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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場:一是所謂“夷夏之辨”,倡導(dǎo)“用夏變夷”;另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同,占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn),而夷狄則代表著野蠻與落后,歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心,以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄,“用夏變夷”,使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡,最終實現(xiàn)大同的理想,而國家統(tǒng)一的理想形態(tài),也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下,至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然,對這種諸夏本位觀,國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同,漢代時中行說與漢廷使節(jié)辯論時亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長,稱說:“約束徑,易行;君臣簡,可久。一國之政猶一體也”,就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解:“(匈奴)事省而致用,易成而難弊……法約而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令從。嫚于禮而篤于信,略于文而敏于事,故雖無禮義之書,刻骨卷木,百官有以相記,而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟,實際上成為了各民族開展交流與融合,實現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言,“王者無外”“夷夏一體”,意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下,“日月所照,舟輿所載”的普天之下,“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以,華夏的天子不僅是漢族的天子,更是全“天下”的天子,所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”,故爾“外內(nèi)合同,四海各以其職來祭”;“德行延及方外,舟車所臻,足跡所及,莫不被澤。蠻、貊異國,重譯自至。方此之時,天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信,上下輯睦”。按照這個邏輯,國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所,進(jìn)而走向融合,統(tǒng)一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是,“用夏變夷的深層文化含義,是視夷夏關(guān)系為可變的實體,并不存在不可逾越的鴻溝,“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國,中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義:“至所見之世,著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一,用心尤深而詳。故崇仁義,譏二名?!焙茱@然,這是種具有明顯的平等意識,視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”,則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾,使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想,強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)。“王者中立而聽乎天下,德施方外,絕國殊俗,臻于闋庭。鳳皇在列樹,麒麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越,由余長于胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無不可化之民?!对姟吩疲骸帽诵辛?,挹必注茲?!使珓⑻幦帧⒌?,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近,何憂于彼之不改?!敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。(摘編自黃樸民《新天下主義安全觀?——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的,少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C.中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D.歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實,因而“王者無外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章主要運用對比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。B.文中引用較多,既增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性,也增強(qiáng)了文章的趣味性。C.文章先分別闡釋兩種立場的含義,接著論證它們的關(guān)系、影響。D.文章對兩種立場并無偏重,論述的篇幅基本一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.諸夏本位的民族觀,不僅為部分少數(shù)民族所反對,有些漢族人士也不贊同。B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題,中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華,也有糟粕。C.何休認(rèn)為華夷同宗,各民族應(yīng)平等友好,具有進(jìn)步性。D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在歷史上對促進(jìn)我國民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月,有一批血氣方剛的藝術(shù)家,把“山丹丹”這個口語里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來,讓它第一次以文字的形式,開放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時年小,并不知道此事,不過我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花?、谟幸荒晗奶欤覀儙讉€七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們在歡笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個花盆兒,而山丹丹就像栽到里邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂地生長和開花。③后來,有個同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺得這是個好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來。我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液?,我們就把它栽到村前的一個石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂地生長和開花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬木大聲呼喚,它也還是不醒不開。然而到了七月半,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時候,山丹丹就趕緊起床,一聽到雷電隆隆起身播雨,它就以開花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下。⑤但在我幼時的那些日子、那個石崖下,隔了幾天再去看時,我們栽下的山丹丹早已枯死了。山丹丹雖然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會上山去挖山丹丹,挖來就栽,以至于一些大人都說,你們這幾個小鬼真有恒心?。、尬覀兺诹嗽裕粤怂?,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時我們的語文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來愛自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路,是最愛自由的花兒,只能讓它生長在山野里,挖到家里是根本無法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時,我的知識增長了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北,我感到最幸運的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時,山丹丹也正好剛剛開放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點胭脂落下來了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車去榆林的路上,不經(jīng)意間看見一個正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來,順著她的目光看過去,那兒是一棵開得紅亮的山丹丹。我看見那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來,而在觀賞的過程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫?、馍降さげ槐荜幇担幌拥臀?,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長夜里,它就像楊白勞買回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來??一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血氣昭示人們,明白無誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來!1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B.②③段劃線句運用反復(fù)的手法,虛寫“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂地生長開花,寫出孩了們對山丹丹的喜愛。C.文章第⑨段講述在路上看見正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點及面,用一株開得紅亮的“山丹丹”來襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),其狀大異,力量遒勁,是最美麗的奮飛之態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開篇,可謂匠心獨運。2.結(jié)合文本,分析第④段的精妙之處。3.文學(xué)評論家閻綱先生曾指出:“劉成章的散文,五彩繽紛,很善于著色,有醉倒人的力量。”請結(jié)合文本,分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面?3、閱讀下面的文字,完成下列小題。請叫我麥子田洪波麥子回村兩天了。麥子很郁悶,他看到一張張笑臉,卻唯獨聽不到有人喊他麥子。無論誰,都恭敬地稱他麥總,盡管麥子不時提醒,叫我麥子就行了。十五年,彈指一揮間,麥子感覺到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生。當(dāng)年,麥子還沒鐵锨高時,孤寂的爹去世,家里家徒四壁,連買棺材的錢都拿不出來。當(dāng)時的村支書徐原勝眼淚縱橫,讓人砍了村口的兩棵老樹,做成一副像樣的壽材,又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面,才算體面地幫麥子安葬了爹。那時,麥子動過輟學(xué)打工的念頭,鄉(xiāng)鄰不允許,硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)。此情此義,麥子一生也報答不完??!經(jīng)過多年拼搏,麥子已搖身變?yōu)橐患仪f資產(chǎn)企業(yè)的總裁,老支書徐原勝兒子徐文廣也接了班,懾于縣里招商引資不力撤職的壓力,打電話找到了麥子,也恰好與麥子回村看看的想法不謀而合。回村當(dāng)晚,麥子看到村委會給他騰出的房間放了兩箱礦泉水,問徐文廣何意,徐文廣紅著臉說,咱村的水你不是不知道,怕你喝不慣。沒有鄉(xiāng)鄰親切地喚他麥子,又待客一樣給他準(zhǔn)備礦泉水,麥子胸口悶得慌。麥子說,我是喝前進(jìn)村的水長大的,你和我又是光腚娃娃,你不是不知道這些!我雖然現(xiàn)在打拼在城里,可還沒嬌慣到要喝礦泉水才行。徐文廣有些尷尬,下意識想摸兜里的中華煙給麥子抽,猶豫一下,從另一個兜里摸出莫合旱煙遞給麥子,麥子難得地在臉上露出一絲笑。不過,我還是要謝謝你。麥子一邊卷煙一邊說,我回來的事,沒讓你驚動縣里,你做得不錯。吃過早飯,麥子和徐文廣一前一后走到村里最高的山坡上。望著山下的村莊,麥子眼里含了淚。十多年了,咱村變化不大,吃水還是那么緊張,還靠村里的那口老井……徐文廣低下頭,我能力不夠。麥子狠狠捶下徐文廣的肩。我早想過了,你看,如果把百里外的鳳凰水庫引水上山,在山上建一個容量五千立方米的大水池,再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里,就能實現(xiàn)自流灌溉。會至少增產(chǎn)一倍糧食!太好了!徐文廣站起身,握住麥子的手,謝謝……麥……總!麥子愣怔,你怎么總是這么見外呢?我不是說過,請叫我麥子,咱倆是發(fā)小,還用得著這么虛偽地客套嗎?徐文廣的黑臉泛上紅,是……麥……總!這句話脫口說出,兩個人又愣怔了,然后是沉默,氣氛多少有些尷尬。除了上田間走動,麥子還會逐戶串門,東家寒喧,西家問候,耳邊響起的依然是一聲聲恭敬的麥總。麥子就笑著責(zé)怪,叫我麥子吧?村里輩份大的高爺嚴(yán)肅著多皺的臉,那可不行,如今你的錢連村子都能買下呢。麥子啼笑皆非,這跟錢有什么關(guān)系呢,沒有當(dāng)年鄉(xiāng)親們的幫助,就沒有我麥子的今天??!你們也是看著我長大的!大家點頭,有人插科打諢說,你給咱村掙了臉面呢!送麥子往外走,依然下意識說出,麥總走好。麥子搖頭了,麥子不能不搖頭。麥子感覺像走進(jìn)一個完全陌生的村落。麥子圍村轉(zhuǎn)時,每個迎頭撞見的鄉(xiāng)親,也都親熱地喊他麥總。麥子干脆不瞎逛了,他讓徐文廣找來紙和筆,一個人悶在房間里寫東西。徐文廣想偷瞄麥子寫什么,麥子不讓他看。麥子又去看那口老井,在井旁呆了很久。早晨,徐文廣照例到村委會看麥子,卻見麥子的轎車等在門口。徐文廣復(fù)雜著臉進(jìn)屋,見麥子正收拾東西,遲疑著問,你這是……要回城里?麥子面無表情,肯定地點點頭。一切收拾停當(dāng),麥子拍拍徐文廣的肩,想說點什么,又咽回去了,只在把腳邁上車時說,下次,我再回來看你們。麥……麥子!徐文廣搓著手,真的要走嗎?你叫我什么?麥子眼里突然涌上一絲淚花。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是()A.從老支書徐原勝幫忙安葬麥子爹,到兒子徐文廣為了招商引資找麥子回鄉(xiāng),可以看出父子二人都是心里想著鄉(xiāng)親的好干部。B.鄉(xiāng)親們見到成功后返鄉(xiāng)的麥子稱他“麥總”。盡管麥子反復(fù)糾正,鄉(xiāng)親們依然不改口,這是因為鄉(xiāng)親們覺得麥子給村里掙了臉面,說明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)。C.小說善于運用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,“徐文廣想偷瞄麥子寫什么”“見麥子的轎車停在門口”,表現(xiàn)出徐文廣對麥子的行為的關(guān)注。D.文章在結(jié)尾處寫道,徐文廣看到麥子要走,情急之下終于叫出“麥子”,這表現(xiàn)出他在心里是把麥子當(dāng)成原來的麥子的。2.請簡要分析劃線句子在文中的作用。3.請簡要分析麥子,這一人物形象。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孔范字法言,會稽山陰人也。父岱,歷職清顯。范少好學(xué),博涉書史。陳太建中,位宣惠江夏王長史。后主即位,為都官尚書,與江總等,并為狎客。范容止都雅,文章贍麗,又善五言詩,尤見親愛。后主性愚狠,惡聞過失,每有惡事,范必曲為文飾,稱揚(yáng)贊美。時孔貴人絕愛幸,范與孔氏結(jié)為兄妹,寵遇優(yōu)渥,言聽計從。朝廷公卿咸畏范,范因驕矜,以爲(wèi)文武才能舉朝莫及。從容白后主曰:“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮,豈其所知?!焙笾饕詥柺┪膽c,文慶畏范,益以為然。自是將帥微有過失,即奪其兵,分配文吏。隋師將濟(jì)江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決。范奏曰:“長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛度?邊將欲作功勞,妄言事急。臣自恨位卑,虜若能來,定作太尉公矣?!被蛲员避婑R死,范曰:“此是我馬,何因死去。”后主笑以為然,故不深備。尋而隋將賀若弼陷南徐州,執(zhí)城主莊元始,韓擒虎陷南豫州,敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。后主多出金帛,募人立功,范素于武士不接,莫有至者,唯負(fù)販輕薄多從之,高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時任蠻奴請不戰(zhàn),而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰:“弼若登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請急遣兵北據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人,守城莫出。不過十日,食盡,二將之頭可致闕下?!狈都接⒐Γ驹谟趹?zhàn),乃曰:“司馬消難狼子野心,任蠻奴淮南傖士,語并不可信?!笔滤觳恍?。隋軍既逼,蠻奴又欲為持久計,范又奏:“請作一決,當(dāng)為官勒石燕然?!焙笾鲝闹C魅?,范以其徒居中,以抗隋師,未陣而北,范脫身遁免。尋與后主俱入長安。初,晉王廣所戮陳五佞人,范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘,過惡未彰,故免。及至長安,事并露。隋文帝以其奸佞諂惑,并暴其過惡,名為四罪人,流之遠(yuǎn)裔,以謝吳、越之人。(節(jié)選自《南史·孔范傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜B.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜C.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜D.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.山陰,會稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽,以山北水南為陰。《鴻門宴》“沛公居山東時”和《過秦論》“山東豪俊遂并起”中“山東”都指崤山以東。B.尚書,戰(zhàn)國始置,最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、仆射為正副長官。C.勒石燕然,典故,出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D.文帝,謚號,古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號以寓褒貶善惡。古代學(xué)者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號稱為“私謚”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孔范儀表出眾,舉止高雅,他寫的文章豐沛華麗,又善作五言詩。南陳后主每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚(yáng)贊美。B.孔范結(jié)交權(quán)貴,寵遇優(yōu)渥,朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認(rèn)為整個朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C.孔范讒言惑主,自以為是。他慫恿后主,諸將領(lǐng)稍有過失,就奪取其兵權(quán);敵人來襲,他妄言守邊將領(lǐng)謊報軍情。后主都聽從了他的意見。D.孔范惡有惡報,罪有應(yīng)得。隋軍逼近,他罔顧諸將的建議,決意出戰(zhàn),結(jié)果大??;陳國滅亡,他被俘至長安,壞事敗露,被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)隋師將濟(jì)江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決。(2)范素于武士不接,莫有至者,唯負(fù)販輕薄多從之,高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。開龍門八節(jié)石灘①(其一)白居易鐵鑿金錘殷若雷,八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來。振錫②導(dǎo)師憑眾力,揮金退傅③施家財。他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開。(注)①作此詩時,作者73歲。作者在詩前小序中說:“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石,船筏過此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞于終夜。予嘗有愿,力及則救之。會昌四年,有悲智僧道遇,適同發(fā)心,經(jīng)營開鑿,貧者出力,仁者施財?!雹谡皴a:指僧人持錫杖出行。錫,手杖。③漢太傅疏廣年老告退,宣帝及皇太子賜金豐厚,廣既歸鄉(xiāng)里,日令共具設(shè)酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.詩的第一句“若雷”的比喻,渲染鑿錘之聲洪大,展現(xiàn)出開灘場面的宏偉氣勢。B.“劍棱”二字體現(xiàn)了此地兇險異常,“摧”字表現(xiàn)了往日深受其苦者今日之喜悅。C.第五句表明,此次開灘工程的資金的唯一來源,是持杖僧人從各方化緣的所得。D.第六句作者以疏廣自比,委婉透露出詩人施財鑿灘造福于民的愉快心情。2.白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的句子,試結(jié)合這兩句詩分析本詩尾聯(lián)表達(dá)的深刻意蘊(yùn)。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________。”(《論語?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。(梁啟超《少年中國說》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,四川綿陽90后姑娘李子柒制作的以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國農(nóng)家衣食住行展開的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過理想化,也有網(wǎng)友認(rèn)為其體現(xiàn)的是中國落后的生活。對此,有媒體評論,李子柒的視頻內(nèi)容體現(xiàn)了中國文化交流的自信,是一種生活的新方式;也有媒體評論,每一個新媒體都有自己的定位,喜歡與否是雙向選擇,只要符合法律要求和道德規(guī)范,他人無需苛責(zé);還有媒體評論,每一個文化作品的成功都凝結(jié)著精益求精的探索、持之以恒的努力……興德中學(xué)準(zhǔn)備就李子柒的視頻內(nèi)容,開展一場有老師、家長、學(xué)生參加的討論會。請結(jié)合材料內(nèi)容,從老師、家長、學(xué)生中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對,原文只是說“就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”,以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素;B項,“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯,原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”;D項,因果關(guān)系錯誤,原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”,選項因果關(guān)系顛倒。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“主要運用對比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤,原文是說“這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運用對比法來比較兩種觀點的異同,而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤,原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”,可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.C2.①行文布局精妙,使用插敘,插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象,描繪了它的與眾不同,表現(xiàn)了“我”對“山丹丹”的熱愛程度之深;②妙在綜合使用多種修辭手法,將“山丹丹”的形象寫活了。精彩的擬人,如:山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花;形象的比喻,如:就像打開了菩薩的甘露瓶兒;鮮明的對比,把“山丹丹”與“黃?!薄扒嗤堋薄靶『印边M(jìn)行對比。3.①內(nèi)容上,“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”,“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”,擁有醉倒人的濃郁的色彩;②語言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“從民間的唇上搬下來”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”,各盡其妙,極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,他們都活出了生命的色彩,這種精神震撼人心?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。C項,“用一株開得紅亮的‘山丹丹’來襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯誤,依據(jù)第⑨段“而在觀賞的過程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美……這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫!”可知,原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2.本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果,可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點入手,分析其對表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線索以及其在過渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知,本段寫十年后對山丹丹花的回想和記錄,屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬木大聲呼喚,它也還是不醒不開”的對比和襯托手法、“往往就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下”的比喻,突出了山丹丹花給我的美好印象。3.本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題,要注意理解題干中人物評價的內(nèi)涵,然后根據(jù)上下文的具體語境,細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”,要善于從原文中抽取關(guān)鍵語句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,才能寫出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個口語里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來”、第三段“我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下”、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點胭脂落下來了”等,可看出本文的語言地方口語與文雅的書面語結(jié)合,語言魅力富有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第十段“很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來?”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血氣昭示人們,明白無誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來!”可知,本文通過“山丹丹”不懼困苦、燦爛開放的形象,象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”。【點睛】解答散文閱讀的試題,理清散文思路很必要,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對比、襯托、穿插、虛實結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等,因為這些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。3、1.B2.承上啟下。承接上文,麥子回到村里人們恭敬地叫他麥總,而不是像過去一樣叫他麥子,這讓他感覺有些陌生。引起下文,引出十五年前鄉(xiāng)親們幫著他安葬父親,又湊錢供他上大學(xué)的內(nèi)容。引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考。3.麥子是一個出生貧苦、努力拼搏、成功后不忘家鄉(xiāng)的企業(yè)家。他家境貧寒,立志成才。父親早亡,鄉(xiāng)親們幫著埋葬,并湊錢供他上大學(xué),他多年拼搏終于成為企業(yè)老總。他成功后要回報家鄉(xiāng)。他身份變了,對家鄉(xiāng)的態(tài)度沒變,他走村串戶,平易近人。愿意人叫他麥子,想喝家鄉(xiāng)的水,抽家鄉(xiāng)的旱煙。看到家鄉(xiāng)沒啥變化,他眼中含淚,他決心修建水庫,改變家鄉(xiāng)面貌。【解析】1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“說明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)”錯誤,說明鄉(xiāng)親已經(jīng)感到他們和麥子之間有了距離。故選B。2.此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答?!笆迥?,彈指一揮間,麥子感覺到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生”,第一段“無論誰,都恭敬地稱他麥總,盡管麥子不時提醒,叫我麥子就行了”,因為麥子小時候就成了孤兒,是鄉(xiāng)親們把他養(yǎng)大的,所以他聽到鄉(xiāng)親們叫自己“麥總”,內(nèi)心十分不安、痛苦;交代故事發(fā)生的背景,引出下文相關(guān)情節(jié)。村支書用村口的老樹為麥子的父親做了一口棺材,鄉(xiāng)親們把麥子供上了大學(xué),“當(dāng)時的村支書徐原勝眼淚縱橫,讓人砍了村口的兩棵老樹,做成一副像樣的壽材,又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面,才算體面地幫麥子安葬了爹”“硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)”;表達(dá)效果上,引發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查對于小說中人物形象的理解和把握能力。閱讀分析人物形象,主要是分析人物的性格特征及典型意義,進(jìn)行理解作品主旨和社會意義。所謂人物的性格特征,即指刻畫的人物必須具有獨特的鮮明的個性,也就是在人物身上所體現(xiàn)出來的品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征,既符合人物自身由一定時代、階級、社會環(huán)境造成的性格邏輯,又區(qū)別于其他人物的特征。其分析的方法如下:從故事情節(jié)的發(fā)展變化中理解人物性格情節(jié)往往是人物性格形成和發(fā)展的歷史,人物性格往往在情節(jié)發(fā)展中表現(xiàn)出來又在情節(jié)中得到發(fā)展。另一方面是分析人物描寫的具體方法,并分析其作用。此篇小說中的“麥子”很小就成了孤兒,第二段“麥子還沒鐵锨高時,孤寂的爹去世,家徒四壁”;后來在鄉(xiāng)鄰們的幫襯下上了大學(xué),有當(dāng)上了企業(yè)總裁,第二段“經(jīng)過多年拼搏,麥子已搖身變?yōu)橐患仪f資產(chǎn)企業(yè)的總裁”,可知他是一個堅強(qiáng)的勇于拼搏的人;升官發(fā)財不忘鄉(xiāng)親,第三段,“麥子狠狠捶了一下徐文廣的肩。我早想過了,你看,如果把百里外的鳳凰水庫的水引上山,在山上建一個容量五千立方米的大水池,再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里,就能實現(xiàn)自流灌溉。會至少增產(chǎn)一倍糧食!”,可見他是一個知恩圖報的人。【點睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。4、1.A2.B3.C4.(1)隋軍將要渡江,群臣請后主設(shè)置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決。(2)孔范平時不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟(jì)、昆侖等外國軍隊受他指揮?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。賀若弼“登高舉烽”,是要“與韓擒虎相應(yīng)”,故“與韓擒虎相應(yīng)”獨立成句,故排除BD;“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”結(jié)構(gòu)一致,構(gòu)成并列關(guān)系,指“遣兵”部署的方式,故“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”均獨立斷句,故排除BC。故選A。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“各部以尚書、仆射為正副長官”錯誤,各部以尚書、侍郎為正副長官,統(tǒng)歸于尚書省。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。C項,“他慫恿后主”錯誤,依據(jù)第二段“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮,豈其所知”,孔范對后主說的是將領(lǐng)沒有深謀遠(yuǎn)慮,而“將帥稍有過失,就奪去兵權(quán)”是后主行為,是否為孔范慫恿,不得而知。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,直譯為主?;痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來。(1)師:軍隊;濟(jì)江:渡過;請為備防:請后主設(shè)置防御;沮壞之:阻撓;未決:沒有決斷而猶豫不決。(2)素:平時、一向;不接:不交往;莫:沒有、沒有人;有至者,負(fù)販輕?。贺?fù)販輕薄的人,指商販和輕薄子弟;督,統(tǒng)帥,指揮?!军c睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:孔范字法言,會稽山陰的人。父親孔岱,歷任清雅顯要的官職??追稄男『脤W(xué),博覽史籍。陳太建年間,任宣惠將軍江夏王長史。陳后主即位后,作都官尚書,和江總等人都是后主的陪權(quán)貴游樂的人??追秲x表出眾,舉止高雅,文章豐沛華麗,又善作五言詩,尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒,不愿別人說自己的過失。每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚(yáng)贊美。當(dāng)時孔貴人很受寵愛,孔范與她結(jié)為兄妹,因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚,后主對他言聽計從。朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認(rèn)為他的文武才能整個朝廷無人能比得上??追稄娜莸貙笾髡f:“外面諸將領(lǐng)出身行伍,只不過匹夫之勇。深謀遠(yuǎn)慮之事,他們怎么能懂?!焙笾髂眠@話問施文慶,文慶怕孔范,便曲意附和,后主更認(rèn)為孔范說的對。從此將帥只要小有過失,就奪去兵權(quán),分派他們?nèi)プ鑫睦?。隋軍將要渡江,群臣請后主設(shè)置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決。孔范上奏說;“長江天塹,自古隔斷南北,敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功,謊報軍情緊急。我自恨職位低下,敵寇如果能來,我一定能立功作太尉公了?!庇腥讼箓髡f北軍的馬死了,孔范卻說:“它們是我們的馬,為什么死了呢。”后主笑了,認(rèn)為他說得好,因此并不認(rèn)真防備。不久隋將賀若弼攻陷南徐州,俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州,打敗水軍都督高文泰??追杜c中領(lǐng)軍魯廣達(dá)屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢,招募人去立功,孔范平時不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟(jì)、昆侖等外國軍隊受他指揮。當(dāng)時任蠻奴請求不要出戰(zhàn),而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側(cè)后。又有司馬消難對后主說:“賀若弼如果登高點起烽火,與韓擒虎相互呼應(yīng),鼓聲連成一片,人心必然潰散。請趕緊調(diào)兵北面占據(jù)蔣山,南面截斷淮水,扣留出戰(zhàn)將士的妻兒作人質(zhì),多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人,堅守城中不要出戰(zhàn)。不超過十天,隋軍糧盡,賀若弼、韓擒虎的人頭便可獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)?!笨追断肓⒐?,決意出戰(zhàn),就對后主說:“司馬消難狼子野心,任蠻奴是淮南粗鄙之人,他們的話都不可信?!彼麄兊慕ㄗh便都未能實行。隋軍逼近以后,蠻奴又想作持久戰(zhàn),孔范又上奏說:“請速決一戰(zhàn),我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)?!焙笾髀爮牧怂?。第二天,孔范帶著招募來的那幫人居于隊伍中間,去迎擊隋軍,還未布陣便都逃跑了,孔范脫身而逃免于被俘。不久國亡,和后主作為俘虜被帶到長安。當(dāng)初,晉王楊廣殺了陳朝五個奸佞之人,而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露,因此幸免。等到長安后,他們所作壞事敗露,隋文帝因他們奸佞諂媚,欺惑君主,全部公布他們的罪惡,稱為“四罪人”,流放到邊遠(yuǎn)地區(qū),來向吳、越之人謝罪。5、1.C2.①“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘,”寫出了作者晚年對成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯(lián)里,作者希望有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,(或作者因生前做了好事,想象死后可以到西方極樂世界。)寫出了詩人開鑿險灘后內(nèi)心的悠然自得(或欣喜)③表達(dá)了詩人晚年以做善事為民造福為樂的情懷(或?qū)傩占部鄴炷钤谛牡某绺咂焚|(zhì))【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項,“唯一來源”錯,第六句表明,工程資金還有一部分是作者的“家財”。故選C。2.本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。解答此題,首先分析“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的含義和表達(dá)的情感,再分析本詩尾聯(lián)的含義和蘊(yùn)含的情感?!八麜r相逐四方去,莫慮塵沙路不開”,寫詩人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,突出詩人為民造福的偉大情懷,也進(jìn)一步凸顯出詩人對百姓的關(guān)注,對民生的關(guān)注。注意聯(lián)系全詩,作者抒發(fā)了他“誓開險路作通津”的雄心壯志,分析“以做善事為民造福為樂的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質(zhì)”。【點睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內(nèi)容,看注釋。而內(nèi)容是主要的,把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】
此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文:讀懂“李子柒”,此中有真意尊敬的各位老師、家長、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒’,此中有真意”。一個網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國外視頻網(wǎng)站上,這個四川女孩擁有幾百萬粉絲,她的視頻作品動輒收獲上百萬乃至上千萬的瀏覽量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開,采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來制成琵琶酥;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……李子柒的視頻取材于中國農(nóng)家的衣食住行,光影之間,流動著煙火氣和田園氣息??催@些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個物件、每一道美食、每一個場景,仿佛都在講述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、勇敢、友愛、自強(qiáng)、愛護(hù)自然等理念靜水流深、沁人心脾。這是生活的詩意,也是人性的呼喚,道出了人們對美好生活的追求與熱愛。也正因為這樣,不同膚色、操著不同語言的人們對李子柒所講述的中國故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力量是永恒的橋梁。今天,全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻打開了一個精巧別致的窗口,和眾多精彩紛呈的窗口一起,向世界展現(xiàn)一個多元而美麗的當(dāng)代中國。中國之美,有大漠戈壁的雄渾,也有小橋流水的恬靜;有現(xiàn)代都市的霓虹閃爍,也有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙;有風(fēng)馳電掣的高鐵列車,也有細(xì)品香茗的慢生活。正如漢學(xué)家寇志明所說:中國是一個很大、很復(fù)雜的國家,想找一條捷徑去了解中國是不可能的。讓世界了解一個全面、真實、立體的中國,各方力量都在各顯其能,以自己的方式告訴世界“我所站立的地方就是中國”。600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來,讓世界感受中國文化的生命力與創(chuàng)新力;自稱“滇西小哥”的云南妹子,通過拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇,通過網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開放40年來市民生活的巨大變化……在互聯(lián)網(wǎng)時代,文明交流互鑒有了更多載體和渠道,有了更廣闊的平臺,有利于跨越差異、打破隔閡,拉近人與人之間的距離。在這個精彩無限的文化傳播與交流的時代,講好中國故事,塑造中國形象,我們需要更多的“李子柒”,需要更多有品質(zhì)、有溫度的好故事,讓更多的人讀懂中國、愛上
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