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5/52023詩(shī)經(jīng)的讀后感優(yōu)秀作文《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。今天小編在這給大家整理了一些詩(shī)經(jīng)的讀后感,我們一起來看看吧!《詩(shī)經(jīng)》讀后感1相比于唐詩(shī)宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩(shī)經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好似唐詩(shī)是精雕細(xì)琢的窗欞檐角,滿是技巧,儀態(tài)萬(wàn)千;而詩(shī)經(jīng)那么是一方古樸的石階,蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時(shí)代里走來,滄海桑田,時(shí)間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩(shī)經(jīng)的最古老的魅力。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。〞初讀詩(shī)經(jīng),便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動(dòng)容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?,這便是詩(shī)經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無以言〞?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共計(jì)305篇,分為風(fēng)、雅、頌三局部。詩(shī)之風(fēng),或潑辣,或挖苦,或含蓄,或蘊(yùn)藉,純樸真摯,生趣盎然;詩(shī)之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤(rùn),言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈;詩(shī)之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠(chéng),或謙恭,盤旋跌宕,意蘊(yùn)無窮。作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一,《詩(shī)經(jīng)》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤(rùn)著數(shù)千年來不同階層之人的心田,在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩(shī)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之巔。而今,在這個(gè)社會(huì)飛速開展的時(shí)代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純潔。言情小說、修仙小說各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,試問,讀之又有何價(jià)值?在金錢至上的物質(zhì)社會(huì)里,還有多少人如詩(shī)經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊,如今我們沒有了沉重的徭役和賦役,沒有了統(tǒng)治階級(jí)的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時(shí)間,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險(xiǎn)阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬(wàn)水千山對(duì)遠(yuǎn)征的丈夫思念成河,我們都不用了??墒?,燈紅酒綠、車水馬龍里,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠(chéng)地信奉著?抑或是,它已經(jīng)在觥籌交錯(cuò)間,隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?你,還在嗎?讀《詩(shī)經(jīng)》,使人在物欲橫流的世界里獲得寧?kù)o,讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力,“最美不過詩(shī)經(jīng)〞,而那些泛濫的“文學(xué)〞,亦不過爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故仿詩(shī)經(jīng)一首,聊以記之?!秳P風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長(zhǎng)慉。吾自黽勉,待君棲遲?!对?shī)經(jīng)》讀后感2這是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句:“淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。〞在《詩(shī)經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章,如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名,恰恰相反,它可以說并不是很有名聲,廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的,事實(shí)上在《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的大局部詩(shī)句也都偏向質(zhì)樸清雅??晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個(gè)短句“淇水在右〞來作為新摘錄本的題目?!吨窀汀反笾卤磉_(dá)了這樣一個(gè)故事:一名衛(wèi)國(guó)女子出嫁遠(yuǎn)離故土,她回憶起家鄉(xiāng)的河流,少女時(shí)出游的情景,但現(xiàn)在已遠(yuǎn)離了這些回憶,只能駕車出游,以解思鄉(xiāng)之愁了。因而我覺得這首詩(shī)很動(dòng)人。那衛(wèi)國(guó)女子思念故土,也是在思念著故人,少年時(shí)玩耍嬉戲的快樂回憶啊,她悲嘆著,許是在嘆時(shí)光吧?我覺察,世人的年華,也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去,就再無回來的路可尋了。我們的“成長(zhǎng)〞,也是如此,總會(huì)遺失什么寶物,很久很久以后才驚悟沒有好好地?fù)]別。可是沒事的啊,請(qǐng)你看那“淇水在右〞。故土的河流,一直在你身旁同行。至于為什么是“淇水在右〞,而不是同篇的“淇水滺滺〞,這是因?yàn)槲业男∷叫睦?。我的故土在南方的城,而我是南方的人?!八员睘樽?,南為右。〞淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近,也只是位置靠南面而已,并不是真的流到南城來,只是我的一廂情愿罷了。古代,南方是蠻荒之地,而現(xiàn)在我只愿傍故土南城而居。淇水在右,是寄托著我無數(shù)想象和美夢(mèng),感悟和思緒的詩(shī)篇呢,所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意?!对?shī)經(jīng)》讀后感3當(dāng)歷史的書卷已被歲月的塵埃所覆蓋,領(lǐng)先哲圣人的期待已被白雪覆蓋,我多么想轉(zhuǎn)回身去擷取一片精神的圣葉,筆尖祈愿書香。你看到了嗎?隔著時(shí)光的洪流,任憑狂風(fēng)吹打,任憑煙雨浸濕,!你聽到了嗎?它的低吟淺唱,它的語(yǔ)言滄桑,你也在疑惑吧,它是誰(shuí)?孔子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。〞沒錯(cuò),就是《詩(shī)經(jīng)》。翻開《詩(shī)經(jīng)》,體會(huì)先人的語(yǔ)言和情感,穿越千年的時(shí)光罅隙,洗滌思想,凈化心靈?!对?shī)經(jīng)》中我最喜歡的一句便是“生死契闊,與子成悅;執(zhí)子之手,與子偕老。〞當(dāng)我們現(xiàn)代人毫不猶豫不假思索的說出“我愛你〞的時(shí)候,這三個(gè)字突然變得那么輕,輕的經(jīng)不起觸碰。這使我聯(lián)想到了當(dāng)代社會(huì)的一種普遍的現(xiàn)象:早戀。似乎很多人已經(jīng)習(xí)以為常,但請(qǐng)用古人的角度來看,這一現(xiàn)象是多么的可笑之極,古人把愛看得與生死一樣重,他們覺得愛是回響在每個(gè)人生命中的潮汐聲,而不是隨便的游戲。當(dāng)以這一點(diǎn)來看,我覺得現(xiàn)代人應(yīng)該多讀《詩(shī)經(jīng)》。古人的思想含蓄,表達(dá)委婉。雖不至轟轟烈烈的壯偉,卻又細(xì)水長(zhǎng)流,綿延一生的溫良與感動(dòng)。明黃色的燈光,拉開窗簾,讓月光透過書窗灑下。翻開它,一頁(yè)一頁(yè),一字一句。千年的文化,歲月的積累,拂去心靈上蕩滌的塵埃。思緒明凈,持一杯淡酒,品一緒心靈的明凈?!对?shī)經(jīng)》中的大智大慧,大善大愛,就如同那此岸繁花,雖然觸不到,但它永遠(yuǎn)存活于我們的心中,讓我們?cè)谶@個(gè)爭(zhēng)名奪利的塵世能夠找到一方安享心靈的凈土。此岸,繁花正好……《詩(shī)經(jīng)》讀后感4我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩(shī)集,在歲月長(zhǎng)河中穿行的過程中,周圍的空氣和他摩擦,已經(jīng)形成了巨大的電光雷火。四字的組合,就是中國(guó)文化的方陣,四聲鏗鏘,擲地有聲;賦比興的成熟,拓展想象,催生情感,我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光;淑女形象,古典情節(jié),凝聚成一塊塊富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花??墒牵F(xiàn)在,我們的河流面臨著斷流的困境。漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語(yǔ)言符號(hào)功能的磚頭,齊整規(guī)一,用來堆砌同一種類的高樓大廈,詩(shī)意被用來嘲笑不懂事故的瘋子。那位伊人在哪里?還有沒有蒹葭之岸?那種蘊(yùn)藉綿長(zhǎng)的情致哪里去了?我們的生命除了鈔票還剩神么?這也是一條母親河,發(fā)源于兩千多年前的中國(guó)先民的心靈中,經(jīng)風(fēng)雨,歷磨難,成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河。我們是這條河里的一條魚,因?yàn)樗廾倪B接,我們無法超越水源而存活。不少魚認(rèn)為,自己已經(jīng)成為了一只鷹,天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。但是,他們忘了,作為我們不能長(zhǎng)出翅膀,這是我們生存于天空的劣勢(shì)卻是生存于大河的優(yōu)勢(shì)?;氐酱蠛?,我們快樂無比。一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地?!对?shī)經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)〞,是一種生命基因,一種靈魂酵母,《詩(shī)經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們彼此的區(qū)別僅僅在于,君住大河頭,我住大河尾,我們共飲一河水。長(zhǎng)江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,因?yàn)槲覀兊暮谝固L(zhǎng)了;而我們現(xiàn)在的心情越來越急躁,我們的情懷越來越失去古典意味,我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來越不快樂?!对?shī)經(jīng)》之河斷流之日,中國(guó)文化被截?cái)嘀畷r(shí)!《詩(shī)經(jīng)》讀后感5“詩(shī)經(jīng)如此岸花,即使無法摘取,也一直存活于心〞一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們?cè)谝黄鹪^的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無窮!輕輕地翻開《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對(duì),去等待。如果說詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它表達(dá)的令人驚嘆不已。也許是這樣的……“桃之夭夭,灼灼其華〞瞧這動(dòng)人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人〞,因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌
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