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高三第一次考試作文“心流”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)心流,在心理學(xué)中是指一種人們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài),是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺。心流產(chǎn)生的同時會有高度的興奮及充實感,通常在此狀態(tài)時,人不愿被打擾。你的心流導(dǎo)向哪里,你的專注就到了哪里,你的成就也就會順流而至。當然是不是有所成就,往往決定于專注的對象。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)新時代青年的思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一篇啟發(fā)類材料作文。材料關(guān)鍵詞是“心流”,這是一個很流行的心理學(xué)詞匯,材料先是對“心流”進行了解釋——一種人們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。在這句定義里,最核心的詞便是“專注”,這是古往今來許多成功之士的共同品質(zhì),他(她)們因為在某個領(lǐng)域鉆研得夠深,付出比常人更多的專注和汗水,所以取了非凡的成就。材料最后特別強調(diào)了的一句話——你的心流導(dǎo)向哪里,你的專注就到了哪里,你的成就也就會順流而至。寫好這篇作文,要講清楚專注和成功之間的關(guān)系。這篇作文在審題立意層面還有一處細節(jié):“當然是不是有所成就,往往決定于專注的對象”。我們一生中可能有很多想法,可畢竟精力有限,價值取舍就顯得尤為重要。作為新時代青年,沉下心來,在造福社會和人類的事業(yè)上細細耕耘,方能拓寬人生的境界,實現(xiàn)更大的人生價值??忌诰唧w行文時,可以圍繞“專注”這一核心詞,援引古今中外成功者的例子,或群例,或詳例,論證“專注”的價值和意義,以及我們應(yīng)該如何從優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)“專注”的品質(zhì)?!緟⒖剂⒁狻浚?)心流引領(lǐng)專注,專注奠基成功(2)與有益之事“長相廝守”,方能成就不凡(3)“心流”去往哪里,成就也會到達哪里【作文素材】(一)名句素材1“一日暴之,十日寒之?!薄献?“以興趣始,以毅力終?!薄櫻孜?“在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。”——愛因斯坦4風行千里,不問歸期。5“一個徹底誠實的人是從不面對選擇的?!薄櫝?“右手畫圓,左手畫方,不能兩成?!薄俄n非子·功名》7把你的精力集中到一個焦點上試試,就像透鏡一樣?!ú紶?“去愛吧,就像不曾受過傷一樣;跳舞吧,就像沒有人會欣賞一樣”——艾佛列德·德索薩9.梁啟超說:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”10.“我們必須相信,我們對一件事情是有天賦的才能,并且,無論付出任何代價,都要把這件事情完成。當事情結(jié)束的時候,你要能夠問心無愧地說:‘我已經(jīng)盡我所能了’?!薄永锓蛉恕段业男拍睢?1.“不管你做什么,都要做到極致。上班就認真工作,笑就盡情大笑,吃東西時就像是最后一餐那樣去享受”————電影《綠皮書》(二)人物素材1.日本著名導(dǎo)演小津安二郎,代表作電影《東京物語》,還有《彼岸花》、《秋刀魚之味》等,都是獲獎無數(shù)的影片,雖然作品眾多,但作品風格始終如一,影片大多關(guān)注傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的瓦解、晚年生命的寂寥,雖然厚重卻并不絕望,總在省略和留白之處給觀者機會體會人生無奈之外的溫情,這種風格又被稱為“小津調(diào)”。別人建議他換換風格的時候,小津?qū)а堇碇睔鈮训鼗匾痪洌骸拔沂亲龆垢?,只賣豆腐,怎么會做咖喱飯?”他還把自己的自傳性隨筆定名為《豆腐匠的哲學(xué)》。2.國際滑聯(lián)2019-2020賽季花樣滑冰年度頒獎11日夜間在線上開幕,兩屆冬奧會冠軍、日本花滑明星羽生結(jié)弦榮獲本賽季最有價值運動員。羽生說:“我生活中的每時每刻都在思考花樣滑冰,我一直希望變得更好更強。我每一天都努力做到前一天我做不到的事?!?.法國作家安德烈·莫洛亞:“一個人的精力和才智是極其有限的。面面俱到者,終將一事無成。我十分了解那些見異思遷的人。他們一會兒覺得‘我能成為一名偉大的音樂家’,一會兒又認為‘辦企業(yè)對我來說易如反掌’,一會兒又說‘若涉足政界,準能一舉成功’。請相信,這類人終將只是業(yè)余的音樂愛好者、破產(chǎn)的工廠主和失敗的政客?!?.打贏五十余場大型戰(zhàn)役,捍衛(wèi)了法國大革命的成果的偉大的軍事家、政治家拿破侖在談到戰(zhàn)爭的時候說:“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力。”5.叔本華早上7點到8點起床,洗完冷水澡以后喝一杯咖啡,然后埋頭寫作到中午,這段時間禁止任何人(包括傭人)說話和露面。緊張的腦力工作以后,叔本華吹笛自娛半個小時,這一娛樂方式持續(xù)了一生。6.李時珍性格剛直純真,家里讓他學(xué)文科考,但他對空洞乏味的八股文不屑于學(xué),決定要放棄了科舉做官的打算,專心學(xué)醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難。”這首詩里體現(xiàn)出來的堅定執(zhí)著打動了父親,同意他從醫(yī)。而后李時珍便專注于行醫(yī),十幾年如一日,閱書籍,訪高士,看百病,采百草,終于編篡成《本草綱目》。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。7.梁啟超嘗有詩題其女梁令嫻《藝蘅館日記》云:“吾學(xué)病愛博,用甚淺且蕪,尤病在無恒,有獲旋失諸,凡百可效我,此二無我如.”大意是:我在做學(xué)問方面的毛病就是過分追求量多,應(yīng)用卻流于膚淺,尤其是不能持之以恒,有點收獲便很快滿足了,不再繼續(xù)深究。諸事都可以向我學(xué)習(xí),但這兩樣就不要學(xué)我了。8.“生于繁華,終于淪落”的曹雪芹隱居西山十年,一面賣賣字畫,一面仰仗福彭、敦誠、敦敏、張宜泉等親友的救濟,生活十分窘迫,他的摯友敦誠《贈曹芹圃》詩云:“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒?!币簧H遇所寄,悲歡情感所托,曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,將舊作《風月寶鑒》寫成了巨著《紅樓夢》。正如《紅樓夢》回前詩中所述“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常?!薄緝?yōu)秀范文】1.以一己之專注孤幽,化合“心流”圓融之境蘇軾在《十八大阿羅漢頌》中如此述懷:“空山無人,水流花開。”誠然,當犬馬聲色的社會洪流甚囂塵上,身居紛擾的我們不妨靜心諦視,超脫于俗世之繁華艷媚,求取靈魂寂然之遠逝,以一己之專注孤幽,化合“心流”圓融之境?!靶牧鳌敝笳撸厝缌谠靶哪吾?,與萬化冥合”,鐘情于自我的芬芳。凡塵俗世里的我們大多被生存而裹挾,不得不在他人的眼光中確證自我,這使得人們口中的“我”皆成為“他者”。而在心流之境中,太古的回聲雖顯寂寥,但在這專注的世界里,人們卻可以徹底拋卻被加注在自己身上的“他者”,只保有一個自在的“我”。這個“我”,是一個無需言說的、獨立而自由的人。如此,一個本然而真實的人,可以默然地置身于無功利的心流“空山”之中。如此,方可在歷史淵澗中,寂寥尋舊跡,凝視生命的流光逸影。誠如毛姆筆下的斯特里克蘭德,拋卻優(yōu)渥的生活,選擇借“心流”潛心繪畫的方式追尋和發(fā)現(xiàn)自我,終獲融融月光。由是觀之,攜“心流”在再現(xiàn)自我的同時,亦可仰望星空,收獲成就。古人云,“守少則固,力專則強?!比说木κ钟邢蓿郧逍训念^腦進行價值選擇和取舍尤為重要,沉潛下來與有益之事“長相廝守”,方能做出不平凡的成績。78歲的劉先林院士選擇堅守最純粹的科學(xué)精神,即使在高鐵上也筆耕不輟,校對完善資料,用實際行動把“艱苦奮斗、不怕苦累、敢于創(chuàng)新的精神傳遞給年輕人”;黃大年教授放棄國外優(yōu)越條件選擇回到祖國,致力于深地資源探測,在7年間晝夜鉆研,攻克難題,帶領(lǐng)400多名科學(xué)家的團隊創(chuàng)造了多項“中國第一”,填補了多項技術(shù)空白。像劉先林、黃大年一樣的人還有很多,他們志向高遠,撇開焦慮和誘惑的雜音,守住寧靜,專一于為國家強大奮斗不息,貢獻所能,終讓一切浮華黯然失色,成為獨好風景。但是,秉持“心流”之態(tài)絕非空談,一介凡人又從何體悟“心流”旨趣,超越現(xiàn)實桎梏呢?“庖丁解?!钡牡涔矢嬖V我們答案,“每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地?!睉汛恕靶牧鳌备鼞?yīng)屏氣凝神,不斷打磨自己,發(fā)乎情而日臻技藝,達到行云流水的境界?!巴馕锊豢杀?,中懷須自空”,以“致廣大而盡精微”的情懷,坦蕩而不過分苛求的心態(tài)致力于斯,才是“心流”的正確打開方式?!抖Y記》謂:“修身齊家治國平天下?!闭\哉斯言,“心流”之境作為修身之德無可厚非,但在此之后更應(yīng)把持時代大任,灌“心流”于社會,入世而求變。同時,“心流”與“入世”更需形成雙向循環(huán),在困頓之余懷“心流”以求“槐花高樹晚蟬聲”的釋然,覓得“華枝春滿,天心月圓”。2.讓“心流”為個人成長賦能在心理學(xué)里,有一個名詞叫“心流”,它是指我們在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài),這種狀態(tài)能夠帶給我們一種極大的內(nèi)心充盈感和興奮感,也是我們是否能做成一件事情的重要因素。心之所向,夢想也巨。作為新時代青年,讓“心流”成為自己成長的“飛輪”。在“心流”中找尋熱愛的事業(yè),樹立“擇一事,終一生”的理想信念。樊錦詩從北大畢業(yè)后,把大半輩子光陰都奉獻給敦煌莫高窟,被人們稱為“敦煌的女兒”;葉嘉瑩,幾十年潛心鉆研中國古典詩詞,成為了很多文學(xué)愛好者通往美學(xué)殿堂的指路人;廉成春,日復(fù)一日埋首在故紙堆里,讓一本本蟲蛀、受潮的古籍重獲新生,化腐朽為神奇,成為大家交口稱贊的“古籍醫(yī)生”。在他們身上,我們看到一種難得的“擇一事,終一生”信念。在現(xiàn)實生活中,一個人一生中可能有很多想法,可每個人精力有限,這個時候價值選擇和取舍顯得尤為重要。你的專注導(dǎo)向哪里,你的成就就會去往哪里,沉潛下來與有益之事“長相廝守”,方能成就不平凡的成績。在“心流”中找尋“忘我”的狀態(tài),能夠涵養(yǎng)“亂云飛渡仍從容”的定力。在《曾國藩家書》中,曾國藩針對四弟“找館出外”,謂“出外較凈耳”的讀書習(xí)慣,說出“何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳?!钡恼摂?。的確,學(xué)習(xí)能不能進入狀態(tài),答案不在外頭,而在于自己的心態(tài)和狀態(tài)。人是有專注力的,只要在自己熱愛的事情上能進入“忘我”狀態(tài),即便是身處鬧市也能做到“兩耳清凈”。毛澤東在第一師范求學(xué)期間,常拿著書在嘈雜喧鬧的大街邊看書,以涵養(yǎng)自己的定力,便是很好的印證。對于求知若渴的人來說,學(xué)習(xí)的過程能夠讓他們時常進入一種“忘我”的狀態(tài),也正因這種狀態(tài),涵養(yǎng)了一批又一批成事者“亂云飛渡仍從容”的定力和“每臨大事有靜氣”的品質(zhì)。哲人有言,與其花許多時間和精力去鑿許多井,不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。在我看來,只有用心去挖掘一口井,在熱愛的事業(yè)中耐心耕耘,方能讓自己時常進入專注的狀態(tài),找到實現(xiàn)人生價值的鑰匙?,F(xiàn)實中,很多人一開始也擁有高遠的目標、美好的愿景,可要么走得
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