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文檔簡介
2022年江西省上饒市信州區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身出自()
A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》
2.
第
13
題
《選擇與安排》選自()。
3.王安石的《答司馬諫議書》是一篇什么體裁的散文?
A.奏疏B.書信C.辭賦D.小說
4.劉鄂的代表作()被稱為“清末四大譴小說”之一。
A.儒林外史B.聊齋志異C.老殘游記D.二十年目睹之怪現(xiàn)狀5.我國先秦時期著名的語錄體散文集是A.A.《莊子》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》
6.
第
4
題
宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是()。
7.《中國人失掉自信力了嗎》一文運用的駁論方法是()
A.駁斥論點B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證方法D.駁斥論證結(jié)構(gòu)
8.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是()
A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長河》
9.下列詞語中,讀音相同的一項是
A.默不作聲磨坊驀然墨守成規(guī)
B.怦然心動蓬勃烹飪朋比為奸
C.搖唇鼓舌遙望造謠杳無音信
D.束手無策寬恕贖罪述而不作
10.《諫逐客書》的中心論點是
A.逐客正確B.逐客錯誤C.客利于秦D.客有負(fù)于秦
二、閱讀理解(4題)11.燭之武退秦師
《左傳》
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣。若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。
夜縋而也,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君變無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。
秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
13.
找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。
14.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
17.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
18.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
19.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
20._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
22.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
24.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.C
3.B解析:《答司馬諫議書》是一篇書信體的駁論文,是王安石一篇著名的文章,寫于神宗熙寧三年,司馬諫議:指司馬光,是反對王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069),王安石出任宰相,推行新法。當(dāng)時任右諫議大夫的司馬光強烈反對,于熙寧三年一月十七日寫了一封長達三千多字的信給王安石,全面反對新法,并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”,王安石便寫了這封信一一加以駁斥,從根本上指出司馬光的保守的觀點是不正確的。
弄清寫作的歷史背景,對于全面學(xué)習(xí)掌握課文相當(dāng)重要。便于我們牢靠掌握或者區(qū)分與之相關(guān)的一些問題。例如這篇課文的寫作對象司馬光,作者與之的關(guān)系,這是答對此題的關(guān)鍵之處。
4.C
5.B
6.D
7.A解析:此題考查議論文的基礎(chǔ)知識。《中國人失掉自信力了嗎》一文,通過對中國人失掉了自信力的論點的駁斥,揭示并論證了中國人并沒有失掉自信力的深刻原因。本題正確選項為A。
8.C
9.A
10.B解析:《諫逐客書》的中心論點是“臣聞吏議逐客,竊以為過矣”。李斯首先以史為證,列舉秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強的事實;再將逐客與享用異國色樂珠玉對比,指出重物輕人非成就帝業(yè)之術(shù);并分析逐客的危害,從而論證“非秦者去,為客者逐”的錯誤。因此選擇B項。
11.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結(jié)合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結(jié)合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。
14.①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。
15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
16.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
17.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
18.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
19.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
22.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
23.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
24.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,
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