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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實是個官名。(甲)《國語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負責掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”(丙)由字可知,“祝”在甲骨文中如人跪在神前禱告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸?;鸬氖褂迷谌祟惿鐣l(fā)展的進程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個難題。在這一點上祝融絕對功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會在現(xiàn)實生活中參與部落戰(zhàn)爭,并擔負重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標點不正確的一項是A.甲、 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我夢見過在燭光下操勞的銀匠,特別記住了他頭頂閃爍的那一團白發(fā)。(甲)深不見底的墨夜,夜的中間是掬得起的一汪燭輝……什么是藝術?什么是勞動?它們共生共長嗎?(乙)我在那個清晨囑托自己:永遠不要離開勞動——雖然我從未想過、也從未有過離去的念頭。我漸漸明白:要始終保有富足,積累的速度并不重要,重要的是能夠積累。誠實的勞動者和藝術家一塊兒發(fā)現(xiàn)了歷史的哀傷,即:不能夠。(丙)滋生萬物的野地接納了藝術家,野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底:強加于它的東西最終就不能立足。泥土像好的藝術家,看上去沉靜,實際上懷了滿腔熱情。藝術家可以像綠色火焰,像青藤,在大地上燃燒。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.閃爍 B.掬得起 C.囑托 D.毅然2.文段中畫線的甲乙丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是藝術普及圖書館在知識性以外,增強故事性不是沒有底線的。至少,八卦軼事不能。尤其藝術是提升人的思想境界與審美修養(yǎng)的,更加要注重方式方法的美學性。藝術普及在我國還處于初級階段,是難免的。時間長了,市場本身會做出,觀眾也會慢慢成長。A.喧賓奪主良莠不齊調整 B.喧賓奪主參差不齊調整C.反客為主良莠不齊調配 D.反客為主參差不齊調配4、閱讀下面的文字,完成各題。石油作為重要的化學能源,在過去近160年里,為人類社會發(fā)展和技術進步作出了重大重獻,而石油開采技術是伴隨著美國工業(yè)革命的步伐萌茅和發(fā)展的,前赴后繼,直到今天。石油開采技術的________,在保證了能源供應的同時,也是一個國家戰(zhàn)略地位的體現(xiàn)。陸上的石油天然存儲量經(jīng)過多年的________已近枯竭,而占據(jù)全球71%面積的海評中,石油儲量巨大,被開發(fā)的數(shù)量________。這其中一個重要的原因是,在風急浪高的海洋里面開采石油難度很大。雖然過去70多年里,在淺海區(qū)城開來石油的技術已經(jīng)非常成熟,但是在超過3000米深的25%的廣閱海域,還是一塊待開墾的處女地,()。超深水半潛式海上鉆井平臺,如今就是只有極少數(shù)國家控制的深海采油的高精尖技術。我國在該技術領域后來居上,研發(fā)成功了大國重器“藍鯨1號”和“藍鯨2號”等系列產(chǎn)品,________,讓世界艷美。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.日新月異汲取風毛麟角一步登天B.今非昔比汲取風毛麟角一鳴驚人C.今非昔比攫取九牛一毛一步登天D.日新月異攫取九牛一毛一鳴驚人2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.誰能獲取更多的資源,誰就能掌握深海水域的石油開采主動權,進而獲得更好的發(fā)展機會B.誰能掌握深海水域的石油開采主動權,誰就能獲取更多的資源,進而獲得更好的發(fā)展機會C.誰能獲得更好的發(fā)展機會,誰就能獲取更多的資源,進而掌握深海水域的石油開采主動權D.誰能掌握深海水域的石油開采主動權,誰就能獲得更好的發(fā)展機會,進而獲取更多的資源3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.超深水半潛式海上鉆井平臺技術,“如今就是只有極少數(shù)國家控制的深海采油的高精尖技術。B.超深水半潛式海上鉆井平臺,就是如今只有極少數(shù)國家控制的深海采油的高精尖技術。C.超深水半潛式海上鉆井平臺技術,就是如今只有極少數(shù)國家掌握的深海采油的高精尖技術。D.超深水半潛式海上鉆井平臺,如今就是只有極少數(shù)國家掌握的深海采油的高精尖技術。5、閱讀下面這兩首詩歌,完成下面小題。春居雜興二首(注)王禹偁其一兩株桃杏映籬斜,妝點商山副使家。何事春風容不得?和鶯吹折數(shù)枝花。(其二)春云如獸復如禽,日照風吹淺又深。誰道無心便容與,亦同翻覆小人心。(注)太宗淳化二年(991),王禹偁被貶官到商州,任團練副使,次年春寫下此詩。1.下面對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.第一首從寫景入手,首句以盛開的桃、杏顯示春光的美好,間時點題“春”字。B.第一首第二句落實了首句景之所在,又引出詩人并點明其身份,為下句的發(fā)問做鋪墊。C.第二首寫春天的云彩時而像獸時而像禽,并以此比喻世事變幻無常,表達題旨。D.這兩首詩篇幅雖小卻布置得宜曲折有致,相對第一首而言,第二首寫得更顯直露。2.詩人借責問春風想表達怎樣的情感?請結合兩首詩談談你的理解。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下文,完成下面小題。語言和諧與價值和諧殷實①現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知,但現(xiàn)代社會對詩歌榮譽、詩人地位的取締已經(jīng)是事實。如此的話,關于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來,以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是“個人”“私人”和“純詩”一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值,這本身就為詩歌的命運自設了陷阱。②離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化,主觀性的內(nèi)容不見發(fā)育成長,對“人”的認知當然就不會有什么幫助,“新詩”要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸。百年間,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。③由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相。而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲。今天的詩歌精神蒼白不振,情感粗鄙萎靡,與我們固有的民族精神、民族氣派是嚴重脫節(jié)的。但在這里我要指出的是,這種脫節(jié),并不僅僅因為內(nèi)部原因,我們還應看到來自外部的影響,或者說是來自西方的傷害。近現(xiàn)代西方文化中的歷史主義和虛無主義,可以說幾乎在同時作用于中國的思想歷程。④中國的現(xiàn)代化,以及由此而衍生出的現(xiàn)代性問題,皆由近代以來的歷史危情所催迫,所以可能從來都不存在單純的文化或詩歌藝術現(xiàn)代化問題。與歷史命運、民族解放事業(yè)等內(nèi)容綁定的文化與藝術精神是什么?無論革除腐朽教義、灌注理性文明,還是培育國民精神,與此類任務相關的文化藝術活動或作品,都必定是功利主義的。功利主義的藝術并非一無可取,從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術也都是功利主義的。關鍵在于,“功利”的價值訴求何在?當我們的文明被外力所摧毀,我們的民族面臨存亡危機時,革命家和藝術家們不約而同,都從域外尋求真理,企望用啟蒙運動以來的近代西方價值為中國“換血”,以圖與列強比肩。這樣的現(xiàn)代化之夢,這樣的現(xiàn)代化過程,以及由此而產(chǎn)生的現(xiàn)代性悖論,讓我們的思想文化精英們常常陷于要以自我否定來建立文化自信的焦慮和矛盾之中。⑤意圖現(xiàn)代化的中國新詩,并非一場形式革命、文體革命,而在于詩歌對“人”的時時處處的覺察與發(fā)現(xiàn),在于對健康的現(xiàn)代自由人格的追尋塑造,在于對真實地與民族歷史命運同步時所感受到的苦難與欣悅的誠摯表達。遺憾的是,有此追求的中國詩人只是鳳毛麟角。⑥由于“現(xiàn)代”是一個與“進步”相聯(lián)系的詞,又是一個與諸多西方“標準”相聯(lián)系的詞,所以,漢語詩歌的現(xiàn)代化過程,一開始就充滿了歧義和悖謬?,F(xiàn)實功利層面的“進步”訴求,對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,使中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲。而北島等人的早期詩作,是因人性覺醒而觸動了人們的心弦,而非對現(xiàn)實功利的追求。⑦還是那句話,離開了人的尺度,離開了對生命價值和尊嚴的確認,離開了對意義的甄別和呈現(xiàn),語言必然是空無一物的,對“現(xiàn)代化”的追逐也就容易淪為詞語的空轉。因此,新詩仍必須從我們今天的漢語實際出發(fā),必須學會誠實地“說話”,也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,徹底清除荒誕輕浮或暴力化的語詞,警惕新的野蠻和蒙昧,回歸溫柔敦厚。更重要的是,也要努力擺脫對域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期,學會從歷史傳統(tǒng)、從民間語文中汲取活力。惟其如此,“進步”才能實現(xiàn),“標準”也才會達致。(有刪改)1.第①段加點詞“陷阱”在文中具體是指___________。2.下列對第②段畫線句的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ.畫線句是作者對中國新詩發(fā)展的總體概括。B.語感上“新”詩人與“舊”枷鎖形成反差。C.“破衣爛衫”一詞映射出了新詩的思想意識。D.這幾句話指出新詩并不“新”,且荒蕪僵化。3.第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析。4.能依據(jù)文意做出推斷的一項是()。A.現(xiàn)代社會取締詩歌榮譽、詩人地位,可見這是個排斥詩意的社會。B.新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素。C.從古老的審美特性來看,《壽陽曲·遠浦帆歸》是沒有功利主義的。D.只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩。5.本文在行文的過程中運用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進行評析。8、閱讀下面文字,完成小題。所謂家集,顧名思義,就是一種匯輯了家族歷代成員著述的特殊文學總集??泼凼赖募易澹瑫⑵湎容叺闹扑?、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀,還可“用詔后人”,起到示范、教育的功用:有的家族整理家集不限于采選詩文,而是將一族的文學及學術成果輯為叢書,內(nèi)容豐贍,體現(xiàn)家族積淀:有的則在家集中專收某一特定文體,這種集中性地創(chuàng)作與搜集,突出了家族的詩文創(chuàng)作理念。這些不同的家集形態(tài),令家族文學傳承的可能性變得多樣。家集的文獻材料雖是采于家族歷代成員,但要纂成一集,自然要有一人或幾人來謀定體例。因此,家集雖然是一個家族的文學創(chuàng)作結晶,但同時也會受到個人意志的影響。正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下,清代家集才表現(xiàn)出如此的多樣性。清代家集具有鮮明的地域特征,這對于家族文學與地域文學而言都具有重要的研究價值。清代家集在地域分布上不平衡。據(jù)統(tǒng)計,江浙兩省僅占省數(shù)的lO%,但家集數(shù)量已超全國的半教。在同一區(qū)域內(nèi),“聲氣相求”,家族之間或仿效、或競爭,很容易就形成了某種風氣,這或許還能反映出家集的編纂與清代文學在地域上的發(fā)展不平衡有密切關聯(lián)。家集并非為“僅一個家族可見的朋友圈”,家族與地方風氣、地域流派有頻繁的互動。同一地域流派(如桐城派、陽湖文派、常州詞派等)的家族之間相互仿效,唱和、題跋,形成超越姻親譜系的地緣與血緣、學緣交融的社會關系網(wǎng)絡,進而影響到家族文學和地域文學的創(chuàng)作與傳承。故而在文學研究價值外,家集還具有重要的史料價值,它不僅可以反映出一段時間內(nèi)的“戰(zhàn)爭與和平”,還可以揭示該背景之下家族成員如何推進文學的傳承。家集中所描繪的家族生活圖景,或如“青燈伴子”“閨中唱和”“兒侄夜讀”“兄弟酬唱”“卷軸自娛”等,常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學的一脈相承而感動。就目前可得見的家集刻本而言,以道光至光緒年間數(shù)量為豐,尤以光緒朝為最,這并非說明戰(zhàn)亂促進了家集的繁榮,而是從側面反映出戰(zhàn)亂后人們對家族文學傳衍的斷裂產(chǎn)生了深深的憂患意識,因此大家紛紛搜文理稿,整理家集,以盼能保存舊籍、繼往開來,將書香風雅傳承下去。(摘編自《清代家集與家族文學傳承》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家集雖然收錄一家文獻,但并非從一個模子里刻出來,多樣性有利于家族文學的傳承。B.雖然家集的文獻資料來源于家族歷代成員,但更為重要的是整理者個人的意志影響。C.江浙地區(qū)家集最多,跟家族之間的仿效、競爭有關,也反映了當時當?shù)匚娘L之盛。D.家集中一些諸如“青燈伴子”等溫馨、和諧的家族生活圖景,表達了對和平的追求。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章對清代家集的多樣性、地域特征、描繪內(nèi)容及繁榮原因等依次展開了論述。B.文章舉江浙地區(qū)家集數(shù)量超過全國半數(shù)的例子,論證了清代家集的分布特點。C.在論述家集具有史料價值時,文章列舉了桐城派等同一地域流派間交融的事例。D.清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.連續(xù)有成員為官的家族,其家集的功名目的明顯,而其詩文方面就會弱于其他家族。B.家族文學與地域文學之間互動頻繁,會形成家學傳衍與地域文學發(fā)展相互間的影響。C.文學、教育價值是家集編撰之初的主要用意,但它是時代的反映而具有了史料價值。D.和平時期,雖然沒有文化傳衍斷裂的憂患意識,但傳承書香風雅依然推動家集編撰。9、閱讀下面的文字,完成各題戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個草橋。天氣好的時候,從橋上走過,??匆娪行┐鍕D淘菜;有些軍隊上的小鬼,打破冰層捉小沙魚,手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個冬季,我有幾次是通過這個小橋,到河對岸鎮(zhèn)上,去買豬肉吃。掌柜是一個殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪子,是他幾個殘疾弟兄合股開的合作社。第一次,我向他買了一個腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時候不放鹽。當我稱贊他的肉有味道和干凈的時候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個嘴角往上翹起來,肉也多給了我一些。第二次,我去是一個雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個伙計:傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個人圍著火談起來?;镉嫴粣壅f話。我們說起和他沒有關系的話來,他就只是笑笑。有時也插進一兩句,就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計說“先還是他把我背到擔架上去,我們是一班,我是他的班長。那次追擊敵人,我們拼命追,指導員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個敵人!”“那樣有意思的生活不會有了?!被镉嬚f了一句,用力吹著火,火照進他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對伙計說:“又來了,”他轉過頭來對我,“他沉不住氣哩,同志。那時,我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計干脆地說:“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問他。不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑對伙計警戒著,使我吃了一驚?!八旖乖瓴荒苌匣鹁€,眼睛已有毛病了?!蔽野参克f,人民和國家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對伏在鍋上的一個女人說:“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對不起,我不照應了?!蹦莻€女子個子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個孩子,放著一個火盆。女人多話,有些潑。她對我說,她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來,她有些抱怨,說他不中用,得她來幫忙。我對她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號,她應該好好幫他做事。這不是一個十分妥當?shù)呐?。臨完,她和我攪纏著一毛錢,說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法,照數(shù)給了她,但正色說:“我不在乎這一毛錢,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來,你不要說,你和我因為一毛錢攪纏了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見一個村干部,他和我說起了那個伙計,他說:“那才算個戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開始了,我們的隊伍已經(jīng)準備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因為他們不能上山過嶺。那個伙計不走,他對去抬他的民兵們說:你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說:配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說不能因為抬一個殘廢的人耽誤幾個有戰(zhàn)斗力的,他對民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會跑罷了。民兵們拗他不過,就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過路的山頭上去。你看,結果就打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)?!迸R別他說:“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭描寫了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚的場景,場面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動的具體環(huán)境。B.小說講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對話,將幾個不同時空的故事片段鏈接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C.“一毛錢的攪纏”,刻畫了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成鮮明對比,突出英雄不被理解的苦悶,從側面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。D.小說講述抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實生動地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚向上的民族精神。2.小說中“伙計”的性格有哪些特點?請簡要分析。3.“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成各題。方舟傳戴名世方舟,字百川,江南桐城人。遷江寧府,入上元縣學為諸生,受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五,盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融會,發(fā)揮為義理之文,窮微闡幽,務明其所以然之故。當舟之世,天下文章靡矣,舟獨掃除時習而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言,由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學,日閉戶,謝絕人事,相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨,用以立身行己,而以其緒余著之于文,互相質正,有一字之未安,不敢以宗世,意度波瀾,各有其造極,人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤,孝于其親,既長,不異孺慕。逸巢先生嘗曰:“吾體未痛,二子已覺之;吾心未動,二子已知之?!捌湎纫獬兄救绱恕V蹍挄r俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學。平生所為經(jīng)畫區(qū)處,悉中肯綮。而性恬淡,不慕富貴。其所與友善,如高淳張自超,江寧龔纓,同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美,花草妍麗,城之西北尤多園林之勝,嘗曰:“吾讀書之暇,與此數(shù)人者挈榼而往,盡醉而歸,以此終吾世足矣?!敝凵儆袊I血之疾,壬未游京師,疾復作,尋歸,逾二年卒,年三十七。舟臨卒時,自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰:“天之生君子即有小人,亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才,而有人焉為之掩匿覆蓋,其心必喜;有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉,在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?”余之困甚于百川,而百川且不永其年以卒,然則百川所言,其果信而非激者矣!(選自《南山集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.天下文章靡矣靡:華麗B.古今治亂之源治:治理C.平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃D.其果信而非激者矣信:真實2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.方舟勤奮好學,年少時精通經(jīng)史及百家之書,并虛心學習時人的創(chuàng)作風格,深思自得,寫出有獨特見解的文章。B.方舟性情淳厚,尊奉孝道,長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C.方舟注重名聲節(jié)操,性格恬淡,不慕榮華富貴,讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活,希望能像這樣終其一生。D.方舟身體虛弱,患有嘔血的疾病,壬未年在京師游歷時因疾病復發(fā)回到故鄉(xiāng),兩年后就去世了,年僅三十七歲。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴舟厭時俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學。⑵天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?4.請根據(jù)文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。11、閱讀下文,完成各題。原才曾國藩①風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬物者,莫疾乎風?!憋L俗之于人心也,始乎微,而終乎不可御者也。②先王之治天下,使賢者皆當路在勢,其風民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一二人者不盡在位,彼其心之所向,勢不能不騰為口說而播為聲氣,而眾人者勢不能不聽命而蒸為習尚,于是乎徒黨蔚起,而一時之人才出。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。水流濕,火就燥,無感不讎①,所從來久矣。③今之君子之在勢者,輒曰天下無才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉移習俗而陶鑄一世之人,而翻謝曰:“無才?!敝^之不誣可乎?否也。④十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然則轉移習俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命②以上,皆與有責焉者也。⑤有國家者得吾說而存之,則將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說而存之,則將惴惴乎謹其心之所向,恐一不當,以壞風俗而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬一有收其效者乎?非所逆睹已。(注釋)①讎:應答,響應。②一命:泛指官職低微。1.填入第②段方框處恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.哉B.兮C.焉D.乎2.對第①段畫線句理解正確的一項是()A.不良的社會風氣最終會無法抵御。B.風俗習慣在民風形成中至關重要。C.社會風尚的影響由小及大逐漸增強。D.社會風尚的建設過程緩慢經(jīng)歷漫長。3.第②段畫線句運用了比喻論證的手法,請分析其作用。4.下列對第④段分析不正確的一項是()A.好義之士都有能力轉變、選拔并培養(yǎng)人才。B.選拔人才并且培養(yǎng)是為君、為官者之責任。C.“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”,層遞中凸顯選拔人才之可能性。D.“高明之地者”與“一命之上”并舉,點明移風易俗、培養(yǎng)人才的責任所在。5.概括本文的行文思路。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。引言:新型冠狀病毒席卷全球,給人類帶來了災難、敲響了警鐘,也帶來了故事。材料一近日,云南野生動物園“釣老虎”項目引發(fā)質疑。網(wǎng)傳視頻中,游客站在護欄外,用長竹竿一端掛肉投喂老虎。而工作人員稱,釣臺有3米高,老虎不能跳進人群,十多年來未有游客被拽下。園方發(fā)布通告稱,開展部分野生動物互動項目,旨在發(fā)揮動物園的科普教育意義,豐富游客對野生動物的了解,未來將更好更科學地進行野生動物展示和保護工作。材料二廣東省人大表決通過修訂《廣東省野生動物保護管理條例》,條例明確禁食所有人工繁育飼養(yǎng)陸生野生動物。條例自2020年5月1日起施行。條例擴大了野生動物保護管理范圍,將重點保護野生動物以外的其他陸生野生動物也納入管理范圍。材料三過去二三十年里,“垮掉的一代”的帽子,先后被安到中國80后、90后和00后的頭上。而在過去兩個多月里,在疫情防控中,在包括武漢在內(nèi)的全國各地,我們都看到了“永不彎曲的青年脊梁”。一位外國學者這樣評價這代中國青年:他們不是什么“小皇帝”,“或許我們對這一代人知之甚少,才沒有真正看到這一代年輕人身上與生俱來的中國精神。”他們是“新一代的青年”。(4月7日《中國青年報》)材料四2020年2月9日,一名日本女孩身穿中國旗袍,懷抱捐款箱從早到晚拼命向路人深深鞠躬,號召日本民眾為武漢捐款。在女孩身后,展臺上擺滿了日本產(chǎn)的櫻花蜂蜜,每當有人捐款,就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中國紀行》雜志?;I集的全部資金將通過中國駐日大使館發(fā)布的渠道捐贈,用來支援武漢人民抗擊“新冠肺炎”。值得一提的是,該展臺還貼出一行醒目的標語:“山川異域、日月同天;豈曰無衣、與子同裳;加油武漢,加油中國”。作為高三學生的你,正在緊張地備考,憧憬著未來……請你從下列任務中任選一個,根據(jù)要求完成寫作。①請你為《生命時報》的“動物專區(qū)”欄目寫一篇關于“釣老虎”事件的時評。②以“新一代的青年”的身份,給10年前疫情期間參加這次考試的你寫一封信。③請你為《國際中文周刊》寫一篇號召全球構建“衛(wèi)生命運共同體”的倡議書。要求:結合有關材料,自選角度,確定立意,自擬標題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。A項,“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項,“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔任某項工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項,“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項,“絕對”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對”相對)。結合“在這一點上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標點符號的正確運用。此類試題解答時,需要結合語境內(nèi)容分析。點號表示口語中不同長短的停頓,標號表示書面語言里詞語的性質或作用。句末點號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內(nèi)點號用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標號的作用是標明,主要標示某些成分(主要是詞語)的特定性質和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項,把“鬲”的雙引號去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號。故選C。2、1.C2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,閃爍,物體忽隱忽現(xiàn),變動不定,此處指他頭頂?shù)陌装l(fā)不時閃出,使用正確。B項,掬得起,掬,兩手捧;掬得起,捧得起。這里形容“一汪燭輝”,使用正確。C項,囑托,含鄭重其事、托付的意思,語境中無上述內(nèi)容。該處語境細讀來,有口語化特征,用“叮嚀”比較合適。D項,毅然,意思指堅決地;毫不猶豫地。此處與“徹底”搭配,使用正確。故選C。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時,首先應明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲乙丙句,標點有誤的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。C項,第一句是說“野地接納了藝術家”,后面是說“野地也可以拒絕”,第一句話意思已經(jīng)完整,第一句后的“藝術家”后的逗號改為句號;第二處“野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底”意思完整,與“強加于它的東西最終就不能立足”之間并非解釋說明的關系,因而“徹底”后的冒號改為句號。故選C?!军c睛】標點符號用法的復習與備考,應該把主要精力放在辨認識別上。首先應弄清楚12種標點符號的基本用法,知道哪幾種在實際運用中易混易錯,然后選擇相應的練習題進行訓練,通過練習,探求規(guī)律,掌握方法。具體說來,要做到以下幾點:1、弄清功用。切實掌握每一種標點符號的獨特功用,特別是對于那些易混淆的標點,更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。2揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞,但整個句子表達的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。3、分析結構。句子的結構影響著標點的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點號(句號、問號、嘆號),同樣,復句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。標點在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻。②科學研究表明:人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。1、理解句意。審視標點的正誤要和正確理解句意結合起來。如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不是感嘆號。2、留意套用。所謂“套用”是指在標點使用時,有不少情況是點號和標號連在一起使用,最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短。3、B【解析】

本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。喧賓奪主:指客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。反客為主:意思是客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。屬于褒義詞。結合“藝術”“八卦軼事”分析,主要涉及主要事物和次要事物,選用“喧賓奪主”;參差不齊:原意是長短、高低、大小不一致,形容很不整齊或水平不一。良莠不齊:比喻好人壞人夾雜在一起。側重于品質,不能用于形容水平、成績等。此處主要講藝術水平有高低,選用“參差不齊”。調整:重新調配整頓,使適應新的情況和要求。調配:調動、分配;調和、配合。結合“市場分析,市場不斷調整,以適應新要求”等,選用“調整”。故選B。4、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,日新月異:形容發(fā)展變化很快,新事物、新氣象不斷涌現(xiàn),適于形容石油開采技術新而快的變化;今非昔比:現(xiàn)在不是從前所能相比的。形容變化很大。故選用“日新月異”;第二處,攫?。簥Z取,掠奪,適于表達對石油資源的開采。汲?。何?,吸收。故選用“攫取”;第三處,九牛一毛:比喻眾多數(shù)量中的一點點,與前文“巨大”的說法相對。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。故選用“九牛一毛”;第四處,一鳴驚人:比喻平時表現(xiàn)平平,一做起來就取得突出的成績,適于表達大國重器成功研發(fā)的驕人成績。一步登天:比喻一下子達到很高的境界或爬上高位。故選用“一鳴驚人”。故選D。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性,難度適中。應先掌握主動權,排除A、C,有了主動權才能獲取更多資源,進而獲得發(fā)展機會,排除D。故選B。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!捌脚_”后要加上“技術”作為中心詞,排除B、D;定狀錯位,“如今”應放在“就是”之后,排除A;搭配不當,“技術”應與“掌握”搭配,A、D錯誤。故選C?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.(1)表現(xiàn)了詩人生活的孤寂和哀傷。詩人的責問表現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情,曲折地反映了其生活的孤寂凄涼。(2)表達了詩人仕途坎坷的憤懣。桃杏裝點春光,卻不為春風所容;詩人借桃杏隱喻自己的遭遇,抒發(fā)蒙冤受貶的失意。(3)表達了對奸佞小人的憎恨以及對時局的譴責。小人如“春風”“春云”,翻云覆雨,玩弄權術,致使自己壯志蹉跎?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這兩首詩的賞析,不正確的一項。C項,“并以此比喻世事變幻無常,表達題旨”理解錯誤。“如獸復如禽”的云彩比喻“反復無?!钡男∪耍磉_了對翻云覆雨玩弄權術的奸侯小人的憎恨。故選C。2.本題考查學生對詩歌情感的評價的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎上,結合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題,詩人責問春風的詩句是“何事春風容不得?和鶯吹折數(shù)枝花”,意思是:為什么春風竟然容不得這些,驚走了黃鶯又吹折數(shù)枝花。詩人責問春風,其實是替桃杏說話,體現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情。結合前文“妝點商山副使家”,只有桃杏裝點自己的家,還被春風吹折,可見其生活的孤寂凄涼。桃杏裝點春光,卻不為春風所容。結合詩下注釋“王禹偁被貶官到商州,任團練副使,次年春寫下此詩”,被貶之后,自然心情不好。詩人借桃杏隱喻自己的遭遇,抒發(fā)蒙冤受貶的失意,表達了詩人仕途坎坷的憤懣?!按涸迫绔F復如禽,日照風吹淺又深”意為:春天的云彩像獸又像禽,在日照風吹下變淺又變深。春云變化無常,如同小人反復無常。結合第一首詩對“春風”的責問。這里的“春云”“春風”都是用來比喻小人,表達了對奸佞小人的憎恨以及對時局的譴責?!军c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結合詩句分析,答題時注意結合詩中的重點詞語分析。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作“個人”“私人”和“純詩”的追求?;蛞浴艾F(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作拒斥通俗、反對大眾化審美、夢想與眾不同的成就和價值的追求。2.D3.新詩人們衣冠不整,言談粗俗,雅痞裝扮,說明中國新詩人們的迷失與空虛;也說明新詩處在畸變的狀態(tài);引出中國詩歌在內(nèi)容、形式和精神等方面存在的問題。4.B5.本文在論述的過程中,運用了一些形象化的語言。在第②段中,通過“破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等證明新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺”的觀點,同樣,在第③段中,通過“衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相”等再次證明了上述觀點;在第③段中,通過“蒼白不振,情感粗鄙萎靡”等證明了“中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)”的觀點。第⑥段中,通過“對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲”的形象化描述,證明了漢語詩歌“現(xiàn)實功利層面的“進步”訴求”是“歧義和悖謬”的觀點。用北島的“人性覺醒而觸動了人們的心弦”的詩歌再次證明這個觀點。這樣,把抽象的道理形象化,讓形象寓含事理,使說理更明確,論證更有力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生理解文章重點詞語內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題問的是第①段加點詞“陷阱”在文中具體所指的內(nèi)容,然后到第一段中找到“陷阱”一詞,理解其字典意思,再結合語境理解其語境意思?!跋葳濉北扔餍∪耸┰p使人受騙上當?shù)娜μ?;從第一段來看,“這本身就為詩歌的命運自設了陷阱”,是“這”給詩歌的命運設了陷阱,由此可知,要想知道這“陷阱”是指什么,需要先明確“這”指代的內(nèi)容,一般在上文,即“近三十年來,以‘現(xiàn)代’‘國際化’為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是‘個人’‘私人’和‘純詩’一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值”,根據(jù)這個即可概括出“陷阱”的真實內(nèi)涵。2.本題考查學生理解句子內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對第②段畫線句的理解,不恰當?shù)囊豁検恰保缓蟮轿闹姓业疆嬀€句,結合具體的語境以及句子本身的特色分析其內(nèi)涵或效果?!鞍倌觊g,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,這段文字是對百年間新詩人情況的概括,也即新詩的發(fā)展概括,雖然新詩人扔掉舊式枷鎖,但在思想僵化、意識荒蕪方面還是“破衣爛衫”。D項,“這幾句話指出新詩并不‘新’,且荒蕪僵化”錯誤,由“就其思想的僵化、意識的荒蕪而言”可知,畫線句是針對新詩人們“思想僵化、意識荒蕪”而言,并非是對新詩的全盤否定。故選D。3.本題考查學生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析”,然后到第三段中找到新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),理解其意思,再結合前后內(nèi)容分析內(nèi)容和結構方面的作用。文中說“他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”,這些都是新詩人們的表現(xiàn),結合前面“導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯”“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的”可知,新詩人們的這種表現(xiàn)恰恰說明中國新詩人們精神上的迷失和空虛,由此指出中國的新詩也處在畸變之中;再看下文,“而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲”,詩人的這種狀態(tài)勢必要影響到中國的詩歌,故此處新詩人們的表現(xiàn)就引出下文中國詩歌再內(nèi)容、形式以及精神方面存在的諸多問題。4.本題考查學生理解文意,推斷概括的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“能依據(jù)文意做出推斷的一項”,然后瀏覽選項,再到文中找到相關的信息,看能否推斷出選項的內(nèi)容。A項,“可見這是個排斥詩意的社會”,該信息于文無據(jù)。C項,“從古老的審美特性來看,《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的”錯誤,文章第四段說“從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術也都是功利主義的”,由此可知,無法推斷出《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的這一結論。D項,“只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩”錯誤,“只要……就”的說法過于絕對,文章最后只是說“也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理”,但并非如此去做就能寫出好的新詩。B項,結合第二段“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化……‘新詩’要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸”可以推斷出“新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素”。故選B。5.本題考查學生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文在行文的過程中運用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進行評析”,然后理解“形象化語言”這一概念,再到文中找到相關的句子,理解其意思,并把握語句所在段落的觀點,分析該句子與觀點之間的關聯(lián)。所謂“形象化語言”一般是指使用修辭手法或描寫手法的句子,如第二段“百年間,新詩人們……其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,“破衣爛衫”本是形容人的衣著,而此處用來形容一部分新詩人的創(chuàng)作,之所以是“破衣爛衫”“奇怪尊容”,是因為這些新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯……”,借助這些形象化的語言就證明了這一觀點;如第三段對新詩人在詩歌朗誦會上的描寫也是證明第二段的觀點,“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”??忌梢园凑者@種方式找到其他段落中的形象化語言進行分析。8、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查學生閱讀文本,篩選概括文本信息的能力。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容并進行比對。A項,“家集……多樣性有利于家族文學的傳承”錯誤,文章第一段說的是“這些不同的家集形態(tài),令家族文學傳承的可能性變得多樣”,并不是說“多樣性有利于家族文學的傳承”,選項曲解文意。B項,“……但更為重要的是整理者個人的意志影響”錯誤,文章第二段說的是“正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下”,并沒有說哪個更重要,故選項中“更為重要的是……”錯誤。D項,“……表達了對和平的追求”錯誤,從文中來看,這些家族生活圖景“常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學的一脈相承而感動”,實際上反映的是對美好的耕讀生活的追求,而不僅僅是和平。故選C。2.該題考查學生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么。D項,“清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因”錯誤,從文中來看,戰(zhàn)亂對家集有影響,但并不能證明是“最重要原因”,相反根據(jù)前文江浙地區(qū)家集最多,可以判斷應該還是文化氛圍等是最重要原因。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,“連續(xù)有成員為官的家族,……而其詩文方面就會弱于其他家族”錯誤,從文中來看,第一段只是說“科名累世的家族,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀……”,但并沒有說家集中就沒有詩文的內(nèi)容,或者詩文的內(nèi)容就弱于其他家族,選項屬于妄加猜測。故選A。【點睛】判斷選項信息是否符合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.C2.①英勇善戰(zhàn)。不怕犧牲,追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場殺敵報國,生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛恨分明。槍林彈雨中救助班長,不放走一個敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對掌柜言語粗礪,不能上戰(zhàn)場急壞了眼睛。3.【示例】①增加敘述視角,擴大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進一步強化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體。③增強了故事的傳奇色彩,使主題意蘊更豐厚。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比較,以確定正誤。本提要求選出“下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,“突出英雄不被理解的苦悶,從側面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難”曲解文意,“一毛錢的攪纏”只能說明掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形成對比,突出掌柜的熱情。這一情節(jié)并不能說明“英雄不被理解”。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時,一般來說,要理清故事情節(jié),抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點;要分析小說人物活動的環(huán)境,通過典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象;要分析小說人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說人物的語言、動作和心理活動都是用來表現(xiàn)人物形象的主要手段;要分析小說中各類人物之間的聯(lián)系,作者常常會刻畫一些次要人物以突出人物的形象。此外,還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。本題要求簡要分析小說中“伙計”的性格有哪些特點。篩選有關伙計的情節(jié)梳理概括即可。伙計“多了一個伙計:傷了胯骨,兩條腿都軟了”,并且說“那樣有意思的生活不會有了”,可見他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場殺敵報國,是生命不息,戰(zhàn)斗不止的一個錚錚鐵漢;從掌柜望著伙計說“先還是他把我背到擔架上去,我們是一班,我是他的班長。那次追擊敵人,我們拼命追,指導員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個敵人!”可以看出,他愛憎分明,對同志無比的愛和對敵人無比得很統(tǒng)一在一起;從他受傷后還追擊敵人和指揮民兵伏擊敵人,可以看出他英勇善戰(zhàn);從他負傷后和戰(zhàn)友一起開合作社謀生和整天焦躁不能上火線可以看出,他自立自信;從他對待掌柜言語“,就像新開刃的刀子一樣”和因為不能上戰(zhàn)場急壞了眼睛,可以看出他脾氣急躁,性格直率。3.本題主要考查考生理解小說中敘述角度轉換作用的能力。解答此類題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞小說的幾個主要要素人物形象、故事情節(jié)、小說主題、給讀者的感受等等角度深入思考,接下來結合具體作品分析具體文本中的作用,最后按照題干要求作答即可。本題要求簡要分析“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理的作用。首先從敘述角度上,由“我”變?yōu)椤按甯刹俊?,變化了敘述視角,擴大了敘述的空間,敘述視角的增加使敘述更加富有變化,更加富有藝術張力;從人物形象方面說,借“村干部”的敘述,描述那個伙計,進一步表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”不怕犧牲英勇善戰(zhàn)的形象,讓人物形象更加豐滿立體,真實可信;從主題方面講,這樣描述增加了小說的傳奇色彩,豐富了小說的主題意蘊。10、1.B2.A3.(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗,用(堅守)名節(jié)勉勵自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關注治理世事的學問。(2)上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.治學嚴謹;性情淡泊;文章多譏諷?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。B項,治,太平;“古今治亂之源”譯為:古今安定和動亂的源頭。故選B。2.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“虛心學習時人的創(chuàng)作風格”錯,文中說“當舟之世,天下文章靡矣,舟獨掃除時習而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言”,可見方舟不依賴模仿別人,形成了自己的獨特見解。故選A。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:以,用;砥礪,勉勵;謹,重視;經(jīng)世,治理世事。譯為:方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗,用(堅守)名節(jié)勉勵自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關注治理世事的學問。第二句得分點:然,這樣;刺譏,諷刺、指責;疾,毛?。坏?,能夠。譯為:上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。依據(jù)文中“有一字之未安,不敢以宗世”,可知方舟是一個治學嚴謹?shù)娜?依據(jù)文中“而性恬淡,不慕富貴”,可知方舟性情淡泊;依據(jù)文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”,可知方舟的文章多譏諷。因為以上三點,所以方舟臨終焚毀自己文稿?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:方舟,字百川,江南桐城人。移居江寧府,進入上元縣縣學做學員,跟隨他父親方逸巢先生學習。十四五歲,就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會貫通,寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章,探究闡明微妙深奧的道理,一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時代,天下文章都講究華美,只有方舟掃除當時的陋習而向古人取法,深入思考,自己有所體會,不依賴模仿別人,形成自己的獨特見解,因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學習,每天把自己關在家里,辭謝交際應酬,一起窮究自然與人、人性與天命的關系,古今安定和動亂的源頭,義利和邪正的區(qū)別,用它來端正自身,約束自己的行為,在研究之余寫成文章,互相質疑修正。有一個字沒有確定,就不敢把它給世人看。文章的意境風格、行文的起伏變化,各有各的完美境界,人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實,對親人十分孝順,等到長大了,和兒時思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說:“我的身體(還)沒有疼痛,(我的)二兒子已經(jīng)覺察到了這點;我的心思(還)沒有動(過),(可)(我的)二兒子已經(jīng)知道了我的心思?!彼孪扔X察親人的意向、情態(tài),并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪,用名節(jié)來磨練自己,對行為準則、結交朋友很謹慎,并留意治理國家的知識和學問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情,都能點到要害之處。他性格恬淡,不羨慕榮華富貴。他結交的人都很友好和善,如高淳的張自超,江寧的龔纓,同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風光景物很美,花草美麗,金陵城西北有很多風景優(yōu)美的園林,方舟曾經(jīng)說:“在我讀書的空閑時間,和我這些朋友攜帶酒杯去那里,全喝醉回家,以此在這里度過終生足夠了?!狈街勰晟俚臅r候有吐血的病,壬申年游歷京師病復發(fā),不久,從京師回來。過了兩年,去世,終年三十七歲。方舟臨死時,親自取出自己的文稿燒掉?,F(xiàn)在流傳世上的文章只有六十多篇。百川曾經(jīng)對我說:“上天生下君子也會生下小人,就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厭惡那個不成才的孩子,而這時如果有人替他掩匿覆蓋缺點,父母的心中也一定十分高興;有人數(shù)落他的毛病并且一點也不遺漏地暴露他的缺點,父母的心中一定特別生氣而不快樂。上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?我感到困惑的東西比百川多,而百川壽命不長就死去了,既然這樣那么百川所說的話,是可信的而非偏激的!11、1.C2.C3.以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.A5.文章開篇點明人才培養(yǎng)之重要,再以古今對比突出先王之治天下,注重人才培養(yǎng),由此批駁當今之在勢者“無才”之說的謬誤。接著分析培養(yǎng)人才的可能性以及責任所在。最后提出希望,呼吁當權者、士大夫采納己言。【解析】1.試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點。解答此題時,結合語境內(nèi)容“于是乎徒黨蔚起,而一時之人才出”分析,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時的人才就從這里產(chǎn)生出來了,應該用表示兼詞的虛詞?!把伞庇屑嬖~詞性,表示于之、于此。故選C。2.試題分析:本題主要考查文言語句內(nèi)容理解的能力。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。結合“微”“不可御”及句意分析。句意:社會風尚對于個人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。故選C。3.試題分析:本題主要考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”,結合語句內(nèi)容分析。比喻論證,生動形象地論證了觀點(主論點或分論點),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向。結合文本內(nèi)容“使賢者皆當路在勢……而一時之人才出”分析,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項,“都有能力”錯誤,表述絕對化。結合“有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之”分析可知,如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。故選A。點睛:在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質,或者某種觀點等。5.試題分析:本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。本篇討論人才培養(yǎng)問題,從強調人才的重要,講到培養(yǎng)人才的方法,再論述陶鑄人才之責無旁貸,而以收效將來作結,可謂原始要終,曲盡其義?!军c睛】參考譯文:社會風尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會擁戴他們并聽從他們的教導;特別賢能有智能的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個人的心向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的,就形成大勢所趨,即使有巨大的力量,也沒有誰敢違背它,所以說:“搖撼天下萬物的,沒有比風來得迅速強勁了?!鄙鐣L尚對于個人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下,使賢能智能的人都居要職、掌權勢,他們教化人民也都用仁義道德,所以那時社會規(guī)范統(tǒng)一而風尚相同。世道教化衰微后,前面所說的那一兩個人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢必不能不從口中極力宣揚出來、廣為傳播而造成聲勢。那么眾人也勢必不能不聽從他們的號召,漸漸形成習俗風尚。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時的人才就從這里產(chǎn)生出來了。倡導仁義的人,他的追隨者會為仁義而死,義無反顧;號召功利的人,他的追隨者也會為功利而犧牲,決不回頭。(周易干卦文言說:)“水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒。”沒有什么感召是得不到感應的,這種情況已經(jīng)由來很久了。現(xiàn)在掌握權勢的君子,往往說:“天下沒有人才”,他們身居高位顯貴,不能用自己的理想去轉變風尚、造就當代人才,卻反而推辭說“沒有人才”,認為這不是自欺欺人的話,行嗎?不行的!十戶人家的小城,其中如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么,移風易俗和栽培造就一代人才,并非僅僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責任參與此事。主宰國家行政的人采取我的主張,并且念茲在茲,就會謹慎選擇能共同維護帝位的人才;士大夫采取我的主張,并且念茲在茲,就會戒慎恐懼謹慎自己的志向,擔心想法偶有不當,因而敗壞風尚和摧殘人才。照這方法去做,幾十年以后,可能有收到成效的一天吧?這就不是我所能預見的了。12、例文“釣老虎”暴露動物園管理弊端近日,網(wǎng)傳云南野生動物園出現(xiàn)“釣老虎”收費互動項目,一些游客在高臺上手拿長桿,將肉塊垂到下方的老虎面前。目前,園方表示已組織人員核查,并將及時整改。但是,“釣老虎”項目暴露出的問題,恐怕不能僅通過關停項目消除?!搬灷匣ⅰ卑踩珕??工作人員稱,釣臺有3米高,老虎不能跳進人群,十多年來未有游客被拽下。然而,老虎的彈跳能力如何姑且不論,游客身前卻只有到成人腰部的護欄,甚至還有小朋友被家長托著拿釣桿喂虎,在拉扯中不慎跌下的危險顯而易見。無論是“人下去”,還是“虎上來”,一旦發(fā)生便是不可挽回的悲劇。做好安保,為的就是消除隱患,避免“老虎真的來了”那個“萬一”。另一方面,用“保持動物野性”或“豐富游客對動物的了解”等理由為“釣老虎”開脫,更不明智。保持動物的野性,本應從改善園區(qū)環(huán)境、保持其正常進食習慣等方面著手。用搖來晃去的肉塊喂被圈在臺下的老虎,其實只能滿足一些人在吸貓遛狗之外,還要逗逗老虎的獵奇心理。作為野生動物園,讓孩子們了解“老虎是可以釣的”,合適嗎?說到底,動物園開設“釣老虎”項目,多半是為制造噱頭創(chuàng)收。野生動物園在動物引進、喂養(yǎng)、防疫、環(huán)境維護等方面確實承擔較大經(jīng)濟壓力,但賺錢不能沒有底線。國家林業(yè)部門關于加強野生動物園建設管理的通知中提到,野生動物園是對野生動物實行保護、研究和馴養(yǎng)繁殖,并通過展覽、旅游觀光的形式向群眾進行野生動物保護宣傳教育的基地。野生動物園天生具有公益性質,自然保護和科普教育才是其根本所在,如果只考慮市場因素,把娛樂功能放在前面,不僅談不上對動物的關愛,也不是一種健康的發(fā)展方式。事實上,“釣老虎”項目能存續(xù)十余年,也暴露出管理缺位的弊病。我國野生動物園建設速度較快,存在重復建設、盲目擴張、缺乏發(fā)展規(guī)劃等問題。雖然國家已經(jīng)頒布了《野生動物保護法》《自然保護區(qū)條例》等涉及野生動物保護管理的法律法規(guī),或許仍有必要制定像《城市動物園管理規(guī)定》這樣專門針對野生動物園經(jīng)營活動的規(guī)范,推動野生動物園合理發(fā)展并更好地發(fā)揮作用。另外,野生動物園的管理者們同樣有必要轉變思路,在開辦科普活動、開發(fā)周邊產(chǎn)品、與教研機構合作等方面想辦法,形成良性運營循環(huán)?!叭伺c自然和諧共處”呼吁的是尊重自然、保護自然,而不是人類利用動物自己進行單方面交易玩樂的和諧。“釣老虎”被叫停,其他不顧惜動物、潛藏危險的收費互動項目,也得改一改了。感謝自律的你親愛的你:我是你10年前的夢想,你是我今天的回憶。10年來,我每年都會紀念今天這個日子,因為我誕生于10年前那次特殊的考試,那次考試你誕生了一個夢想,理想中的你——也就是我,將在10年后成為生命科學院的院士。這個夢想從新冠肺炎出世時已開始孕育,從此我便活在你的夢里。10年前的春節(jié),一場突如其來的新冠肺炎疫情,打亂了這個世界的安寧,所有的學生停課回家,開學遙遙無期。居家學習期間,高三的你迎來了一場特別的考試——2020年普通高中高三年級線上統(tǒng)一測試。那場考試有著很特別的地方,居家、線上、沒有老師監(jiān)考……媽媽要請假陪你,因為那是你第一次參加線上測試??赡阕寢寢屜嘈拍愕淖月?,媽媽在醫(yī)院上班,請假就得由別人頂崗,也許別人的家里有一個不自律的孩子,真的需要監(jiān)考。一切都是那樣美好。8:00,你在客廳,這就是考生入考點了。你檢查自己是否帶了進場不該帶的東西,然后用手機定時考試時間并錄下語音提示,然后你開始默背課文,等待入場。8:30,你準時進書房,坐到電腦前,坐得和在學校一樣端正,電腦桌上是你昨晚用鉛筆畫好的標準答題卡。9:00,“考生開始答題”,家里那樣的靜,只聽見你寫字的聲音。我忽然想起歐陽修《禮部貢院閱進士就試》里的一句詩:“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲?!本驮谀菚r,我靜靜誕生在你的作文里。11:30,考試結束,手機準時發(fā)出指令,你放筆,起立,拍照,上傳,接著準備下一場考試。從誕生那日起,我便記住了你自律的樣子——你自律的樣子真美。一

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