《我在故宮修文物》央視紀錄片觀后感1000字

9/9《我在故宮修文物》央視紀錄片觀后感1000字《我在故宮修文物》是由葉君、蕭寒執(zhí)導，中國中央電視臺出品的一部三集文物修復類紀錄片，在央視電視欄目《紀錄片編輯室》中播出。這里給大家分享一些《我在故宮修文物》觀后感，希望對大家有所幫助?！段以诠蕦m修文物》觀后感1有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內部觀影活動，很久沒有感受到單位內部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、應酬、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。感謝制片人雷建軍老師、導演蕭寒老師以及清影攝制團隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質量的紀錄片，也讓我們身為“清華人〞感到自豪!當然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。影片內容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：一、大俗大雅。故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地防止了CCTV式的“高大上〞選題，通過活生生的“手藝人〞，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方〞，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗〞。何為“大雅〞?“大雅〞其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復文物的過程中了〞，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅〞。二、師徒傳承。片中屢次描述師徒之間的關系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“急躁〞的時候，師傅竟然表揚現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標準化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應具有師徒關系的大學中，導師和學生之間的關系也失去了些許“味道〞，“一日為師，終生為父〞的俗語也只剩下“謝師宴〞上的客套?？赡苤挥性谶@種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保存下這種“美好的關系〞，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保存對于工作本身的熱愛，才能到達。講了兩點好，再講一點缺乏：正如影片結束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯〞，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當?shù)谋扔?，仿佛廚師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保存了“原味〞，卻也失去了“精致〞。個人認為，就算是紀錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內容來講，作為導演和主創(chuàng)，還是應該有自己的“主張〞，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循〞，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領導，這可該怎么管理啊?除了思想發(fā)動，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團隊致敬!《我在故宮修文物》觀后感2央視紀錄片頻道一連三晚播出紀錄片《我在故宮修文物》。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復的修補和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最根本的形態(tài)。鐘表組的王津師傅十幾歲進入故宮，從事鐘表修復工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時，我們也佩服于王津師傅常年累月的堅持。是他們讓鐘表重煥光榮?！翱傁虢o后人留下些什么〞，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實的心愿。文物的修復，使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。唐代三彩馬的修復工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn)：一點點修復，一點點上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品到達極致。他們常年累月專注于他們的修復工作，每一個小小的細節(jié)，他們都一絲不茍地對待，這都是匠心的表達。木雕組的屈峰是一位很有思想的修復師，他對文物有著自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責任感的，不斷的付出著。無論是哪一個修復組，他們的匠心精神令我們感動。工匠精神在這個時代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓急躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系，我有耐得住性子的天分〞。他開創(chuàng)了LeeGuitars品牌。文物修復也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。我們需要有工匠精神，對待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技開展的成果，是否漸漸淡去了對“過去〞的思念呢?殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性，做一個愛傳統(tǒng)文化的人。這個世界，需要匠心精神，也需要傳承文化······_ueditor_page_break_tag_《我在故宮修文物》觀后感3當某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著“御貓〞時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢?這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇?！段以诠蕦m修文物》是目前為止唯一一部拍攝故宮稀世文物修復故事的大型紀錄片。完全意想不到的風格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與沉著，想走進，想走近。他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇、注定的相知。中國皇室的審美真是奢華。即便對中國文化沒有一點常識，也依然能從精細的技藝中，讀出其耗時之長與價值不菲。這面屏風是康熙六十大壽時，當時在世的十六個兒子和三十二個孫子送的祝壽禮物。正面用明黃色綢作底，綢上繡滿了不同形式、總數(shù)過萬的“壽〞字。第一集中的王津老師，背著手，站在慕名而來的人群中，望著櫥窗里自己剛剛修復了幾個月的鐘表，對著鏡頭說了句“有點心疼〞。此時此刻從他身邊川流而過的游客們，又如何才能想到：正是這位與自己擦肩而過的精瘦的長者讓他們眼中無比瑰麗、趣味盎然的國寶鐘表得以復原，猶如再生。讓樹木掩映下的大門翻開，讓河水湍流、船只航行，讓每只小雞都揮動翅膀，讓天鵝扭動身姿：那才是它本應有的鮮活的生命，那才是王師傅修復它的精髓和意義。最感染、最打動我的，還不是他們的高超技藝，而是修復師們的狀態(tài)：沉穩(wěn)親善，沉著飽滿，滿滿的生機。他們沒有因為工作嚴肅而沉悶，卻意外地幽默平和。向上的熱情更能讓人感覺到這份職業(yè)飽含著旺盛生命力。他們在延續(xù)，在傳承，讓人安心，讓人放心。他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定相知。他們不僅融入著自己的情感，更滲透著自己的審美趣味和品格意志。用自己的修養(yǎng)與眼光去看待他們，用自己的全部理解點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光榮，不知不覺注入自己的痕跡。品格不同、審美不同、心境不同，會有著完全不同的修復結果。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。正是這場奇遇，才注定了這些文物擁有生命。修復師握著靈性的文物，他們與文物的締造者們對話、與文物本身對話。時不時體悟著文物的巧奪天工、精妙絕倫。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。因為有了人，每一片磚瓦、千年瑰寶、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣賞、人的贊嘆、人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。純粹的物件永遠是死的，人的情感永遠是活的。附上屈峰的原話：文物其實跟人是一樣的。你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣。他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想方法融到里頭去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值。其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流、他對它的體悟、他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保存一個物品放在那兒，那沒有什么價值?！段以诠蕦m修文物》紀錄片里，還有大量修復人員工作的細節(jié)捕捉。比方，令我感動的一個片段：漆器組的人員修復乾隆御稿箱。你現(xiàn)在看到的圖片是清理完之后的樣子。普通的雕漆，有十二層黃，二十五層的紅。而御稿箱漆層厚度有一百二十層左右，外表一層紅色，中間一層黃，下面一層綠，底漆為黃漆。雕漆的工藝也相當復雜，整體是皇家用的云龍紋，工藝水平和制式都是頂尖的。雖然文物修復過程聽起來非常高大上，但是其背后的艱辛無人能懂。幾乎所有的漆器和制作修復人員，都要忍受難熬的生漆過敏。生漆：漆樹上采割的乳白色膠狀液體，接觸空氣后變成褐色;數(shù)小時，形成漆皮。生漆需要經(jīng)過煉制后，加顏料才會更適用于文物的著色。這真叫人肅然起敬。當我們在藏館里嘆為觀止的時候，又有多少人會聯(lián)想到：假設沒有這群樸實無華的故宮博物館工作人員日復一日年復一年地修補和維護，藏品又怎能閃耀出瑰麗的光輝呢?在此感謝他們靈巧的雙手，還有和手一樣澄清透明的心靈。紀錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機緣，來到這里，有了自己的師傅。這是傳承的溫度。正因為有他們，才能有修復的新生。文物從過去走來，又擁有無盡的未來。超越了時間的禁錮，文物修復恰好活在此時此刻。紀錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。在高科技盛行的當下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血等等，這也是傳承的溫度。而中華民族的復興，也需要這樣的傳承，更需要從中獲得新生。_ueditor_page_break_tag_《我在故宮修文物》觀后感4有那么一群人，他們在宮墻之內洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對歷史最謙卑的崇敬。《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個完整的紀錄片，質樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干預地呈現(xiàn)出文物專家修理修復文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國產(chǎn)紀錄片中少有的佳品。古人講究“格物致知〞，這一詞出自《禮記-大學》，意思就是推究事物的道理，到達明白并加以運用的程度。千百年來，多少理學大家和文人學者，都將其作為人生最高的目標。對于修復師們來說，“格物〞早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光榮，也清楚將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想方法融到里頭去。〞品格不同，審美不同，心境不同，修復效果截然不同。因為人，哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。致知，是格物過程中修復師氣質的改變。整部紀錄片，最打動我的，不是修復好的文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊，或者修復的技藝有多么的高超，而是每個文物修復者在面對文物時候那種沉穩(wěn)和內斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴肅，這才是最讓我意外和感動的。金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都參加我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性。〞朝九晚五的生活，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復和打磨，何嘗不是對心性的修復和打磨，修復師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè)，而是面對一個自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。沒有青山綠水，亦可參道修行?！段以诠蕦m修文物》觀后感5這兩天，有一個消息在浙工大學生中炸開了鍋，許多學生為此奔波相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導演及出品人，同時也是浙江工業(yè)大學人文學院的教授。12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個原本方案50人參加的小型見面會，吸引了800個人報名，學生們都渴望著和他們心目中的“偶像〞近距離對話。讓作品影響年輕人他們是未來面對大學生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了2023年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站〞)，目前最高的一個合輯的點擊量已達150多萬。這個受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀錄片最早也是最大的推動者。蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學反響，同時給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因為年輕人才是未來。用一兩個小時體驗另一個人真實的一生《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導的第三部紀錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實都關注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關注那些最普通的人，因為那些最普通的人一定是最能打動到我的。〞蕭寒說，紀錄電影最大的價值就是真實，