)寫(xiě)出了男子的用情不專(zhuān)和女子的癡情專(zhuān)一。5.本文三處提到淇水,其用意是什么?
一章:送子涉淇,至于頓丘。四章:淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。六章:淇則有岸,隰則有泮。三處寫(xiě)淇水,是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇,至于頓丘,見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專(zhuān)一。雖然婚后生活是貧困的,但當(dāng)初我冒此深水漸車(chē)之難而來(lái),對(duì)你是多么的專(zhuān)一,可是你卻如此無(wú)情。因此,淇水是女主人公那段以歡樂(lè)始,以悲傷終的生活的見(jiàn)證人。淇則有岸,隰則有泮。我的忍耐是有限度的,見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊,反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知道回頭。在這里,淇水就是這位負(fù)心漢的見(jiàn)證。小組討論1.這首詩(shī)哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有何作用?⑴女主人公婚前與婚后的對(duì)比?;榍埃盒腋!翱偨侵纾孕﹃剃??!薄安灰?jiàn)復(fù)關(guān)……載笑載言?!被楹螅和纯唷百砼d夜寐,靡有朝矣”——?jiǎng)诶邸办o言思之,躬自悼矣”——精神痛苦⑵氓婚前與婚后的對(duì)比。婚前:忠厚——“氓之蚩蚩”婚后:變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”⑶作用:突出女主人公的不幸命運(yùn),反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。2.女子的痛苦是不是僅僅來(lái)自變心的丈夫?不是。這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上政治上都處于附屬地位,她們生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那他的悲劇是不可避免的。再者,娘家的人的不理解,更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀(guān)、婚姻觀(guān)和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位,更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇更是時(shí)代的悲劇。3.本文在寫(xiě)作上的特色1、四言詩(shī)。2、賦比興的手法。全篇用賦。兩處用興,四處用比。賦:全文鋪陳敘述了女子的婚姻悲劇。興:◆“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!倍际窍日f(shuō)桑樹(shù),繼而講述和氓的故事。比:1、“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!币陨?shù)的枝繁葉茂,比喻女子正值青春芳華;以桑樹(shù)的枝葉枯落,比喻女子紅顏已老
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