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文檔簡介
2022年廣西壯族自治區(qū)欽州市欽南區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.下列劃橫線帶點的字解釋正確的是()
A.而吾未嘗以自多者。多:夸耀
B.舉先王之政,以興利除弊。舉:列舉
C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍:借給
D.初守睢陽時,士卒僅萬人。僅:只有
2.“易安居士”是指()
A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾
3.屬于唐宋八大家的是
A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白4.依次填入下列各橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
植物是園林中的重要______因素,一般認(rèn)為通過植物的時序______實現(xiàn)其觀賞功能和構(gòu)景功能。植物在景點構(gòu)成中還擔(dān)任著文化符號的角色,______園主人所______的思想和愿望。A.構(gòu)成布局寄寓傳遞B.構(gòu)成布局傳遞寄寓C.布局構(gòu)成寄寓傳遞D.布局構(gòu)成傳遞寄寓
5.李白山水詩抒情的最大特征是()
A.借景抒情B.借事抒情C.融情于景D.借物抒情
6.
第
9
題
下列詩歌屬于漢代樂府的是()。
7.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首()
A.婉約詞B.豪放詞C.風(fēng)雅詞D.田園詞
8.在下列詩句中運用了比興手法的是()
A.相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘
B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
C.曉鏡但愁云鬃改,夜吟應(yīng)覺月光寒
D.蓬山此去無多路,青鳥殷切為探看。
9.“小橋流水人家”一句出自()A.A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
B.《天凈沙》(秋思)
C.《虞美人》(春花秋月何時了)
D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)
10.下列對《張中丞傳后敘》一文表述錯誤的是()
A.韓愈寫作本文是為了補(bǔ)足李翰《張巡傳》的缺漏
B.文章前半部分以議論為主,駁斥了誣蔑許遠(yuǎn)的錯誤論調(diào)
C.文章后半部分補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)、雷萬春保衛(wèi)睢陽的軼事
D.全文敘事議論并重,議論飽含激情,敘事生動傳神
二、閱讀理解(4題)11.
文章的結(jié)尾說:“這個時代再也沒有了錢鐘書,但,是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結(jié)合全文,探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關(guān)系。
12.
本文主要運用了對比的方法,請指出主要有哪幾組對比。
13.
本文多方面運用了對比方法,對突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個例子來加以說明。
14.勸學(xué)
《荀子》
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進(jìn)行論證的?
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
17.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
18.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
19.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
20._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
21.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
22.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
23.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋?!緫?yīng)試指導(dǎo)】B項“舉”應(yīng)為“稱舉、推行”之意;C項“赍”應(yīng)為“贈與”之意;D項“僅”應(yīng)為“幾乎,將近”之意。
2.A李清照,號易安居士,宋代杰出女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。
3.C解析:唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運動的領(lǐng)袖,四項選一,首先想到的應(yīng)是他。
4.B
5.C
6.B
7.B
8.B
9.B馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!?/p>
10.C
11.①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在:于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在:于自身能墨守寂靜,恪守完整人格。
12.主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學(xué)于師”對比;②自比:“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人,從師而問”同“今之眾人,恥學(xué)于師”對比;②自比:“愛其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。
13.此段文字從領(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比指出后者遠(yuǎn)不如前者?!叭欢蓴‘愖児I(yè)相反也?!睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!贝硕挝淖謴念I(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比,指出后者遠(yuǎn)不如前者。“然而成敗異變,功業(yè)相反也?!睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>
14.君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點,全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。
15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
16.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
18.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
19.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
20.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
21.黯然銷魂者黯然銷魂者
22.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
23.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
24.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)
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