高考寫作指導(dǎo)：“心流”導(dǎo)寫及范文

高三第一次考試作文“心流”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）心流，在心理學(xué)中是指一種人們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)，是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺。心流產(chǎn)生的同時會有高度的興奮及充實感，通常在此狀態(tài)時，人不愿被打擾。你的心流導(dǎo)向哪里，你的專注就到了哪里，你的成就也就會順流而至。當(dāng)然是不是有所成就，往往決定于專注的對象。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一篇啟發(fā)類材料作文。材料關(guān)鍵詞是“心流”，這是一個很流行的心理學(xué)詞匯，材料先是對“心流”進行了解釋——一種人們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。在這句定義里，最核心的詞便是“專注”，這是古往今來許多成功之士的共同品質(zhì)，他（她）們因為在某個領(lǐng)域鉆研得夠深，付出比常人更多的專注和汗水，所以取了非凡的成就。材料最后特別強調(diào)了的一句話——你的心流導(dǎo)向哪里，你的專注就到了哪里，你的成就也就會順流而至。寫好這篇作文，要講清楚專注和成功之間的關(guān)系。這篇作文在審題立意層面還有一處細(xì)節(jié)：“當(dāng)然是不是有所成就，往往決定于專注的對象”。我們一生中可能有很多想法，可畢竟精力有限，價值取舍就顯得尤為重要。作為新時代青年，沉下心來，在造福社會和人類的事業(yè)上細(xì)細(xì)耕耘，方能拓寬人生的境界，實現(xiàn)更大的人生價值?？忌诰唧w行文時，可以圍繞“專注”這一核心詞，援引古今中外成功者的例子，或群例，或詳例，論證“專注”的價值和意義，以及我們應(yīng)該如何從優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)“專注”的品質(zhì)。【參考立意】（1）心流引領(lǐng)專注，專注奠基成功（2）與有益之事“長相廝守”，方能成就不凡（3）“心流”去往哪里，成就也會到達(dá)哪里【作文素材】（一）名句素材1“一日暴之，十日寒之?！薄献?“以興趣始，以毅力終?！薄櫻孜?“在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。”——愛因斯坦4風(fēng)行千里，不問歸期。5“一個徹底誠實的人是從不面對選擇的?！薄櫝?“右手畫圓，左手畫方，不能兩成?！薄俄n非子·功名》7把你的精力集中到一個焦點上試試，就像透鏡一樣?！ú紶?“去愛吧，就像不曾受過傷一樣；跳舞吧，就像沒有人會欣賞一樣”——艾佛列德·德索薩9.梁啟超說：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?0.“我們必須相信，我們對一件事情是有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能夠問心無愧地說：‘我已經(jīng)盡我所能了’。”——居里夫人《我的信念》11.“不管你做什么，都要做到極致。上班就認(rèn)真工作，笑就盡情大笑，吃東西時就像是最后一餐那樣去享受”————電影《綠皮書》（二）人物素材1.日本著名導(dǎo)演小津安二郎，代表作電影《東京物語》，還有《彼岸花》、《秋刀魚之味》等，都是獲獎無數(shù)的影片，雖然作品眾多，但作品風(fēng)格始終如一，影片大多關(guān)注傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的瓦解、晚年生命的寂寥，雖然厚重卻并不絕望，總在省略和留白之處給觀者機會體會人生無奈之外的溫情，這種風(fēng)格又被稱為“小津調(diào)”。別人建議他換換風(fēng)格的時候，小津?qū)а堇碇睔鈮训鼗匾痪洌骸拔沂亲龆垢?，只賣豆腐，怎么會做咖喱飯？”他還把自己的自傳性隨筆定名為《豆腐匠的哲學(xué)》。2.國際滑聯(lián)2019-2020賽季花樣滑冰年度頒獎11日夜間在線上開幕，兩屆冬奧會冠軍、日本花滑明星羽生結(jié)弦榮獲本賽季最有價值運動員。羽生說：“我生活中的每時每刻都在思考花樣滑冰，我一直希望變得更好更強。我每一天都努力做到前一天我做不到的事?！?.法國作家安德烈·莫洛亞：“一個人的精力和才智是極其有限的。面面俱到者，終將一事無成。我十分了解那些見異思遷的人。他們一會兒覺得‘我能成為一名偉大的音樂家’，一會兒又認(rèn)為‘辦企業(yè)對我來說易如反掌’，一會兒又說‘若涉足政界，準(zhǔn)能一舉成功’。請相信，這類人終將只是業(yè)余的音樂愛好者、破產(chǎn)的工廠主和失敗的政客?！?.打贏五十余場大型戰(zhàn)役，捍衛(wèi)了法國大革命的成果的偉大的軍事家、政治家拿破侖在談到戰(zhàn)爭的時候說：“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力?！?.叔本華早上7點到8點起床，洗完冷水澡以后喝一杯咖啡，然后埋頭寫作到中午，這段時間禁止任何人（包括傭人）說話和露面。緊張的腦力工作以后，叔本華吹笛自娛半個小時，這一娛樂方式持續(xù)了一生。6.李時珍性格剛直純真，家里讓他學(xué)文科考，但他對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)，決定要放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”這首詩里體現(xiàn)出來的堅定執(zhí)著打動了父親，同意他從醫(yī)。而后李時珍便專注于行醫(yī)，十幾年如一日，閱書籍，訪高士，看百病，采百草，終于編篡成《本草綱目》。達(dá)爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。7.梁啟超嘗有詩題其女梁令嫻《藝蘅館日記》云:“吾學(xué)病愛博,用甚淺且蕪,尤病在無恒,有獲旋失諸,凡百可效我,此二無我如．”大意是：我在做學(xué)問方面的毛病就是過分追求量多，應(yīng)用卻流于膚淺，尤其是不能持之以恒，有點收獲便很快滿足了，不再繼續(xù)深究。諸事都可以向我學(xué)習(xí)，但這兩樣就不要學(xué)我了。8.“生于繁華，終于淪落”的曹雪芹隱居西山十年，一面賣賣字畫，一面仰仗福彭、敦誠、敦敏、張宜泉等親友的救濟，生活十分窘迫，他的摯友敦誠《贈曹芹圃》詩云：“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒?！币簧H遇所寄，悲歡情感所托，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，將舊作《風(fēng)月寶鑒》寫成了巨著《紅樓夢》。正如《紅樓夢》回前詩中所述“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！薄緝?yōu)秀范文】1.以一己之專注孤幽，化合“心流”圓融之境蘇軾在《十八大阿羅漢頌》中如此述懷：“空山無人，水流花開。”誠然，當(dāng)犬馬聲色的社會洪流甚囂塵上，身居紛擾的我們不妨靜心諦視，超脫于俗世之繁華艷媚，求取靈魂寂然之遠(yuǎn)逝，以一己之專注孤幽，化合“心流”圓融之境。“心流”之大者，必如柳宗元“心凝形釋，與萬化冥合”，鐘情于自我的芬芳。凡塵俗世里的我們大多被生存而裹挾，不得不在他人的眼光中確證自我，這使得人們口中的“我”皆成為“他者”。而在心流之境中，太古的回聲雖顯寂寥，但在這專注的世界里，人們卻可以徹底拋卻被加注在自己身上的“他者”，只保有一個自在的“我”。這個“我”，是一個無需言說的、獨立而自由的人。如此，一個本然而真實的人，可以默然地置身于無功利的心流“空山”之中。如此，方可在歷史淵澗中，寂寥尋舊跡，凝視生命的流光逸影。誠如毛姆筆下的斯特里克蘭德，拋卻優(yōu)渥的生活，選擇借“心流”潛心繪畫的方式追尋和發(fā)現(xiàn)自我，終獲融融月光。由是觀之，攜“心流”在再現(xiàn)自我的同時，亦可仰望星空，收獲成就。古人云，“守少則固，力專則強?！比说木κ钟邢蓿郧逍训念^腦進行價值選擇和取舍尤為重要，沉潛下來與有益之事“長相廝守”，方能做出不平凡的成績。78歲的劉先林院士選擇堅守最純粹的科學(xué)精神，即使在高鐵上也筆耕不輟，校對完善資料，用實際行動把“艱苦奮斗、不怕苦累、敢于創(chuàng)新的精神傳遞給年輕人”；黃大年教授放棄國外優(yōu)越條件選擇回到祖國，致力于深地資源探測，在7年間晝夜鉆研，攻克難題，帶領(lǐng)400多名科學(xué)家的團隊創(chuàng)造了多項“中國第一”，填補了多項技術(shù)空白。像劉先林、黃大年一樣的人還有很多，他們志向高遠(yuǎn)，撇開焦慮和誘惑的雜音，守住寧靜，專一于為國家強大奮斗不息，貢獻(xiàn)所能，終讓一切浮華黯然失色，成為獨好風(fēng)景。但是，秉持“心流”之態(tài)絕非空談，一介凡人又從何體悟“心流”旨趣，超越現(xiàn)實桎梏呢？“庖丁解牛”的典故告訴我們答案，“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地?！睉汛恕靶牧鳌备鼞?yīng)屏氣凝神，不斷打磨自己，發(fā)乎情而日臻技藝，達(dá)到行云流水的境界。“外物不可必，中懷須自空”，以“致廣大而盡精微”的情懷，坦蕩而不過分苛求的心態(tài)致力于斯，才是“心流”的正確打開方式?！抖Y記》謂：“修身齊家治國平天下。”誠哉斯言，“心流”之境作為修身之德無可厚非，但在此之后更應(yīng)把持時代大任，灌“心流”于社會，入世而求變。同時，“心流”與“入世”更需形成雙向循環(huán)，在困頓之余懷“心流”以求“槐花高樹晚蟬聲”的釋然，覓得“華枝春滿，天心月圓”。2.讓“心流”為個人成長賦能在心理學(xué)里，有一個名詞叫“心流”，它是指我們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)能夠帶給我們一種極大的內(nèi)心充盈感和興奮感，也是我們是否能做成一件事情的重要因素。心之所向，夢想也巨。作為新時代青年，讓“心流”成為自己成長的“飛輪”。在“心流”中找尋熱愛的事業(yè)，樹立“擇一事，終一生”的理想信念。樊錦詩從北大畢業(yè)后，把大半輩子光陰都奉獻(xiàn)給敦煌莫高窟，被人們稱為“敦煌的女兒”；葉嘉瑩，幾十年潛心鉆研中國古典詩詞，成為了很多文學(xué)愛好者通往美學(xué)殿堂的指路人；廉成春，日復(fù)一日埋首在故紙堆里，讓一本本蟲蛀、受潮的古籍重獲新生，化腐朽為神奇，成為大家交口稱贊的“古籍醫(yī)生”。在他們身上，我們看到一種難得的“擇一事，終一生”信念。在現(xiàn)實生活中，一個人一生中可能有很多想法，可每個人精力有限，這個時候價值選擇和取舍顯得尤為重要。你的專注導(dǎo)向哪里，你的成就就會去往哪里，沉潛下來與有益之事“長相廝守”，方能成就不平凡的成績。在“心流”中找尋“忘我”的狀態(tài)，能夠涵養(yǎng)“亂云飛渡仍從容”的定力。在《曾國藩家書》中，曾國藩針對四弟“找館出外”，謂“出外較凈耳”的讀書習(xí)慣，說出“何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r，但自問立志之真不真耳?！钡恼摂?。的確，學(xué)習(xí)能不能進入狀態(tài)，答案不在外頭，而在于自己的心態(tài)和狀態(tài)。人是有專注力的，只要在自己熱愛的事情上能進入“忘我”狀態(tài)，即便是身處鬧市也能做到“兩耳清凈”。毛澤東在第一師范求學(xué)期間，常拿著書在嘈雜喧鬧的大街邊看書，以涵養(yǎng)自己的定力，便是很好的印證。對于求知若渴的人來說，學(xué)習(xí)的過程能夠讓他們時常進入一種“忘我”的狀態(tài)，也正因這種狀態(tài)，涵養(yǎng)了一批又一批成事者“亂云飛渡仍從容”的定力和“每臨大事有靜氣”的品質(zhì)。哲人有言，與其花許多時間和精力去鑿許多井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。在我看來，只有用心去挖掘一口井，在熱愛的事業(yè)中耐心耕耘，方能讓自己時常進入專注的狀態(tài)，找到實現(xiàn)人生價值的鑰匙?，F(xiàn)實中，很多人一開始也擁有高遠(yuǎn)的目標(biāo)、美好的愿景，可要么走得