喚醒護(hù)理讀后感范文（精選12篇）

第頁喚醒護(hù)理讀后感范文（精選12篇）喚醒護(hù)理讀后感1

讀了喚醒護(hù)理這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感受還是頗深的。護(hù)理人員不足，醫(yī)護(hù)協(xié)作被動機(jī)械，過度治療占用時間，陳舊式護(hù)理模式等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀的確存在的許多問題。要想改善達(dá)到志向化程度或許還須要一個漫長的過程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么來變更。

我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人為中心，多為病人想一想，喚醒我們的責(zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，或許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧?，F(xiàn)在的病人愛護(hù)意識增加，讓我深刻體會到護(hù)理溝通的重要性，患者來醫(yī)院的恐驚，缺乏平安感，這時我們的一個微笑，親切的話語都會讓病人覺得很溫馨，讓病人對我們產(chǎn)生信任感。

在工作中，一些微乎其微的細(xì)微環(huán)節(jié)，我們都要引以重視。在為病人做治療時，對病人的關(guān)切和愛護(hù)可以體現(xiàn)在一些微小的動作中。我們經(jīng)常埋怨治療處置工作占用我們大部分時間，沒有精力去做心理護(hù)理、生活護(hù)理、健康宣教。其實(shí)這些工作無處不在，無時不行。在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以達(dá)到教化指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病人心理有效的時機(jī)。為患者削減苦痛和苦惱，帶給他們更多的華蜜和歡樂，這就是我們護(hù)理工作的使命。

此外，志向的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)仔細(xì)的視察病情剛好向醫(yī)生反映病情，在完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生供應(yīng)更好的治療、護(hù)理方案，剛好滿意患者的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的志向和信念，在救死扶傷、治病救人的道路上越走越遠(yuǎn)。

喚醒護(hù)理讀后感2

張中南教授繼《喚醒醫(yī)療》之后的又一著作《喚醒護(hù)理》，是一部給我觸動特別大的作品。在這部書中，對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、平安、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落實(shí)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

通過閱讀這本書，我們在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程中知道做什么，懂得為什么，駕馭怎么做。仔細(xì)貫徹人本位整體護(hù)理能看到明顯的成效，運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法，有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務(wù)看法及行為是提高護(hù)理質(zhì)量，為患者供應(yīng)最佳服務(wù)的關(guān)鍵。我們的護(hù)理工作要求做到五點(diǎn)：儀表美一點(diǎn)、問候多一點(diǎn)、巡察勤一點(diǎn)、視察細(xì)一點(diǎn)、業(yè)務(wù)精一點(diǎn)。尤其是我們真誠的微笑、關(guān)切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包涵，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。以往的醫(yī)患糾紛大多數(shù)都是源于患者對醫(yī)護(hù)人員的隔閡感、距離感、擔(dān)心全感，對病情、疾病學(xué)問的不了解。許多時候，覺得患者是無理取鬧，不懂就亂說一氣。

后來反過來想想，這不正是我們要告知他們的嗎？是我們的一些宣教工作做得不夠，關(guān)切病人不夠。當(dāng)我們把更多的時間投入到接觸病人、巡察患者及健康教化工作中時，我們對病人的病情、治療狀況及生活需求就會了如指掌。當(dāng)然，病人也能體會到我們的優(yōu)質(zhì)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。在產(chǎn)房工作時，由于產(chǎn)房的特別環(huán)境，造成產(chǎn)婦家屬的擔(dān)憂焦慮，擔(dān)憂產(chǎn)婦中午吃飯吃不好，上廁所不便利，有困難無法解決，難受無法忍受等。這時就靠我們的看法和責(zé)任心來解決問題了。產(chǎn)婦進(jìn)入產(chǎn)房時，我們先做自我介紹，為她介紹產(chǎn)房的環(huán)境和物品的運(yùn)用方法；幫助她們的活動，剛好滿意她們的須要；如午飯時，幫助產(chǎn)婦坐好、洗干凈手后，將飯菜及餐具擺放在便利平安的地方，幫助產(chǎn)婦進(jìn)餐，并做相應(yīng)的飲食指導(dǎo)；在產(chǎn)婦須要幫助時，我們隨叫隨到；在產(chǎn)婦進(jìn)入產(chǎn)程，難受難忍時，耐性為其講解分娩的進(jìn)程，消退其驚慌恐驚的心理心情，激勵產(chǎn)婦增加信念、協(xié)作工作，盡快結(jié)束分娩。這些親身的經(jīng)驗(yàn)，讓我感受到了產(chǎn)婦發(fā)自內(nèi)心的感謝及對我工作的確定，雖然我個人的力氣非常的微小，但是我希望可以帶給患者堅(jiān)毅的信念和力氣。最終我想說，《喚醒護(hù)理》讓我領(lǐng)悟到，只有發(fā)自內(nèi)心的主動為病人服務(wù)，才能真正地讓患者受益，讓患者滿足。我信任和諧的醫(yī)患關(guān)系在我們的共同努力下，肯定會實(shí)現(xiàn)。

喚醒護(hù)理讀后感3

最近在護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)的舉薦下，仔細(xì)閱讀了張中南教授的經(jīng)典著作《喚醒護(hù)理》，感受頗深。作者字里行間流露出的人間真情，公允，正義的風(fēng)格都是我們護(hù)理人員學(xué)習(xí)的典范。其中有一個觀點(diǎn)是須要變更當(dāng)前醫(yī)院存在的“病本位”和“利本位”的模式，繼而以“人本位”理念代替。就讓我想到了護(hù)理學(xué)上“一疾病為中心”的護(hù)理理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙圆∪藶橹行摹钡淖o(hù)理理念。在病人就診時的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬別出事、不花冤枉錢、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員敬重病人隱私，帶著感情去對待每一位病人；為病人供應(yīng)平安、有效的護(hù)理全過程中，切實(shí)實(shí)施“人本位”理念；不讓病人多花冤枉錢，在我們的護(hù)理過程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是同等的，其本質(zhì)是都須要被一顆博愛的心濟(jì)眾博施。在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到平安效果、最大化的康復(fù)。

不管從張教授的書中還是從我們實(shí)際狀況來體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)當(dāng)知道，采納“人本位”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，削減甚至避開平安隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的苦痛，提高護(hù)理的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療護(hù)理價值最大化的目的。

在病人手術(shù)后，我們沒有意識到患者難受的猛烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對于患者難受的說明，以前是：“難受就這樣的，這個毛病確定難受的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢?！彪m然說得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)?，須知患者來醫(yī)院是治病的，而不是來遭罪的；因?yàn)?，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會去幻想、延想過了這段苦難日子過后的華蜜生活。而我們都知道，難受會導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者心情波動很大，比如長時間難受后對醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐驚心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，現(xiàn)在我們利用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對癥治療，對于患者的難受主訴，我們?nèi)バ湃尾∪苏娴暮芡?，盡力去緩解其難受癥狀。提高病人對醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)院的滿足度。

作為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，我們必需“一切以病人為中心”，以病人需求為導(dǎo)向，多為他想一點(diǎn)。喚醒我們的責(zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們和患者之間的真情，或許許多事情真的就是小事，醫(yī)患之間也沒有那么多的沖突。

喚醒護(hù)理讀后感4

婚姻有七年之癢這一說，意思就是結(jié)婚久了，簇新感丟失，假如無法選擇有效的方法通過這一“瓶頸”，婚姻就會終結(jié)。今年正是我工作的第七個年頭，對于護(hù)理這份工作就如婚姻中的七年之癢那樣，已經(jīng)沒有剛工作時的那份熱忱了.覺著護(hù)士就是每天被使喚，服侍人的，頂多就是一個高級保姆,每天機(jī)械的重復(fù)著工作。驚慌的醫(yī)患關(guān)系讓我們時刻擔(dān)憂著會不會被病人或家屬打死，恨不得穿著鎧甲，帶著武器去上班，可以說是掙著賣白菜的錢，操著賣毒的心。還有那永無休止接著教化學(xué)分，院內(nèi)外學(xué)習(xí)，品管圈活動,理論考核，操作考核等等.讓人煩心不已。我始終在想，本科護(hù)士和中專護(hù)士干的活都是一樣的，上高校學(xué)護(hù)理屈不虧??？想要換工作，可是自己除了會打針發(fā)藥掛水這些，其它也不會做啊,只好接著混著過日子。

《喚醒護(hù)理》這本書醫(yī)院早就發(fā)放到各個科室了，但我是一次也沒有翻閱過它，假如不是護(hù)士長要求大家每人寫一篇《喚醒護(hù)理》讀后感，而且不允許抄襲,必需得自己寫，我想我也不去閱讀這一本書的。然而當(dāng)我合上《喚醒護(hù)理》這本書時，我豁然開朗了，讓我看到工作的方向、讓我體會到了辛勤工作的意義、讓我重新感受到生命的價值.主動的心態(tài)成就一個人的一生，消極的心態(tài)消耗一個人的一生。我現(xiàn)在要做的不是一味的埋怨，埋怨我的工作，埋怨一切的不如意，要心中有護(hù)理，擺正自己的位置讓自己的護(hù)理做到最好。讓大家認(rèn)可我們的護(hù)理工作不僅僅是服侍人。張教授僅用16個字概括了整體護(hù)理的全部內(nèi)容：即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教化指導(dǎo)。以前我們只注意了其中的治療處置，而丟掉了另外的3/4。還記得剛上班的時候，那時候的工作只要按醫(yī)囑把治療做上去，上午十點(diǎn)，下午十六點(diǎn)各巡察一次病房，其余時間就是坐在護(hù)士站閑聊?，F(xiàn)在呢，責(zé)任制護(hù)士除了洗手是在護(hù)士站完成的，其它時間護(hù)士都是穿梭在病房的。僅僅一個新入院的患者，哪怕他只住院一天，護(hù)士也要要對他進(jìn)行入院環(huán)境，制度，陪護(hù)，飲食，疾病相關(guān)學(xué)問的宣教，做好患者的壓瘡，跌倒墜床，難受，心理社會評估等等。僅入院宣教工作就要花去將近二非常鐘的時間，我很是懷疑,這個有必要嗎？讀了《喚醒護(hù)理》，我明白了這正是人本位護(hù)理的體現(xiàn)，正是中國護(hù)理事業(yè)不斷完善的體現(xiàn)。

那么本科學(xué)護(hù)理屈嗎？讀了《喚醒護(hù)理》后，我可以回答了：不虧。學(xué)士學(xué)位算什么，目前護(hù)理已經(jīng)有了博士學(xué)位，并且已經(jīng)有三所名校設(shè)立了博士后流淌站。我們要對今后的人生進(jìn)行規(guī)劃，從而成就自己。我們要學(xué)習(xí)，我們要上進(jìn)，我們要做好足夠的打算迎接挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兠鎸χ氖钦滟F的生命。

讀了《喚醒護(hù)理》后讓我對護(hù)理這個行業(yè)又充溢了熱忱，如同人的細(xì)胞七年會完成一次整體的新陳代謝，我自愿做一名護(hù)士，不再彷徨，履行“愛護(hù)生命，減輕苦痛，促進(jìn)健康”的神圣職責(zé)。遵守護(hù)士的職業(yè)道德規(guī)范，忠于職守，勤勉好學(xué)，關(guān)愛生命，細(xì)心護(hù)理。像南丁格爾那樣，以一顆憐憫心和責(zé)任心對待每一個病人，做人類健康的守護(hù)神，將畢生精力奉獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)。

喚醒護(hù)理讀后感5

繼《喚醒醫(yī)療》后，張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、平安、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的'護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的全部緣由，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越驚慌。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。

作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終牢記在心，“終身純凈,忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及隱私，竭誠幫助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利?！倍R床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的溝通，都需仔細(xì)對待，每個一言一行代表的是整個護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患沖突，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。

在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中？我覺得有以下做法：

第一：我認(rèn)為要變更我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。

我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，到處為病人著想，一切活動都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪斯?yīng)生活護(hù)理，就像書中提到的這不是簡潔的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理實(shí)力的時候激勵病人自己動手，在病人沒有生活實(shí)力的時候，幫助其完成。在通過做生活護(hù)理時，視察病人的病情改變，削減病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注意了病人的情感，心理，身體的功能復(fù)原對病人的影響。我們在為病人供應(yīng)治療的時候要多留意病人情感，心理上的改變，剛好發(fā)覺病人心理上的改變。

其次：注意護(hù)患溝通。

語言是人類溝通思想感情的工具，美妙、善意、熱忱的語言可以使病人感到暖和。我們可以通過多跟病人溝通，運(yùn)用我們的專業(yè)學(xué)問，增加病人對自己疾病的相識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信念。我們工作中面對的是身心處于苦痛狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)切、愛惜、愛護(hù)之情去進(jìn)行護(hù)理。信任只要我們專心付出，回報我們的同樣是病人專心的對待。

第三：注意人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。

要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)切人，重視人的特性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年頭美國人本主義學(xué)家羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有主動向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，敬重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，賜予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、敬重、支持和人文關(guān)懷。

第四：接著大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。

張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教化指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完備的詮釋了“愛心、耐性、細(xì)心和責(zé)任心”為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會為他們著想，關(guān)切、愛護(hù)病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的學(xué)問，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)學(xué)問，留意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人信任你可以幫助醫(yī)生治療她們的病，得到敬重，從而也就削減了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)悟張中南教授的護(hù)理思想，重拾人們對護(hù)理工作者的敬重，讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展，讓護(hù)理工作者歡樂工作，平安工作，專心工作…

喚醒護(hù)理讀后感6

從事護(hù)理工作近三十年，在勞碌的工作中，常常會捫心自問，護(hù)理工作的要求越來越高，條條框框越來越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“服侍”？醫(yī)患沖突越來越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。

經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部舉薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書，讀后讓我感覺豁然開朗，如同茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。《喚醒護(hù)理》這本書主要給了我三個方面的啟示：

一．秉承人本位護(hù)理思想，專心去面對崗位。

作為一名稱職的護(hù)理人員，對病人的關(guān)切與愛護(hù)都體現(xiàn)在微小的動作中，如：觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以暖和患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教化指導(dǎo)的作用，而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關(guān)系，也是了解病情心理的有效時機(jī)。我們經(jīng)常埋怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有精力去做心理護(hù)理，教化指導(dǎo)，生活護(hù)理。其實(shí)這些工作無處不在，無時不行，在治療處置的過程中，為患者削減苦痛和苦惱，帶給他們更多的華蜜和歡樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

二．謹(jǐn)記南丁格爾誓言，供應(yīng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

南丁格爾誓言告知我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純凈自愛，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，勿謀病者之福利。

例如：工作中，一個善意的微笑，一聲溫順的感謝，一句愛護(hù)的問候，都是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)。當(dāng)患者一個個苦痛的來，又一個個健康的走，雖然每天留下的是一身乏累，但再苦再累也不會變更我們服務(wù)的志向，因?yàn)槲覀冇袃?yōu)秀楷模，有堅(jiān)決的信念，有南丁格爾精神。我們作為護(hù)士能夠繼承南丁格爾的事業(yè)，心中充溢著前所未有的豪情！

三．學(xué)會相互敬重，和諧醫(yī)患關(guān)系。

還記得，一位年輕護(hù)士為病人掛水時候聞到異味，想掀開被子為她清理分泌物，她卻大聲制止。這時，護(hù)士意識到病房門沒關(guān)。雖然門外沒有男性病人，但是老太太照舊要求必需關(guān)門。護(hù)士離開時，老人家微笑著說：感謝你。這讓護(hù)士既內(nèi)疚，又感動。敬重是相互的，每一位患者心理都是脆弱的，這都須要我們?nèi)リP(guān)懷。哪怕是一個眼神、一個微笑，甚至靜靜地傾聽，都可能讓病患心有所動。

護(hù)士姐妹們，古人說，“救人一命勝造七級浮屠”，而我們能夠通過日常的工作挽救生命，提高生活質(zhì)量，減輕病痛，理應(yīng)為之驕傲和傲慢！

喚醒護(hù)理讀后感7

喚醒護(hù)理，第一次聽到這個詞的時候，意識里出現(xiàn)的是：這是一個新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后，發(fā)覺并不是這樣的，此書中的喚醒是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)相識。

以人為本，這個我們始終掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實(shí)到行動中，書中明確指出了我們要敬重患者，關(guān)注病人看病時身體和心理的感受，盡快解決患者的苦痛，將患者作為一個整體的人來治療，來護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來滿意患者須要，關(guān)注人、關(guān)切人，重視人的特性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的相識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿足和越來越多的糾紛發(fā)生。

張中南先生書中所說的，許多都是我們護(hù)理工作者的心聲，許多東西我們沒有方法變更，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，許多工作護(hù)理人員做不到位等。但是作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必需做好以下幾點(diǎn)：

1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念

不是簡潔的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照看病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿足度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是推斷病人的生活自理實(shí)力，并要視察病人身心狀況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)覺病人的病情改變，可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)微環(huán)節(jié)做起，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

2、必需嫻熟駕馭各項(xiàng)專業(yè)技術(shù)，扎實(shí)專業(yè)學(xué)問，讓患者信得過

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入許多新生力氣，但這些新生力氣缺乏臨床工作閱歷，工作中常常出現(xiàn)被患者聞倒的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低，對我們工作的滿足度就會降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)學(xué)問、?？茖W(xué)問、溝通技巧、法律法規(guī)等學(xué)問的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對病情做出快速推斷，避開延誤病情。

3、護(hù)理工作要主動，細(xì)心，有責(zé)任

就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒解過就記O，解3次就記3。但有些護(hù)士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動狀況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作看法就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄?fàn)顩r，甚至其他狀況。

4、指導(dǎo)患者正確的參加護(hù)理

護(hù)理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們五官科，對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得特別重要，正確有效的專業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者削減不必要的苦痛，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人，我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌ψ约旱慕】颠M(jìn)行管理。對他們進(jìn)行健康宣教，這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)覺疾病，這其實(shí)也是我們護(hù)士的一個職責(zé)。

5、護(hù)理要動態(tài)

動態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到復(fù)原健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個動態(tài)的過程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個病人，就要成為永久的摯友，時時、事事為摯友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

喚醒護(hù)理讀后感8

近日經(jīng)院領(lǐng)導(dǎo)舉薦，來仔細(xì)翻看《喚醒護(hù)理》，很有感受，她不是教科書，卻有著教科書的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)建。

此書主要講人本位整體護(hù)理，顯著改善療效、平安、效益和醫(yī)患關(guān)系，能確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。目的就是幫助我們在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么，懂得為什么，駕馭怎么做。本書對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理。衛(wèi)生部近幾年推行優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，就是旨在推行以人為本的責(zé)任制整體護(hù)理。

仔細(xì)貫徹人本位整體護(hù)理能看到明顯的成效：我們在操作的過程中實(shí)施病情視察、教化指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程；依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療平安和防止康復(fù)延遲；通過計時評質(zhì)的績效考核調(diào)動了我們的主動性，提升了專業(yè)化水平，提高了工作效率；再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法，有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務(wù)看法及行為是提高護(hù)理質(zhì)量、為患者供應(yīng)最佳服務(wù)的關(guān)鍵。我們的護(hù)理工作要求做到五點(diǎn)：儀表美一點(diǎn)、問候多一點(diǎn)、巡察勤一點(diǎn)、視察細(xì)一點(diǎn)、業(yè)務(wù)精一點(diǎn)。尤其是護(hù)士們真誠的微笑、關(guān)切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包涵，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。

我們燒傷科本身就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房，每天早上7：30，我們會面帶微笑準(zhǔn)時來到病房，為每一位患者及家屬帶來最真摯的問候，整理床單元，打好開水。幫班護(hù)士6：00就會來到病房，為生活不能自理的患者漱口、洗臉、喂飯。對生活半自理或完全不能自理的病人我們幫助他們翻身、拍背、功能熬煉，并仔細(xì)講解功能熬煉的重要性，取得患者協(xié)作；對生活能自理的病人，我們做得更多的是健康教化。上午是治療最繁忙的時候，大家邁著輕快的步伐，穿梭在病房內(nèi)，主動剛好地為患者供應(yīng)護(hù)理服務(wù)，杜絕了呼叫加液。病床前，親情稱呼：爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師等讓患者倍感親切。在病床前，或快樂交談、或作細(xì)心疾病指導(dǎo)、或賜予愛護(hù)的梳頭、修剪指甲、理須等，一切都是那么自然。護(hù)患之間少了隔閡，多了份親切和理解。下午，我們會依據(jù)級別護(hù)理要求，為臥床病人擦洗，剛好主動的解決他們各項(xiàng)護(hù)理生活問題。真真把護(hù)士還給病人，讓病人、社會和自己滿足。見到病人真誠的笑容時，作為科室的一員我感受頗多。

前些日子看了電視劇《心術(shù)》，電視劇中一些醫(yī)療糾紛均源于患者對醫(yī)護(hù)人員的隔閡感、距離感、擔(dān)心全感，對病情、疾病學(xué)問的不了解。許多時候，覺得那患者無理取鬧，懂么不懂亂說一通，后來反過來想，這不正是我們要去告知他的嗎？是我們的一些宣教工作做得不夠，關(guān)切病人不夠，從而使患者產(chǎn)生擔(dān)心全感、距離感。當(dāng)我們有更多的時間投入到接觸病人、巡察患者及健康教化工作中時，我們對病人的病情、治療狀況及生活需求了如指掌。當(dāng)然，病人很快也體會到變更護(hù)理模式的好處了。那天我上日班巡察病房時，有一位輸液病人正發(fā)愁家屬不在如何上廁所時，我早就視察到這一點(diǎn)，細(xì)致周到的幫助病人解決了這難言之隱。還有很多的親身體驗(yàn)，讓我們深深體會到來自病人的、發(fā)自內(nèi)心的感謝及滿足之情。我們個人的力氣是微小的，希望我們化點(diǎn)滴為汪洋，讓和諧的醫(yī)患關(guān)系傳遍大江南北。

最終，我想說：喚醒護(hù)理就像一位親善的老師，雖然她并不完備，但她耐性的教會我如何與病人相處，逐步的讓我領(lǐng)悟到只有發(fā)自內(nèi)心的主動為病人服務(wù)，才能使我們和病人都?xì)g樂，才能真正提高護(hù)理質(zhì)量。我體會到：喚醒護(hù)理就像是引領(lǐng)著我不斷前進(jìn)的啟明星。我信任：有了她的陪伴，我會成長的更好。

喚醒護(hù)理讀后感9

拿到《喚醒護(hù)理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護(hù)理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去仔細(xì)的諦視她———一個可能與我一生都有莫大關(guān)聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，好像閃耀著一顆刺眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進(jìn)的方向。

《喚醒護(hù)理》一書是聞名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科探討所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么，懂得為什么，駕馭怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)驗(yàn)，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂;它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù);它不能被生搬硬套，而是須要理解創(chuàng)建。

在書中，他首先一語道破的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的緣由，之后提出時代呼喊人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作供應(yīng)了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們始終所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。

“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點(diǎn)了嗎？正如張教授所說的，我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡潔執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情視察就是對生命體征的監(jiān)測，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生改變再去干預(yù)處理，往往為時已晚，我想在實(shí)際工作中，有許多這樣的深刻教訓(xùn)，這也是許多醫(yī)療糾紛發(fā)生的緣由，除去病人本身疾病不行挽救的緣由，許多時候是我們對病情的視察評估不剛好造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教化指導(dǎo)只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有詳細(xì)的內(nèi)容和模式。心理護(hù)理可能就更是寥寥數(shù)語吧。

張中南教授給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理，治療處置，教化指導(dǎo)，心理護(hù)理，監(jiān)護(hù)視察，功能訓(xùn)練，專業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡潔的概括為八個字：評估，報告，安排，實(shí)施。在生活護(hù)理的相識上，我們存在許多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實(shí)不然。受過專業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士可以在生活護(hù)理中剛好動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理實(shí)力，進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教化指導(dǎo)，激勵患者能做之事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設(shè)，推斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過排序和解除進(jìn)行推斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應(yīng)，自己的推斷和證據(jù)，以及提出建議，整個過程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)，護(hù)士不僅須要扎實(shí)的專業(yè)理論學(xué)問和實(shí)際操作實(shí)力，還須要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶ê透叨鹊呢?zé)任感。

假如護(hù)士通過以上的評估過程，證明了自己的推斷是正確的，提出的建議是主動可取的，不僅可以愛護(hù)病人的平安，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價值的認(rèn)同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進(jìn)自己的閱歷積累和實(shí)力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就馬上告知醫(yī)生頭疼，病人說心里難過，就報告醫(yī)生說心里難過，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難過，也沒細(xì)致詢問和檢查，難過的部位是心臟還是胃，是難受還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情視察實(shí)力，沒有自己的評估和推斷，導(dǎo)致醫(yī)生對護(hù)士不滿，自己的閱歷和實(shí)力也很難有提高。護(hù)理安排的制定應(yīng)是全面特性化動態(tài)的，而護(hù)理安排應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教化指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)安排的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是應(yīng)依據(jù)每個病人詳細(xì)狀況制定的，也就是我們通常所說的特性化護(hù)理方案，護(hù)理內(nèi)容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題，須要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理安排實(shí)施的過程，須要“邊做邊看”，剛好視察病人的反應(yīng)，評估治療處置的效果和不良反應(yīng)，推斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個完整的護(hù)理循環(huán)流程。

我們經(jīng)常埋怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護(hù)理、教化指導(dǎo)、生活護(hù)理、功能訓(xùn)練。其實(shí)這些工作無處不在，無時不行，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教化指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的溫柔愛護(hù)，都會有心理護(hù)理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護(hù)理。關(guān)鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教化指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時機(jī)。

在我們這一行業(yè)中，護(hù)士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少;重復(fù)乏味，不用思索;又臟又累，也不落好;若有機(jī)會，轉(zhuǎn)行跳槽”。雖然說，這只是一個負(fù)面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽(yù)感，有沒有對這個職業(yè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，甚至談及酷愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅(jiān)持下去的動力。

常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫?，據(jù)我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護(hù)理”理念的落實(shí)還必需依靠各個護(hù)理管理者依據(jù)自己的醫(yī)院的詳細(xì)狀況來詳細(xì)規(guī)劃實(shí)施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護(hù)理工作的熱忱，更能給我們?nèi)諠u封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。

愛在左，憐憫在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得難受，有淚可落，卻不是悲涼。

喚醒護(hù)理讀后感10

鑒于近幾年來不斷升級的醫(yī)患關(guān)系，年初，衛(wèi)生系統(tǒng)啟動“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”，其宗旨就是通過改革現(xiàn)有的護(hù)理模式，履行護(hù)理職責(zé)，提高護(hù)理水平，為就醫(yī)者供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，從而達(dá)到讓就醫(yī)者滿足、社會滿足、政府放心、醫(yī)患沖突緩解的目標(biāo)任務(wù)。

而當(dāng)今醫(yī)療護(hù)理的現(xiàn)狀是：病人的生活照看幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工，護(hù)士的工作變成了簡潔的打針輪番和日常處置，以及對生命體征的視察。在護(hù)理過程中，因護(hù)士只執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑，別的基本上一概不管，缺乏主動有效的溝通，從而導(dǎo)致病情了解滯后，教化指導(dǎo)缺位，病人康復(fù)延遲，醫(yī)患關(guān)系升級，最終各方皆不滿足的惡性循環(huán)。

那么，作為一名護(hù)理工作人員，也是實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的主體，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣去做，以防患或降低上述問題的產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)我們作為一名護(hù)理工作人員的從事護(hù)理工作的價值呢？

南丁格爾誓言告知我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純凈自愛，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，務(wù)謀病者之福利。

因此，我們首先要明白，什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理，因?yàn)橹挥忻靼琢耸裁词莾?yōu)質(zhì)護(hù)理，我們才能夠更好的去實(shí)施。張中南老師的《喚醒護(hù)理》這本書中指出，優(yōu)質(zhì)的護(hù)理其實(shí)就是以人人本位的整體護(hù)理，它不僅僅包括現(xiàn)行“病本位”護(hù)理模式下的醫(yī)療處置護(hù)理和生活護(hù)理，還包括病人的心理護(hù)理和教化指導(dǎo)。

在明白了什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理后，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣去實(shí)施呢？結(jié)合我自己來說，作為一名婦產(chǎn)科助產(chǎn)護(hù)士，我主要從事助產(chǎn)工作。助產(chǎn)工作主要分為產(chǎn)前、產(chǎn)中及產(chǎn)后護(hù)理三大部分。產(chǎn)前工作主要在產(chǎn)房完成，在護(hù)理工作中怎么堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，對產(chǎn)婦及其家屬進(jìn)行心理護(hù)理和教化指導(dǎo)，以避開產(chǎn)婦及家屬產(chǎn)生焦躁心理和一些不好的現(xiàn)象，通過自己的護(hù)理行為，緩解對方病人的無助、焦慮和恐慌心理，做好護(hù)理記錄，最終讓孕婦順當(dāng)生產(chǎn)，產(chǎn)后如何接著關(guān)注，給產(chǎn)婦帶去春風(fēng)暖日般的關(guān)懷直至對方出院，然后事后針對自己護(hù)理工作中存在的不足，主動檢討改進(jìn)，努力提升自身的專業(yè)護(hù)理水平。

作為一名護(hù)理工作人員，護(hù)理工作的好壞關(guān)系到病人的生命平安和其家庭的華蜜與否，只有在護(hù)理過程中堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，為病人著想，主動努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，才能夠?qū)崿F(xiàn)南丁格爾所說的為病人之福利，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的醫(yī)患關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)白衣天使的使命，才不負(fù)我們當(dāng)時選擇從事護(hù)理行業(yè)的初衷！

喚醒護(hù)理讀后感11

當(dāng)醫(yī)院舉薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時，我就一口氣讀完了它。其實(shí)一起先是抱著新奇心去翻閱它。作為一名骨科護(hù)士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護(hù)理方面的書，他會寫些什么呢？于是準(zhǔn)備隨意翻看幾頁，結(jié)果卻翻完了最終一頁。

合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感受還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士主動性受挫，醫(yī)護(hù)協(xié)作被動機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，的確存在許多問題。要想改善達(dá)到志向化的程度或許還須要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所變更的。

首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。不是簡潔的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照看病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。所以一起先都很排斥開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術(shù)含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的起先做了。之前，我也對優(yōu)質(zhì)護(hù)理有許多的不理解。以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿足度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是推斷病人的生活自理實(shí)力，并要視察病人身心狀況。

我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)覺病人的病情改變，可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過生活護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)微環(huán)節(jié)做起，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

雖然現(xiàn)在過度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時間，我們分身無術(shù)，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細(xì)心地